還不知道：康熙六下江南為了什么的讀者，下面小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
從小就從張國立演的《康熙微服私訪記》中看到康熙爺喜歡下訪民間，通過親身經歷知道各縣、州官員是否為非作歹。然后回北京命令兵部尚書徹查，該殺頭的殺頭，該撤職的撤職。不得不說這些都是具有很濃的演義色彩，并不可信。當那么大官連皇帝都認不出來，這皇帝做得也太沒存在感了!但歷史上，康熙爺確實六下江南過但不是微服。他這么興師動眾地到底是為了什么?今天我們就來揭秘康熙六下江南做的那些不為人知的事情。
乾隆
康熙爺從康熙23年到康熙46年共24年，520天前后6次下江南。每次下江南并不是影視劇中那樣穿個便服，化名四爺帶個小跟班走街串巷地考察鄉土民情。而是聲勢浩大，把排場弄得很隆重。各州、縣最高官員提前建好行宮然后攜帶下屬官員，自己家屬穿戴整齊地迎接。他是把聲勢造得越響越好。讓更多的老百姓知道皇帝來看他們了，是為了達到這個目的。有人問他這樣跟乾隆爺有什么區別?勞民傷財，炫耀自己。他們倆還真不一樣。我們知道，經過康熙、雍正兩朝的辛勤治理，到了乾隆時期國家穩定，風調雨順，百姓安居樂業。乾隆爺為了炫耀自己的功績，四處旅游，讓百姓們瞻仰他的龍威，他主要體現在“炫”字。而他爺爺康熙爺就不一樣了。從太祖皇帝努爾哈赤起兵建立后金到康熙22年統一臺灣這整整100年期間，太祖皇帝手持武器屠殺漢儒，皇太極六掠中原，多爾袞推行剃發政策，留頭不留發，留發不留頭。這些都導致了這100年期間滿漢之間很深的仇恨。雖然全國統一了但國內并不安定，所以他六下江南的目的之一就是解滿漢間的文化結。
康熙南巡圖
康熙是大清朝第一個穿過長江，到達江浙一帶的皇帝，途徑六條大江大河。他這么勞民傷財就是為了他的宏愿：康熙帝從小就受到儒家思想的熏陶。念了1000多遍的論語使他對孔子有崇高的印象，他首先來到山東曲阜，孔子的第六十七孫，文宣王孔毓圻親率全家老小跪迎他的到來。這很關鍵哦!我們漢文化中儒家思想被尊為主流思想，連孔子的后人都親自跪迎康熙，這說明漢人接受了滿人的統治。康熙的這招很高明。接著康熙徒步走到大成殿，此行為歷史稱“開萬世文明，樹百王典范。”走進孔廟，對著孔子像行三跪九叩大禮，這也是十分難得的，比起以往的皇帝行為，他這做法顯示他遵從儒家文化的意志。最后親自上匾“萬世師表”。
孔毓圻
康熙的第二祭是祭祀泰山，我們要知道滿洲人的神山是長白山。泰山是漢人皇帝祭祀的。從這也看出康熙海納百川的胸襟。接著到南京祭明太祖朱元璋的孝陵。要知道明清兩朝可是個死對頭，他曾祖父努爾哈赤就是被明朝大將袁崇煥用大炮轟死的。他不計前嫌，親自前來祭拜孝陵也是肯定了明朝的地位。而且他還親自作書“治隆唐宋”，這是對朱元璋的評價。皇太極曾說過朱元璋不過是窮和尚而已，一褒一貶涇渭分明。最后他又到浙江紹興祭大禹陵，繼續行三跪九叩大禮。至此，他要向天下人宣布接受漢文化，從此滿漢不分家。
皇太極
其二，緩和君臣之間關系。詳細點說就是緩和他與漢族大臣間的關系。他從賞賜入手，主要是賜匾、賜字 、賜宴、賜物、賜銀、賜食、賜見、賜官。簡稱“八賜”。從下面一個小例子可以看到康熙是如何緩和與漢族大臣的關系的：當時的江寧府知府陳鵬年封了一家暗娼妓院然后改成鄉約講堂。也就相當于現在所謂的鄉村里辦演講會宣揚康熙皇帝的各種事跡。并在大堂內的房梁上懸掛“天語叮嚀”四個大字，意思是用皇帝的名言作囑咐。本來他就是一片好心嘛，但有人告他犯上，康熙召集大臣討論，結果就是論斬。這要是放在以前，陳鵬年早就人頭落地了。康熙沒有這么快下決定，他巡訪至此，陳鵬年馬上跪地磕頭，而且是“咚咚咚”那種磕法。旁邊的曹寅也為他求情。康熙最后改判他到北京修書，他也是故意救陳鵬年一命。
張國立版康熙
其三，緩和君民之間關系，也就是緩和漢族百姓的仇恨。他通過四種方式籠絡人心：賑災、蠲免、賞賜、救援。當時黃河災害很嚴重。百姓常年流離失所。他六下江南的一個目的就是監督治理黃河。起早貪黑地與君民一起戰斗在第一線。后來水患被有效控制，他開始放糧賑災，挨家挨戶地走訪民情。了解當地官員是否有所作為。對困難家庭免除苛捐雜稅。這些行動也為后來的國家穩定打好了扎實的基礎。
陳道明版康熙
那些影視劇上的微服私訪其實就是小說，給觀眾圖個視覺感受，第一，他根本沒有機會這么做;第二，他也沒有時間這么做;國家大大小小事務那么多，他整天泡在民間里，軍政大事誰處理?第三，大清就沒有祖制允許他這么做。他六下江南就已經冒大不韙了，更何況還是私服私訪?第四，他認為也沒有必要這么做，平時把自己關心的事做好，讓百姓安居樂業就行了，民間再多的矛盾由他們自己解決。都說不能越權辦事，皇帝也是，天天追著雞毛蒜皮的小事處理，那些國家大事交給誰呢?
傳聞乾隆下江南是為了尋找自己身世的真相，海寧陳家，隱藏驚天秘密其實這些只是小說家言，本不足道。不過可以肯定的是，乾隆的母親甄?秩廢島喝飼?希?罄錘男瘴?ヮ藶皇希?庠謁?職鐘赫?帝這個話癆的奏折中可以看出端倪。
其實，乾隆六次下江南真正的原因，結合他自己在《御制南巡記》中所說，大概是巡閱軍隊，視察水利，籠絡人心，了解風俗，游覽風景，順便收藏江南美女這幾個方面。另外還有一個重要原因，是向的爺爺康熙皇帝學習。乾隆一向自視甚高，處處都要和圣祖康熙對比，康熙曾六下江南，那么他也要下六次！康熙在位61年，那么他在位也要60年（少一年是給爺爺面子）！不知道這是一種什么心態？
那么乾隆六次下江南，到底干了些什么呢？看一下這張表，一目了然。
由上表可知，乾隆帝六次下江南做的事情主要有：
1.視察河道。主要是黃河河道與江浙海岸工程，這是關系到國事民生的大計。
2.閱兵。包括南京閱兵和杭州閱兵（水師），軍隊的重要性不許贅言。
3.祭拜明太祖陵、孔廟、岳廟。這關系到王朝的正統性，承續前朝而不是韃虜入侵。
4.減免賦稅。給予百姓一些恩惠。
5.游覽風光。西湖以及沿路景色。
綜上來看，乾隆六次下江南，做的還是些正經事。從乾隆早年來看，他也把這幾次南巡看得意義尤其重大，他曾在《御制南巡記》中這樣說道:“予臨御五十年，凡舉二大事，一曰西師，二曰南巡。”在乾隆早期看來，南巡的意義和他向西北用兵是一樣的，都是有利于王朝統續的大事。
然而，弊端也很快顯露出來了，因為六次南巡，耗費實在太大了！據悉，乾隆每次南巡，隨駕官兵一般都要到3000名左右，馬匹約6000匹，船四五百只，役夫幾千名，花費白銀上百萬兩，真正是勞民傷財！
十幾年后，乾隆對于南巡的態度也變得后悔不跌，他曾這樣對一個軍機章京（軍機處擬寫各種行政公文的人）吳熊光說：
“朕臨御六十年，并無失德，惟六次南巡，勞民傷財，作無益，害有益，將來皇帝南巡，而汝不阻止，必無以對朕。”
可見乾隆六下江南的害處。事實上，這也是清朝由盛轉衰的一個轉折點，因為不但國庫的錢被這個長命自負的“十全老人”花完了，而且民力也消耗了不少。
而之所以有人會拿乾隆帝下江南和隋煬帝下江南相比，大概也是因為這兩次下江南的目的和結果都有可比之處。就目的來說，兩次都有游山玩水的成分（也都有采集江南美女的傳言）。就結果來說，兩次下江南都耗費巨大，使得國力大損，而且特別擾民
不過，乾隆因為有著之前康雍盛世的底子，而且懂得一些安撫手段，比如修黃河、減免賦稅等，恩威并用，所以沒有引起民變。而隋煬帝爆而無恩，急功冒進，下江南又進一步激起了民變，加速了隋帝國的崩塌。
不過，如果從更長遠的時間維度來比，乾隆下江南恐怕還比不上隋煬帝。因為隋煬帝下江南伴隨著開鑿京杭大運河，千年以來，京杭大運河的作用已經不用多說，“弊在當代，功在千秋”八個字已經能概括隋煬帝開鑿大運河的意義。而乾隆下江南留下了什么呢？一個耗空了的國家，卻沒有大運河這樣的千秋功業。
早年一部電視劇《戲說乾隆》里，一個老奶奶在乾隆帝面前掰扯白話。她說：“康熙康熙，吃糠喝稀；乾隆乾隆，花錢花個大窟窿。”真相了，乾隆六下江南，確實花錢花了個大窟窿，讓后來繼任的皇帝們苦惱不已。
乾隆下江南的故事，一般我們都是在影視劇中看到的情景。可是據史料記載，歷史上乾隆皇帝曾經確實下過江南。而且乾隆還不止一次下過江南，據歷史資料顯示，乾隆曾先后六次下江南。
那么作為大清皇帝，乾隆在京城待的好好的，為什么要六下江南呢？
他究竟去干什么呢？其實啊，乾隆皇帝這個舉動完全是效仿這個皇帝，他就是康熙皇帝。當年先帝康熙下江南的目的有三個，第一，康熙是為了探訪江南民情，畢竟在古代信息極不發達，所以皇帝要了解遠方地區的民情，就必須要下民間走一走親自體驗一下。因此，當年康熙帝便有了微服私訪到江南等地探訪民情的經歷。
第二點，乾隆下江南也是效仿康熙，為了加強政權與江南地區達官貴人的聯系。因為江南是明朝皇帝起家的地方，當地居民對明朝比較擁護。至清軍入關后，反抗清軍的矛頭越演越烈，而且江南經濟也比較發達，國家財富又大半來源于此地。康熙為了穩固自己的大清江山，不得不與江南保持長期聯系。說白了乾隆這是在籠絡民心。
第三點，也是最重要的一點，康熙下江南每次都要到黃河地區停留查看，為的就是治理黃河。所以到了乾隆年間，治理黃河也是關系民生的大事，乾隆必須把這件事沿襲下去。當然啦，乾隆效仿康熙的做法，除了以上這三個目的之外，乾隆還有一個主要原因，就是下江南是為了游山玩水。江南是個好地方，不僅美景好還出美女。所以乾隆下江南，除了在體察民情之余也可以消遣一下。萬一遇到了心儀的美女，便可帶回京城享用。自古皇帝多風流，乾隆自然也不例外。
皇帝出巡是件大事，乾隆更是個好大喜功的主，一生享盡了榮華富貴。所以每次下江南都是興師動眾的。陪他出行的官員隨從加一起也有上萬人之多，這么大的隊伍所到之處，豈能不勞民傷財。雖然乾隆大部分都是微服私訪，可是畢竟一國之君，奢侈靡費是避免不了的。因此，民間便有了“乾隆下江南享受生活，讓黎民百姓吃盡了苦頭”的流言蜚語。
乾隆雖然是效仿康熙大帝，但我覺得他的主要目的就是為了玩。因為乾隆在位的時候，正是大清朝最鼎盛的時期，乾隆作為一國之君，他怎么可能死守在京城里面，不玩才怪呢？所以，在玩的同時，乾隆在江南的時候，發現那個地方的亭臺樓閣比較好，就吩咐大臣們備案記錄下來，待回到京城后，便開始大興土木在京城周邊等地建造一模一樣的建筑，乾隆大肆修建游園的目的，就是給自己在京城營造一個優雅舒適的娛樂環境。
除了這些之外，乾隆還有一個嗜好，就是愛寫詩。乾隆下江南所到之處，便會即興賦詩一首，詩的好壞歷史自有定論。不過據史料記載，乾隆一生足足做了四萬多首詩。可是沒有一首詩后來成為經典之作，由此可見乾隆皇帝的文學水平可見一斑。
對了最后在補充一點，坊間對于乾隆皇帝下江南還有一種說法，就是說乾隆是為了尋找自己的親生母親，所以才六次下江南。當然了這些都是民間的傳聞，到底是不是真實的我們也不得而知。
乾隆帝關注各地的農業和手工業生產，并且為了穩定政治，每隔一兩年，要到全國各地出巡，檢查沿途地方的治理情況。從公元1751年到公元1784年，他曾經先后六次巡游江南。后兩次南巡時，他已是七十開外的人了。
乾隆帝每次南巡，都把視察水利工程作為一項重要內容。他在巡視淮河閘堰時，發現原有的土堤不安全，就下令添筑魚鱗石岸，還親自畫出圖樣。有位地方官在奏折里提出的方案同他不謀而合，乾隆帝很高興，立即把他升了官。南巡要途經山東、江蘇、浙江三省，乾隆帝多次減除這三地的賦稅。他還參觀農田和織造機房，鼓勵農桑。這些做法，都體現了乾隆帝重視發展農業的一貫方針。
南巡所經之處，有岳飛、韓世忠、方孝孺、于謙等歷代先賢的陵墓和祠堂，乾隆帝總要特派官員前去致祭，他本人還出席了對大禹陵、周公廟、孔廟及明太祖陵的祭奠。江南地區讀書人很多，乾隆帝就宣布增加所到地方的官學生名額，還破格賞賜六百多人進士及第的資格。對于沿途居住的退休老臣，乾隆帝給予特別的優待和禮遇，每次來迎駕，都要升一級官爵。乾隆帝用這些辦法，拉攏漢族讀書做官的人，籠絡人心。
然而，南巡又存在很大的弊端。乾隆帝每下江南的前一年，都要派出官員勘察路線，修橋鋪路，蓋建行宮。御道要求平直，不允許曲曲彎彎，操辦的地方官吏就乘機勒索沿途的百姓，稍不服從，就拆房子，平祖墳，還借整肅盜匪的名義把無辜的平民投進監牢。老百姓都敢怒而不敢言。
出巡的排場更是奢華得驚人。隨行的王公大臣、侍衛官員有兩千多人，水路上動用大船一千多艘，陸路上征用乘馬六千匹、馬車四百輛、駱駝八百頭，征調纖夫三千六百人、服役的民敢煌蛉恕4穎本┑膠賈藎興建了行宮三十所，沒有行宮的地方，就搭起黃布城和蒙古包氈房。凡是御駕經過的道路要灑水除塵，沿途三十里以內，地方官員一律穿上官服迎架，所有的紳士、讀書人、老年百姓都要到現場排隊跪拜。乾隆帝覺得只有這樣，才能顯示“盛世”的氣象。
地方官員和富商為了討好皇上，挖空了心思。
他們在河道里安排龍舟燈舫，在岸上搭建彩棚，揚州、蘇州、杭州等城市中皇家隊伍要路過的地方，店鋪、民屋全都油漆一新。在鎮江城外用紅綠綢緞裝飾成一枚巨大的桃子，十多里外就能望見，乾隆帝的御舟一到，突然煙火大發，巨桃開裂，桃子里出現一個劇場，有好幾百名演員演戲。乾隆帝在揚州大虹園停留時，夸贊說：“這里風景不錯，很像北京南海的‘瓊島春蔭’，就只少一座喇嘛塔。”
揚州官員聽見了，暗地買通太監取得圖樣，立即興工，一夜之間就添造出一座喇嘛白塔。這些操辦的官員、富商，都得到了乾隆帝的褒獎。
有個侍郎尹令一從江南回來，上奏說：“陛下南巡，民間疾苦，怨聲載道。”乾隆帝就怒氣沖沖反問他：“你說民間疾苦，你具有指出什么人疾苦？說怨聲載道，具體指出什么人有怨言？”
還有個大學士程景伊，反對乾隆帝巡游湖州。乾隆帝說：“朕去湖州不是游玩，是去看那里種桑養蠶。”程景伊沉痛地說：“皇上這回去湖州，下回湖州就沒有蠶桑了。老百姓元氣一傷，幾代都恢復不了呢！”
尹令一和程景伊都因為直言而受到了處分。這一來，朝廷上下鋪張奢靡、獻媚取寵的風氣就越來越滋長了。
乾隆帝在位期間，清朝的國力曾達到高峰。當時中國的國民生產總值占了全球的三分之一，國庫有七千萬兩以上的白銀儲備。然而到了乾隆末年，庫存只剩下了二百萬兩，這正是同乾隆帝的揮霍浪費分不開的。統治者的窮奢極欲，造成了吏治的日益敗壞，老百姓的負擔越來越重。清王朝開始走上了由盛轉衰的下坡路。
本文地址://n85e38t.cn/lishitanjiu/73420.html.
聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯系，或有版權異議的，請聯系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
