混世四猴源于古典名著小說《西游記》中，分別為靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴和六耳獼猴，混世四猴各有各的本領與神通。
西游記中
概述
第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。
第二是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。
第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
第四是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。
此四猴者，不入十類之中，不達兩間之名。
角色能力
靈明石猴
靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗，傳說是孫悟空，亦是美猴王。
孫悟空是中國著名的神話角色之一，出自四大名著之《西游記》。相傳他由開天辟地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，號稱為 “美猴王”。后來在西牛賀洲拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞七十二變、筋斗云等高超的法術。
神通初成的孫悟空先后大鬧地府與天宮，后被天界招安，封為弼馬溫。因感覺職位低而返回花果山自封為齊天大圣并迫使天庭承認該封號。因醉酒鬧天宮，攪亂王母娘娘的蟠桃盛會，偷吃太上老君的金丹，煉成了金剛之軀，陰差陽錯間在太上老君的煉丹爐中煉就火眼金睛。之后大鬧天宮，十萬天兵天將對其圍剿亦不能將其打敗，后來在與如來佛祖的斗法中失利，被壓在五行山下五百年悔過自新。經觀音菩薩點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經。在歷經九九八十一難后，最后取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身，中國人將它奉為神明。
赤尻馬猴
赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。
命位處地水火風之水位。
猴王將那四個老猴封為健將，將兩個赤尻馬猴喚做馬、流二元帥，兩個通背猿猴喚做崩、芭二將軍。
由《西游記》第三回，可以看出四大靈猴，最稀有的應該就是這靈明石猴。
赤尻馬猴與淮水無支祁并無關系，只是長相酷似，令人難以認清。
傳說的四大靈猴之一，通曉陰陽，且善于控水，就連水神共工也不敢稱在控水之術上稍勝他一籌。
通臂猿猴
通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
命位處地水火風之地位。
猴王將那四個老猴封為健將，將兩個赤尻馬猴喚做馬、流二元帥，兩個通背猿猴喚做崩、芭二將軍。
由《西游記》第三回，可以看出四大靈猴，最稀有的應該就是這石明靈猴。
通臂猿猴為傳說中六道眾生之外的靈物。
小說中的通臂猿猴有說是白猿公，曾在楚地修煉千年，徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖傳》
武器：擎天柱。
六耳彌猴
六耳彌猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。
命位處地水火風之風位。
六耳獼猴，是冒充孫悟空，實力和真孫悟空一般無二;大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。唐僧：緊箍疼不出;天王：鏡子照不出;觀音：我也看不出;諦聽：我看出來也不敢說……誰都認不出來，最后還是如來佛道出六耳真身，并用金缽盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。一說為孫悟空之二心，故與孫悟空本領無二。
補增來源
《西游記》
《西游記》原著中通臂猿猴，赤尻馬猴，六耳獼猴與靈明石猴同為混世四猴。
但在花果山上的兩只通臂猿猴和兩只赤尻馬猴，并沒有表現出如來所說的能力：曉陰陽，會人事，善出入，避死延生和拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。
《西游補》
行者方才得脫，便唱個大喏，問：“翁長姓甚名誰?我見佛祖的時節，也要替你注個大功勞。”老人道：“大圣，吾叫做孫悟空。”行者道：“我也叫做孫悟空，你又叫做孫悟空!一個功勞簿上，如何卻有兩個孫悟空?你且說平日做些什么勾當來，等我記些事實罷了。”老人道：“若問我的勾當，也怕殺人哩!五百年前要奪天宮坐坐，玉帝封我弼馬溫做做。齊天大圣是我，五行山下苦一苦，苦一苦，苦得一個唐僧來從正西天銑上有災危，偶在青青世界躲。”行者大怒，道：“你這六耳獼猴潑賊!來耍我么?看棒!”耳中取出金箍捧望前打下。老人拂袖而走，喝一聲道：“正叫做自家人救自家人，可惜你以不真為真，真為不真!”突然一道金光飛入眼中，老人模樣即時不見。行者方才醒悟是自己真神出現，慌忙又唱一個大喏，拜謝自家。
三遂平妖傳
在羅貫中的《三遂平妖傳》中，通臂猿猴叫袁公，本是在楚修煉多年的通臂白猿，曾經手接楚共王的十八支箭。
真假之說
如來曾道：“周天之內有五仙，乃天地神人鬼;有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。這廝非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鱗非毛非羽非昆。
又有四猴混世，不入十類之中。“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。
注：即使是火眼金睛也不能識別所有變化，而且悟空不是如來沒有如來的本事，所以即使看得出也收服不了六耳獼猴。最終還得求助如來。
主要劇情
如來道：“第一是靈明石猴，通變化，識天時，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。此四猴者，不入十類之種，不達兩間之名。我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。與真悟空
同象同音者，六耳獼猴也。”那獼猴聞得如來說出他的本象，膽戰心驚，急縱身，跳起來就走。如來見他走時，即令大眾下手，早有四菩薩、八金剛、五百阿羅、三千揭諦、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、觀音、木叉，一齊圍繞。孫大圣也要上前，如來道：“悟空休動手，待我與你擒他。”那獼猴毛骨悚然，料著難脫，即忙搖身一變，變作個蜜蜂兒，往上便飛。如來將金缽盂撇起去，正蓋著那蜂兒，落下來。大眾不知，以為走了，如來笑云：“大眾休言，妖精未走，見在我這缽盂之下。”大眾一發上前，把缽盂揭起，果然見了本象，是一個六耳獼猴。孫大圣忍不住，輪起鐵棒，劈頭一下打死，至今絕此一種。
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