嗨又和大家見面了，今天小編帶來了一篇關于紀曉嵐的文章，希望你們喜歡。
紀昀，字曉嵐，是清代乾隆年間的一位著名文臣。紀曉嵐的才華非常出眾，尤其在文學方面有很深的造詣，因此被乾隆皇帝看中，擔任《四庫全書》總纂，全權負責這起清朝最大的文化政績形象工程。
在私底下，紀曉嵐也是個非常有個性的人，在陪侍乾隆皇帝時金句頻出，經常和乾隆玩一些對對聯之類的文字游戲，留下了許多膾炙人口的佳話，還被改編成很多故事在文人雅士中流傳。
紀曉嵐在生活上最大的一個特點，就是煙癮特別重，這也是“紀大煙袋”這個外號的由來。對此，清人筆記《竹葉亭雜記》有著非常生動的記載：
“紀文達又善吃煙。其煙管甚巨，煙鍋絕大，可盛煙三四兩。盛一次可自圓明園至家吸不盡也。都中人稱為‘紀大鍋’。”
紀曉嵐吸的這種煙叫旱煙，也就是我們經常在電視劇中看到那種底下掛著煙袋的大煙槍。當時京城人管紀曉嵐叫“大鍋”或“大煙袋”，并非比喻，而是寫實。紀曉嵐為了從圓明園回家路上不會沒煙抽，特意把煙袋換成了大號的。
據說有一次紀曉嵐正在抽煙，乾隆突然急召，紀曉嵐來不及把煙熄滅，就把煙管藏在了靴子里，結果覲見乾隆時褲腳冒煙，搞得乾隆哭笑不得。從此事例，也可見紀曉嵐煙癮之重。
常言道煙酒不分家，紀曉嵐這么愛抽煙，可能有人想當然以為他的酒癮也特別大。然而事實恰恰相反，紀曉嵐不但沒有酒癮，酒量還特別差。當年紀曉嵐參加會試時，錄取他的座師叫做孫人龍。剛好孫人龍是個特別海量的人，當得知紀曉嵐不會喝酒時，就打趣他說：“東坡長處，學之可也，何并其短處亦刻畫求似?”
紀曉嵐像蘇東坡一樣文采好，孫人龍是肯定的，只是酒量也跟蘇東坡一樣差，讓他不太滿意。后來紀曉嵐自己當主考官，錄取了一個叫葛正華的弟子，也是非常能喝酒，于是興高采烈地寫信給孫人龍報喜。
孫人龍收到信后，回復說：“吾再傳而得此君，聞之起舞，但終憾君是蜂腰耳。”紀曉嵐酒量不行這件事，被孫人龍嘲笑了半輩子。
乾隆朝是清朝全盛之世，承平年間，名士風流，尤其紀曉嵐又被乾隆所識拔，深受重用，一度身居協辦大學士的高位，可謂是當時文人所欽羨的對象。
然而，雖然乾隆皇帝表面上非常尊重和愿意吸納學習漢族文化，但在他內心里，對漢族知識分子始終抱有輕視和不信任的想法。有一次紀曉嵐對政治發表自己的見解，被乾隆痛罵道：“朕以你文學優長，故使領四庫書，實不過以倡優蓄之，爾何妄談國事!”可見乾隆的真實態度。此時距離清朝漢族知識分子的真正覺醒和崛起，仍還有很長的道路。
河間才子入翰林
雍正二年（公元1724年）六月十五日，紀曉嵐出生于河間府獻縣崔爾莊。關于他的出生，長久以來就流傳著種種神奇的傳說。據朱為之寫的墓志銘說，在他出生的前夕，“水中夜夜有光怪”，并有一道火光閃入其出生地對云樓，后遂被人們認為他是“靈物化身”。于是“昀”就被作為了他的名字。“昀”即日光的意思，曉嵐是他的字。
這奇異的出生顯然是后人編造的傳說，但是，紀昀自幼就具有一種特異功能倒是事實。他本人69歲時在《閱微草堂筆記?槐西雜志》中自述：“余四五歲時，夜中能見物，與晝無異。七八歲后漸昏閽，十歲后遂全無睹。或半夜睡醒，偶然能見，片刻則如故。十六七歲以至今，則一兩年或一見，如電光石火，彈指即過。蓋嗜欲日增，則神明日減耳”。垂老之言，大概不會虛妄吧。
紀曉嵐從小就有“神童”之稱。關于他少年時非凡的才華，民間有很多故事流傳。據說，紀曉嵐一日在街上與同伴們玩球，正好太守經過，不巧球誤扔進太守的官轎。別的孩子早四處逃散，他居然上前攔轎索球。太守見他憨態可掬，于是說：“我有一聯，如果你能對上，就把球還你，否則就歸我。”紀昀同意了。太守出上聯：“童子六七人，唯汝狡”。紀昀不加思索地答道：“太守二千石，獨公……”最后一個字遲遲不說。太守問他“何以不說出末一字？”他回答說：“太守若將球還我，就是‘廉’字；若不還，便是‘貪’了。”太守不禁大笑，自然把球還他了。
天資固然重要，但是后天的學習更是紀曉嵐成為“一代通儒”的基本要素。紀昀從小就深受父親影響，也受到家人嚴格督促。當然，他自己也勤奮好學，博覽群書，加上他自己的聰穎稟賦，其學問與日俱增。雍正十二年，紀曉嵐隨父入京，受業于畫家董邦達門下。董邦達是清代皇家畫院中繼王原祁之后的一代宗匠。自然出高徒。乾隆五年（1740），紀昀返鄉應童子試。乾隆十二年應鄉試，其文章寫得詞采富麗，才氣飛揚，引人入勝。這次鄉試的主考官就是當時大名鼎鼎的阿克敦和劉統勛。兩人不禁為之拍案稱絕，被擢為鄉試第一。十九年三月中進士，會試列第22名，殿試中名列二甲第四名。同年進入翰林院，開始了他的官宦生涯。此后他先后擔任山西、順天鄉試的主考官，并曾視學福建。紀昀在奔忙于學官和侍奉皇帝期間，每每君臣之間，同僚之間，多有酬唱應答，妙語佳對，不僅贏得廣泛贊譽，而且也頗得乾隆帝嘉獎。
紀曉嵐入主翰林后，他的聰明才智得到了盡情發揮。有一年乾隆帝東巡泰山，紀昀隨駕。至東岳彌高巖前，乾隆帝突然想起《論語》里的“仰之彌高”之句，欣然集成一幅頗難應對的上聯：“仰之彌高，鉆之彌堅，可以彌上也。”紀曉嵐不假思索地念出了下聯：“出乎其類，拔乎其萃，宜若登天然。”對得自然工巧，無懈可擊。
宦途生涯多煙云
乾隆十九年（1754年）至三十三年（1768年），是紀昀在翰林院春風得意、酣酒高歌的日子。這時與他交游的朋友中有王鳴盛、錢大昕、朱筠、王昶等。乾隆二十年，紀昀在北京歙縣會館拜見了戴震。兩人一見如故，并折節與交。
乾隆三十三年（1768年）六月，據《清高宗實錄》記載，兩淮鹽政盧見曾因有營私貪污行為而被革職查辦。紀昀則因為通風報信而被發配烏魯木齊。這件事《清朝野史大觀》的記載更為生動有趣：當時紀昀得知消息，想預先通知盧家。但又怕引火燒身，不敢輕易傳話、寫信。他想出了一個絕妙的辦法，把一點食鹽和茶葉封在一個空信封里，里外未寫一字，星夜送往盧家。盧見曾從中終于悟出其中的隱語：“鹽案虧空查封”。后經劉統勛等人的嚴密偵緝，紀昀終于敗露，同年十月，被遣戍烏魯木齊贖罪。
在乾隆三十六年六月奉召回到京城之前，紀昀在新疆呆了兩年多。在這兩年多時間中，其大兒子紀汝佶病亡，愛妾郭彩符在紀昀東歸不久也撒手人寰。在這段日子里，紀曉嵐對人生有了更深切的感悟，體會到了君主的無常、官場的險惡與世態的炎涼。一種人生的空幻感與彌漫感傷的情緒時時縈繞于心際。在這期間，他曾為自己的一塊硯臺賦詩：“枯硯無嫌似鐵頑，相隨曾出玉門關。龍沙萬里交游少，只爾多情共往還。”他還曾為一幅《八仙對弈圖》題詩，圖上，韓湘子、何仙姑對局，五仙旁觀，鐵拐李酣然大睡。紀昀端詳過后，無限感慨涌上心頭，信筆寫道：
“十八年來閱宦途，此心久似水中鳧。如何才踏青明路，又看仙人對弈圖。
局中局外兩沉吟，猶是人間勝負心。哪似頑仙癡不省，春風蝴蝶睡鄉深。”
重返翰林院，使紀曉嵐的思想為仕與隱的抉擇產生過激烈的斗爭。他對人生世事的認識更加清醒，對勝衰榮枯之理也有了更深的理解。與其爭強好勝，還不如酣然“癡不省”而來得快活。
但是，紀昀最終還是選擇了繼續過那種“水中鳧”的生活，火熱的經世情懷終于戰勝了退隱的念頭。紀昀生活后期，備受恩寵。他三遷御史，三入禮部，兩次執掌兵符，最后竟以禮部尚書、協辦大學士加太子太保管國子監事致仕。紀昀不僅居高位，享盛名，而且執學術牛耳，為士林所宗仰。洪亮吉就稱他“當代無人可并論”，是名副其實的一代文宗。雖然如此，他晚年的內心世界卻日益封閉。年輕時一度才華橫溢、血氣方剛的他，至此，日感疲憊，再“無復著書之志，唯時作雜記，聊以消閑”，其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產物。所以當《閱微草堂筆記》脫稿時，他不無抱憾地吟詠道：“平生心力坐銷磨，紙上煙云過眼多。擬著書倉今老矣，只應說鬼似東坡。”
嘉慶十年（1805）二月十四日，一代鴻儒紀曉嵐去世，終年82歲。嘉慶帝曾親自前往祭奠，并追謚文達
核心提示：歷史中真實的紀曉嵐“貌寢短視”。“貌寢”指相貌丑陋;“短視”就是近視眼。這位大學士不光有這些缺點還要加上口吃的毛病。 清史家鄧之誠先生說乾隆用人“頗以貌取，文達(紀曉嵐)貌寢短視，且江北人，故不為純帝(即乾隆)所喜。一時若翁覃溪、朱竹君、王蘭泉、鄒一桂皆不得朊仕，際遇頗相似，純帝所許為明敏之才，率外擢督撫。若于文襄、梁文定、董文恭，皆以弄臣蓄之。” 本文《大清的角落--那些鮮為人知的歷史碎片》，作者：王偉，出版：電子工業出版社 之所以說紀曉嵐“悲哀”，是因為乾隆對他的評價：“朕以你文學優長，故使領四庫書，實不過以倡優蓄之，爾何妄談國事!”真不知道紀曉嵐當時聽到這句話是何表情何心態? 乾隆對紀曉嵐說這句話的背景是這樣的：內閣學士尹壯圖指陳弊政，稱各省督撫“聲名狼藉，吏治廢弛”。而晚年的乾隆早已陶醉在自我美化的怪圈里，再也聽不進忠言，那些見風使舵的大臣奏議將尹壯圖擬斬。紀曉嵐與尹壯圖之父尹松林為同年進士，因這層關系，紀曉嵐為尹壯圖求情，乾隆勃然大怒罵出他心中的真實想法，稱紀曉嵐“不過當作娼妓一般豢養罷了。” 歷史總是驚人的相似。一千八多年之前，漢朝司馬遷也是因為為他人講情，因而惹得漢武帝暴怒之下對其施以慘絕人寰的宮刑。司馬遷以自己血淋淋的教訓總結出：“文史星歷，近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優畜之，流俗之所輕也。”這一幕在紀曉嵐身上重演了。幸運的是，乾隆比漢武帝溫情多了，訓斥一頓之后放過了紀曉嵐。 在民間傳說中，紀曉嵐風流倜儻一表人材，他與乾隆這對君臣的關系是賢明的君主能干的臣子，相互間充滿信任、調侃和幽默。紀曉嵐正直、機智、英俊、灑脫，他與和珅針鋒相對，時時伺機捉弄對手，出他洋相;自己又每每能夠成功避開和珅的報復，整的假亦真時真亦假。其實，歷史上并非如此，這些故事情節都是人們想當然善意美化的，全屬子虛烏有。據有關資料記載，紀曉嵐真實的形象和民間傳說存在著很大的差異。歷史中真實的紀曉嵐“貌寢短視”。“貌寢”指相貌丑陋;“短視”就是近視眼。這位大學士不光有這些缺點還要加上口吃的毛病，朱珪曾有詩描述紀曉嵐，“河間宗伯姹，口吃善著書。沉浸四庫間，提要萬卷錄。”但客觀地說，紀曉嵐既然能通過各層科舉考試，長相也絕對不是“對不住觀眾”，應該能“過得去”，但紀曉嵐長相不好看卻是無疑的。在乾隆以貌取人的標準下，這些先天不足讓紀曉嵐吃了大虧。 清史家鄧之誠先生說乾隆用人“頗以貌取，文達(紀曉嵐)貌寢短視，且江北人，故不為純帝(即乾隆)所喜。一時若翁覃溪、朱竹君、王蘭泉、鄒一桂皆不得朊仕，際遇頗相似，純帝所許為明敏之才，率外擢督撫。若于文襄、梁文定、董文恭，皆以弄臣蓄之。”乾隆對身邊近臣的用人標準不但要求這些人機警敏捷，聰明干練，而且要相貌俊秀，年輕帥氣。和珅、王杰、于敏中、董誥、梁國治、福長安等人就是這樣的例子。因此，即便紀曉嵐再才華橫溢，他相貌一般般、近視眼、口吃這些“毛病”，是乾隆和紀曉嵐一輩子貌合神離，得不到真正重視的一個重要原因。紀曉嵐難以做乾隆的寵臣、重臣，難以參與重大的政治決策，只能以文字安身立命，只能做乾隆的詞臣。 紀曉嵐曾出任都察院左都御史，因判案不力，部議本應受罰，乾隆卻說：“這次派任的紀曉嵐，本系無用腐儒，只不過是湊個數而已，況且他并不熟悉刑名等事務，又是近視眼他所犯的過錯情有可原。”一個堂堂學富五車才高八斗的大學士，在他的主子心中竟是個“湊數的腐儒”這般田地，怎能叫人不再說他一次悲哀。紀曉嵐一生中兩次任鄉試考官，六次任會試考官，三次任禮部尚書，這些都是一些無實權的官職，只是大清朝廷花瓶般的擺設而已，是他做詞臣真實際遇的體現。 乾隆皇帝讓紀曉嵐總纂《四庫全書》，只是為了給自己多抹點脂粉，為自己的“文治武功”多弄些噱頭。讓紀曉嵐當總纂，這是因為紀曉嵐在這方面確實有他人無可比擬的才氣，乾隆認為他只能做一些這類的工作，而并不是把他當成獨當一面的重臣。總纂《四庫全書》時紀曉嵐五十歲，他傾注了大量的精力和心血，以自己博大精深的學識、驚人的意志力，對保存和整理我國古代文化遺產做出了巨大貢獻。紀曉嵐在《四庫全書》上經營十三年，親自撰寫了《四庫全書總目提要》，還編寫了《四庫全書簡明目錄》，他一生的榮耀和輝煌在此達到了頂點。 在纂修《四庫全書》的過程中，紀曉嵐和許多同僚都飽嘗了文字所帶來的窘迫、艱辛甚至家破身亡，后人很難從其中看到“爬格子”的那種愉悅。總纂紀曉嵐、陸錫熊和總校陸費墀等人都因差錯而多次遭到乾隆的呵斥、交部議處、罰賠等處分。最后，總纂陸錫熊在前往盛京校書途中，連嚇帶凍一命嗚呼;總校對陸費墀因無力負擔修改費用而被革職，郁郁而終，死后仍被抄沒房產祖業。紀曉嵐也多次受到訓斥和處罰，在乾隆四十五年(1780年)《四庫全書》復校完成后，又發現許多訛誤，乾隆又“令紀、陸兩人一體分賠”。同僚和自己的親身遭遇帶給紀曉嵐更深的感觸，也使他真切認識到自身所處環境的險惡。紀曉嵐騰達始于筆硯，以文字走上仕途，在他所生活的乾隆朝也正是“文字獄”達到頂峰的時期，這也一定使紀曉嵐噩夢纏身。 紀曉嵐為后世留下一本《閱微草堂筆記》。這部筆記流傳甚廣，魯迅說此書“測鬼神之情狀，發人間之幽微。”孫犁認為這部筆記“與《聊齋志異》是異曲同工的兩大絕調。”紀曉嵐之所以也寫了這樣一本筆記，實是無可奈何之舉，他目睹了太多的人由文字而丟了自己的腦袋。這本書完成時，他不無遺憾地吟詠到，“平生心力作消磨，紙上煙云過眼多。擬筑書倉今老矣，只因說鬼似東坡。”以紀曉嵐的淵博博聞，著書立說應是舉手之勞。可是好多的話好多的事，不是不可寫，實是不敢寫。除了這本《閱微草堂筆記》，我們沒能看到紀曉嵐傳承下來的更多文字，這對后人來說絕對是一種遺憾。“瑟縮不敢著一語”，反映了他戰戰兢兢如履薄冰的生存狀況和心態。 晚年的紀曉嵐，常以弈道為喻，言其心志，他起了一個別致的號“觀弈道人”，他在下棋時從中體悟官場、世道、人心。紀曉嵐久居官場，能夠在官場之中左右逢源，肯定有他的為官之道。他追隨乾隆吟詩作對，阿諛奉承之作居多，也可見其為人“世故”的一面;再者他為官是各不得罪，盡量保持中立的身份，從來不去意氣用事賭氣要強，這也是紀曉嵐從官場摸爬滾打多年積累出來的經驗。 紀曉嵐也不是一帆風順的，在乾隆三十三年(1768年)，因給親家盧見曾通風報信而卷入鹽政虧空案。和珅抓住時機給了他最致命的打擊，他被發配到新疆烏魯木齊。在這段時間里，他的大兒子病亡，愛妾郭彩符也撒手人寰，家破人亡。但紀曉嵐依然堅定地從悲痛中走了出來，兩年后他又回到朝堂。 紀曉嵐一生做過翰林院編修、日講起居注官、侍讀學士、詹事府詹事、內閣學士、總理中書科事務、兵部侍郎、都察院左都御史、兵部尚書、禮部尚書、協辦大學士等官，誥受光祿大夫，經筵講官兼文淵閣直閣事，賜紫禁城內騎馬。 紀曉嵐具有阿Q般自我安慰的本領，表現為豁達開朗和幽默樂觀。清代筆記中提到紀曉嵐記載最多的就是他的詼諧。牛應之《雨窗消意錄》說：“紀文達公昀，喜詼諧，朝士多遭侮弄。”錢泳在《履園叢話》中也記載：“獻縣紀相國善諧謔，人人共知。”紀曉嵐這種豁達向上的心態，使他在遭受到各種打擊中能及時愈合自己的傷口，積極面對。 紀曉嵐在69歲那年自題一首挽聯如下：“浮沉宦海如鷗鳥，生死書叢似蠹魚。”把自己比作在官場中起落浮沉的鷗鳥;又說自己如生死書中的蠹魚。這其中表達了他對自身命運的喟嘆，也包含了對自己一生的認識，這也是他畢生經歷的真實寫照。從這一自挽聯中也可以看出紀曉嵐對官場的厭倦之情，久在官場浮沉的紀曉嵐并沒有體會到多少飛黃騰達的 *** ，他雖然修煉成了超然世外的態度，可稱得上是看破紅塵，但他的內心更多的時候是充滿孤獨、凄苦的感嘆。 紀曉嵐也并非一味地糟蹋自己的人格，他也有一個知識分子的氣節。有史料記載，和珅發達專權數十年，內外諸臣無不投靠，紀曉嵐作為一個文人，不依附和珅去謀求高位，這本身就很難得。據朝鮮使臣徐有聞所見，當時朝中只有劉墉、紀曉嵐、朱珪等人始終不依附和珅。紀曉嵐在官場上沉浮了半個世紀，夾縫中走鋼絲，以老道的處世經驗保全自己求生存，從這一點說紀曉嵐是一個成功的世俗人物，是“大隱隱于朝”的典范。 嘉慶十年(1805年)，82歲的紀曉嵐死于京城，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝。嘉慶皇帝御賜碑文有“敏而好學可為文，授之以政無不達”之句，故謚號“文達”，這是對他文學才能的最高認可。另外還有“滿清第一才子”、“風流才子”、“幽默大師”和“一代通儒”等稱號，每個稱號后面都為后世留下諸多令人津津樂道的故事。 我們不能要求紀曉嵐也去效仿陶淵明那樣的“不為五斗米折腰”;或者去學李太白的“安能摧眉折腰事權貴”。這就是歷史的多元性，人性的多元性。從另一方面說，司馬遷受辱乃有《史記》;紀曉嵐忍辱負重才有《四庫全書》。 “紀曉嵐做不成乾隆的寵信之臣、重用之臣，充其量不過是皇帝養起來的一個文學詞臣而已。”每每看到紀曉嵐的故事，就想說一句：“悲哉，紀曉嵐。”
紀曉嵐出生在一個書香門第，而且應該算得上是一個富足之家了，因為他的父親紀容舒曾經擔任云南姚安知府，在任上頗有政績，當地百姓對他父親的評價也很高。紀曉嵐可以算上一個官二代了。紀曉嵐有四大大愛好，第一是愛書，紀昀學宗漢儒，博覽群書，工詩及駢文，尤長于考證訓詁。任官50余年，年輕時才華橫溢、血氣方剛，晚年的內心世界卻日益封閉。其《閱微草堂筆記》正是這一心境的產物。他的詩文，經后人搜集編為《紀文達公遺集》，正是因為紀曉嵐博覽群書，所以他才才華橫溢，尤其擅長對對子，頗得皇帝賞識。
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