還不知道：朱(zhu)允(yun)炆(wen)(wen)下落如何允(yun)炆(wen)(wen)的讀者，下面小編就為大(da)家帶來詳細(xi)介紹，接著往下看(kan)吧~
朱允炆(wen)，明洪武十(shi)年出生于應天府，是太(tai)子(zi)朱標的第二個兒子(zi)。因朱標英年早逝，所以在(zai)朱元璋去世后(hou)，繼承了(le)皇位，成(cheng)為明朝的第二位皇帝(di)。史稱建文帝(di)。
(朱允炆像)
朱允炆在位(wei)期間，實施(shi)了一系(xi)列(lie)改革措施(shi)，致力于(yu)發(fa)展經濟，改善民生，大大緩和了朱元璋時期尖(jian)銳的社會矛盾，史稱“建(jian)文新政(zheng)”。
在這些新政取得(de)一定(ding)效果(guo)后，朱允(yun)炆便于1399年推(tui)行另一項舉措——削(xue)藩(fan)。不料這個舉動(dong)激起了(le)燕王朱棣的強烈發(fa)對(dui)。于是，朱棣以“清君側，靖國難”為名，發(fa)動(dong)了(le)“靖難之役”。
這場爭斗一直持(chi)續了四年，于1402年朱棣成(cheng)功登基(ji)，成(cheng)為永樂皇(huang)帝后(hou)結束。
可當朱棣率燕(yan)軍(jun)攻入南京(jing)城(cheng)時，朱允炆卻離(li)奇消(xiao)失了。生不見(jian)(jian)人，死不見(jian)(jian)尸。
朱允(yun)炆究竟去了(le)哪里?到底(di)是(shi)生是(shi)死?
史(shi)書上(shang)至今沒有定論(lun)，只是有以下幾種(zhong)傳說。
一種(zhong)說法是，朱允炆出家為僧了。
傳(chuan)說朱元璋在位(wei)時(shi)，曾經留下過一個鐵箱子，且反復叮囑(zhu)，不(bu)到九死一生的緊急關頭(tou)，不(bu)得開啟。后來，這個箱子一直由朱允炆的貼(tie)身太監保管(guan)。
(朱棣像)
當朱棣的軍隊攻入南京城時，朱允(yun)炆自(zi)(zi)知在劫(jie)難逃，欲拔刀自(zi)(zi)刎。
情急(ji)之中，身邊的(de)太監突然想起朱元璋遺留的(de)箱子，急(ji)忙命(ming)人找來。打開(kai)一看，里面除了(le)少許(xu)銀錠以(yi)外，還有數套僧(seng)服以(yi)及剃度用物。
于是，萬(wan)念俱灰的朱允(yun)炆，當即讓太(tai)監為(wei)自(zi)己(ji)剃(ti)了發，換(huan)上僧侶(lv)衣服(fu)，從皇宮后門逃走，不知(zhi)所蹤(zong)。
關于這種說法，《明神宗實錄》里記載(zai)有(you)張居正的一(yi)段話(hua)：“國(guo)史(shi)不(bu)載(zai)此事，但故老相傳，言建文當靖難師入城，即削發(fa)披緇從間道(dao)走出，人無知(zhi)道(dao)。”
另一(yi)種說法是，朱允炆自(zi)焚而死了。
朱允炆在得知(zhi)燕王朱棣的軍隊已攻入南京金(jin)川門時，便(bian)下令縱火焚燒(shao)皇宮(gong)。瞬間(jian)，大(da)火彌漫了整個宮(gong)廷(ting)。
朱允(yun)炆對隨從(cong)說：“大(da)丈(zhang)夫寧可站著生，不(bu)可跪著死。”隨即投入熊熊大(da)火之中(zhong)，其妻(qi)子(zi)馬皇后(hou)、長子(zi)朱文奎，也(ye)跟著自焚(fen)了。
《明(ming)太宗實錄》對這件事是這樣說的：“建文遂闔宮(gong)自已(yi)焚(fen)燃。上(shang)望(wang)見宮(gong)中煙起，急(ji)遣中使往救(jiu)，至已(yi)不(bu)及，中使出(chu)其尸于火中，還(huan)白上(shang)，上(shang)哭曰，果然，若是癡呆耶!”
《明史》中也有關于朱(zhu)允炆自(zi)焚的記載(zai)：“燕王遣中使出帝后尸于火中，越八(ba)日壬申葬之。”
(鄭和下西洋)
還有一種說法是，朱允炆飄(piao)洋出(chu)海了。
這種說法的依據是(shi)，朱棣派鄭和下西洋的真(zhen)實(shi)目的，不是(shi)為(wei)了外(wai)交需要，而(er)是(shi)為(wei)了尋找朱允炆。
朱(zhu)棣即(ji)位(wei)后，懷(huai)疑(yi)朱(zhu)允(yun)炆沒有(you)自焚，派(pai)人(ren)多方(fang)打(da)聽朱(zhu)允(yun)炆的(de)下落，終無收獲。后偶然得(de)知，朱(zhu)允(yun)炆已乘船(chuan)出海(hai)，遠度重洋了(le)。于是(shi)，朱(zhu)棣便命鄭和率船(chuan)隊，以“楊大(da)明威德”之名，出海(hai)尋找朱(zhu)允(yun)炆。
鄭和(he)第一(yi)次遠航是(shi)在1405年。當時(shi)明朝剛(gang)剛(gang)經歷(li)“靖難之役(yi)”，滿目瘡痍，百廢待興。朱棣(di)首要解(jie)決的(de)是(shi)安撫(fu)民心，發展經濟，而(er)不是(shi)耗費大量(liang)的(de)人力財(cai)力，勞師動眾的(de)數次下西洋，且回(hui)報甚微。
因(yin)此(ci)，鄭和7次下西洋的(de)目(mu)的(de)受人質(zhi)疑。
《殊域周咨錄》曾載，鄭和(he)下西(xi)洋的全部檔(dang)案《鄭和(he)出使(shi)水程》后來(lai)莫名其(qi)妙地遺失(shi)了。于是，有(you)人猜(cai)測，《鄭和(he)出使(shi)水程》記載有(you)關于朱允炆的消息，被朱棣藏(zang)起(qi)來(lai)了，并非遺失(shi)。
關于朱允炆(wen)的(de)生(sheng)死(si)之(zhi)謎，恐怕只(zhi)能繼續(xu)仰仗史(shi)學家，甚至是考古學者們了。
(參(can)考資料(liao)：《明實錄(lu)》《殊(shu)域周咨錄(lu)》《明史》)
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