黃帝如何(he)來，是(shi)天神還是(shi)人類，小(xiao)編為大家(jia)帶來相關內容，感興(xing)趣的小(xiao)伙伴快來看看吧。

中(zhong)(zhong)國的(de)早期歷史往往充滿了浪(lang)漫的(de)神(shen)話色彩，作(zuo)為中(zhong)(zhong)華民(min)族人文始祖的(de)黃(huang)帝身(shen)上充滿無(wu)數神(shen)秘的(de)傳說。他為何會(hui)被稱為“黃(huang)帝”呢(ni)?他究竟是一位僅僅存(cun)在(zai)于傳說中(zhong)(zhong)的(de)神(shen)呢(ni)，還(huan)是他曾經(jing)真實存(cun)在(zai)于歷史之中(zhong)(zhong)呢(ni)?這至今仍然(ran)是一個謎。

在神(shen)話(hua)傳說中(zhong)，黃(huang)帝(di)(di)起(qi)(qi)初是主管雷電的神(shen)明，后(hou)來黃(huang)帝(di)(di)崛起(qi)(qi)，成(cheng)了神(shen)界的老大，做了中(zhong)央天帝(di)(di)。相(xiang)傳黃(huang)帝(di)(di)長了四(si)張臉(lian)，能同時顧及到東(dong)西南(nan)北(bei)四(si)個方(fang)向(xiang)，后(hou)來他戰勝了東(dong)西南(nan)北(bei)的四(si)方(fang)天帝(di)(di)，建(jian)立起(qi)(qi)了以黃(huang)帝(di)(di)為核心(xin)的中(zhong)央神(shen)國(guo)。

在最初的道教傳說中，也將黃帝尊為教主，認為黃帝和老子同是道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)的(de)(de)仙人，所(suo)以道(dao)(dao)家的(de)(de)學說(shuo)起(qi)初被稱為黃老之說(shuo)。道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)說(shuo)黃帝在統一(yi)天下(xia)、教(jiao)(jiao)化百(bai)姓的(de)(de)過程中自行(xing)修(xiu)煉，最(zui)后飛升成(cheng)仙。

還有傳說，黃(huang)帝(di)曾經跟炎(yan)帝(di)在坂泉(quan)大戰(zhan)一(yi)場(chang)戰(zhan)斗中，黃(huang)帝(di)使用了他(ta)的秘(mi)密武器，以熊、貔、羆、貅、貙、虎為前(qian)驅，用雕(diao)、鶚(e)、鷹、鹯為旗幟，聲勢浩大無(wu)比。黃(huang)帝(di)三(san)戰(zhan)三(san)捷(jie)，將炎(yan)帝(di)包圍與(yu)坂泉(quan)，然后采取圍而不攻的戰(zhan)略，又派人出(chu)營勸說炎(yan)帝(di)歸順(shun)，與(yu)之結(jie)盟(meng)。炎(yan)帝(di)被(bei)黃(huang)帝(di)的舉措和(he)誠意(yi)所感動，于(yu)是就同意(yi)結(jie)盟(meng)聯盟(meng)，共(gong)討蚩尤。

后(hou)來(lai)，黃(huang)(huang)帝與蚩(chi)尤(you)(you)大戰于涿鹿(lu)。起初，蚩(chi)尤(you)(you)打起了(le)(le)氣(qi)象(xiang)戰，蚩(chi)尤(you)(you)先是作法噴出大霧，然(ran)后(hou)黃(huang)(huang)帝使用高科技武器，打造出指南車，沖破了(le)(le)蚩(chi)尤(you)(you)的防(fang)線。然(ran)后(hou)蚩(chi)尤(you)(you)又請來(lai)外援(yuan)，邀風伯(bo)雨(yu)師興起狂風大雨(yu)，此(ci)刻黃(huang)(huang)帝同樣也請來(lai)了(le)(le)天女旱魃，止住狂風，驅散暴雨(yu)。然(ran)后(hou)黃(huang)(huang)帝率軍(jun)攻入蚩(chi)尤(you)(you)的戰陣，擒住了(le)(le)蚩(chi)尤(you)(you)，并將他殺死。

從(cong)這些來看，黃(huang)(huang)帝(di)的(de)身上帶(dai)有了明(ming)顯(xian)的(de)神(shen)話色彩(cai)，甚至(zhi)有人據此猜測黃(huang)(huang)帝(di)與蚩尤(you)都是外星人。

然而大多數學者的(de)觀點(dian)認(ren)為，黃(huang)帝確有其人(ren)(ren)，他應該是原(yuan)始社會末期的(de)一位(wei)部(bu)落聯盟的(de)首領，《史(shi)記(ji)(ji)》中的(de)記(ji)(ji)載便(bian)是他曾經存在(zai)的(de)證據(ju)。據(ju)《史(shi)記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載，黃(huang)帝是有熊國(guo)國(guo)君(jun)少(shao)典氏的(de)兒子，姓公孫，名(ming)軒轅(yuan)。他出生時便(bian)天賦異稟，襁(qiang)褓中能(neng)言，幼(you)時機智靈敏，待(dai)成年后聰明通達。黃(huang)帝成為部(bu)落的(de)首領后，統治清明，整備軍隊，順應天時，種植(zhi)五谷，安(an)撫百姓，使得人(ren)(ren)民安(an)居(ju)樂業。

再后(hou)(hou)(hou)來他征服了炎(yan)帝(di)，殺死了蚩尤，四方諸侯都(dou)尊(zun)黃帝(di)為天子(zi)。當時天下若有不順從者(zhe)，他便帶兵征伐(fa)，平(ping)定之后(hou)(hou)(hou)，即便離去。統一黃河流(liu)域(yu)后(hou)(hou)(hou)，黃帝(di)開(kai)始制禮儀、施教(jiao)化、創(chuang)立法(fa)、規典(dian)章(zhang)，制定了治世的(de)準(zhun)則。

黃帝(di)還教會人(ren)們(men)使用(yong)蓍草來推(tui)算歷數、占卜吉兇。他還教人(ren)們(men)種植五(wu)谷，馴服猛獸(shou)。后來黃帝(di)娶了西陵氏的女兒嫘祖為正妻，嫘祖交給人(ren)們(men)養蠶、織布(bu)、做衣(yi)服，使人(ren)們(men)結束了以獸(shou)皮御寒避體的生活。

黃(huang)帝(di)(di)死后葬在(zai)了(le)橋山(shan)，他(ta)的(de)(de)(de)子孫繼承了(le)他(ta)的(de)(de)(de)事業，傳說而(er)少昊、顓頊、帝(di)(di)嚳、唐(tang)堯、虞(yu)舜(shun)，以及夏朝、商朝、周朝的(de)(de)(de)君主都(dou)是黃(huang)帝(di)(di)的(de)(de)(de)子孫。從而(er)黃(huang)帝(di)(di)成為(wei)中華(hua)民族(zu)當之無愧(kui)的(de)(de)(de)人文(wen)始祖。

由(you)此看來，黃帝(di)應(ying)該是一個存在于(yu)歷史上的偉(wei)大人(ren)物，出(chu)于(yu)對祖先(xian)的尊崇(chong)，黃帝(di)在歷史傳說中(zhong)逐(zhu)漸被神化，成為了神界至高無上的天帝(di)。

那(nei)么黃帝又為(wei)何(he)會被稱(cheng)為(wei)“黃”帝呢?

據說黃帝在五個(ge)天帝中，是管理中央(yang)的首(shou)領，而在五行(xing)之說里，中央(yang)屬土，土為黃色，因(yin)(yin)而他(ta)被(bei)稱(cheng)為“黃帝”。歷史學者認為，這其(qi)實是反映了上(shang)古時(shi)期先民們對黃土的崇(chong)拜。黃帝在征服各個(ge)部落(luo)之后，對農業(ye)(ye)生產十分重視，專(zhuan)門設置了土地種植之官，因(yin)(yin)此農業(ye)(ye)生產水平有了極(ji)大的提高。古史稱(cheng)他(ta)是“以土德為王”，因(yin)(yin)土為黃色，故稱(cheng)黃帝。

在中國的(de)歷史上，無論是典(dian)籍里，還是口(kou)口(kou)相傳的(de)神(shen)話中，都有許多關于黃帝的(de)記載，但是由于年代久遠的(de)緣故，許多說法(fa)(fa)都已(yi)無法(fa)(fa)考(kao)證，而(er)且(qie)經過歷代的(de)加工(gong)，這些(xie)傳說大(da)多已(yi)經帶有了大(da)量神(shen)秘傳奇色(se)彩，但是黃帝作者(zhe)為(wei)中國人的(de)人文始祖是不容置(zhi)疑的(de)。

關于(yu)黃帝的(de)(de)老家在那里這(zhe)個問(wen)題，大多數(shu)古代文獻都說黃帝是是有(you)熊(今河南新鄭(zheng))人，當然(ran)(ran)也存在一些其(qi)他的(de)(de)觀(guan)(guan)點(dian)，有(you)的(de)(de)說黃帝來(lai)自西域(yu)是“昆侖人”、還有(you)的(de)(de)認為黃帝是“天水人”。更有(you)“姬水說”和“壽丘(qiu)說”等等觀(guan)(guan)點(dian)，然(ran)(ran)而這(zhe)幾種觀(guan)(guan)點(dian)已經后面的(de)(de)幾種觀(guan)(guan)點(dian)已經被證(zheng)實是站(zhan)不(bu)住腳的(de)(de)，黃帝當屬河南新鄭(zheng)人無疑。

有(you)(you)歷史(shi)記載，早在(zai)春秋時期，鄭國(guo)的(de)(de)民(min)眾便(bian)在(zai)丞相子產的(de)(de)帶領(ling)下登上(shang)具茨(ci)(ci)山，舉行祭拜黃帝的(de)(de)大典(dian)，戰國(guo)時期魏國(guo)的(de)(de)正史(shi)《竹書紀年》對黃帝故里在(zai)新(xin)鄭有(you)(you)明確(que)記載。后來發現的(de)(de)“具茨(ci)(ci)山天書”和“具茨(ci)(ci)山巖(yan)畫(hua)”，更(geng)加有(you)(you)力的(de)(de)證明了新(xin)鄭便(bian)是黃帝的(de)(de)故里。

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