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如果蜀漢能統一天下結局會不一樣嗎西晉為何被人詬病

揭(jie)秘(mi)歷史(shi)故事(shi) 2023-07-03 02:51:02

如(ru)果蜀漢能(neng)統(tong)一天(tian)下(xia)結局會(hui)不(bu)一樣嗎西(xi)晉為何被(bei)人詬病

如果蜀漢(han)能(neng)統一(yi)(yi)天下(xia)結局會不一(yi)(yi)樣嗎(ma)?西晉為何(he)被人詬病?感興趣的讀(du)者可(ke)以(yi)跟著(zhu)小編一(yi)(yi)起看一(yi)(yi)看。

東漢(han)末年天(tian)下大(da)亂、豪強并起(qi),在經過了一番龍爭虎斗之后,魏(wei)蜀吳三足(zu)鼎立之勢(shi)形成。可是(shi)三國的(de)結局(ju)卻讓人大(da)跌眼鏡(jing),最后鯨吞天(tian)下的(de)竟然(ran)是(shi)河內司馬氏所(suo)創建的(de)晉朝(chao)。

晉(jin)朝(chao)結束漢末天下分裂的(de)局面,重新建立(li)了大一統王(wang)朝(chao),可也正是西晉(jin)將中國帶入了那個中原板蕩、五胡亂華的(de)年代。人們(men)不禁要問,假如最終(zhong)統一中國的(de)是魏蜀吳三(san)方中的(de)一位(wei),結局又將會有怎樣(yang)的(de)不同(tong)呢?

其實歷(li)史從(cong)東漢末(mo)年中(zhong)國(guo)實質上的(de)分裂(lie)到三國(guo)鼎足而立(li)的(de)漫長時期,天下一(yi)統的(de)機遇并不多見(jian)。各(ge)路勢力(li)純粹依靠軍事實力(li)的(de)征服(fu)固然可以達到掠奪土地(di)、擴(kuo)張地(di)盤的(de)目的(de),卻也會隨即面臨(lin)平衡新的(de)門閥政治勢力(li)的(de)抉擇。三國(guo)時期的(de)統治階層(ceng)中(zhong)堅力(li)量早(zao)已從(cong)夏商(shang)周時期的(de)貴族演化(hua)為了世(shi)家(jia)門閥,而他們原本就是一(yi)脈相承的(de)。

三國(guo)之中,尤以蜀(shu)漢(han)政權最為(wei)(wei)(wei)穩(wen)固,這其中的主要原(yuan)因正(zheng)是蜀(shu)漢(han)的統治階層相對另外兩家更(geng)為(wei)(wei)(wei)單一。較(jiao)少存(cun)在內(nei)部勢力(li)斗爭使得(de)實力(li)最弱的屬國(guo)得(de)以在劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)和諸(zhu)葛亮(liang)作為(wei)(wei)(wei)蜀(shu)漢(han)令主的時(shi)候聚集舉國(guo)之力(li),集中力(li)量(liang)辦大事。然而就算如(ru)此,諸(zhu)葛亮(liang)死后的益(yi)州士(shi)族(zu)還是逐漸開始排斥劉(liu)(liu)(liu)禪政權了。更(geng)為(wei)(wei)(wei)要命的是當時(shi)諸(zhu)葛瞻(zhan)、黃皓同(tong)姜(jiang)維內(nei)外不和,早已不復劉(liu)(liu)(liu)備(bei)(bei)諸(zhu)葛亮(liang)時(shi)期(qi)的君臣一心,國(guo)滅(mie)亦成必(bi)然。

如(ru)果(guo)蜀(shu)漢和孫吳真的得以(yi)統一天下(xia),則其必先北(bei)伐曹魏(wei)功成。然(ran)而伐魏(wei)就(jiu)必定面臨如(ru)何處置曹魏(wei)舊臣(chen)的問(wen)題(ti),接納還是(shi)清(qing)算,難以(yi)抉擇。當時的中華地(di)(di)界中,北(bei)方士族門(men)閥的政治影響力(li)占據絕對主(zhu)導(dao)地(di)(di)位,蜀(shu)中和江東的世(shi)家要(yao)想上位,少不得一場(chang)血雨腥風。

三國時期的(de)士(shi)族政(zheng)治欲望極大,他(ta)們早已(yi)不再滿(man)足像東漢時期那(nei)樣僅僅在意地(di)(di)方影響力了。各地(di)(di)士(shi)族甚至是(shi)同(tong)(tong)以州郡(jun)的(de)不同(tong)(tong)世家之(zhi)間,為了在權力中樞占據主(zhu)導都會拼(pin)個你(ni)死我活(huo),更罔論原(yuan)本就分屬三方的(de)敵對陣(zhen)營。

西晉統(tong)一之后,也正是對(dui)世家(jia)門(men)閥的(de)(de)不(bu)放心才啟用宗親作為藩王來統(tong)領州郡軍隊的(de)(de),可這種(zhong)表層安排并不(bu)能遏制門(men)閥對(dui)兵(bing)權(quan)的(de)(de)念想。八(ba)王之亂后,天下擁兵(bing)自重的(de)(de)藩鎮首領皆為士(shi)族。

如若曹魏(wei)一(yi)(yi)統天(tian)下(xia)(xia),或許會繼續沿用曹丕遏(e)制(zhi)宗(zong)親的策略,造(zao)成士族門閥繼續按(an)照東漢末年的規則割(ge)據一(yi)(yi)方(fang)。但就(jiu)算(suan)蜀漢或孫吳統一(yi)(yi)天(tian)下(xia)(xia),亦難以抑(yi)制(zhi)州(zhou)兵(bing)擺脫中(zhong)央控(kong)制(zhi)的格局。中(zhong)樞支配(pei)地方(fang)的能力(li)一(yi)(yi)旦因(yin)為(wei)士族爭權而(er)出現下(xia)(xia)降,藩鎮割(ge)據也就(jiu)不過是(shi)一(yi)(yi)個時間問題了。

西晉(jin)之所以(yi)為人詬病,是(shi)因為藩(fan)王內亂和其(qi)所造成(cheng)的(de)(de)(de)嚴重后果。但(dan)是(shi)在(zai)當(dang)時士族(zu)門閥做大的(de)(de)(de)時代背(bei)景下,除(chu)非晉(jin)朝在(zai)前期就(jiu)出現(xian)千古一帝級別(bie)的(de)(de)(de)人物(wu),否則崩潰是(shi)遲早(zao)的(de)(de)(de)事情。而皇(huang)帝這(zhe)(zhe)個終生職業要想出現(xian)明君就(jiu)太難了,明君這(zhe)(zhe)個頭銜意味著其(qi)戰(zhan)略眼光、策論謀略、個人素養甚(shen)至是(shi)情商都(dou)屬(shu)上乘,更(geng)為重要的(de)(de)(de)是(shi)身體素質要好,不然(ran)難有充足(zu)的(de)(de)(de)精力維系。西晉(jin)顯然(ran)沒有這(zhe)(zhe)么幸運(yun),但(dan)魏(wei)蜀吳三國(guo)如若統一天下,形勢恐怕也(ye)不會比西晉(jin)好。

話說天下大(da)(da)勢(shi),合久(jiu)必分(fen),分(fen)久(jiu)必合!分(fen)久(jiu)必合緣(yuan)起于秦漢時期書(shu)同文(wen)、度量衡等一(yi)系列社會規格統一(yi)和漢字的魅力。分(fen)久(jiu)必合則源于士(shi)族(zu)的做大(da)(da)與政治(zhi)野望。唐朝(chao)末(mo)年,早已被整治(zhi)打壓的士(shi)族(zu)門閥遭(zao)受物理層(ceng)面的大(da)(da)規模(mo)毀(hui)滅,這群傳承上三代的貴族(zu)后(hou)裔(yi),再難(nan)在(zai)中(zhong)(zhong)國的政治(zhi)舞臺出現了。此(ci)后(hou)取(qu)代士(shi)族(zu)在(zai)朝(chao)為官的大(da)(da)多(duo)是(shi)文(wen)人集團,而自宋以來的中(zhong)(zhong)國,華(hua)夏腹地便再難(nan)長久(jiu)分(fen)離。

所以說(shuo),就算(suan)是(shi)魏蜀吳(wu)中的任何(he)一(yi)方(fang)取代晉(jin)朝統一(yi)中國(guo),依舊會因為難以平衡(heng)各(ge)方(fang)士族利(li)益而陷入混(hun)亂之(zhi)中,并不一(yi)定會比西(xi)晉(jin)做的更好。

為(wei)什么說夷陵(ling)之戰(zhan)之后,蜀漢(han)徹底(di)失去了統一天下的機會?

其實蜀漢統治走下坡路的(de)標志,不是夷(yi)陵(ling)(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)戰(zhan),而(er)是關羽(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)死。關羽(yu)死了(le)(le)荊(jing)州失守,導致了(le)(le)夷(yi)陵(ling)(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)戰(zhan)。而(er)夷(yi)陵(ling)(ling)之(zhi)(zhi)(zhi)戰(zhan)的(de)后果,則從根本上(shang)導致了(le)(le)蜀漢最(zui)后的(de)結局。

公元(yuan)219年(nian),孫權奇襲荊州,導致關(guan)(guan)羽自(zi)殺(sha),導致兩國結仇。關(guan)(guan)羽本(ben)身就是蜀漢開創江(jiang)山很重要(yao)的一員大將。損失(shi)了關(guan)(guan)羽,就是損失(shi)了劉(liu)備(bei)(bei)的左膀。張(zhang)飛作為劉(liu)備(bei)(bei)手下(xia)的?萬(wan)人敵?武將,在(zai)夷陵(ling)之戰開始前就被(bei)殺(sha)害了,這(zhe)一下(xia)劉(liu)備(bei)(bei)的右臂也死(si)了。

鎮守成都的(de)(de)馬超(chao)(chao)病逝,黃忠已經(jing)老死,就連超(chao)(chao)一(yi)流的(de)(de)謀士法(fa)正也(ye)因病去世了。這(zhe)樣看來劉備幾乎快(kuai)變成光(guang)桿司令了,人才大(da)量的(de)(de)缺失(shi)也(ye)是蜀漢很大(da)的(de)(de)問題。

后來劉(liu)備為了奪回荊州(zhou),為關羽報仇,親自率軍攻打東吳。但是(shi)蜀漢經歷(li)失去(qu)荊州(zhou)這(zhe)一戰之后實力就已經是(shi)有了很(hen)大的損傷(shang),失去(qu)了原先占(zhan)據的先機。

當時的(de)(de)(de)蜀漢的(de)(de)(de)兵力總共也(ye)就七八萬(wan)的(de)(de)(de)兵力,陸遜曾說:?劉備傾(qing)國(guo)之力東進(jin),不能與之爭鋒。?也(ye)就是說當時的(de)(de)(de)劉備是帶了(le)近乎于(yu)全部家當,鐵了(le)心去討(tao)伐東吳的(de)(de)(de)。劉備東征(zheng)帶的(de)(de)(de)人馬少說也(ye)得(de)有五萬(wan)人馬,這一戰怎(zen)么也(ye)要損失個(ge)二三萬(wan)人左右。

失去(qu)了荊州的蜀漢只有益州這一塊基礎(chu),想要單(dan)靠(kao)益州來填補這個缺(que)口(kou)還是(shi)很難。以當時的局面來說,幾乎完全不(bu)可能(neng)。

而(er)夷陵之戰(zhan)后,劉(liu)備也死了。對(dui)(dui)于國(guo)家(jia)陣營而(er)言,首領主將就(jiu)是國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)核心(xin),這(zhe)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)核心(xin)倒了,對(dui)(dui)國(guo)家(jia)也是很大(da)的(de)(de)(de)打(da)擊。劉(liu)備當時打(da)的(de)(de)(de)就(jiu)是匡扶漢室的(de)(de)(de)大(da)旗(qi),也是利用這(zhe)么名義(yi)來籠(long)絡人才。劉(liu)備在世的(de)(de)(de)時候,找人的(de)(de)(de)標準不拘一(yi)格,技能收留德才兼備的(de)(de)(de)人才,還能容(rong)易品德稍微有(you)瑕疵的(de)(de)(de)異士。

劉備(bei)去世之后,就只(zhi)能(neng)是由(you)諸葛(ge)亮來扛起蜀漢大旗(qi)了。但(dan)當時蜀國家底(di)已經被掏(tao)空(kong),諸葛(ge)亮就算再神通廣大,其實也已經無力回天了。

不(bu)單單是(shi)兵力(li)的(de)損失(shi)(shi),還(huan)有人(ren)才(cai)的(de)損失(shi)(shi),劉(liu)備(bei)一死人(ren)心難攏,盡管諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)神通廣大(da),但是(shi)僅憑諸葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)一人(ren)實在是(shi)難以扭轉乾坤(kun)。

西晉的統(tong)一為什么不長久呢(ni)?

東漢(han)未年,魏蜀吳三(san)國(guo)忙(mang)活(huo)幾世,最終(zhong)天運不濟,氣數皆(jie)盡(jin),三(san)家歸晉,一統(tong)天下,司馬(ma)家族成了最后的(de)大贏(ying)家!

從公元265年(nian),司馬(ma)炎廢(fei)魏帝曹奐(huan),建立西晉(jin)開(kai)始(shi),到建興四年(nian)(316年(nian))匈奴(nu)人劉曜(yao)攻入(ru)長安(an)開(kai)始(shi)俘晉(jin)愍帝,西晉(jin)滅亡,歷時51年(nian),從司馬(ma)懿高平陵之變開(kai)始(shi),歷經4代(dai)。

那么(me)(me),中國歷(li)史上大名鼎(ding)鼎(ding)的(de)司馬家族創立的(de)西晉為什(shen)么(me)(me)不(bu)能(neng)長久?其主要以下幾個原因造成的(de)。

司(si)馬(ma)家族(zu)建立的(de)西晉政(zheng)權(quan),不具有(you)傳(chuan)統意義的(de)正(zheng)統性,合法性,是強權(quan)政(zheng)治下的(de)掠(lve)奪性。

司馬懿輔佐曹(cao)(cao)操、曹(cao)(cao)丕(pi)、魏明帝曹(cao)(cao)叡、曹(cao)(cao)芳四代。幼帝曹(cao)(cao)芳繼位后(hou),司馬懿先是遭(zao)到曹(cao)(cao)爽排擠(ji),遷官為無實權的(de)太傅。

正始十年(公元249年),司(si)馬懿(yi)趁曹爽陪曹芳(fang)離(li)洛(luo)陽(yang)至高平陵掃墓,起兵政變并控(kong)制京(jing)都。自此曹魏軍權大權落入司(si)馬氏手中,史稱高平陵事件,它為(wei)日(ri)后司(si)馬炎(yan)代魏立晉奠(dian)下了根(gen)基。

嘉平三年(251年)司(si)馬懿病逝,享年七十三歲。

公元255年司馬昭繼(ji)兄司馬師為大將軍,專攬國政。

公元260年,司馬昭弒殺魏帝曹髦,立曹奐為帝。

公元263年,司馬昭分兵派鐘會、鄧艾、諸葛緒三路滅亡蜀漢,受封晉王。謚父司馬懿為宣王,兄司馬師為景王。

公元265,司馬昭病逝,時年五十五歲。

數月后,其子司馬炎篡位稱帝,建立晉朝,史稱西晉,司馬炎稱為晉武帝。

自漢建安二十五年,魏受漢禪,己經45年,曹操東蕩西除,南征北討,方始得此天下。

如今"魏吞漢室晉吞曹,天運循環不可逃。”

司馬炎國號大晉,改元為泰始元年,大赫天下。追謚司馬懿為宣帝,伯父司馬師為景帝,父司馬昭為文帝,立七廟以光祖宗。

可見,司馬家族的帝位是軍事強權下的陰謀篡位而來,在朝廷內外引起非議,其合法性、正統性受到置疑,也為后來的滅亡留有隱患。

司馬炎是大一統王朝的(de)開國皇帝,前期為英明之君,承襲曹(cao)魏,改革創新,出(chu)現了“太康盛(sheng)世”的(de)盛(sheng)況。

司馬炎為曹魏權臣司馬昭長子,人物魁偉,立發垂地,兩手過膝,聰明英武,膽量過人。

司馬昭次子司馬攸,性情溫和,恭儉孝悌,昭甚愛之,因其兄司馬師無子,過繼給以繼其后。

司馬昭本意讓幼子司馬攸繼承王位,但在眾臣的"廢長立幼,多至亂國”的勸諫下,立了司馬炎為晉國子,終成一代開國帝王。

司馬炎建立西晉后,一開始就處于內外交困中,從內部看,他的祖父和父親為了給司馬家族奪取帝位鋪平道路,曾經對曹爽為首的三族以及附屬勢力進行了殘酷血腥的屠殺,這件事所造成的陰影橫亙在人們心中。從外部看,蜀漢雖滅,孫吳還在,對政權的統一還存在威脅。

司馬炎首先采取懷柔政策,增加凝聚力。解除了對漢室的禁錮,讓己成為陳留王的魏帝上書不稱臣,郊祀天地禮樂制度皆如魏舊。又賜安樂公劉禪子弟一人為附馬都尉。既解除了曹氏家族的恐懼,又安定了朝野內外、舊蜀、東吳的人心。

如果蜀漢皇帝(di)不是阿斗而是諸葛亮,蜀國能否統一天下?

如果(guo)諸葛(ge)亮(liang)取代劉禪(chan)成為蜀漢皇帝,其結(jie)果(guo)幾無區別(bie),依然不能統一天下。因為諸葛(ge)亮(liang)這丞相做的(de)(de),權利大的(de)(de)很(hen),與皇帝差(cha)不多,想(xiang)咋干(gan)(gan)就咋干(gan)(gan)。

據《三國志·蜀書·后主傳》裴松之注引《魏略》記載:初備以(yi)諸葛亮(liang)為太子太傅,及禪立,以(yi)亮(liang)為丞相(xiang),委以(yi)諸事,謂亮(liang)曰:"政由(you)葛氏,祭則寡人。"亮(liang)亦以(yi)禪未閑於政,遂總(zong)內外(wai)。

這里說得(de)比較明(ming)白,在劉禪繼位(wei)以(yi)后,以(yi)諸葛亮為(wei)丞相,所有(you)政務一(yi)概委托(tuo)給他(ta),并把話說得(de)很清楚,“政事由你諸葛氏來(lai)做,但祭祀天地(di)、祖(zu)宗這事還是由我來(lai)做”。既有(you)無奈,也(ye)有(you)威(wei)脅的(de)味道。

劉禪的意思是,你想(xiang)做事就(jiu)給你權力(li),但你總不(bu)能把祭(ji)祀天地、祖宗這事也(ye)包辦(ban)了吧!也(ye)就(jiu)是說,起碼(ma)你要(yao)給我留一個名義上的皇帝(di)稱(cheng)謂吧。

這(zhe)里有一個(ge)字“謂(wei)亮曰”的”謂(wei)“,值(zhi)得(de)關注(zhu)。一般(ban)而言,這(zhe)個(ge)”謂(wei)“是(shi)(shi)面(mian)(mian)(mian)對面(mian)(mian)(mian)說(shuo)(shuo)得(de)。而面(mian)(mian)(mian)對面(mian)(mian)(mian)說(shuo)(shuo)話(hua),沒有稱呼相父(fu)而直呼葛氏(shi),也(ye)(ye)有些意味哦。即便理解為,是(shi)(shi)劉禪在對別人說(shuo)(shuo)到(dao)諸(zhu)葛亮時,說(shuo)(shuo)出了這(zhe)句(ju)牢(lao)騷(sao)話(hua),那(nei)也(ye)(ye)是(shi)(shi)很不尊(zun)重相父(fu)的。

《魏(wei)略》遠不像演義(yi)對諸(zhu)葛亮(liang)那么(me)客氣(qi),如(ru)果《魏(wei)略》所言可信,劉禪(chan)與諸(zhu)葛亮(liang)的關系,也(ye)就不像演義(yi)所說得那么(me)融洽。

但一般認為(wei),諸葛(ge)亮“鞠躬盡(jin)瘁,死而后已”。事實上(shang)也就是事無巨(ju)細,大事小情全部(bu)自(zi)己處置(zhi),劉禪也就是個木偶。

張(zhang)居(ju)(ju)(ju)(ju)正活著的(de)時候,與萬(wan)歷(li)(li)小(xiao)皇帝可謂是(shi)情同父子。記不得(de)是(shi)哪一(yi)(yi)位青年學者在(zai)(zai)《百家講壇(tan)》上,講“一(yi)(yi)代(dai)名相張(zhang)居(ju)(ju)(ju)(ju)正”時,說(shuo)過一(yi)(yi)個(ge)故事:天氣嚴寒,老(lao)師給萬(wan)歷(li)(li)上課(ke)。看到老(lao)師凍得(de)瑟瑟發抖,小(xiao)萬(wan)歷(li)(li)就(jiu)把(ba)一(yi)(yi)個(ge)毛毯親自蓋在(zai)(zai)張(zhang)居(ju)(ju)(ju)(ju)正的(de)腿上。這件(jian)事令豹(bao)眼動容。但張(zhang)居(ju)(ju)(ju)(ju)正死(si)后不久,萬(wan)歷(li)(li)就(jiu)把(ba)他的(de)家抄了,幾乎要開棺鞭尸。究其原因,就(jiu)是(shi)張(zhang)居(ju)(ju)(ju)(ju)正把(ba)萬(wan)歷(li)(li)皇帝的(de)權力全部給剝奪了。

梁啟超的(de)學生、史學家黎東方認為,漢代以來(lai),唯一能與(yu)張居正相(xiang)提(ti)并論的(de),只有諸(zhu)葛亮(liang)和王安石,他們也僅僅是勉強湊合而已。

拋開二者的能(neng)(neng)力、政績(ji)不說,其(qi)專權及死后被抄家的情況是極度相似的。萬歷(li)小皇帝受到長(chang)久壓(ya)抑,突(tu)然爆發符(fu)合人性(xing)特(te)點,那么,劉禪也不可(ke)能(neng)(neng)就會坦然接受。

這個不去(qu)過多(duo)的評述,起碼說(shuo)明(ming)諸葛亮當時的專權不亞于張居(ju)正。這種情(qing)況(kuang)下,諸葛亮與事實上的皇帝(di)還有(you)啥區別呢?

演義中談到(dao)劉(liu)禪(chan)不十分支持諸(zhu)葛(ge)亮(liang)的(de)北(bei)伐事業(ye),還時(shi)不時(shi)地扯(che)腿。那是在(zai)為諸(zhu)葛(ge)亮(liang)北(bei)伐失敗(bai)找借口,維護諸(zhu)葛(ge)亮(liang)”智絕“的(de)形象。史實(shi)是劉(liu)禪(chan)并沒(mei)有干預諸(zhu)葛(ge)亮(liang)的(de)北(bei)伐,再說(shuo)他也不敢。

因此,我認為(wei)(wei),即便諸葛(ge)亮做了皇帝(di),也不可(ke)能有(you)(you)更(geng)大的(de)(de)作為(wei)(wei)。不可(ke)否(fou)認,如(ru)果諸葛(ge)亮取(qu)而代(dai)之,肯定(ding)會出現一些變(bian)數。比如(ru)一些荊州元(yuan)老派會有(you)(you)所(suo)抵(di)制,但一些投機分子會更(geng)加死心(xin)塌地的(de)(de)效力(li)于諸葛(ge)亮。此消(xiao)彼長,不會有(you)(you)實質性的(de)(de)變(bian)化,否(fou)則(ze),就不會是今天看到的(de)(de)歷(li)史結局(ju)。

總之,不(bu)管諸(zhu)葛(ge)亮(liang)是否代替劉禪,諸(zhu)葛(ge)亮(liang)的(de)權力已(yi)經(jing)足夠大了,跟皇帝幾乎相當。因此,蜀漢的(de)結局(ju)不(bu)會有大的(de)改變(bian),諸(zhu)葛(ge)亮(liang)不(bu)可能一統天(tian)下。

如果諸(zhu)葛亮做了(le)皇帝能夠一(yi)統(tong)天下(xia),豹眼百分百贊同(tong)諸(zhu)葛亮稱帝。統(tong)一(yi)了(le)天下(xia),然后再把皇位還給(gei)劉禪,豈不更偉大(da)呢?

如果是用韓信來代替孔明,蜀漢能一統天下嗎?

如果劉備有韓信,輕(qing)松吊打曹操孫(sun)權,最多五年就(jiu)能統一全(quan)國!

劉備集團最大的問題,就是沒有一個合格的軍事統帥。

這是(shi)導致(zhi)劉備屢戰屢敗的根(gen)本(ben)(ben)原(yuan)因,也是(shi)諸葛亮六出祁山(shan),勞而無(wu)功的根(gen)本(ben)(ben)原(yuan)因。

諸葛亮自己在總結北伐戰(zhan)爭(zheng)的時候,就說得清(qing)(qing)清(qing)(qing)楚(chu)楚(chu)。之(zhi)所以失敗,關鍵不是(shi)軍隊(dui)少(shao),關鍵在一人(ren)耳(er)!

也(ye)就是(shi)說,關鍵是(shi)沒有一(yi)個優秀的軍事統帥!

劉備集團(tuan)的武將(jiang),以五(wu)虎(hu)上(shang)將(jiang)最為著名,偏(pian)偏(pian)這五(wu)位都是勇猛有余,謀略不足。

關羽,張飛,都是萬人敵,用來沖鋒陷陣天下無敵。但是說到運籌帷幄,決勝千里,差的不是一星半點。

劉備前期,軍事主要依靠這哥倆,所以屢戰(zhan)屢敗,被打的東奔(ben)西走。

假(jia)如起兵(bing)之初,劉備(bei)手下有個韓信(xin),守住徐(xu)州(zhou)肯定沒問題(ti),半年(nian)(nian)(nian)就能打敗(bai)袁(yuan)術,半年(nian)(nian)(nian)消滅(mie)呂布,兩(liang)年(nian)(nian)(nian)剿滅(mie)曹操,兩(liang)年(nian)(nian)(nian)剿滅(mie)袁(yuan)紹。

可以,劉備(bei)只有關張(zhang)。

 關張(zhang)二位,在戰爭中學習戰爭,不斷成長(chang),后期已(yi)經(jing)算是比較優(you)秀的軍事統帥。可(ke)是終究謀略不足,關羽被人暗算,丟了荊州(zhou)。導(dao)致滿盤(pan)皆(jie)輸。

假(jia)如是韓信在荊州,只有他算計別人,怎么可能被別人暗算。

假如韓(han)信替(ti)換(huan)諸葛亮

以劉備的(de)寬厚(hou)性格(ge),韓信可以得(de)到充分的(de)信任,最大限度地發揮自(zi)己的(de)才華。

赤壁之戰,劉備集團可以取得(de)更(geng)大的戰果,占領荊州全(quan)境。

漢中之戰,可以殲滅曹操全軍。

關羽大意失(shi)荊州后,劉備可以派(pai)韓信吞并(bing)東吳。

假如韓信代(dai)替諸葛亮北(bei)伐。根本不用六出(chu)祁山,一次(ci)就可以(yi)打到長安,獨占(zhan)西北(bei)。然后偷(tou)渡黃河,占(zhan)領(ling)山西。大(da)軍(jun)越過(guo)太行山東(dong)進,占(zhan)領(ling)河北(bei),形成對曹魏的戰略包(bao)圍。然后再(zai)來(lai)一次(ci)十面埋伏。

可惜,劉備手下沒有(you)韓信。

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