清朝的朝廷只有三部分組成?而每個部門的職責都各不相同。不管是哪個朝代的朝堂,都是一個危險的地方,都說皇帝的后宮存在著各種爭斗,實際上在這些個男人們之間也是有著沒有硝煙的戰爭,大臣之間互相告狀也不是新鮮事,誰都有可能成為利益的犧牲品。那么清朝的政府具體有哪些組成的部分呢,都有什么類型的官職呢?
從總體的方向來說的話,主要是有三個大的部分,每個部分下面又有許多小的分支。由中樞部、佐理部和帝室部是主要的三個組成部分。在中樞部的下面,又有內閣、軍機處和六部,其中,內閣雖然是有著這么一個機構,但是實際上的權力就和沒有是一樣的,尤其是在雍正建立了軍機處以后,更是沒有什么存在的價值了。
內閣最基本的操作就是給皇帝理本章,不管是什么人送給皇帝的通本都必須經過這個部門,才可以到達皇帝的手中。它也可以與皇帝一起議論政事,還需要掌管祭祀或者是一些重要典禮的相關的事情,它還有一個任務,就是要參與修閱書籍。軍機處是在雍正的手上成立的,但是只是為了替他處理西北地區的一些戰事。后來雖然戰事沒有了,但是仍然被保留了下來。
軍機處的任務也是很繁雜的,它需要對皇帝的圣旨和官員們的奏折的處理作出草擬,如果皇帝有什么自己家解決不了的事情,這個部門的大臣們就得出面了,還有就是需要謹慎的處理好一些比較重要的案情,對于全國官員的上任或者是罷免,也是需要在這個部門來處理的,另外,它還需要負責準備一些打仗的工作。
六部的話,就是吏護力兵刑工六個部門,每個部門也都有自己需要負責的具體業務,吏部主要是對全國的文官們進行管理和約束,戶部是對國家的財政問題進行嚴格的把關,至于一些科舉方面的或者是外交方面的,就全部都交給禮部,兵部的話,聽名字就是管理武官的,刑部是用來掌管那些刑事方面的政令的,工部則是對全國的一些水利工程進行處理。
佐理部的底下分支就比較多一點了,都察院主要記錄一些朝廷的得失或者是民生的好壞,如果哪個官員有貪污的事跡,也由這個部門掌管。大理寺是大家比較經常聽說的一個名字,它主要就是負責審理一些比較復雜的案件,翰林院的主要事務就是起草一些詔書,還要參與修書,只要就是皇室的文化這方面的一些事情。
還有就是通政司,國子監,欽天監這幾個,后面的兩個機構我們在電視劇里邊可以時不時的就會聽到它們的名字。最后的帝室部,主要有宗人府、內務府、詹事府、太醫院等等這些部分,這個部門主要就是為皇室的人們所服務的,就像我們所熟悉的太醫院,只要是哪個妃子或者是皇子們哪兒有點什么問題,都是離不開他們的。
清朝的核心級別,以乾隆時期為準,是九品十八級制度。即總共分為九品,每品又分為正品和從品,共十八個等級。
但是,要另外加上皇帝、太上皇的一個特殊品級,即超超品。而親王、郡王、貝子、貝勒,還有被賜封公侯伯爵位的功臣,以及公主額附(駙馬)的級別都是超品,高于正一品,屬于榮譽頭銜,俸祿較高。還有一類,即不入流,是從九品以下的官府雇傭人員。所以,全部算起來的話,共有二十一級。
我國現在最新的《公務員法》規定,我國公務人員,共分為12個職級,19個待遇級別。職務級別根據所擔任職務來確定,如部、省、縣長等來界定。
比如,現代的縣處級正職(正縣長、正處長)就是7級職務,跟清代的正七品縣令級別正好對應。
最高職位的對應關系我們就不類比了,都是精英中的精英,人數較少,比較清晰。
而清朝的不入流人員,類似于現在的公務輔助人員。雖屬于公務人員,可以穿公務制服,但屬于編外。
但是,清朝有一個核心機構,就是軍機處。清朝軍機處大臣的品級是不定的。如果是親王擔任,那就是超品,如果是尚書擔任,那就是從一品。職責,類似于現代的中央常委,掌管全國一切事務的最終決策。
撿出清代的主要官職說明一下,以職責劃分。
正一品,包括“三太”,即太師、太傅、太保,還包括各殿閣大學士、大將軍。類似于現在的人大、國務院、政協、軍委的最高長官,都是1職級正國級。這在古代全是殿閣大學士、大將軍,加太師、太傅、太保銜。
從一品,“三少”,即少師、少傅、少保,外加“太子三太”,以及尚書(古代六部部長,現代被分為了兩級,即2職級副國級,和3職級正省部級)、都御史(類似現代最高檢檢察長,屬于2職級副國級,刑部尚書是最高法大法官)。
正二品,“太子三少”,總督(封疆大吏,負責一省或多省的地方軍、政、法實權主官,現代沒有對應的,軍事上有點大軍區總司令的意味,如果對應一省,就是3職級正省部級)、內務府總管(統管大內,很牛的)。
從二品,侍郎(六部副部長,職權相當于現在的4職級副省部級),巡撫(負責一個省的行政、司法和軍事,類似于集中了省長、省法、省檢、省軍區的職權,職權大于3職級正省部級,又小于2職級副國級),布政使(各省主官,歸總督、巡撫管,類似4職級副省部級,主管民政、稅務的副省長)。
正三品,按察使(類似各省法院院長,4職級副省部級),大理寺卿(地位略低于刑部,主管案件復核,職責類似于現在的最高法庭長,有可能是4職級副省部級,或者5職級正廳局級),學政(相當于現代主管教育副省長或者省教育廳廳長,4職級副省部級或者5職級正廳局級)。
從三品,鹽運史(現在也是專營,但是沒有鹽運史的職權大)。
正四品,大理寺少卿(類似于現在最高法的副庭長,5職級正廳局級或者6職級副廳局級),鴻臚寺卿(相當于外交部禮賓司司長,5職級正廳局級),道員(如布政使道員,類似于省屬廳局的廳局長,相當于5職級正廳局級)。
從四品,知府(相當于現代的市級正職,5職級正廳局級,但是有副省級市,那就相應的提高職級為4職級副省部級)。
正從五六品,對應副市級,及市屬各局,大多對應6職級副廳局級,或者7職級正縣處。當然副省級市的副市級屬5職級正廳局級。
正七品,知縣,相當于縣長,7職級正縣處級。
從七品到從九品,縣丞、知事、縣主簿及其他人員,基本上對應8職級副縣處、9職級正鄉科級、10職級副鄉科,及11、12職級的科員、辦事員等。
從上面的對應關系來看,清代的四品官員,基本上就是現在的正廳局級干部,特殊情況可能是副省部級,或者副廳局級干部。
擴展資料:
清朝退休制度:
據乾隆二十二年(1757年)的規定,各部院屬官凡年五十五歲以上者,堂官(指的是尚書、侍郎級別的)需詳細甄別,最多不過七十歲。七十歲以后,便要勒令退休。七十致仕,特別對一些職位較高的官員,只是個大體界限,很多場合與本人的精力和皇帝或是上級官員的態度有重要關系。
清代官員致仕,一般由本人自行陳請,三品以上官可向皇帝直接上奏折,四品以下京官由所在部院堂官上奏。外官則通過督撫,經吏部求批。
官員致仕以后,便算開缺,需要立即請旨補官。但也有例外,乾隆十三年(1748年),乾隆以“大學士職司贊襄”,有的又以“宣力有年”對于致仕的官員為其保留一個月的官職,表示“國家眷念舊臣,加恩輔弼”之意。
從待遇上看,致仕可分為“著令休致”即同意退休;以原官休致,也就是退休后保留原來品級的榮譽頭銜。至于原官俸祿,也有具體規定。
通常情況下,凡大學士、尚書這一級官員,若以原官致仕,回鄉后可給予全俸的優待;若因京察自陳原品退休的,給予半俸;部議致仕人員不給俸祿。但不管全俸、半俸或是不給俸,都不是絕對的,只要皇帝開恩,半俸也可改成全俸。
有的官員致仕以后,皇帝為了酬勞他任上的功勞酌予加銜、晉秩的恩寵。雍正十一年(1733年)七月,大學士陳元龍“以年老具疏乞休”。
雍正因陳元龍勞苦功高,又念他是康熙老臣,命“加太子太傅銜,以原官致仕”。這是加銜的例子。雍正元年初,雍正給老病乞休的吏部左侍郎李旭升加以尚書銜,則是屬于晉秩的例子。
官員在請求致仕時,也有遇到另外情況的,就是皇帝認為有意怠慢,而給予處分的。乾隆五年(1740年),工部尚書魏廷珍以“老病乞休”,乾隆認為他到任以來,沒有顯著政績,也無任何建樹為由,下令將他革職回籍。
被皇帝勒令退休的情況時有發生,勒令具有處罰的意思,年齡和身體條件不是主要因素,它和自陳休致在性質上有本質區別。
比如雍正元年(1723年)二月,新皇帝雍正發現翰林院和詹事府等秘書機構中,存在“結黨營私”和“互為援引”的事。于是便令大學士張鵬翮、尚書田從典、徐元夢等有關官員,會同甄別,并將查處人員“解退回籍”。這些被解退的官員,就是屬于勒休,當然也就不能享受掛職、俸祿等待遇了。
還有一種比較特殊,官員因犯過失受到彈劾,皇帝為了保全他的面子,令其休致以代處罰。這樣的例子也不少,乾隆時期,朝廷考試翰林院和詹事府編修、檢討以上,侍講、侍讀學士以下官,其中一部分成績不好,皇帝便著令休致,也含有以休致代罰的意思。
致仕的官員得到皇帝批準后,也不是拍拍屁股就走人了,在離職前必須將任內各項事務交代清楚。地方正印官還得清查錢糧倉庫等項。完成交接工作,是休致前必須做好的工作。
當然了,官員致仕以后,也有因為皇帝需要而重新啟用的,此類例子在康熙、乾隆朝都有實例。總之就是皇帝不需要,官員就可以退休,皇帝需要,退休的官員也得重新回朝再次效力。
參考資料來源:百度百科-清朝官職制度
清朝官職制度 清朝入關后,清朝官職有九品,每一品又分正和從。稱為“九品十八階”,九品以下是未入流。九品以上是官,九品以下是吏。 正一品: 文職京官:太師、太傅、太保、光祿大夫、殿閣大學士 文職外官:無 武職京官:領侍衛內大臣、掌鑾儀衛事大臣 武職外官:無 從一品: 文職京官:少師、少傅、少保、太子太師、太子太傅、太子太保、協辦大學士、各部院尚書、督察院左右督御史 文職外官:總督(加尚書銜) 武職京官:提督九門步軍巡捕五營統領、內大臣 武職外官:將軍、都統、提督 正二品: 文職京官:太子少師、太子少傅、太子少保、各部院左右侍郎、內務府總管 文職外官:各省總督 武職京官:左右翼前鋒營統領、八旗護軍統領、鑾儀使 武職外官:副都統、總兵 從二品: 文職京官:內閣學士、翰林院掌院學士 文職外官:巡撫、布政使司布政使 武職京官:散秩大臣 武職外官:副將 正三品: 文職京官:督察院左右副都御史、宗人府丞、通政使司通政使、大理寺卿、詹事府詹事、太常寺卿 文職外官:順天府府尹、奉天府府尹、按察使司按察使 武職京官:一等侍衛、火器營翼長、健銳營翼長、前鋒參領、護軍參領、驍騎參領、王府長史 武職外官:城守尉、參將、指揮使 從三品: 文職京官:光祿寺卿、太仆寺卿 文職外官:都轉鹽運使司運使 武職京官:包衣護軍參領、包衣驍騎參領、王府一等護衛 武職外官:游擊、五旗參領、協領、宣慰使司宣慰使、指揮同知 正四品: 文職京官:通政使司副使、大理寺少卿、詹事府少詹事、太常寺少卿、太仆寺少卿、鴻臚寺卿、督察院六科掌院給事中 京職外官:順天府丞、奉天府丞、各省守巡道員、 武職京官:二等侍衛、云麾使、副護軍統領、副前鋒參領、副驍騎參領、太仆寺馬廠駝廠總管、貝勒府司儀長、侍衛領班 武職外官:防守使、佐領、都司、指揮僉事、宣慰使司同知、管帶官 從四品: 文職京官:內閣侍讀學士、翰林院侍讀學士、侍講學士、國子監祭酒 文職外官:知府、土知府、鹽運使司運同 武職京官:城門領、包衣副護軍參領、包衣副驍騎參領、包衣佐領、四品典儀、二等護衛 武職外官:宣撫使司宣撫使、宣慰使司副使 正五品: 文職京官:左右春坊庶子、通政司參議、光祿寺少卿、六科給事中、宗人府理事官、各部郎中、太醫院院使、欽天監監正 文職外官:同知、土同知、直隸知州 武職京官:三等侍衛、治儀正、步軍副尉、步軍校、監守信礮官、分管佐領 武職外官:關口守御、防御、守備、宣慰使司僉事、宣撫使司同知、千戶 從五品: 文職京官:翰林院侍讀、翰林院侍講、鴻臚寺少卿、司經局洗馬、宗人府副理事、御使、各部員外郎 文職外官:各州知州、土知州、鹽運司副使、鹽課提舉司提舉 武職京官:四等侍衛、委署前鋒參領、委署護軍參領、委署鳥槍護軍參領、委署前鋒侍衛、下五旗包衣參領、五品典儀、印物章京、三等護衛 武職外官:守御所千總、河營協辦守備、安撫使、招討使、宣撫使司副使、副千戶 正六品: 文職京官:內閣侍讀、左右春坊中允、國子監司業、堂主事、主事、都察院都事、經歷、大理寺左右寺丞、宗人府經歷、太常寺滿漢寺丞、欽天監監判、欽天監漢春夏中秋冬五官正、 神樂署署正、僧錄司左右善事、道錄司左右正一 文職外官:京府通判、京縣知縣、通判、土通判 武職京官:蘭翎侍衛、整儀尉、親軍校、前鋒校、護軍校、鳥槍護軍校、驍騎校、委署步軍校 武職外官:門千總、營千總、宣撫使司僉事、安撫使司同知、副招討使、長官使、長官、百戶 從六品: 文職京官:左右春坊贊善、翰林院修撰、光祿寺署正、欽天監滿洲蒙古五官正、漢軍秋官正、和聲署正、僧錄司左右闡教、道錄司左右演法 文職外官:布政司經歷、理問、允判、直隸州州同、州同、土州同 武職京官:內務府六品蘭翎長、六品典儀 武職外官:衛千總、安撫使司副使 正七品: 文職京官:翰林院編修、大理寺左右評事、太常寺博士、國子監監丞、內閣典籍、通政司經歷、知事、太常寺典籍、太仆寺主薄、部寺司庫、兵馬司副指揮、太常寺滿洲讀祝官、贊禮郎、鴻臚寺滿洲鳴贊 文職外官:京縣縣丞、順天府滿洲教授、訓導、知縣、按察司經歷、教授 武職京官:城門史、太仆寺馬廠協領 武職外官:把總、安撫使司僉事、長官司副長官 從七品: 文職京官:翰林院檢討、鑾儀衛經歷、中書科中書、內閣中書、詹事府主薄、光祿寺署丞、典薄、國子監博士、助教、欽天監靈臺郎、祀祭署奉祀、和聲署署丞 京職外官:京府經歷、布政司都事、鹽運司經歷、直隸州州判、州判、土州判 武職京官:七品典儀 武職外官:盛京游牧副尉
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內務府
中國清代管理宮廷事務的機構。為清代特有,始設于順治初年。至順治十一年(1654)仿明制改內務府為十三衙門;十八年,裁十三衙門,復設內務府。自此遂為定制。內務府的組織淵源于滿族社會的包衣(奴仆)制度,其主要人員分別由滿洲八旗中的上三旗(即鑲黃、正黃、正白旗)所屬包衣組成。最高長官為總管內務府大臣,正二品,由皇帝從滿洲王公、內大臣、尚書、侍郎中特簡,或從滿洲侍衛、本府郎中、三院卿中升補。凡皇帝家的衣、食、住、行等各種事務,都由內務府承辦。內部主要機構有廣儲、都虞、掌儀 、會計、營造、慎刑、慶豐七司,分別主管皇室財務、庫貯 、警衛扈從、山澤采捕、禮儀、皇莊租稅、工程、刑罰、畜牧等事。另有上駟院管理御用馬匹,武備院負責制造與收儲傘蓋、鞍甲、刀槍弓矢等物,奉宸苑掌各處苑囿的管理、修繕等事,統稱七司三院。內務府還有三織造處等30多個附屬機構。此外負責管理太監、宮女及宮內一切事務的敬事房也隸屬總管內務府大臣管轄。1911年辛亥革命后,廢帝溥儀仍居宮內 ,為皇帝服務的內務府也得以保留,直至1924 年溥儀被驅逐出宮為止。
內務府是清代管理宮禁事務的機構。 清世祖入關后設置。順治十一年(1654)裁革,清圣祖即位后恢復。初為三品衙門,雍正十三年(1735)升為正二品。
長官為總管內務府大臣,無定員,由滿族王公大臣兼任。下設堂郎中1人,掌本府文職官銓選,并考核各司處承辦事務;主事2人,筆帖式64人書吏5人,分掌各種文書之事。直屬機構有7司3院。
廣儲司,設總辦郎中、郎中、主事、委署主事、筆帖式、書吏,掌內府庫藏,領銀、皮、瓷、緞、衣、茶六庫。
都虞司,設郎中、主事、委署主事、筆帖式、書吏,掌內務府武職官銓選及畋魚之事。
掌禮司,設郎中、員外郎、主事、贊禮郎、司俎官、司祝、司香、司碓、 筆帖式、 書吏、掌內廷禮樂及考核太
監品極。
會計司,設郎中、員外郎、六主、委署主事、筆帖式、書吏,掌內務府出納及莊園地畝之事。先用宮女、太監,
亦由該司管理。
營造司,設員同掌儀司,掌宮庭修繕工程。
慶豐司,設員同掌儀司掌牛羊畜牧之事。
慎行司,設員同掌體育館事,掌審讞上三旗刑獄案件。
上駟院,設兼管大臣、卿、堂主事、筆帖式、下分左右二司,有郎中、員外郎、主事、委署主事,掌御用馬匹。
武備院,設兼管大臣、卿、郎中、主事、委署主事、筆帖式、書吏,掌制造器械。
奉宸院,設總理大臣、卿、郎中、員外郎、主事、良署主事、苑丞、苑副、委署苑副、筆帖式、書吏,掌景山、
三海、南苑等處的管理、修繕。天壇齋宮,亦由奉宸院管理。圓明園、暢春園、萬壽山、玉泉山、香
山、熱河行宮、湯泉(今昌平縣東小湯山)行宮、盤山(今薊縣西北)行宮、黃新莊、(今良鄉北)行
宮,因與皇帝駐驊有關,俱歸內務府委官管理。
此外,內務府還管轄有三大殿,管理慈寧宮、壽康宮處,御藥房、壽藥房,文淵閣,黃武殿修書處,御書處,養心殿造辦處,咸安宮官學,景山官學,敬事房等。其中敬事房為管理宮內宦官的機構。
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內務府的具體職責:
武英殿修書處,康熙十九年設,當時稱武英殿造辦處,后改稱武英殿修書處。是負責編纂、刊刻、印刷、出版書籍的機構。修書處除設有管理行政事務的官員外,還設有總裁、提調、總纂、纂修、協修等職,這些官員由翰林院選派。修書處下設裱作、刻字作,所出書籍稱為"殿本"。
御 書 處,初名文書館,康熙二十九年改為御書處,是負責臨摹、拓刻皇帝詩文手跡及法帖的機構。下設刻字作、裱作、墨刻作、墨作。
文淵閣管理處,乾隆年問,因建文淵閣而設立文淵閣管理處,負責保管、校閱文淵閣所藏《四庫全書》。
景山官學,康熙二十四年設,位于景山前門,是培養教育上三旗官員子弟的學校,學生定額為三百九十二人,學習漢文和翻譯。
蒙古官學,乾隆十二年設,是培養教育蒙古八旗子弟的學校。學生定額為二十四人,由理藩院在蒙古八旗中選派。
長房官學,康熙三十五年設,位于西苑萬善殿,是教習太監粗識滿、蒙、漢文字的學校。
咸安宮官學,雍正七年,又在咸安宮設立咸安宮官學,培養教育上三旗子弟,學生定額為三百九十二人,學習滿漢文和騎射。咸安宮官學的地位在各種官學中為最高。
子 館 學,乾隆二十一年,又設回子館學,教習新疆維族人子弟。
御茶膳房:負責辦理帝后妃嬪飲食、內廷宴會所用酒席及宮內大臣、侍衛的飲食,同時負責收領各處繳納的肉、油、奶、酒、菜、果等。御茶膳房最初設在中和殿東圍房內,乾隆十三年后移至景運門外箭亭東,下設內膳房、外膳房、皇子飯房、肉房、干肉房、銀器庫、辦買肉類處。內膳房又設飯局、素局、葷局、點心局、餑餑局;茶房分御茶房和清茶房。
掌關防處:又稱內管領處或關防衙門,是宮中類似總務處的機構,負責宮內房屋維修、油飾裱糊、庭院灑掃除草、宮中用車、夏天供冰、秋后供水、冬天燒缸(為使缸中所存防火用水不凝凍)以及供應宮中食用糧油酒醋鹽糖蔬菜和辦公所用蠟燭紙張等。掌關防處下設酒醋房、內餑餑房、外餑餑房、菜庫、器皿庫、管理蘇拉車輛處。雍正年設儲米、麥、鹽、糖的官三倉,乾隆年又設儲太監食用糧米的恩豐倉。
敬 事 房:康熙十六年設,是專管宮內太監的機構,負責太監的賞罰、調補、核對,同時負責內務府各機構問的文件往來,以及巡看宮中各門啟閉、火燭關防等。自康熙初年廢除十三衙門后,清宮中對太監的管理一直很嚴,明文規定太監不準干預政事。如有不法,內務府可先拿后奏。
藥 房:康熙十年設,是負責配制宮內所用藥品的機構。
內務府下還陸續設立了三大殿(太和、中和、保和殿)、寧壽宮、慈寧宮、壽康宮等宮殿的管理處,分別負責這些宮殿的陳設和灑掃。此外還設有管理帝后妃嬪陵墓及祭祀的陵寢內務府和管理盛京皇宮事務的盛京內務府。
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敬事房
清代紫禁城里有個機構,叫做敬事房。敬事房隸屬內務府,其最重要的職責乃是管房事,所謂“專司皇帝交媾之事者也”。
皇帝與后、妃的房事都歸敬事房太監管理、記錄。帝、后每行房一次,敬事房總管太監都得記下年月日時,以備日后懷孕時核對驗證。皇帝與妃嬪行房,程序則復雜一點。每日晚餐完畢,總管太監就奉上一個大銀盤,里面盛了幾十塊綠牌子,(注:據考證,此牌正式的名字叫赍牌,因為常常在晚膳后呈進,亦稱為膳牌)每塊牌子上都寫著一個妃子的姓名。這天,皇帝若沒有性欲,便說聲“去”;有點意思,則拈出一塊牌子,翻過來,背面朝上,再放進盤里。總管記住這個牌子,出來后將牌子交給手下——專負責背妃子進寢宮并一直送到龍床上的太監。(注:此太監還專門有名詞稱為馱妃太監)屆時,皇帝睡覺了,則先上床,將被子蓋到踝關節處,腳露在外面;那太監先已在妃子房中將其脫個精光,隨即裹上大披風,一直背到寢宮,再扯去披風,將妃子放在床上。妃子則從暴露在外的“龍爪”這頭匍匐鉆進大被,然后“與帝交焉”。 此時,太監退出房外,和總管守候窗外,敬候事畢。為防止皇帝中馬上風而死,時間稍長,總管就得在外高唱:“是時候了。”若皇帝興致高,裝聾作啞,則再喊一次。“如是者三”,皇帝就不能再拖延,而得“止乎禮”,招呼太監進房。太監進去后,妃子必須面對皇帝,倒著爬出被子。君臣朝堂相見,臣子退下,是不能轉背而行、拿脊梁骨對著皇帝的,得面朝皇帝,往后挪步,這叫“卻行”。“臣妾”更不能拿光脊梁對著皇帝,所以只能這樣倒爬下床。太監再次用披風裹著她,背到門外。總管隨后進來,問:“留不留?”皇帝說留,就拿出小本本,記上某年某月某日某時皇帝幸某妃;若說不留,總管就出來,找準妃子腰股之間某處穴位,微微揉之,“則龍精盡流出矣”,實施人工避孕。避孕倘不成功,就得補做人流手術,因為本子上沒有記錄的房事,做了也是白做。
這個不太合乎“人道”的存檔制度,是順治皇帝從明朝學來,用以限制“子孫淫豫之行”的。皇帝們肯定都不滿意這個“祖制”,但又不能隨意更動,于是設法規避。圓明園等行宮不必奉行存檔制,因此,一年中大部分時間,年輕的咸豐都住在圓明園。
[不過據說太監們也看人下菜碟,比如康熙,就算時間到了,也沒人敢在他窗子外面喊一嗓子。但像同治皇帝就比較可憐了,他得乖乖的守“祖宗家法”。]
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