袁天罡預言“有女(nv)武代王”的(de)事件是真的(de)嗎?袁天罡為什么能預測未(wei)來(lai)?接下來(lai)跟(gen)著小編一(yi)起(qi)欣賞。
武則(ze)天能成為(wei)皇帝(di)，其實是(shi)(shi)一(yi)件(jian)誰也沒(mei)有想到的(de)事情，但是(shi)(shi)后世卻一(yi)直流傳(chuan)著(zhu)，在武則(ze)天之前，就(jiu)有袁天罡(gang)(gang)預測(ce)出(chu)，武則(ze)天能成為(wei)皇帝(di)的(de)預言，又把袁天罡(gang)(gang)這個人物形象弄(nong)得(de)更加神秘了一(yi)些。那么袁天罡(gang)(gang)真(zhen)的(de)有過這樣(yang)的(de)預測(ce)嗎(ma)?袁天罡(gang)(gang)為(wei)什么能預測(ce)出(chu)武則(ze)天的(de)命運，對(dui)于尚未(wei)發(fa)生的(de)事情，古(gu)人真(zhen)的(de)有那么強的(de)預測(ce)嗎(ma)?
中(zhong)國的(de)相(xiang)術(shu)文化源遠流長，直到今天，我(wo)們(men)依舊能在路(lu)邊攤(tan)上(shang)看(kan)到《麻衣相(xiang)術(shu)》、《相(xiang)理(li)衡真》之類的(de)書熱賣。袁(yuan)天罡或許是(shi)中(zhong)國歷史上(shang)最有名(ming)的(de)相(xiang)術(shu)師，他和李淳風編(bian)著的(de)《推背圖》更(geng)是(shi)將自己推上(shang)了神壇。一(yi)個江湖術(shu)士，是(shi)如何將自己包裝為活(huo)神仙，而以大師身份混(hun)跡于(yu)大唐官場的(de)呢(ni)?
袁天罡是四川成都人，在隋朝(chao)當過鹽官令。在東都洛(luo)陽時，袁天罡與(yu)杜淹(yan)、王珪、韋(wei)(wei)挺(ting)三人關(guan)系很好。袁天罡先對(dui)杜淹(yan)說：“老兄(xiong)你博(bo)聞(wen)強(qiang)識(shi)，將來(lai)一(yi)定能憑借(jie)文章發(fa)達。”又對(dui)王珪說：“你不出(chu)十年，就(jiu)能官至五(wu)品。”最后對(dui)韋(wei)(wei)挺(ting)說：“韋(wei)(wei)大哥你面相和(he)猛虎一(yi)樣(yang)，以(yi)后會做(zuo)武官的。”袁天罡一(yi)一(yi)給他(ta)們看過相后，預言道：“三位雖然命中(zhong)富貴(gui)，但都要經歷一(yi)次被貶，到(dao)時咱(zan)們兄(xiong)弟還能相會。”后果不其然，杜淹(yan)任天策府學(xue)士、王珪做(zuo)太子(zi)中(zhong)允，韋(wei)(wei)挺(ting)當了武官左衛率。
這種(zhong)所謂預言看上去很神，說穿了(le)也(ye)沒什么。因為(wei)袁(yuan)天罡(gang)和三(san)人(ren)是朋友，當然清楚他(ta)們各自的家(jia)世(shi)(shi)：杜淹出(chu)(chu)身(shen)北周士族，父(fu)祖做過刺史(shi)、太守;王珪出(chu)(chu)身(shen)北方頂級豪門——太原(yuan)王氏，世(shi)(shi)代為(wei)官(guan);韋挺(ting)的父(fu)親是隋朝(chao)民部(bu)尚書。袁(yuan)天罡(gang)對他(ta)們做出(chu)(chu)預言的時候還在隋朝(chao)，憑借這幾個人(ren)的家(jia)世(shi)(shi)，要(yao)出(chu)(chu)仕做官(guan)豈(qi)不易如反(fan)掌?至于預言他(ta)們的官(guan)位就更容易了(le)，杜淹有文才，韋挺(ting)會(hui)武藝，做官(guan)也(ye)要(yao)發揮特長。這就好(hao)比一位老師，不會(hui)說一個文科狀元未(wei)來(lai)能當科學(xue)家(jia)的。
入唐之(zhi)后(hou)，杜、王、韋(wei)都與隱太子李建成關系密(mi)切(qie)，因楊文干謀(mou)反案牽連(lian)獲(huo)罪，被貶往雋(jun)州(zhou)，與老(lao)(lao)朋友袁天罡(gang)重逢。袁天罡(gang)再次預言：“將來三(san)(san)位還是要繼續富(fu)貴的。老(lao)(lao)杜能位列三(san)(san)品，但(dan)可(ke)能不(bu)會長(chang)壽。王、韋(wei)兩位會在老(lao)(lao)杜之(zhi)后(hou)當上三(san)(san)品官，活(huo)得(de)比(bi)老(lao)(lao)杜久。”后(hou)杜淹被唐太宗召回任(ren)吏部尚書，王珪做了侍中，韋(wei)挺官至太常卿。
袁天罡第二次預言，說不好也是(shi)一場“美麗的誤會”。楊(yang)文干事件被定性為(wei)太(tai)子串(chuan)通親信謀(mou)反，但李(li)(li)建(jian)成(cheng)最后并沒(mei)有(you)因此事被廢。杜(du)、王、韋三人既是(shi)為(wei)太(tai)子頂罪，以(yi)后李(li)(li)建(jian)成(cheng)當(dang)了(le)(le)皇帝，又(you)怎么會虧待(dai)他們(men)?豈知一場玄(xuan)武門(men)之變(bian)，太(tai)子李(li)(li)建(jian)成(cheng)被殺(sha)，秦王李(li)(li)世民成(cheng)為(wei)大唐天子。李(li)(li)世民登基后，召回了(le)(le)才能出眾的杜(du)、王、韋三人，讓袁天罡的預言又(you)一次實現。這三人都是(shi)唐初名(ming)臣(chen)，有(you)他們(men)幫著袁天罡在朝中做“廣告營銷”，不僅(jin)很快讓大師(shi)名(ming)揚(yang)天下，還得到了(le)(le)唐太(tai)宗的注意。
貞觀初年，太宗(zong)召見(jian)袁天罡，對他說(shuo)：“古時(shi)候有嚴君平(ping)，現(xian)在朕得到了你(ni)，你(ni)覺得自己比他怎么樣(yang)?”嚴君平(ping)是西漢著名(ming)的道家學者，精通術(shu)數。袁天罡道：“那(nei)嚴君平(ping)生不逢時(shi)，臣則(ze)遇上了陛下(xia)，所以臣勝過他。”這馬屁(pi)拍的可謂是不著痕跡。
皇上常聽杜淹幾個人說袁(yuan)(yuan)天(tian)(tian)罡(gang)的靈驗(yan)(yan)，估計耳(er)朵都起(qi)了繭子(zi)，自然(ran)要當場試(shi)他(ta)一下(xia)。太(tai)宗先讓袁(yuan)(yuan)天(tian)(tian)罡(gang)給岑(cen)文本相(xiang)面，袁(yuan)(yuan)天(tian)(tian)罡(gang)說：“岑(cen)先生(sheng)注定(ding)(ding)以文章名聞天(tian)(tian)下(xia)，官(guan)至三品。不過(guo)骨多肉少(shao)，恐怕不能長壽。”太(tai)宗又招(zhao)張興成、馬周來(lai)(lai)做實驗(yan)(yan)，袁(yuan)(yuan)天(tian)(tian)罡(gang)看(kan)后說：“馬大人鼻子(zi)上的伏犀骨隆起(qi)，直(zhi)貫發際，貴(gui)不可(ke)言。張大人發達(da)可(ke)能會晚一些，但必定(ding)(ding)官(guan)至宰相(xiang)。”這三人后來(lai)(lai)都當上了宰相(xiang)。
唐(tang)太宗先聽(ting)說(shuo)袁(yuan)天(tian)罡(gang)的本(ben)(ben)領，隨后又親聞了(le)他(ta)(ta)的預(yu)言，潛(qian)意(yi)識中也就有了(le)岑文本(ben)(ben)、張行成和馬周要(yao)做大官的印象，袁(yuan)天(tian)罡(gang)相當于是在(zai)皇(huang)帝(di)面(mian)前力薦了(le)他(ta)(ta)們。袁(yuan)天(tian)罡(gang)先與(yu)杜淹、王珪和韋(wei)挺三人建(jian)立了(le)一(yi)個圈子，然后拉進了(le)皇(huang)帝(di)，通過皇(huang)帝(di)又把岑、張、馬發展(zhan)為信徒，由此他(ta)(ta)在(zai)大唐(tang)朝廷中的地位也就不可(ke)撼動了(le)。
袁天罡的(de)(de)口碑越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)好，名聲越(yue)(yue)來(lai)越(yue)(yue)大，朝(chao)中的(de)(de)大臣們自然(ran)競相成為“袁大師”的(de)(de)座(zuo)上(shang)賓。當(dang)年袁府前車(che)水馬龍(long)的(de)(de)盛況可(ke)想而知。
唐朝開(kai)國功(gong)臣武(wu)士(shi)彟的(de)夫(fu)人楊氏(shi)，聽說(shuo)袁天(tian)罡有這(zhe)么大本事，就把(ba)他請(qing)到家里來(lai)，給自己的(de)幾(ji)個孩子看看相。袁天(tian)罡一見(jian)楊氏(shi)，就說(shuo)：“看您相貌，就知道(dao)是能生貴(gui)子的(de)。”這(zhe)句(ju)真(zhen)是廢話，楊氏(shi)是唐高祖李淵親(qin)自給武(wu)士(shi)彟選的(de)繼(ji)室，夫(fu)妻兩(liang)個都大有來(lai)歷，兒孫們就是坐吃山空，也能吃幾(ji)輩(bei)子的(de)。
袁(yuan)天(tian)罡(gang)先看(kan)了武(wu)士彟前妻生的(de)(de)兩個(ge)兒子武(wu)元慶(qing)、武(wu)元爽，說：“他們能當(dang)三品官，但沒有大(da)作為。”又看(kan)楊氏生的(de)(de)大(da)女(nv)(nv)兒說：“此女(nv)(nv)命中富貴，但是克夫。”后來武(wu)大(da)小姐(jie)的(de)(de)丈夫賀蘭越石果然早死(si)。最后楊氏讓人(ren)抱出(chu)穿著男裝的(de)(de)二女(nv)(nv)兒，袁(yuan)天(tian)罡(gang)一(yi)見之下大(da)驚(jing)失(shi)色：“這孩子怎么長著龍的(de)(de)眼睛、鳳的(de)(de)脖子，富貴已極。如果是女(nv)(nv)兒的(de)(de)話，以后當(dang)做天(tian)子!”
由這個預言，引出本(ben)文另一位(wei)主角(jiao)李(li)(li)淳風(feng)(feng)(feng)了。李(li)(li)淳風(feng)(feng)(feng)是現在陜西省寶雞市岐山(shan)縣人，他父親李(li)(li)播當過隋(sui)朝(chao)的(de)高唐(tang)縣尉，后(hou)來辭官(guan)回家(jia)，改做(zuo)了道士(shi)。李(li)(li)淳風(feng)(feng)(feng)在這種家(jia)庭環境中(zhong)長(chang)大，自然也對道家(jia)理論情有獨鐘了。李(li)(li)淳風(feng)(feng)(feng)是貨真價值的(de)科學家(jia)，他編《麟(lin)德歷》、改良渾天儀、整理算經、留下(xia)星相學名著《乙巳占(zhan)》，其在天文學和數學上(shang)的(de)貢(gong)獻為世界所公認。至于占(zhan)卜(bu)吉兇(xiong)可以說(shuo)是李(li)(li)淳風(feng)(feng)(feng)一項(xiang)業余愛好。李(li)(li)淳風(feng)(feng)(feng)在終南(nan)山(shan)做(zuo)道士(shi)，自稱見到太(tai)上(shang)老君(jun)下(xia)凡，告訴他“唐(tang)公當受天命”。因(yin)此(ci)投靠(kao)剛(gang)剛(gang)起兵的(de)李(li)(li)淵(yuan)，后(hou)任秦王(wang)府記室參軍，是李(li)(li)世民的(de)親信。
唐(tang)太(tai)宗(zong)(zong)聽(ting)到“唐(tang)中弱，有女武代王(wang)”的(de)(de)傳說(shuo)(shuo)后，召(zhao)見李淳(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)，問他(ta)知不(bu)(bu)知道這(zhe)(zhe)(zhe)條預(yu)言(yan)應在(zai)誰身上。李淳(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)顯然也聽(ting)說(shuo)(shuo)過(guo)(guo)這(zhe)(zhe)(zhe)句話，他(ta)為(wei)皇上加(jia)了(le)(le)一條注腳(jiao)：“這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)預(yu)言(yan)是(shi)(shi)由上天定下的(de)(de)，那(nei)個(ge)人(ren)(ren)也已(yi)在(zai)宮中了(le)(le)。過(guo)(guo)四(si)十年，那(nei)個(ge)人(ren)(ren)稱帝(di)后，要大肆屠戮唐(tang)室子孫。”唐(tang)太(tai)宗(zong)(zong)追問：“我想找到這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)人(ren)(ren)，把(ba)她殺(sha)了(le)(le)，不(bu)(bu)知道行不(bu)(bu)行?”李淳(chun)(chun)(chun)風(feng)(feng)嘆氣道：“天命已(yi)定，沒有人(ren)(ren)能改變。如果那(nei)人(ren)(ren)是(shi)(shi)真命天子，那(nei)是(shi)(shi)絕不(bu)(bu)會被殺(sha)掉的(de)(de)，只(zhi)能牽連無(wu)辜。四(si)十年后，她已(yi)經是(shi)(shi)個(ge)仁(ren)慈的(de)(de)老人(ren)(ren)，說(shuo)(shuo)不(bu)(bu)定還會對唐(tang)室手(shou)下留情。要是(shi)(shi)現在(zai)殺(sha)了(le)(le)她，上天為(wei)了(le)(le)實現預(yu)言(yan)，就(jiu)會降(jiang)生(sheng)更年輕的(de)(de)人(ren)(ren)。那(nei)她篡(cuan)位時就(jiu)不(bu)(bu)是(shi)(shi)老年，而是(shi)(shi)壯年，就(jiu)要把(ba)陛下的(de)(de)子孫殺(sha)光，以求(qiu)斬草除根了(le)(le)。”太(tai)宗(zong)(zong)聽(ting)后無(wu)奈，只(zhi)好罷(ba)手(shou)。
袁(yuan)天罡(gang)(gang)明確預(yu)言(yan)了武家(jia)二小姐要做天子，而唐(tang)太宗聽到(dao)的(de)“唐(tang)中弱，有(you)女武代王”則比較籠統，由此可見唐(tang)太宗并不知(zhi)(zhi)道袁(yuan)天罡(gang)(gang)預(yu)言(yan)的(de)事情。袁(yuan)天罡(gang)(gang)到(dao)武家(jia)幫忙看(kan)相的(de)事應該是有(you)的(de)，但他有(you)沒有(you)對二小姐做過(guo)那樣(yang)的(de)預(yu)言(yan)，就不得而知(zhi)(zhi)了。不過(guo)試想(xiang)，袁(yuan)天罡(gang)(gang)正被大(da)唐(tang)皇帝寵信的(de)時候，怎么(me)敢于冒天下之大(da)不韙(wei)地預(yu)言(yan)有(you)人要代唐(tang)自(zi)立?這罪名足夠誅九族的(de)。
從前(qian)因(yin)后果來(lai)看，袁(yuan)(yuan)天(tian)(tian)罡和李(li)(li)淳(chun)(chun)風兩人關于“武(wu)氏代唐”的(de)故事很可能(neng)都不是真的(de)，而是武(wu)則天(tian)(tian)稱(cheng)帝前(qian)后所散布出的(de)讖語，以為武(wu)周政權(quan)的(de)建立提供合(he)法(fa)性。武(wu)則天(tian)(tian)成功(gong)地利用了袁(yuan)(yuan)天(tian)(tian)罡與李(li)(li)淳(chun)(chun)風兩人苦心營(ying)造(zao)出的(de)名(ming)聲，與此(ci)同時，“武(wu)氏代唐”的(de)預言也(ye)讓袁(yuan)(yuan)天(tian)(tian)罡和李(li)(li)淳(chun)(chun)風變(bian)得更(geng)加神乎其神。至于歷史(shi)真相(xiang)是否如此(ci)呢?就需要新史(shi)料的(de)驗證了。
袁天罡作為歷史上的一位?神人?，他推演的推背圖對于歷史上后來的許多事件預知都達到了驚人的準度，這點無疑既讓人震驚又讓人疑惑。袁天罡甚至被人們稱作可能是從未來穿越而來的人，因為推背圖的神奇遠遠超過了科學解釋的范疇。當(dang)然也有人說只不(bu)過(guo)是文字的(de)(de)游戲，或者是后人篡改(gai)的(de)(de)結果，或許袁天罡的(de)(de)一(yi)些推(tui)演不(bu)無道(dao)理，但預知未(wei)來還是不(bu)太可能(neng)的(de)(de)。
推背圖里大多是文字和圖片相結合，其中文字多以整齊和諧的詩詞形式出現，很多表達都非常的抽象，讓人難以捉摸。比如說文字非常善于用一些意象的手法，比如太陽、動物這些形式，通過字謎等形式拆解得到對未來的預測。在后(hou)人(ren)的研究和拆解中，認為后(hou)世的朝(chao)代(dai)更迭和歷史大事件都(dou)能從這些高深莫測的文字(zi)中得到答案(an)，如明清建立、抗(kang)戰勝利這些。
隨著時間不斷地推移，越來越多的文字在后世事件的發生中得到應驗，人們也越來越驚嘆于袁天罡的神奇。其實細想推背圖的神奇應驗，都是建立在后世的事件已經發生的基礎之上的。也很可能這些文字本身就非常抽象莫測，讓后世的人們拿著已經發生的事件去對應到那些文字中去，或者去拆解字的結構，或者去解析詞句的意象，與其說是袁天罡的推演，倒不如說是后人自己的推演。
人們總是愿意將一些神奇寄托于一些玄學的存在，通過內心復雜的演繹去證明它們，從而放大這種神奇。歷史上任何玄學的東西或許都有它獨到的見解，但更多的是滿足了人們對于未知和神秘力量的好奇。況且，在許多新生觀點中，推背圖有許多圖片和文字中都存在破綻，不排除是后人不斷修改而變化得來的奇書。袁天罡在當時確實是一位很有影響力的人物，但預知未來這樣的事情我們還是要相信科學。
當時袁天罡是看出來武則天是女子之身，但是之所以不說破這點，是因為武則天的確是大唐的命數，避無可避，所以與其泄漏天機，不如讓其自身發展或許還有希望重新恢復大唐的盛世。當然(ran)這些內(nei)容都是記載于野史之(zhi)中(zhong)，可(ke)不可(ke)信就要另當別論了，具體可(ke)以參(can)考《新(xin)唐書(shu)·列傳(chuan)第一百二(er)十九》。
貞觀初年袁天罡在蜀中附近任職，當時武則天的父親武士彟擔任都督。于是武士彟就邀請袁天罡來自己家中做客，飯桌上武士彟便想請袁天罡為其三個孩子看看面相，袁天罡欣然同意，畢竟袁天罡就是靠卦算而聞名的。起先武士彟只是讓袁(yuan)天罡看看自(zi)己兩個兒子元(yuan)慶與(yu)元(yuan)爽的面相，也只是官至三品，能(neng)保(bao)住家主(zhu)之位(wei)。
后來武士彟妻子楊氏將還在襁褓中的武則天給袁天罡看相，卻著實驚到了袁天罡。據史料記載：“龍瞳鳳頸，若為女子，當作天子。”從這里看似袁天罡沒有看出武則天的女兒身，但實際上從其他野史來看，當時袁天罡只是看破不說破。
據記載貞觀六年，李淳風（與袁天罡齊名的玄學大師）也看出來武則天命數并且告訴了李世民，當時李世民就打算下令處死武則天，卻被袁天罡所阻攔。他對李世民說：“武則天是大唐命中注定的劫數，留下武則天即使稱帝，未來大唐還有重新崛起的可能，但是一旦處死武則天，那么未來還將有更加厲害的人物出來，到時候大唐必定傾覆。”由此可見袁天(tian)罡從看(kan)到第一眼武(wu)則天(tian)的(de)時候就(jiu)已經(jing)認出其是(shi)女子之身(shen)，之所以不說(shuo)出來，看(kan)似是(shi)為了保(bao)護武(wu)則天(tian)，其實是(shi)更好(hao)的(de)守(shou)護大唐。
說到袁天(tian)(tian)罡(gang)的(de)(de)厲害的(de)(de)測(ce)算，那真(zhen)(zhen)的(de)(de)是太多了。首先(xian)我(wo)們都知道，袁天(tian)(tian)罡(gang)和(he)李淳風兩個(ge)人一(yi)(yi)起合作的(de)(de)那個(ge)推背(bei)圖真(zhen)(zhen)的(de)(de)是很(hen)準(zhun)確的(de)(de)推算了未來(lai)兩千年(nian)里(li)發生的(de)(de)大事。還有(you)就(jiu)是袁天(tian)(tian)罡(gang)在(zai)武則(ze)天(tian)(tian)很(hen)小(xiao)的(de)(de)時候就(jiu)已(yi)經測(ce)算出了她將來(lai)長大過后(hou)會成為下一(yi)(yi)任的(de)(de)皇帝。下面我(wo)就(jiu)具(ju)體的(de)(de)來(lai)和(he)你說明一(yi)(yi)下。
首先(xian)我們談到了(le)袁(yuan)(yuan)天罡和李淳風(feng)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)一(yi)(yi)起合作(zuo)的(de)推(tui)背(bei)(bei)圖(tu)。第1點(dian)，為什么(me)他們兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)合作(zuo)的(de)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)本推(tui)測天機的(de)這(zhe)(zhe)本書叫推(tui)背(bei)(bei)圖(tu)呢，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)是有來歷的(de)，雖然(ran)兩(liang)(liang)個(ge)(ge)人(ren)合作(zuo)了(le)這(zhe)(zhe)本書，但是由于李淳風(feng)當時測算(suan)算(suan)的(de)上癮了(le)，一(yi)(yi)直算(suan)算(suan)到了(le)唐朝(chao)過(guo)后(hou)(hou)的(de)2000多年，這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)時候袁(yuan)(yuan)天剛(gang)推(tui)了(le)一(yi)(yi)下李淳風(feng)的(de)背(bei)(bei)，說天機不能再泄，還是回去休息吧。所(suo)以推(tui)背(bei)(bei)圖(tu)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)名字就這(zhe)(zhe)么(me)來的(de)。這(zhe)(zhe)本書里面總共記載了(le)，唐朝(chao)往后(hou)(hou)發展(zhan)的(de)好幾十(shi)件大事(shi)，每一(yi)(yi)件事(shi)都十(shi)分的(de)精(jing)準，真的(de)是很(hen)讓(rang)我們吃驚。
還有(you)(you)一件事情就(jiu)是(shi)袁(yuan)天(tian)(tian)罡在一次(ci)出門游歷的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)(hou)(hou)，經(jing)過了(le)武(wu)則(ze)天(tian)(tian)所(suo)居住(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)地方，武(wu)則(ze)天(tian)(tian)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭也(ye)是(shi)比較有(you)(you)身份有(you)(you)地位的(de)(de)(de)(de)(de)人于是(shi)就(jiu)把袁(yuan)天(tian)(tian)罡喊過去，讓(rang)他(ta)(ta)算一算，他(ta)(ta)們(men)家(jia)里面三(san)個小孩將來的(de)(de)(de)(de)(de)運勢。當他(ta)(ta)看到前面幾個小孩的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)(hou)(hou)，他(ta)(ta)都沒有(you)(you)什么太驚訝(ya)(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺，認(ren)為他(ta)(ta)們(men)也(ye)就(jiu)可(ke)以做(zuo)一些(xie)比較平凡一點的(de)(de)(de)(de)(de)官職。但是(shi)當他(ta)(ta)看到武(wu)則(ze)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)(hou)(hou)，他(ta)(ta)非常(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)驚訝(ya)(ya)，他(ta)(ta)認(ren)為這就(jiu)是(shi)真(zhen)命天(tian)(tian)子的(de)(de)(de)(de)(de)樣子，由于當時武(wu)則(ze)天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)打(da)扮很像(xiang)男的(de)(de)(de)(de)(de)，所(suo)以袁(yuan)天(tian)(tian)罡就(jiu)說如(ru)果(guo)這個人是(shi)女的(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)話，將來天(tian)(tian)下就(jiu)是(shi)她的(de)(de)(de)(de)(de)。最后(hou)果(guo)然被他(ta)(ta)說中(zhong)了(le)。
我們如果真正的(de)(de)去(qu)了解一下袁天罡(gang)的(de)(de)話，我們會發現，在很(hen)多(duo)的(de)(de)舊唐書(shu)或者是(shi)(shi)那些歷(li)史書(shu)里面(mian)記載，袁天罡(gang)的(de)(de)測算技(ji)術真的(de)(de)是(shi)(shi)十分的(de)(de)高超。
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