今天小編給大家準備了：臣妾的文(wen)章，感興趣的小伙伴(ban)們快來看看吧!
臣和(he)妾在古代的真實意思究竟是什(shen)么(me)，為什(shen)么(me)有些人不可以用
現在我(wo)(wo)們(men)看(kan)(kan)古裝劇。動(dong)不動(dong)就看(kan)(kan)見某位官員(yuan)或者(zhe)妃子給皇上跪下(xia)，口稱臣或者(zhe)妾。那(nei)么他們(men)為什么要這樣使(shi)用(yong)這兩個字呢，這里我(wo)(wo)來帶(dai)大家圍觀(guan)一下(xia)。
中國(guo)的(de)(de)漢字(zi)是(shi)從象形文字(zi)發展(zhan)而來的(de)(de)，這個大家都清楚(chu)。臣這個字(zi)在古代(dai)的(de)(de)甲骨(gu)文中的(de)(de)寫(xie)法，就像(xiang)是(shi)從側面(mian)看一個低頭的(de)(de)人(ren)(ren)眼睛突豎的(de)(de)樣子(zi)，有(you)點給人(ren)(ren)俯首聽命的(de)(de)感覺(jue)。《禮記·少儀》中有(you)語"臣則左之(zhi)”，后東漢大儒(ru)鄭玄注曰“謂囚俘(fu)”。是(shi)講被抓(zhua)獲的(de)(de)俘(fu)虜是(shi)戰勝(sheng)者的(de)(de)奴(nu)隸。可見臣的(de)(de)出現離不開下賤出身的(de)(de)人(ren)(ren)
而妾字(zi),在《說文(wen)》中的(de)解釋是(shi)“有罪女子給(gei)事者”，它從(cong)辛(xin)(xin)從(cong)女。在古代(dai)有罪的(de)可以(yi)成(cheng)為奴隸，印證出妾本是(shi)就(jiu)是(shi)女奴。辛(xin)(xin)本在甲骨文(wen)中表示(shi)行刑(xing)使用的(de)刀，近代(dai)學(xue)者郭沫若著有《甲骨文(wen)研(yan)究》，其中有講(jiang)：“‘辛(xin)(xin)’是(shi)給(gei)有罪者或(huo)異(yi)族俘(fu)虜行黥刑(xing)時所用的(de)刀、鑿一類的(de)刑(xing)具，黥刑(xing)無法表現在簡單(dan)的(de)字(zi)形之中，所以(yi)就(jiu)借(jie)用施刑(xing)的(de)工(gong)具來表現"。
可(ke)見臣(chen)和妾(qie)在原(yuan)始(shi)意義(yi)中就(jiu)像《尚書傳》中說的：“役(yi)人(ren)賤者，男(nan)曰(yue)臣(chen)女曰(yue)妾(qie)“，這(zhe)倆字本身就(jiu)是“男(nan)女貧賤之稱(cheng)”(《周禮注》)。
隨著社會的發展，就(jiu)像我講過的“士”變(bian)(bian)為封建上層人物的專稱(cheng)(cheng)一(yi)樣，臣(chen)(chen)和(he)妾(qie)慢(man)慢(man)變(bian)(bian)為君之下(xia)屬(shu)和(he)男人的正妻(qi)之外(wai)女人的統稱(cheng)(cheng)。原本(ben)低賤的稱(cheng)(cheng)呼變(bian)(bian)得高(gao)貴了(le)，象后(hou)漢書中(zhong)班超傳出現“臣(chen)(chen)竊見(jian)先帝欲開西域”、谷梁春秋(qiu)中(zhong)有“毋(wu)以妾(qie)為妻(qi)”。
關(guan)于(yu)臣字有(you)個值得(de)說的，到了(le)清(qing)朝，他們在自(zi)(zi)己的典(dian)章中規定，滿(man)員(yuan)上書時可自(zi)(zi)稱“奴(nu)(nu)才(cai)”，而(er)漢(han)(han)員(yuan)必須(xu)稱“臣”，沒有(you)資格稱自(zi)(zi)己是(shi)“奴(nu)(nu)才(cai)”，如果漢(han)(han)人用了(le)“奴(nu)(nu)才(cai)”則要(yao)受罰。可見在清(qing)朝統治者的眼(yan)中滿(man)漢(han)(han)終究還是(shi)有(you)別(bie)，且滿(man)貴于(yu)漢(han)(han)。由而(er)見知漢(han)(han)臣地位之低(di)下，源于(yu)你沒有(you)資格。
另外有些古(gu)裝劇中某妃(fei)子(zi)常用臣妾自稱，其實這是(shi)不對的。
晉書(shu)中(zhong)載，說(shuo)元(yuan)楊皇后死了(le)，“左貴嬪(pin)之(zhi)誄曰：“臣(chen)妾哀號，同此(ci)斷(duan)絕”。可見(jian)，臣(chen)妾不是(shi)(shi)個體的(de)稱(cheng)呼，而是(shi)(shi)男(nan)女(nv)的(de)統稱(cheng)，不能專(zhuan)指某(mou)男(nan)某(mou)女(nv)。另外臣(chen)妾還可以當動詞用，《上始(shi)加元(yuan)服與群臣(chen)上壽(shou)章》有“臣(chen)妾萬國”，就是(shi)(shi)掌管(奴隸)天下的(de)意(yi)思(si)。
至于(yu)妾(qie)想要(yao)詳細了解(jie)的(de)(de)可以讀讀歷朝正(zheng)史中(zhong)的(de)(de)后妃(fei)傳(chuan)，比(bi)較(jiao)一(yi)下，漢(han)族宮廷中(zhong)后宮妃(fei)子和金、元、滿后宮妃(fei)子對(dui)妾(qie)是如何使(shi)用(yong)的(de)(de)。
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