夫以(yi)(yi)(yi)銅為(wei)鏡，可以(yi)(yi)(yi)正衣冠;以(yi)(yi)(yi)史為(wei)鏡，可以(yi)(yi)(yi)知興(xing)替;以(yi)(yi)(yi)人(ren)為(wei)鏡，可以(yi)(yi)(yi)明(ming)得失。那我(wo)們的主人(ren)公王垕究竟有怎樣的故事呢?
此人名叫王垕(hou)(hou)(hou)(hòu)，可(ke)能很多人對他沒有(you)什(shen)么印象，不過如(ru)果說到他在曹(cao)操手下擔任的(de)職(zhi)位，大(da)多數人就會恍然大(da)悟了(le)——曹(cao)操起兵(bing)討伐袁術之(zhi)時(shi)，他擔任的(de)是(shi)糧(liang)官一職(zhi)。當(dang)時(shi)，曹(cao)操率有(you)十(shi)七萬大(da)軍，可(ke)是(shi)因為當(dang)然烽(feng)火連(lian)天，糧(liang)食(shi)收益實在有(you)限，再(zai)加上袁術采(cai)取了(le)避戰的(de)策略，他糧(liang)食(shi)將盡，有(you)些支撐不下去了(le)，可(ke)是(shi)他并不打算放棄這場戰爭。為了(le)解決這個問題，他想(xiang)出了(le)一個妙計(ji)(ji)，對糧(liang)官王垕(hou)(hou)(hou)吩咐道：“可(ke)將小斛(hu)散之(zhi)，權且救一時(shi)之(zhi)急。”并信誓(shi)旦旦的(de)保證，如(ru)果士兵(bing)有(you)怨言，他自有(you)妙計(ji)(ji)，王垕(hou)(hou)(hou)只得聽命行事(shi)。
后來士兵(bing)果然不(bu)(bu)滿，“無不(bu)(bu)嗟(jie)怨，皆言丞相欺眾(zhong)”，那么(me)這個時候(hou)，曹(cao)(cao)操(cao)是(shi)怎么(me)解決(jue)的(de)(de)呢?小說第十七回中寫(xie)道(dao)(dao)：“操(cao)乃密召王垕入(ru)曰(yue)(yue)：‘吾欲借(jie)汝一物，以壓(ya)眾(zhong)心，汝必(bi)勿吝。’垕曰(yue)(yue)：‘丞相欲用(yong)何(he)物?’操(cao)曰(yue)(yue)：‘吾欲借(jie)汝頭以未眾(zhong)耳。’”即便(bian)王垕自辯道(dao)(dao)沒有犯任何(he)過錯(cuo)，曹(cao)(cao)操(cao)卻為(wei)了平息士兵(bing)的(de)(de)怨言，挽回自己的(de)(de)名聲，將王垕處(chu)斬了。至(zhi)此，我們不(bu)(bu)得不(bu)(bu)承認，曹(cao)(cao)操(cao)的(de)(de)確奸詐。
說(shuo)到此處，也許有(you)(you)人(ren)會說(shuo)，《三國演義》并(bing)非曹(cao)操的真(zhen)(zhen)實(shi)形象(xiang)，畢竟羅(luo)貫中(zhong)(zhong)一(yi)向主張“擁(yong)劉反(fan)(fan)曹(cao)”，現在我(wo)們應該致力(li)于為曹(cao)操平反(fan)(fan)，不該繼續誤導世(shi)人(ren)。的確，真(zhen)(zhen)實(shi)的曹(cao)操沒(mei)有(you)(you)演義中(zhong)(zhong)那(nei)么(me)(me)奸詐，很多事情都是羅(luo)貫中(zhong)(zhong)杜撰的。那(nei)么(me)(me)曹(cao)操借糧官(guan)(guan)人(ren)頭(tou)(tou)，平息眾怒一(yi)事，有(you)(you)沒(mei)有(you)(you)真(zhen)(zhen)實(shi)發生過呢?答(da)案是有(you)(you)的，只不過真(zhen)(zhen)實(shi)歷史上那(nei)個糧官(guan)(guan)，并(bing)沒(mei)有(you)(you)留下名字，而他被曹(cao)操“借”走(zou)人(ren)頭(tou)(tou)，可以(yi)算是搬起(qi)石頭(tou)(tou)砸了自己的腳，這(zhe)是怎(zen)么(me)(me)回(hui)事呢?我(wo)們一(yi)起(qi)來了解一(yi)下。
《三(san)國志》注引《傅子》曰(yue)：“常(chang)討賊(zei)，廩谷不(bu)(bu)足(zu)，私謂主(zhu)者(zhe)曰(yue)：‘如何?’主(zhu)者(zhe)曰(yue)：‘可以(yi)小(xiao)斛以(yi)足(zu)之(zhi)(zhi)(zhi)。’太(tai)祖曰(yue)：‘善。’后軍中言(yan)太(tai)祖欺觽，太(tai)祖謂主(zhu)者(zhe)曰(yue)：‘特當(dang)借(jie)君死以(yi)厭觽，不(bu)(bu)然事不(bu)(bu)解。’乃斬(zhan)之(zhi)(zhi)(zhi)，取首題徇曰(yue)：‘行小(xiao)斛，盜(dao)官(guan)(guan)谷，斬(zhan)之(zhi)(zhi)(zhi)軍門。’”意思是(shi)(shi)說，有一次曹操出征的(de)時候，糧(liang)草(cao)供應有些不(bu)(bu)足(zu)，于(yu)是(shi)(shi)將糧(liang)官(guan)(guan)召來，詢問(wen)解決(jue)之(zhi)(zhi)(zhi)法(fa)。糧(liang)官(guan)(guan)回(hui)答說，可以(yi)用小(xiao)斛分(fen)糧(liang)，曹操同(tong)意了這個辦法(fa)。后來士兵出現(xian)(xian)了怨(yuan)言(yan)，曹操對糧(liang)官(guan)(guan)說，“現(xian)(xian)在(zai)我只(zhi)能借(jie)用你的(de)頭顱(lu)穩定軍心了，否則事情根本無法(fa)解決(jue)”，于(yu)是(shi)(shi)將糧(liang)官(guan)(guan)斬(zhan)殺，并(bing)對士兵解釋說，因為糧(liang)官(guan)(guan)貪污，才用小(xiao)斛給大(da)家(jia)分(fen)糧(liang)，現(xian)(xian)在(zai)已(yi)經將其處斬(zhan)了。
雖然正(zheng)史(shi)上的(de)糧(liang)官，算是自己(ji)挖坑把自己(ji)埋了，可(ke)是用小(xiao)斛(hu)分糧(liang)一事，畢竟經過曹(cao)操(cao)(cao)點頭認可(ke)的(de)，而且他也沒有盜取糧(liang)草，可(ke)是曹(cao)操(cao)(cao)最終為了穩定軍心，卻還是將其(qi)冤殺了。由此(ci)可(ke)見，縱使真實(shi)歷(li)史(shi)上的(de)曹(cao)操(cao)(cao)，沒有演義中那般狡(jiao)詐，反而數(shu)度“寧人負我，毋我負人”，例如(ru)(ru)放歸關羽等(deng)，可(ke)是他有些污點還是洗(xi)不掉的(de)，例如(ru)(ru)錯(cuo)殺呂伯奢一家，還如(ru)(ru)冤殺糧(liang)官。
曹操殺了王(wang)垕之后，養他的(de)妻兒了。原(yuan)句(ju)是“汝妻小吾自(zi)養之，汝自(zi)無憂(you)慮(lv)也。”
根據《三國演(yan)義》原文：
操(cao)密召王垕入，曰(yue)：“吾欲問(wen)汝(ru)(ru)借(jie)一物(wu)，以壓眾心(xin)。汝(ru)(ru)妻小吾自(zi)(zi)養之，汝(ru)(ru)自(zi)(zi)無憂(you)慮也。” 曰(yue)：“丞相欲用何(he)物(wu)?”操(cao)曰(yue)：“欲借(jie)汝(ru)(ru)頭以示眾耳(er)。” 曰(yue)：“某實(shi)無罪。”操(cao)曰(yue)：“吾亦知汝(ru)(ru)無罪，若汝(ru)(ru)不(bu)死，三十萬人心(xin)皆變矣。”
譯文：
曹(cao)操(cao)密詔王(wang)垕(hou)說：“我(wo)要(yao)借(jie)你(ni)(ni)一物以安(an)軍(jun)心，你(ni)(ni)一定(ding)不能吝(lin)嗇。你(ni)(ni)的妻(qi)兒老小我(wo)給你(ni)(ni)養著，你(ni)(ni)不必擔心。”王(wang)垕(hou)問(wen)：“丞相想(xiang)要(yao)用(yong)何物。“曹(cao)操(cao)說：”我(wo)要(yao)借(jie)你(ni)(ni)項上人頭來(lai)示眾。“王(wang)垕(hou)大驚說：”我(wo)沒(mei)罪(zui)啊。”曹(cao)操(cao)說：“我(wo)知(zhi)道(dao)你(ni)(ni)沒(mei)有罪(zui)，但要(yao)是(shi)不殺你(ni)(ni)，軍(jun)隊必定(ding)會(hui)嘩變。“
根據原(yuan)文可知，曹操承諾替王垕照顧他的妻兒。
擴展資料：
曹操選擇王垕的原因：
1、解(jie)決直接誘因，王垕用小槲分糧是(shi)士兵喧嘩的直接原因，這(zhe)讓曹操殺(sha)人有(you)了借口：貪污(wu)；
2、為了將因為缺糧而導致的士兵的仇恨從自己身上轉移到他人身上，曹操的態度是：只要牽扯到與糧食有關的問題就殺；
3、軍心浮動會出大問題，但是直接殺兵不行，會暴露殺人的企圖，只能敲山震虎掩飾真相；
4、大戰之際不可殺武將與軍師，而糧官沒有什么技術含量，任何人都可擔任；
5、糧官一般(ban)都是主(zhu)將的親信(xin)，殺(sha)親信(xin)對下屬的威懾力更大，曹操連親信(xin)都敢殺(sha)，何況一個小兵。
參考資(zi)料來源(yuan)：百度百科-王垕
在《三國(guo)演義》中，有被罵死的(de)(de)(de)（王朗(lang)），有被氣死的(de)(de)(de)（周瑜），被殺死的(de)(de)(de)和病死的(de)(de)(de)就(jiu)更多了(le)；但(dan)是這里要說的(de)(de)(de)是被冤死的(de)(de)(de)，其(qi)實被冤死的(de)(de)(de)也有不少(shao)，但(dan)是這里只列出前四。
TOP、4 華佗
華(hua)佗是(shi)中國(guo)古(gu)代最有名(ming)的神(shen)醫(yi)之一，他醫(yi)術全面(mian)，尤其擅長外(wai)(wai)科，精于手術。并精通內、婦(fu)、兒(er)、針灸各(ge)科，被(bei)稱為(wei)外(wai)(wai)科鼻祖。發明了(le)麻(ma)沸散、五禽戲；在《三國(guo)演義》中，出名(ming)的醫(yi)生也(ye)只(zhi)有華(hua)佗了(le)，和(he)魏蜀吳三國(guo)高層都有關系。
《三國演義》中，有一(yi)段華佗為(wei)(wei)關羽(yu)刮骨療毒(du)(du)的(de)描寫，講的(de)是關羽(yu)在(zai)襄陽之戰時右(you)臂為(wei)(wei)魏軍毒(du)(du)箭所中。后來，傷(shang)口漸漸腫大，十分疼痛(tong)，不能動(dong)彈(dan)。華佗為(wei)(wei)關羽(yu)剖臂刮骨，去除骨上劇毒(du)(du)，而關羽(yu)神(shen)色不變，尚在(zai)與人下棋(qi)。
孫(sun)策攻(gong)取吳(wu)郡之時，周泰與孫(sun)權鎮守宣城(cheng)，期間山(shan)賊前來攻(gong)城(cheng)，周泰為(wei)保護孫(sun)權而被刺12槍，身受重(zhong)傷，幸得名(ming)醫華(hua)佗救治(zhi)才(cai)得以保全一命。
這兩個故事都告訴人們華佗(tuo)的(de)藝術(shu)之高超。曹(cao)操有頭(tou)疼病(bing)是眾所周知(zhi)(zhi)的(de)，但是一直都治不好(hao)，后來得知(zhi)(zhi)了華佗(tuo)的(de)名聲，于是華佗(tuo)來給他治療多年(nian)的(de)頭(tou)痛，但華佗(tuo)認為曹(cao)操的(de)病(bing)因(yin)需要劈開頭(tou)顱(lu)，加以麻沸(fei)散麻醉，動大手術(shu)。
多(duo)疑的(de)曹操(cao)認為華佗想趁(chen)機殺(sha)害他，便以刺殺(sha)的(de)罪行將(jiang)華佗關押(ya)拷打(da)致(zhi)死(si)。這(zhe)的(de)確挺憋屈(qu)的(de)，至少在古代，醫(yi)(yi)生都是有醫(yi)(yi)德的(de)，只要接受了(le)，哪怕是生死(si)仇人，也(ye)會(hui)盡心盡力的(de)給對方治好病再說，的(de)確可惜了(le)，華佗的(de)死(si)，也(ye)導(dao)致(zhi)了(le)華佗醫(yi)(yi)術(shu)的(de)失傳(chuan)。
TOP、3 魏延
魏(wei)延(yan)不僅對(dui)劉(liu)(liu)備(bei)有大恩，而且自身也(ye)有大能；在劉(liu)(liu)備(bei)軍為(wei)曹操所(suo)迫，走(zou)至襄陽時，劉(liu)(liu)琮聽信蔡瑁(mao)之言不讓(rang)劉(liu)(liu)備(bei)進城(cheng)。當時魏(wei)延(yan)就挺身而出，大開城(cheng)門招劉(liu)(liu)備(bei)軍隊入城(cheng)，可是劉(liu)(liu)備(bei)為(wei)免(mian)驚擾(rao)百姓而決定(ding)不進城(cheng)。
后來關(guan)羽攻(gong)長沙，與大(da)將黃(huang)忠(zhong)交戰(zhan)(zhan)，韓(han)玄(xuan)認為黃(huang)忠(zhong)戰(zhan)(zhan)斗不(bu)力而(er)要(yao)把(ba)他殺(sha)掉，魏延一(yi)方面(mian)因韓(han)玄(xuan)不(bu)重用他，不(bu)得志而(er)積怨，另一(yi)方面(mian)激于義憤(fen)，便率(lv)吏民(min)殺(sha)掉韓(han)玄(xuan)，投降(jiang)劉備軍。
而且魏延對劉備頗為(wei)忠心，漢(han)中(zhong)之戰中(zhong)無視曹操的(de)招(zhao)降(jiang)而對曹操放箭(jian)，射中(zhong)其人中(zhong)，但被龐德(de)殺退(tui)；戰后被封為(wei)漢(han)中(zhong)太(tai)守。劉備逝世(shi)后，魏延隨諸葛(ge)亮平(ping)定(ding)“南蠻王”孟獲的(de)叛亂。
諸(zhu)(zhu)葛亮臨(lin)終前遺命楊(yang)儀統(tong)兵，魏(wei)延(yan)(yan)對此不滿(man)，于諸(zhu)(zhu)葛亮病逝后率軍反攻楊(yang)儀，而楊(yang)儀則根據諸(zhu)(zhu)葛亮的遺計挑釁魏(wei)延(yan)(yan)，魏(wei)延(yan)(yan)大喝一(yi)聲(sheng)“誰(shui)敢殺我”后被潛(qian)伏在(zai)一(yi)旁的馬岱(dai)所殺。魏(wei)延(yan)(yan)死的太憋屈了，尤其(qi)是在(zai)五虎將都(dou)死后，魏(wei)延(yan)(yan)是唯一(yi)能獨當(dang)一(yi)面的大將……
TOP、2 王垕
王垕(hou)本是(shi)一(yi)個(ge)默(mo)默(mo)無聞的小(xiao)人(ren)物(wu)，在(zai)(zai)曹(cao)(cao)操征討袁(yuan)術(shu)(shu)時，為管(guan)糧官(guan)任(ren)峻部下倉(cang)官(guan)。曹(cao)(cao)操在(zai)(zai)壽春(chun)大戰(zhan)袁(yuan)術(shu)(shu)，曹(cao)(cao)操缺糧，又遇大旱。當(dang)時管(guan)糧的是(shi)任(ren)峻部下倉(cang)官(guan)王垕(hou)，請示曹(cao)(cao)操怎么辦。曹(cao)(cao)操叫他以(yi)小(xiao)斛(hu)發給士兵。
王垕說：“這樣做，軍隊會怨。”曹操(cao)說：“你就這樣辦(ban)，我自有良策。”王垕按曹操(cao)意(yi)圖辦(ban)，果(guo)然部隊怨聲載道。此時，曹操(cao)密召王垕，借王垕頭以安(an)定軍心，讓王垕做了替罪羊。
這還真(zhen)不是一般的(de)憋(bie)屈(qu)，本來就是聽(ting)曹操(cao)的(de)話(hua)才這么去做的(de)，但是沒(mei)想到(dao)還成了(le)替罪羊，曹操(cao)后面有沒(mei)有遵守(shou)“汝妻小吾自養之(zhi)，汝自無憂慮也”的(de)話(hua)不知道(dao)，但是王垕死(si)的(de)終究(jiu)憋(bie)屈(qu)。這件事告訴(su)后人，不要隨便給領導背黑鍋啊，說不定要一背到(dao)底……
TOP、1 呂伯奢
王垕的(de)死，好歹(dai)是(shi)有(you)原因的(de)，而(er)且從大的(de)環境(jing)和角(jiao)(jiao)度來說，是(shi)對(dui)曹(cao)操集團一(yi)(yi)方有(you)利的(de)，以上(shang)位者的(de)角(jiao)(jiao)度來看(kan)，這是(shi)有(you)利的(de)，是(shi)有(you)意義的(de)；但是(shi)這一(yi)(yi)位，就(jiu)真的(de)是(shi)白(bai)死了(le)，如果非(fei)要說對(dui)整個事件的(de)影響(xiang)，反(fan)而(er)是(shi)對(dui)曹(cao)操不好的(de)。
曹操因刺殺董卓不成而逃離(li)洛陽，途中被陳宮所救，共同來到(dao)呂(lv)伯奢家(jia)，呂(lv)伯奢吩(fen)咐家(jia)人(ren)(ren)殺豬款待二人(ren)(ren)，自(zi)(zi)己(ji)前往西村買酒；但(dan)曹操卻誤以為家(jia)人(ren)(ren)的磨刀聲是(shi)要殺死自(zi)(zi)己(ji)，于是(shi)盡(jin)殺呂(lv)氏家(jia)人(ren)(ren)。
離(li)(li)開呂(lv)家后遇見買酒(jiu)歸來的呂(lv)伯奢(she)，曹操因(yin)擔心呂(lv)伯奢(she)將告發自己(ji)，于(yu)是(shi)揮劍砍(kan)死呂(lv)伯奢(she)；陳宮(gong)因(yin)此(ci)責備曹操大不義，曹操卻回答“寧教我(wo)負(fu)天下人，休教天下人負(fu)我(wo)”。陳宮(gong)因(yin)此(ci)認定曹操是(shi)不義之人，于(yu)是(shi)離(li)(li)他(ta)而(er)去。
全家都被多疑的(de)(de)(de)曹(cao)操(cao)(cao)所殺(sha)，得知事情的(de)(de)(de)真實原(yuan)因(yin)后，還是(shi)將呂(lv)(lv)伯(bo)奢(she)所殺(sha)，估計呂(lv)(lv)伯(bo)奢(she)死都不瞑目吧；陳(chen)宮因(yin)此(ci)離開曹(cao)操(cao)(cao)，后來各種給(gei)曹(cao)操(cao)(cao)使絆子(zi)，還差(cha)點輔(fu)佐呂(lv)(lv)布(bu)端(duan)了曹(cao)操(cao)(cao)的(de)(de)(de)大本營；想(xiang)必(bi)，在殺(sha)陳(chen)宮的(de)(de)(de)時候，曹(cao)操(cao)(cao)是(shi)后悔的(de)(de)(de)吧，如(ru)果不殺(sha)呂(lv)(lv)伯(bo)奢(she)，他(ta)是(shi)能得到陳(chen)宮這員大才的(de)(de)(de)。
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