此(ci)絕美之人是蕭(xiao)皇(huang)后獨女，做了一件事讓人肅(su)然起(qi)敬，被光緒(xu)封菩薩。下面小編(bian)為大家詳細介(jie)紹一下相關內容。
蕭皇后，乃隋煬帝楊(yang)廣(guang)之(zhi)妻。對(dui)于她的生平，在各種演義(yi)的塑造之(zhi)下增添了(le)許(xu)多香(xiang)艷的因素(su)，有(you)的說楊(yang)廣(guang)死后蕭皇后因為(wei)絕美(mei)而(er)被人(ren)爭搶，先后嫁人(ren)五次。演義(yi)雖然為(wei)杜撰，但是(shi)蕭皇后逐漸(jian)深入人(ren)心，是(shi)真。可是(shi)殊不知，她的獨女在歷(li)史中，也(ye)是(shi)一(yi)響(xiang)當當的人(ren)物(wu)。我(wo)們先花(hua)一(yi)些時間，對(dui)她的身世(shi)做個考證：
《北史 卷十四·列傳第二》有(you)(you)(you)載：隋(sui)滅，蕭皇(huang)后(hou)攜楊廣孫子(zi)楊政(zheng)道及幾(ji)個(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)兒(er)進入突厥。可見，楊廣一(yi)生中是(shi)有(you)(you)(you)多個(ge)(ge)女(nv)(nv)(nv)兒(er)的，但是(shi)能夠見于歷史的，只(zhi)有(you)(you)(you)長女(nv)(nv)(nv)南陽公(gong)主，與另一(yi)位嫁給唐(tang)太(tai)宗為妃的女(nv)(nv)(nv)兒(er)，此女(nv)(nv)(nv)便是(shi)李恪的生母。隋(sui)滅后(hou)，蕭皇(huang)后(hou)辛苦攜帶子(zi)孫輾轉多處，我(wo)認為這是(shi)楊廣女(nv)(nv)(nv)兒(er)們記載不詳的主因。
在以上兩個有史可(ke)考的女(nv)兒里，只有南陽公主(zhu)明(ming)確記載，生(sheng)母(mu)為(wei)蕭皇后，而另(ling)一位，則(ze)是“生(sheng)母(mu)不詳”，可(ke)見(jian)南陽公主(zhu)有很大可(ke)能為(wei)蕭氏(shi)獨女(nv)。
此公主，名聲(sheng)在外，首先是(shi)因為美(mei)貌(mao)(mao)。她生于(yu)586年(nian)，此時皇帝還是(shi)楊(yang)堅，楊(yang)廣(guang)不過(guo)十七歲(sui)(sui)，因為女兒(er)長相可(ke)愛美(mei)麗，深得父親疼愛。史書記(ji)載其“美(mei)貌(mao)(mao)有(you)(you)才(cai)華(hua)(hua)”，唐(tang)代大(da)歷(li)史學家魏(wei)徵說“風美(mei)儀(yi)”。注意(yi)，魏(wei)徵生于(yu)公元580年(nian)，僅(jin)僅(jin)大(da)了(le)南陽公主六歲(sui)(sui)，因此有(you)(you)很大(da)可(ke)能(neng)是(shi)打過(guo)照面才(cai)有(you)(you)此評(ping)價的(de)(de)(de)，其客觀性，有(you)(you)所保證。蕭皇后本人就以美(mei)貌(mao)(mao)和才(cai)華(hua)(hua)著(zhu)稱，她的(de)(de)(de)女兒(er)多半遺(yi)傳了(le)母親的(de)(de)(de)基因。
南陽公(gong)主(zhu)的第(di)二大特點，則是(shi)有(you)禮。她十四(si)歲(sui)嫁給了宇(yu)文化及的弟弟，宇(yu)文士及，以孝(xiao)順(shun)，恭順(shun)，大度(du)聞名(ming)。同樣(yang)，對于(yu)她的內(nei)在素質，魏徵一樣(yang)給予了高度(du)評價(jia)：《隋(sui)書》云(yun)“造次必以禮相待”，什么意思呢?就是(shi)說，即(ji)便對方做出(chu)放(fang)肆的舉止，南陽公(gong)主(zhu)依舊用(yong)禮貌的方式回應(ying)(禮不等(deng)于(yu)禮讓)。我認為，這樣(yang)的心態，一般女(nv)子恐怕做不到，其背后需要廣(guang)博的見識，與足夠的“擁有(you)”。
魏徵對(dui)她(ta)的(de)評(ping)價，于同(tong)一(yi)本(ben)書(shu)中就可(ke)以見到四句，句句主(zhu)(zhu)觀，又句句贊美(mei)，比如“有(you)志(zhi)節”、“質邁寒松，心(xin)逾匪(fei)石”。熟悉史書(shu)的(de)朋友一(yi)定知道，自古以來的(de)古籍，記載人(ren)物(wu)雖(sui)有(you)溢美(mei)或諷刺(ci)，但是多(duo)以事跡側面烘(hong)托，出自作(zuo)者(zhe)本(ben)心(xin)的(de)主(zhu)(zhu)觀定性(xing)評(ping)價實在少(shao)見。能夠解釋這種(zhong)現象的(de)理由只有(you)兩(liang)個：1.魏徵本(ben)人(ren)對(dui)南(nan)陽公主(zhu)(zhu)有(you)著格外的(de)好(hao)感2.于隋唐(tang)時期，南(nan)陽公主(zhu)(zhu)的(de)形象已經被定性(xing)，已經成為社會共識。在研究她(ta)的(de)人(ren)物(wu)生(sheng)平(ping)之后(hou)，筆者(zhe)更傾向(xiang)于后(hou)者(zhe)。
公元618年(nian)，是另無(wu)數英雄熱血沸騰的一個(ge)起(qi)點，宇(yu)(yu)文(wen)化及兄弟殺掉隋煬帝楊(yang)廣，而后宇(yu)(yu)文(wen)化及又快速被農民(min)起(qi)義領袖竇建德打敗，宇(yu)(yu)文(wen)士及見(jian)大勢已去(qu)，把腿就跑，投奔(ben)了李(li)淵，但是沒帶(dai)妻子兒(er)女。這(zhe)個(ge)時候，南陽公主的處(chu)境就是：父親死了，母親丟了，丈夫跑了。
夫家是(shi)(shi)殺父仇人(ren)，自己又是(shi)(shi)亡(wang)國公主(zhu)，這(zhe)(zhe)個處境足(zu)夠尷尬，歷朝歷代的(de)這(zhe)(zhe)般人(ren)物，大都沒(mei)有好下場，可是(shi)(shi)她接(jie)下來(lai)的(de)所作所為(wei)卻讓無數(shu)人(ren)肅(su)然起(qi)敬。
竇建德(de)此(ci)時剛剛打敗宇文化(hua)及，又是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)起義領袖，按理說他的政見是(shi)(shi)(shi)反隋的，可是(shi)(shi)(shi)南陽公(gong)主見到(dao)他之后沒有(you)半點畏懼，甚至對著無數兵丁百姓開啟了一(yi)場世紀演講(jiang)。演講(jiang)中(zhong)，她痛(tong)斥宇文氏，把(ba)一(yi)個(ge)女(nv)子心間的國(guo)仇家恨通(tong)通(tong)吐露。我知道，這是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)公(gong)主應該(gai)有(you)的風范，同時也是(shi)(shi)(shi)在擺明自己(ji)的立(li)場：已經不是(shi)(shi)(shi)宇文家人。
那(nei)個時候，竇(dou)建德手中(zhong)有無數宇文(wen)(wen)化及黨羽，正等待處置，包括宇文(wen)(wen)士及和南陽公主之子(zi)宇文(wen)(wen)禪師，年僅十(shi)歲。南陽公主非但沒有救兒子(zi)，還要(yao)求起義(yi)軍將他殺掉(diao)，原(yuan)因是想(xiang)要(yao)“滅(mie)掉(diao)宇文(wen)(wen)家(jia)的(de)血(xue)脈”。世人皆看到(dao)了大義(yi)滅(mie)親，但是在這(zhe)背后我見到(dao)的(de)更是無奈。南陽身為公主，每個決(jue)定都要(yao)擺明立場，既然(ran)要(yao)與宇文(wen)(wen)家(jia)斷(duan)絕，那(nei)有哪里能留(liu)下孩子(zi)?竇(dou)建德是一個起義(yi)軍，并不(bu)會完全(quan)聽命(ming)于(yu)他，求他放(fang)過孩子(zi)，必定要(yao)有利益交(jiao)換，那(nei)利從(cong)何來?
事(shi)實(shi)證明，國家滅亡，孩(hai)子被殺，她是心(xin)痛的，痛到什么地(di)步(bu)?必須尋求(qiu)解脫。這件事(shi)情之后，南陽(yang)公主出家為尼(ni)。不(bu)要(yao)問為什么她不(bu)去復國，那都(dou)是小說才(cai)有(you)的橋(qiao)段，她無(wu)兵亦無(wu)財。
可能(neng)正是因為她的“氣節”和選擇(ze)的“歸宿(su)”，后(hou)世無數人對她非常(chang)敬仰。清(qing)朝的光緒(xu)皇(huang)帝，封其為慈佑菩(pu)薩。
兜兜轉轉，命運都是(shi)巧合。一(yi)日，南(nan)陽與一(yi)人擦肩而過(guo)，定眼一(yi)看(kan)，正(zheng)是(shi)宇文(wen)士及。原(yuan)(yuan)來自從宇文(wen)士及拋妻棄子投奔李淵開始，就后悔了，他求與南(nan)陽和好。南(nan)陽卻(que)說：你我永世都是(shi)仇人。原(yuan)(yuan)來，所謂(wei)的浪子回頭(tou)金不換，相(xiang)逢一(yi)笑泯恩仇，在國仇家恨面前，都是(shi)不存在的。
隋(sui)煬帝的女(nv)兒(er)有(you)兩位：
①南陽公主，母(mu)蕭(xiao)皇后，開皇十九年下(xia)嫁宇(yu)文(wen)士及，子宇(yu)文(wen)禪(chan)師
②楊妃，唐太宗妃，子吳王(wang)李(li)恪(ke)、蜀(shu)王(wang)李(li)愔
【長女】
南陽(yang)公(gong)主(zhu)(zhu)楊氏（586年―？），隋(sui)煬(yang)帝(di)楊廣長女 ，母蕭皇(huang)后(hou)。南陽(yang)公(gong)主(zhu)(zhu)姿(zi)容俱美、言行有節，隋(sui)煬(yang)帝(di)特所鐘愛(ai)。開(kai)皇(huang)十(shi)九(jiu)年，下(xia)嫁許國(guo)公(gong)宇(yu)文(wen)(wen)(wen)述之子(zi)宇(yu)文(wen)(wen)(wen)士(shi)及，為婦謹肅有禮，世(shi)以為賢，有子(zi)宇(yu)文(wen)(wen)(wen)禪師。隋(sui)煬(yang)帝(di)登(deng)基后(hou)，南陽(yang)公(gong)主(zhu)(zhu)常(chang)伴駕巡游全(quan)國(guo)。大業末，隋(sui)朝(chao)局面紛亂不可收拾，煬(yang)帝(di)再(zai)下(xia)江都無心北(bei)返，引發近衛造(zao)反(fan)，公(gong)主(zhu)(zhu)夫家兄弟(di)宇(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)及等(deng)被推為頭目(mu)。江都之變(bian)導致煬(yang)帝(di)被弒，皇(huang)室(shi)男性成員幾乎全(quan)遭殺戮，蕭后(hou)和皇(huang)室(shi)成員等(deng)被宇(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)及掌控(kong)。竇(dou)建德敗宇(yu)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)及后(hou)，拜見(jian)蕭后(hou)等(deng)人(ren)，公(gong)主(zhu)(zhu)氣(qi)度從容，聲(sheng)陳(chen)報(bao)仇之志，情理懇切，眾人(ren)肅敬。誅化(hua)(hua)及時，公(gong)主(zhu)(zhu)大義(yi)滅親(qin)，連(lian)坐兒子(zi)宇(yu)文(wen)(wen)(wen)禪師，之后(hou)遁入空門(men)。后(hou)欲西歸長安，在洛(luo)陽(yang)與早已舍棄妻(qi)子(zi)投奔唐朝(chao)的宇(yu)文(wen)(wen)(wen)士(shi)及相逢，其(qi)再(zai)求和好，公(gong)主(zhu)(zhu)憤然拒絕。后(hou)人(ren)哀(ai)憫(min)其(qi)遭遇，留下(xia)不少(shao)神話(hua)傳說，清(qing)朝(chao)光(guang)緒帝(di)敕封公(gong)主(zhu)(zhu)為慈佑菩薩。
【次女】
楊妃，隋末唐初人，名諱不詳，生卒(zu)年(nian)不詳。
楊妃(fei)的(de)(de)出生地史書(shu)無記(ji)載，《隋書(shu)》記(ji)載楊妃(fei)之父隋煬帝。 ?唐(tang)(tang)初成為唐(tang)(tang)太宗(zong)李(li)世民(min)內官“四妃(fei)”之一，徽號未載，安葬地亦不明。楊妃(fei)為唐(tang)(tang)太宗(zong)三子吳王李(li)恪 、六子蜀(shu)王李(li)愔生母(mu)。（史書(shu)對其本人(ren)的(de)(de)正面記(ji)載甚少，記(ji)載于其子吳王李(li)恪的(de)(de)立傳之上(shang)，但僅有寥(liao)寥(liao)數字(zi)。）
南陽公主生平簡介南陽公主結局如何？
有說法稱,隋煬帝楊廣是古代長得最為俊美的皇帝,而今天我們要說的南陽公主就是隋煬帝的長女。
隋煬帝的女兒究竟有多少位,至今已無法考證,但是被史書記錄在冊的就只有兩位,其一便是南陽公主,其二是李世民的妃嬪楊妃。
南陽公主的父母都是長相出眾之輩,她的父親是有著古代最帥的皇帝之稱的隋煬帝,母親則是年過四十還風韻猶存的蕭皇后,史載南陽公主美風儀,就是長得十分漂亮,很有氣質。
隋煬帝當政時期,南陽公主在無憂無慮中長大,她姿容美艷,言行有節,是隋煬帝最為寵愛的女兒。
雖然歷史上的隋煬帝有著暴君的臭名聲,但是難得的是,南陽公主卻始終以美貌、才氣和孝順而聞名于世。南陽公主長到十四歲的時候,隋煬帝將她嫁給了許國公宇文述之子宇文士及。
南陽公主生平簡介不論是貴族還是平民,都不敢隨意將公主娶回家中,因為公主生來尊貴,娶回來不好安置,最怕的就是娶回一個刁蠻任性的公主。好在,南陽公主絕不會讓宇文士及感到為難,她自嫁入宇文家族以后,就一直恪守婦禮,做一個好媳婦。
據說宇文士及的父親宇文述重病快死的時候,南陽公主還不辭辛苦,親自下廚做飯,侍奉公公宇文述呢！
作為隋煬帝最為鐘愛的女兒,南陽公主本不必如此,她這樣做的原因,一是因為她本性善良,二就是因為她與丈夫宇文士及的感情極為深厚,她愿意將宇文士及的父親當做親生父親來照料。
南陽公主尊敬愛慕她的丈夫宇文士及,但是宇文士及卻背叛了她,背叛了她的父親隋煬帝。
隋朝末年,天下大亂,隋煬帝下江都巡游無心北返。那時隋煬帝對百姓的剝削深重,在民間罵名一片,就在隋煬帝在江都巡游之時,宇文士及的哥哥宇文化及策劃造反并親手弒殺了煬帝,抓住了蕭皇后、南陽公主以及南陽公主之子宇文禪師等人。
江都之變中,隋朝皇室的男性成員幾乎全部遇害,這是南陽公主人生中最灰暗的日子,宇文士及不但不在公主身邊,還拋棄了公主。江都之變以后,宇文化及就被竇建德打敗,宇文士及聞訊以后,幾乎是立刻就舍棄了妻兒歸降于唐朝。
宇文士及令南陽公主失望至極,后來竇建德殺了公主之子宇文禪師,公主從此遁入空門。
宇文士及投降唐朝以后,在洛陽與南陽公主重逢,見到仍然美艷得不可方物的公主,宇文士及后悔莫及,他乞求與公主和好,但被公主憤然拒絕了。南陽公主說,要不是因為宇文士及不知道宇文化及造反弒君的計劃,她勢必要找他報仇的,更別提他還拋棄了她,現在他們絕無復合的可能了。
南陽公主美名流芳千古,后人感嘆于她的遭遇,留下了不少的神話傳說,清朝時期的光緒皇帝還將公主封為慈佑菩薩。
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