很(hen)多人都不了(le)解北(bei)魏分(fen)裂的(de)事(shi)情,接下來跟著小編一起欣賞。
公元(yuan)534年的一(yi)(yi)天,一(yi)(yi)伙人(ren)(ren)偷(tou)偷(tou)打開(kai)了洛陽城的城門,快馬加鞭的一(yi)(yi)路西去,投(tou)奔了關中。這伙人(ren)(ren)不是(shi)別人(ren)(ren),正是(shi)北(bei)魏當朝天子,北(bei)魏孝武帝(di)元(yuan)修(xiu)。
北魏(wei)孝武帝(di)(di)的(de)(de)出(chu)奔,不僅(jin)拋(pao)下了首(shou)都洛陽,更拋(pao)下了立國近150余(yu)年的(de)(de)北魏(wei)帝(di)(di)國。數日之后,孝武帝(di)(di)出(chu)奔的(de)(de)消息(xi)(xi)便傳到晉陽的(de)(de)高歡(huan)耳中,這(zhe)位(wei)北魏(wei)政局的(de)(de)實際控制者,聞此消息(xi)(xi)后異常震(zhen)怒。跑了一個元(yuan)修事(shi)小,萬一孝武帝(di)(di)元(yuan)修被關(guan)中的(de)(de)勁敵(di)宇文(wen)泰(tai)利用(yong),成為政治號召可就不妙。因此,高歡(huan)為保證自身(shen)擁有(you)的(de)(de)北魏(wei)正統(tong)地位(wei),當機立斷(duan)宣(xuan)布孝武帝(di)(di)元(yuan)修因私自出(chu)逃(tao),故廢其(qi)帝(di)(di)位(wei),另立元(yuan)善見繼承(cheng)大(da)魏(wei)皇位(wei),并遷(qian)都鄴城(cheng)。
出奔后(hou)的(de)孝武帝(di)元修,本(ben)以(yi)為(wei)投靠(kao)了關(guan)中的(de)宇文(wen)(wen)泰(tai),就(jiu)可以(yi)擺(bai)脫高(gao)歡的(de)控制,成為(wei)真正的(de)北魏(wei)(wei)(wei)皇帝(di)。可是(shi)(shi)沒想(xiang)到這(zhe)個宇文(wen)(wen)泰(tai)也(ye)不是(shi)(shi)什么(me)善類,一(yi)年之(zhi)(zhi)后(hou)的(de)535年,宇文(wen)(wen)泰(tai)便殺死元修,另立元寶炬(ju)為(wei)帝(di),國(guo)號仍為(wei)“魏(wei)(wei)(wei)”。盡管東(dong)邊(bian)與西邊(bian)的(de)政(zheng)權(quan)都(dou)以(yi)北魏(wei)(wei)(wei)繼承者自居,但(dan)學(xue)界(jie)還是(shi)(shi)將545年作為(wei)北魏(wei)(wei)(wei)分(fen)裂滅亡之(zhi)(zhi)年,并將宇文(wen)(wen)泰(tai)擁立的(de)政(zheng)權(quan)命名(ming)為(wei)“西魏(wei)(wei)(wei)”,另一(yi)側高(gao)歡控制的(de)政(zheng)權(quan)稱為(wei)“東(dong)魏(wei)(wei)(wei)”。
不過,歷(li)史(shi)并非這么簡單,北魏的(de)(de)分裂(lie)也并非一件(jian)因(yin)孝武帝出奔而引發的(de)(de)偶然事情,其根本原因(yin)還是(shi)北魏政權內部的(de)(de)重重矛盾(dun)。
北(bei)(bei)魏(wei)太和十八年(公(gong)元494年),于(yu)北(bei)(bei)魏(wei)政(zheng)權(quan)、于(yu)南北(bei)(bei)朝(chao)史,注定都是不(bu)平凡的(de)一(yi)年。隨著(zhu)北(bei)(bei)魏(wei)孝文帝(di)逶迤(yi)南下的(de)車(che)駕,一(yi)場巨大變(bian)革旋即(ji)拉開帷(wei)幕。這場由孝文帝(di)主(zhu)導的(de)漢化變(bian)革,在(zai)之后(hou)的(de)歲月里,不(bu)單震動北(bei)(bei)魏(wei)政(zheng)壇(tan),更(geng)改變(bian)了(le)中(zhong)國北(bei)(bei)方之后(hou)一(yi)個世紀的(de)政(zheng)治走(zou)向。
孝(xiao)文帝改(gai)革(ge),擯(bin)棄鮮卑(bei)(bei)舊制力行漢(han)(han)化(hua),將鮮卑(bei)(bei)皇權(quan)同漢(han)(han)人(ren)的門閥與貴族主義相結合(he),使北(bei)魏政權(quan)由(you)(you)鮮卑(bei)(bei)入(ru)漢(han)(han)化(hua)。不過,孝(xiao)文帝改(gai)革(ge)并非全(quan)面性的漢(han)(han)化(hua)與貴族化(hua),只(zhi)是漢(han)(han)化(hua)部(bu)份鮮卑(bei)(bei)族上流階(jie)級(ji),多數鮮卑(bei)(bei)下層民(min)(min)眾(zhong)與舊軍功階(jie)級(ji)并未享受漢(han)(han)化(hua)的益處。致使這些北(bei)方(fang)舊勛貴,在政治改(gai)革(ge)沖(chong)擊下,一躍由(you)(you)帝國股(gu)肱,淪落為洛陽新貴眼中的賤民(min)(min)。
正由于這種不滿心理與現(xian)實壓(ya)迫,加(jia)之孝(xiao)文帝(di)后(hou)北(bei)魏諸帝(di)的(de)無能,北(bei)方(fang)舊勛貴與漢人及(ji)漢化(hua)(hua)鮮卑貴族間的(de)矛盾被(bei)迅速(su)激(ji)起,六鎮之亂(luan)(luan)、河陰之變(bian)等(deng)一場場大變(bian)亂(luan)(luan)隨(sui)(sui)之而來。北(bei)魏政(zheng)(zheng)治、社(she)會在這些變(bian)亂(luan)(luan)裹挾(xie)下,迅速(su)陷入分崩(beng)離(li)析的(de)境(jing)地(di)。文化(hua)(hua)上,變(bian)亂(luan)(luan)者(zhe)高(gao)(gao)舉鮮卑化(hua)(hua)、胡化(hua)(hua)大旗,同中央政(zheng)(zheng)權的(de)漢化(hua)(hua)、門閥化(hua)(hua)相(xiang)抗(kang)衡(heng)。政(zheng)(zheng)治上,隨(sui)(sui)著葛榮、爾(er)朱氏、高(gao)(gao)歡等(deng)勢力的(de)崛起,中國北(bei)方(fang)于首都洛(luo)陽之外,相(xiang)繼成立諸多軍事、政(zheng)(zheng)治中心,與洛(luo)陽相(xiang)互并(bing)立、互相(xiang)競爭。
在(zai)歷經(jing)十余年的群雄逐鹿后,隨著葛(ge)榮、爾(er)(er)朱氏(shi)等勢力的敗落,最(zui)終(zhong)北(bei)(bei)魏(wei)(wei)末期的亂局,由出(chu)六鎮(zhen)的高(gao)(gao)歡與宇文泰二人終(zhong)結(jie)。高(gao)(gao)歡掃(sao)平(ping)爾(er)(er)朱氏(shi),控(kong)制(zhi)華北(bei)(bei)及北(bei)(bei)魏(wei)(wei)首(shou)都洛陽,帝位廢立(li)悉聽(ting)高(gao)(gao)歡,北(bei)(bei)魏(wei)(wei)皇帝名為帝王,實則傀(kui)儡。宇文泰則挾六鎮(zhen)余部,控(kong)制(zhi)關中與高(gao)(gao)歡相持,雖奉北(bei)(bei)魏(wei)(wei)正朔,卻(que)與擁兵割據無異。二者(zhe)分立(li)東、西,而北(bei)(bei)魏(wei)(wei)政權在(zai)二人控(kong)制(zhi)下(xia)已是名存(cun)實亡。
可以說北魏(wei)王朝(chao)自孝文帝(di)改革后,隨著胡漢矛盾(dun),中央與(yu)地方矛盾(dun)的逐漸突(tu)顯,又歷(li)經多(duo)次(ci)戰亂,至(zhi)孝武帝(di)時政局早已是(shi)權(quan)臣(chen)把持,積(ji)重難返(fan)。因(yin)此,無論(lun)孝武帝(di)出奔事件(jian)是(shi)否會在(zai)(zai)歷(li)史(shi)上發生,北魏(wei)的滅亡與(yu)分裂都是(shi)在(zai)(zai)所(suo)難免(mian)。
參考書目:
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蘇(su)小華:《北鎮勢(shi)力(li)與(yu)北朝(chao)政(zheng)治(zhi)文化》,北京:中國社會科學出版社,2012年(nian)。
南北朝孝武帝元修簡介
北魏孝武帝,名元修,一說元_,字孝則,北魏最后一位皇帝,廣平武穆王元懷第三子,母親妾李氏,遍體有鱗文,好武術,性格強硬膽大,為人無禮。
他曾被封為汝陽縣公、千刀萬剮唐僧肉通直散騎侍郎、中書侍郎,建義年間,辭散騎常侍一職,為平東將軍、太常卿,后來又為鎮東將軍、宗正卿。530年封為平陽王,普泰初年,轉任侍中、鎮東將軍、儀同三司、兼為尚書右仆射,后又改加侍中、尚書左仆射。
河陰之變后政局一片混亂,諸王大多各自逃生,元修逃亡民間,隱為鄉農。中興二年高歡擊敗爾朱氏,欲立元悅為帝,因無法服眾,只得退而選擇元修。斛斯椿從元修的心腹好友王思政輾轉尋到元修,元修道:這該不是把我出賣了吧?高歡遂親自前來陳誠,泣下沾襟,元修方才入京,四月廿五日即位。
元修即位后與高歡的長女結婚,夫妻彼此都沒有感情,元修與三個堂姊妹姘居,將她們都封為公主。其中,他最喜歡公主元明月,534年元修與高歡決裂,高歡帶兵從晉陽南下時,元修于七月廿八日率一部分兵眾,偕同情婦明月及明月的哥哥元寶炬等入關中投奔其妹妹的未婚夫宇文泰。
同年十月十七日,高歡以元修棄國逃跑為由,遙廢其帝號,另立元善見為帝,十日后遷都鄴。閏十二月十五日,宇文泰以元修淫及從姊妹有傷大雅為由,把元明月和元修都給殺死,改立元寶炬為帝,北魏從此正式分裂成東西魏。
元修死后被宇文泰下令埋進草堂佛寺,十余年后才得正式落葬,西魏上謚號為孝武皇帝,東魏則稱他為出帝。
北魏分裂為東魏和西魏兩個王朝,然后東魏被北齊代替,西魏被北周代替。北魏、東魏、西魏、北齊和北周五朝合稱北朝,
北魏
北魏是鮮卑拓跋部所建,又稱元魏。拓跋部原居于今東北興安嶺一帶,后漸南遷至蒙古草原,以“射獵為業”,靠游牧為生。東晉咸康四年(338年),其首領什翼犍稱代王,建代國,都盛樂(今內蒙古和林格爾一帶)。后為前秦苻堅所滅。北魏登國元年(386 年),什翼犍之孫拓跋珪繼稱代王,不久改國號為魏,制定典章,重建國家,史稱北魏,拓跋珪即太祖道武帝。公元395年-439年,通過不懈努力,擊滅后燕、后秦、大夏、北涼、西秦、北燕等割據勢力,統一北方。歷經孝文帝改革、六鎮之亂最終分裂為東魏和西魏。
西魏
北魏永熙三年(534年),孝武帝元修脫離高歡,從洛陽逃至長安,投靠北魏將領、鮮卑化的匈奴人宇文泰。次年宇文泰殺孝武帝,立元寶炬為帝,史稱西魏,政權實由宇文泰掌握。
535年宇文泰毒死魏孝武帝元修后,擁立魏孝文帝的孫子南陽王元寶炬為帝,即魏文昭帝,改元大統,西魏開始。551年,元寶炬死,長子元欽嗣位。554年元欽被宇文泰所廢,不久被毒死。元寶炬四子元廓即位,稱元年,為了迎合宇文泰胡化運動而被迫改復姓拓跋。魏恭帝三年(556年),宇文泰病死,由侄宇文護承繼。557年宇文護得將領支持,迫使魏恭帝禪讓于宇文覺,西魏滅亡。
東魏
534年,權臣高歡所立的皇帝北魏孝武帝元修不愿做傀儡皇帝,被迫逃往關中投奔關隴軍閥宇文泰。高歡擁立年僅十一歲的北魏孝文帝的曾孫元善見為帝,即東魏孝靜帝,東魏開始。高歡掌權期間土地兼并情況嚴重,社會矛盾與民族矛盾尖銳,且屢敗于勁敵西魏宇文泰。550年,孝靜帝禪位于高歡之子高洋,東魏滅亡。
北齊
東魏權臣高歡死后,長子高澄繼專魏政,將篡未篡之時,被家奴刺殺。其弟高洋襲位,這位“內雖明敏、貌若不足”的人,很快廢掉東魏的傀儡皇帝孝靜帝,于公元550年(庚午年五月戊午日),即帝位。國號齊,建元天保,建都鄴城(今河北省臨漳縣),史稱北齊。歷經文宣帝高洋、廢帝高殷、孝昭帝高演、武成帝高湛、后主高緯、幼主高恒六帝,于公元577年被宿敵北周攻滅,享國二十八年。
北周
由西魏權臣宇文泰奠定國基,由其子宇文覺正式建立。歷五帝,共二十四年。西魏恭帝三年(公元556年),實際掌握西魏政權的宇文泰死后,第三子宇文覺繼任大冢宰,自稱周公。次年初,他廢西魏恭帝自立,國號周,建都于長安(今陜西西安市),史稱北周。
北周孝閔帝宇文覺年幼,大權掌握在堂兄宇文護手中。九月,宇文護殺孝閔帝,立宇文毓為帝。武成二年(公元560年),宇文護又毒死宇文毓,立宇文邕為帝,史稱北周武帝。建德元年(公元572年),周武帝宇文邕智誅權臣宇文護,親掌朝政,進行了多方面的改革。
建德六年(nian)(nian)(577年(nian)(nian)),北周(zhou)滅北齊,統一北方(fang)。公元581年(nian)(nian),楊堅受禪(chan)代周(zhou)稱(cheng)帝,改國號(hao)為隋(sui),北周(zhou)亡。
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