滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。今(jin)天(tian)小編來說說狄仁杰的故事。
狄(di)仁(ren)杰是歷史上有(you)名的(de)宰相(xiang)，與武則天有(you)染完(wan)全是子虛烏有(you)的(de)事(shi)情
狄(di)仁杰(630- 700年(nian)(nian))，字懷英，是并(bing)州(zhou)太(tai)原(今山西太(tai)原)人。貞觀四年(nian)(nian)(630年(nian)(nian)) 出(chu)生(sheng)于(yu)官宦世(shi)家，祖父狄(di)孝緒，貞觀年(nian)(nian)間為尚(shang)書左丞，父親狄(di)知遜，曾任夔州(zhou)長 史。
狄仁杰兒時(shi)酷愛讀書，有(you)“無暇語俗 吏”的(de)典故，顯慶(qing)元年(656年)，26歲的(de)狄仁杰通過明經(jing)科考試及(ji)第，岀(chu)任汴州 的(de)判(pan)官，踏上了仕途，他的(de)智慧(hui)主要體現 在這近五十(shi)年的(de)為官處世中。
狄仁杰是個(ge)重情(qing)重孝，敢于直諫的人
狄仁(ren)杰的仕途并不(bu)平坦，他(ta)出任汴州判官不(bu)久，就被(bei)人誣告入獄(yu)，幸得閻(yan)立本為(wei)其洗(xi)冤(yuan)。閻(yan)立本欣賞狄仁(ren)杰的才能，稱贊(zan)其為(wei)“滄海遺珠”，并薦授他(ta) 做并州法曹參(can)軍。
狄仁杰要(yao)離開(kai)雙親(qin)前 往并州任職(zhi)，心中(zhong)難以割(ge)舍，因(yin)此登太行 山看(kan)到白云(yun)孤(gu)飛(fei)時，極其落(luo)寞地(di)對左右 的人說：“吾(wu)親(qin)所(suo)居，在(zai)此云(yun)下。”長時間(jian) 佇立不動，直至(zhi)白云(yun)飄走才離開(kai)。
史書上(shang)的(de)這(zhe)個細節體(ti)現了狄仁杰的(de)孝(xiao)心(xin)，他不以(yi)官職升遷(qian)為(wei)喜，卻以(yi)無(wu)法伴隨父(fu)母為(wei) 憂(you)。在(zai)那個講(jiang)求忠(zhong)孝(xiao)的(de)時(shi)代，此種孝(xiao)字(zi)當 頭的(de)行為(wei)為(wei)他贏得名(ming)聲和尊重，成(cheng)為(wei)他無(wu)形的(de)資產。
古(gu)語云(yun):“老(lao)吾老(lao)以及(ji)人之老(lao)。”狄仁 杰的(de)(de)孝不僅局(ju)限于自己的(de)(de)父母，史(shi)書記載他的(de)(de)同事(shi)鄭崇質(zhi)的(de)(de)母親年老(lao)且(qie)身體有病，但被鄭崇質(zhi)派出遠差，家中的(de)(de)母親就無人照顧(gu)。狄仁杰得知(zhi)此事(shi)，就主(zhu)動找了(le)上司(si)要求替鄭崇質(zhi)出遠差，他的(de)(de)舉動贏得了(le)同事(shi)們(men)和(he)上司(si)的(de)(de)好感。
唐高宗(zong)儀鳳元年(676年)，狄仁杰被(bei)任命為大理 ，一年之內決斷陳案(an)17000人，沒有不服的。當(dang)時，左威衛大將(jiang)軍(jun)權(quan)善才、右(you)監門中郎將(jiang)范懷義誤伐昭陵(ling)(唐太(tai)宗(zong)陵(ling)墓) 柏樹，按照(zhao)當(dang)時的法律應該免官,但(dan)唐高 宗(zong)卻下令誅殺二人，狄仁杰直諫依(yi)照(zhao)法律二人罪不當(dang)死。
史書記載(zai)：“帝(di)怒曰： "是使我(wo)為不孝(xiao)子，必殺之。’”狄仁杰面 對高宗的“怒”，絲毫(hao)沒有(you)退縮，而是繼續 慷慨陳詞(ci)，他先將高宗比作堯舜，接著以(yi)(yi)法律為準繩，并輔以(yi)(yi)漢文帝(di)時的先例加以(yi)(yi)勸(quan)諫，最(zui)終使權(quan)、范二人的性命得以(yi)(yi)保全。
狄仁(ren)杰(jie)(jie)時僅官(guan)居六品(pin)，但為(wei)(wei)了維護(hu)法律(lv)的權(quan)威，敢于(yu)犯顏(yan)直(zhi)諫天子(zi)，體現了他的勇敢。不(bu)管是為(wei)(wei)了維護(hu)忠臣，還是為(wei)(wei)了處(chu)置佞臣，狄仁(ren)杰(jie)(jie)在(zai)其(qi)(qi)(qi)位謀其(qi)(qi)(qi)政，為(wei)(wei)了維護(hu)法律(lv)的尊嚴，犯顏(yan)直(zhi)諫，這種不(bu)畏(wei)權(quan)貴(gui)的 精神是極其(qi)(qi)(qi)可(ke)貴(gui)的，這種法大于(yu)權(quan)的理念也是極其(qi)(qi)(qi)難得的。
狄(di)仁(ren)杰是(shi)個心系民(min)生的人
狄仁杰出身庶族地主(zhu)，在(zai)地方任職 多年，了(le)解(jie)百姓(xing)的生活疾苦。所以不管在(zai) 地方任職還是在(zai)中(zhong)央為官，他都主(zhu)張“為 政(zheng)之本，必先人(ren)事”，堅持做到(dao)心系(xi)民生、 體恤(xu)百姓(xing)。
顯慶五年(660年)，高宗(zong)攜武(wu)后(hou)臨幸汾陽(yang)宮(gong)，安排狄仁杰為知(zhi)頓(dun)使，掌(zhang)管(guan)行宮(gong)的布(bu)置(zhi)事務。
當(dang)時并(bing)州(zhou)長史李沖(chong)玄因為(wei)前往汾(fen)(fen)陽宮(gong)要途經(jing)妒女(nv)(nv)祠(ci)，本地謠傳說穿著華麗的女(nv)(nv)人(ren)經(jing)過(guo)(guo)此地會導致(zhi) 風雷(lei)之(zhi)災，于是欲(yu)征發數萬人(ren)重(zhong)修一條 路繞過(guo)(guo)妒女(nv)(nv)祠(ci)前往汾(fen)(fen)陽宮(gong)。
狄仁杰知道后，極力反對勞民傷財(cai)開新(xin)路，免除了(le)一 場數(shu)萬(wan)人的(de)勞役。狄仁杰不信謠(yao)言、不畏鬼神的(de)精(jing)神也得到唐高宗稱贊，曰：“真(zhen) 大丈夫也!”
垂拱四(si)年(nian)(688年(nian))，狄(di)仁杰為江南巡撫使，當時吳楚(chu)之地有許多濫(lan)建(jian)的祠廟(miao)， 民(min)眾信仰多而雜(za)，且百姓的攤派費(fei)用很(hen) 高，而貪官(guan)卻趁機漁利，極不利于民(min)生。
于是，狄仁杰奏毀(hui)不合禮儀的祠廟1700 所，只留下了(le)夏禹、吳太伯、季札(zha)、伍(wu)員四 祠，一定程(cheng)度(du)上減輕了(le)當地百姓的負擔。
史書中此(ci)類事件的(de)記載不(bu)勝枚舉， 一直貫穿(chuan)著狄仁(ren)杰的(de)為官(guan)(guan)生涯，這(zhe)體現(xian)了他“以(yi)百(bai)(bai)姓(xing)心(xin)為心(xin)”的(de)“圣人心(xin)”。這(zhe)種(zhong)以(yi)百(bai)(bai)姓(xing)的(de)利益為出(chu)發(fa)點(dian)，不(bu)管是官(guan)(guan)高權重，還是位(wei)卑權輕(qing)，都能做(zuo)到勤(qin)政愛(ai)民、 心(xin)系民生的(de)好(hao)官(guan)(guan)，必然贏得(de)百(bai)(bai)姓(xing)的(de)愛(ai)戴。
狄仁杰十分靈活變通(tong)，講(jiang)究技巧的(de)人
狄仁杰雖然性格執拗(ao)，做事堅持(chi)原(yuan)則，但并(bing)不(bu)教條，懂(dong)得靈(ling)活變通，講究(jiu)技巧。
武則(ze)天(tian)晚年十分(fen)糾結皇位的(de)(de)繼承問題，是(shi)傳給自己的(de)(de)侄子(zi)武三思，保(bao)證武氏的(de)(de)江(jiang)山?還是(shi)傳給自己的(de)(de)兒子(zi)，政歸李(li)唐?
有(you)一次(ci)武則天(tian)詢問大(da)臣(chen)的意見，大(da)家都不敢說話(hua)，狄仁杰卻(que)開門見山地說： “臣(chen)觀天(tian)人未厭唐(tang)德。比匈奴(nu)犯(fan)邊，陛下 使梁王(wang)三思募勇士于市，逾(yu)月不及千(qian)人。 廬陵(ling)王(wang)代之,不泱(yang)日，輒五萬。今欲繼統, 非廬陵(ling)王(wang)莫(mo)可。”
武則(ze)夭大(da)怒(nu)，罷議(yi)。這(zhe)種直接的方(fang)式不為武則(ze)天所接受，狄仁杰靈(ling)活地改變了勸說(shuo)策略。
有一(yi)次，趁(chen)著為武(wu)則天解(jie)夢的(de)機(ji)會，狄仁杰機(ji)智地從武(wu)則天的(de)角度出發勸(quan)說：“皇(huang)上認為姑侄與母子哪一(yi)個更(geng)親呢?如(ru)果立(li)廬陵王(李顯)的(de)話，作(zuo)為母親您可以(yi)千秋(qiu)萬(wan)歲(sui)享受(shou)宗廟祭祀，但如(ru)果立(li)武(wu)三(san)思，沒有聽說哪個皇(huang)帝會在宗廟中祭祀姑姑的(de)。”
這一番話終于打(da)動了(le)武(wu)則天(tian)，將廬(lu)陵王(李(li)顯)迎(ying)(ying)回(hui)洛陽。其實在立儲的問題上，吉頊、李(li)昭德(de)也多次請求武(wu)則天(tian)迎(ying)(ying)回(hui)太子(zi)，但毫無成效。
狄(di)仁杰在(zai)正面闡述自己(ji)的(de)意(yi)見成效(xiao)不佳的(de)情(qing)況下，他靈活變通，改變了策略，以母子親(qin)情(qing)去(qu)感動武則天(tian)，關(guan)于(yu)宗廟享祭祀的(de)言論更使武則天(tian)覺得(de)狄(di)仁杰的(de)出發點是為自己(ji)著想，而不是為了恢(hui)復李唐。
狄(di)仁杰是個舉賢薦能(neng)，不為(wei)私利(li)的人(ren)
所謂“千里馬常有(you)，而伯樂不常有(you)”， 為人臣不僅要(yao)(yao)自己有(you)才能(neng)，更重要(yao)(yao)的(de)是 有(you)識才的(de)能(neng)力。狄仁杰特別(bie)重視推舉(ju)人 才，先后推薦過桓彥范、敬(jing)暉、竇懷貞、姚 崇等十余人，這些人政治才能(neng)和個人品 德都很優秀，均先后擔任(ren)朝中要(yao)(yao)職。
狄仁 杰還(huan)做到了內(nei)舉(ju)不避親，推(tui)薦(jian)自己的兒子狄光嗣為尚(shang)書郎，武則天(tian)將(jiang)之比(bi)作晉(jin) 國大(da)夫祁(qi)奚(xi)。
“英雄不(bu)(bu)問出處”，對(dui)于敵(di)軍(jun) 的(de)將領(ling)狄仁杰也(ye)可以人盡其(qi)用。李(li)楷固(gu)、 駱務整(zheng)是契丹首領(ling)李(li)盡忠的(de)將領(ling)，驍(xiao)勇善戰，后來(lai)，契丹兵(bing)敗(bai)，二(er)(er)人投降。不(bu)(bu)少人 主張將其(qi)處以極刑，但狄仁杰認為李(li)楷 固(gu)等是難得(de)的(de)人才，如果能免除他們的(de) 死罪，二(er)(er)人必會對(dui)朝廷盡忠，并主張授予 他們官職,專事征討(tao)契丹余(yu)眾(zhong)。二(er)(er)人果然 不(bu)(bu)負眾(zhong)望，討(tao)伐契丹余(yu)眾(zhong)大勝而(er)歸(gui)，贏(ying)得(de) 了武(wu)則(ze)天的(de)稱贊。
狄仁杰舉賢薦(jian)能最典(dian)型(xing)的事例(li)是薦(jian)張(zhang)柬之(zhi)。
《舊唐書?狄(di)仁杰(jie)傳》記載，有 一(yi)次，武則天讓狄(di)仁杰(jie)推薦一(yi)個(ge)人做宰 相(xiang)，狄(di)仁杰(jie)推薦了荊州(zhou)長史張柬之，認為他是(shi)(shi)相(xiang)才，只是(shi)(shi)未遇到伯樂，如果能重用他，肯(ken)定會(hui)對朝廷忠心耿(geng)耿(geng)。
武則(ze)天(tian)封張柬(jian)之(zhi)(zhi)為(wei)洛州司馬(ma)。后來，武則(ze)天(tian)又讓狄仁(ren)杰推薦人才，狄仁(ren)杰再提任張柬(jian)之(zhi)(zhi)為(wei)相 之(zhi)(zhi)事，武則(ze)夭只好再次擢(zhuo)升張柬(jian)之(zhi)(zhi)，后終(zhong)被封為(wei)宰相。
神龍元年(705年)，張柬之趁武則天病重，逼其(qi)退位，迎(ying)立太子李顯(xian)即位，不僅(jin)實現了再造李唐的(de)大業，也(ye)完成了李唐舊臣狄(di)仁杰等的(de)夙(su)愿。
據《資(zi)治通鑒》記(ji)載，武(wu)則夭晚年十分信(xin)任狄(di)仁(ren)杰(jie)，出行時(shi)給他(ta)安排住(zhu)處(chu)，上朝時(shi)準許他(ta)不跪拜，經常呼“國老(lao)”而不稱名，并(bing)囑咐(fu)其(qi)他(ta)大臣說：“非軍國大事， 勿以煩公。”
久視(shi)元年(nian)(700年(nian))六月，71 歲(sui)的狄仁(ren)杰病(bing)逝(shi)，武則天非常傷(shang)心，嘆(tan)息 說：“朝堂空(kong)矣(yi)!”并罷朝三日悼念(nian)狄仁(ren)杰。
春秋時(shi)期的孫(sun)叔(shu)敖三相(xiang)三去，而唐朝名(ming)相(xiang)狄仁杰亦是宦海(hai)沉浮多(duo)年，他從(cong)宰(zai)相(xiang)貶至縣(xian)令，又(you)從(cong)縣(xian)令升至宰(zai)相(xiang)，最終(zhong)贏得了上至皇帝、太子的賞識，下至黎民 百姓的愛戴。
狄(di)仁杰德才兼備，他有著孝友絕(jue)人的優良品德。為(wei)了維(wei)護(hu)法律的權威，敢于犯顏直諫，居于廟(miao)堂之上(shang)，仍能 心系民(min)生;碰到棘(ji)手問題，懂(dong)得靈活變通(tong);面對惡意中(zhong)傷(shang)，內心豁達;為(wei)朝廷舉賢薦能，卻毫無私(si)心。在世(shi)人眼中(zhong)，狄(di)仁杰是清官(guan)的典型，是智慧的化身(shen)。
歷史上真實的(de)狄仁杰到底怎(zen)樣？
歷史上(shang)真實(shi)的(de)(de)(de)狄大人，是(shi)(shi)不近(jin)女色的(de)(de)(de)書癡(chi)神童，是(shi)(shi)大理(li)寺的(de)(de)(de)福爾摩斯，是(shi)(shi)擅長針灸的(de)(de)(de)神醫，還(huan)是(shi)(shi)武則天的(de)(de)(de)藍(lan)顏知(zhi)己，他的(de)(de)(de)一句話(hua)，曾改變武則天立儲的(de)(de)(de)選擇，讓李唐王朝多延續了200年。
狄仁杰（630年—700年），字懷英，并(bing)州(zhou)太(tai)原（今山(shan)西太(tai)原市）人(ren)，唐(tang)朝武周時期政治家。出身太(tai)原狄氏，早年以(yi)明經及(ji)第，歷任(ren)汴州(zhou)判佐、并(bing)州(zhou)法曹(cao)、大理(li)寺丞、侍御史(shi)、度支郎(lang)中、寧州(zhou)刺史(shi)、冬官侍郎(lang)、江南巡撫使(shi)、文昌右丞、豫州(zhou)刺史(shi)、復(fu)州(zhou)刺史(shi)、洛州(zhou)司馬等職，以(yi)不(bu)畏權貴(gui)著稱。
狄仁杰(jie)是(shi)儒家士大夫，早年(nian)以(yi)明經及(ji)第，經學功底深(shen)厚(hou)，深(shen)受儒家思想(xiang)(xiang)影響，忠于李唐(tang)，不(bu)認可女人當權，他的(de)政治理想(xiang)(xiang)是(shi)恢復李唐(tang)。不(bu)過(guo)狄仁杰(jie)同時也忠于武(wu)則天，為國為民，不(bu)畏權貴，德行、才能俱(ju)佳，因此得到武(wu)則天的(de)信(xin)任與重用，兩度任相。?
武(wu)則(ze)天在位期間，狄仁杰一(yi)方面忠心耿(geng)(geng)耿(geng)(geng)，每(mei)任(ren)一(yi)職(zhi)，都心系民生(sheng)，政績卓(zhuo)著，為武(wu)則(ze)天的政權(quan)統治與當時(shi)的社會穩(wen)定(ding)做(zuo)出了一(yi)定(ding)的貢獻。?
另一方面積極地提拔與培養(yang)了大量(liang)有光復(fu)李唐志向的(de)仁人志士，為此后(hou)復(fu)辟(pi)唐朝的(de)神龍政變提供了關(guan)鍵性的(de)領袖與中堅力(li)量(liang)。而(er)且狄仁杰(jie)晚年(nian)犯言直諫，力(li)勸(quan)武則天復(fu)立廬(lu)陵王李顯為太子(zi)，基(ji)本保證了唐朝社(she)稷可以延(yan)續。?
簡單地說，狄仁杰一生(sheng)忠于武(wu)則天(tian)，說服了武(wu)則天(tian)立李顯為(wei)(wei)太(tai)子，使(shi)政權由武(wu)周平和、穩定地轉為(wei)(wei)李唐(tang)成為(wei)(wei)可能，并(bing)且培養了大量光復李唐(tang)的人才(cai)，使(shi)得這一可能得到落實。
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狄仁杰(jie)的格局很(hen)大，體(ti)現在(zai)他志在(zai)恢(hui)復李唐，事實證明他也做到了。但(dan)是他并不急于(yu)一時，而是從長計議，周(zhou)密布局，步步為營。?
久視元年（700年），狄(di)(di)仁杰進拜內史(shi)，隨(sui)武則天巡幸三陽宮。當(dang)時(shi)，文(wen)武百官多隨(sui)駕前(qian)往，唯有狄(di)(di)仁杰獲賜(si)宅第(di)一所，恩寵冠(guan)絕當(dang)朝。是年九月，狄(di)(di)仁杰病(bing)逝(shi)，終年七十一歲。武則天廢朝三日，追贈他為文(wen)昌右(you)相(xiang)，賜(si)謚號文(wen)惠。?
神龍元年（705年），唐中宗復辟，追贈狄仁杰為司空。?
景(jing)龍四年（710年），唐(tang)睿宗繼位，追(zhui)封狄仁杰為梁國(guo)公。?
天寶六載（747年），狄仁杰與張柬之、魏元忠等八人一同配(pei)享太廟(miao)，附祭(ji)于中宗廟(miao)廷。?
后晉天福(fu)六年（941年），狄仁杰被后晉朝廷(ting)追封為太師。
呂溫(wen)在《狄梁公(gong)(gong)(gong)立盧(lu)陵王傳贊序(xu)》中的總結較好：梁公(gong)(gong)(gong)以武氏篡盜，國命(ming)如綴，翊安宗社，非我(wo)而誰，是(shi)用蒙大(da)恥，履(lv)大(da)險，聳節振(zhen)美，以持世心，閑高祖天下(xia)於方(fang)寸(cun)之(zhi)地。盜力(li)雖盛(sheng)，莫(mo)之(zhi)敢窺，唐復為唐，唯公(gong)(gong)(gong)是(shi)賴(lai)。后代昧者，頗歸功於五(wu)臣，殊(shu)不知五(wu)臣之(zhi)功，公(gong)(gong)(gong)所授也。
狄仁杰作為一個家喻戶曉的人物，成為了許多文學作品和影視作品的主角，許多關于他的故事也被一次次地演繹出來。那么歷史上的狄仁杰又是什么樣的呢?
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狄仁杰出生于630年，卒于700年，是唐朝宰相，也是武則天面前的紅人。早年時期，狄仁杰因審理案件迅速公正而得名。
狄仁杰為人剛正，敢于犯顏直諫，素來以不畏權貴而聞名。當年，司農卿韋機在督間宮室時，狄仁杰就以宮室過于華麗為由，向皇帝彈劾他，韋機也因此而被罷官。之后，狄仁杰又彈劾王本立等數人，但是李治卻寬容了他們。狄仁杰聞訊后，進宮勸諫道：“如今朝廷缺乏有才之士，臣也能了解陛下的惜才之心，但像王本立之類的人，實在是無須愛惜。若因此人而使法理有失，那實在是不值得啊。如果陛下一定要寬恕這些人，就請把微臣貶謫到人煙荒涼的地方去吧。”于是，李治將王本立等人治罪。
狄仁杰也因為其剛正的個性多次遭受小人的陷害，而多次被貶。慶幸的是，狄仁杰的仕途歲多經坎坷，但終究是有驚無險。在契丹作亂時再次被武則天所任用，甚至被拜為丞相。當武則天意欲李武三思為太子時，也是狄仁杰力挽狂瀾，為武則天分析利弊，使李唐的嗣統得以恢復。
700年時，狄仁杰再次獲封，并獲得武則天的恩準，免除值夜的任務與行大禮的禮數。可見，武則天對狄仁杰是十分寵信的。
同年，狄仁杰病逝。武則天為此免朝三日，以表哀痛。
狄仁杰的故事
狄仁杰作為歷史名人，他的故事一直被百姓所傳頌。
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當年，李楷固、駱務整是契丹的大將，多次跟隨主將侵犯大唐邊境，使邊境的百姓不得安寧。后來，大唐與契丹再次作戰，他們二人不敵，兵敗被俘。這消息傳入到朝堂之后，有人就像皇帝請奏，要依法將這二人論罪。各大臣紛紛附和，只有狄仁杰持反對意見。他認為這兩人都是絕世的將才，有著卓越的軍事才能。如果可以赦免他二人的死罪，讓他們戴罪立功，此二人必定會感念于唐朝的恩德，為大唐鞠躬盡瘁。于是，他向朝廷請奏赦免他們的罪行，讓他們戴罪立功。
身邊的親友都擔心狄仁杰因此而觸怒皇帝，于是紛紛勸告他。但是狄仁杰依然堅持道：“這是對國家有利的事情，我怎么能貪生怕死而不顧呢。”武則天知道了他說的話，于是就如狄仁杰所言，赦免了二人的罪行，讓他們討伐契丹。
果然，這二位將士對契丹十分熟悉，所以一路勢如破竹，大敗契丹軍隊。武則天聞訊后，十分高興，設宴群臣，在宴席上向狄仁杰敬酒：“能夠大敗契丹，這可都是你的功勞啊。”狄仁杰笑著說道：“此次能夠掃平契丹，楊我國威，實乃是陛下圣明、將帥之才，我哪敢居功啊。”
這樣一個小小的故事，就可以看出狄仁杰高貴的品行，難怪武則天會如此器重他，百姓會如此感恩他的恩惠了。
狄仁杰怎么死的
狄仁杰是唐朝和武周時期的重臣，深受武則天的信任和百姓的愛戴。他的仕途雖然也歷經坎坷，但也終究是有驚無險，否極泰來。狄仁杰最終是病逝的，對于他的死，武則天非常惋惜和痛心。
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狄仁杰為人剛正不阿，清正廉潔。他在擔任大理丞的時候，在一年之內就迅速地審理各種積壓案件，涉案人數近兩萬人，但是卻無人伸冤。由此，狄仁杰廣為人所知。
狄仁杰的一大特點就是不畏權貴，敢于犯顏直諫。當初朝廷兩位大臣誤砍了李世民陵墓的柏樹，使得唐高宗震怒，欲將兩人斬殺。狄仁杰以漢朝高廟玉環被盜事件為例，勸諫唐高宗三思而后行，這兩位大臣才得以保全性命。
狄仁杰治理地方之時，妥善地處理各民族的關系，緩和了民族矛盾，百姓都十分愛戴他。百姓們甚至還為他立碑頌揚，以此來紀念他。
由于狄仁杰的剛正不阿，因此也得罪了不少小人。后來，狄仁杰被誣陷謀反，他也因此而下獄。狄仁杰憑著自己的機智，向武則天證明了自己的清白。雖然遭遇了貶謫，但還是保全了性命。
契丹作亂之時，狄仁杰再次被啟用，被武則天拜為丞相。晚年時，狄仁杰多次向武則天請辭，武則天都不允許。武則天對狄仁杰十分尊敬，甚至不讓他行跪拜之禮。
700年，狄仁杰病逝，享年71歲。狄仁杰憑借著自己的智慧，在復雜黑暗的官場之中，得以保全。他的死是壽終正寢，屬于自然死亡。
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梁冠華飾演的狄(di)仁杰劇照
狄仁(ren)杰(jie)(jie)出(chu)生于(yu)630年，卒于(yu)700年，是唐朝宰(zai)相(xiang)，也是武則天面前(qian)的(de)紅人。早年時期，狄仁(ren)杰(jie)(jie)因審理(li)案件迅(xun)速(su)公正而(er)得名(ming)。
狄仁杰為人(ren)剛正(zheng)，敢(gan)于犯顏直諫，素來以(yi)不畏權(quan)貴而(er)聞名(ming)。當年(nian)，司農卿韋機在督間宮室時，狄仁杰就以(yi)宮室過于華麗為由(you)，向皇帝(di)彈劾他，韋機也因此而(er)被罷(ba)官。之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)，狄仁杰又彈劾王本(ben)立等(deng)(deng)數人(ren)，但(dan)是(shi)李治卻寬(kuan)容了他們(men)。狄仁杰聞訊(xun)后(hou)，進宮勸諫道：“如今(jin)朝廷(ting)缺乏有才之(zhi)(zhi)(zhi)士，臣也能了解陛下的惜才之(zhi)(zhi)(zhi)心，但(dan)像王本(ben)立之(zhi)(zhi)(zhi)類的人(ren)，實在是(shi)無須愛(ai)惜。若因此人(ren)而(er)使法理(li)有失，那實在是(shi)不值得啊。如果(guo)陛下一定要寬(kuan)恕這些人(ren)，就請把微(wei)臣貶謫到人(ren)煙荒涼的地方去吧。”于是(shi)，李治將王本(ben)立等(deng)(deng)人(ren)治罪。
狄仁(ren)杰也因(yin)為其剛(gang)正(zheng)的(de)(de)(de)個性多次(ci)遭受小人的(de)(de)(de)陷害(hai)，而多次(ci)被貶。慶(qing)幸的(de)(de)(de)是，狄仁(ren)杰的(de)(de)(de)仕途歲多經坎坷，但(dan)終究(jiu)是有驚無險。在契丹(dan)作亂時再次(ci)被武(wu)(wu)則(ze)天所任用，甚至被拜為丞相。當武(wu)(wu)則(ze)天意欲(yu)李武(wu)(wu)三思為太子時，也是狄仁(ren)杰力(li)挽狂瀾，為武(wu)(wu)則(ze)天分(fen)析利弊，使李唐(tang)的(de)(de)(de)嗣統(tong)得以恢復。
700年時(shi)，狄仁(ren)杰(jie)再次(ci)獲封，并(bing)獲得武則天(tian)的(de)(de)恩準，免除值夜的(de)(de)任務與行大禮(li)的(de)(de)禮(li)數。可見(jian)，武則天(tian)對狄仁(ren)杰(jie)是十(shi)分(fen)寵信的(de)(de)。
同年，狄(di)仁杰病逝。武則天(tian)為此免朝三(san)日(ri)，以表哀痛。
梁冠華(hua)飾演的狄仁(ren)杰劇(ju)照
狄仁杰生于630年，卒于700年，是(shi)李唐、武周時期有名的(de)政治家。狄仁杰為人剛(gang)正，不畏權(quan)貴，他也因此而屢屢得(de)罪小人，導致仕途坎(kan)坷。但(dan)他深得(de)武則(ze)天(tian)的(de)信任(ren)，最終能夠否(fou)極泰來，官(guan)拜(bai)丞相，福蔭子孫。
早年時期，狄仁(ren)杰曾任大理丞，將(jiang)多年堆(dui)積的(de)案(an)件清理一(yi)空，涉案(an)人員過萬(wan)，卻無(wu)一(yi)人伸冤(yuan)，由(you)此(ci)狄仁(ren)杰的(de)名(ming)聲大振(zhen)。
狄(di)(di)仁杰(jie)治理(li)地(di)方之時，從不畏懼權貴，卻(que)也因(yin)此給(gei)自己(ji)招來(lai)禍端。狄(di)(di)仁杰(jie)在豫州做官時，恰逢李貞起兵對抗武(wu)則天(tian)，張(zhang)光輔(fu)(fu)(fu)(fu)率軍叛(pan)亂。張(zhang)光輔(fu)(fu)(fu)(fu)極其部下(xia)自持功勞，就在豫州劫掠(lve)。當狄(di)(di)仁杰(jie)不為所動的時候(hou)(hou)，張(zhang)光輔(fu)(fu)(fu)(fu)大為憤怒。狄(di)(di)仁杰(jie)與張(zhang)光輔(fu)(fu)(fu)(fu)據理(li)力(li)爭，說得張(zhang)光輔(fu)(fu)(fu)(fu)啞口(kou)無言，但是(shi)卻(que)也對狄(di)(di)仁杰(jie)懷恨于心。等到張(zhang)光輔(fu)(fu)(fu)(fu)回朝的時候(hou)(hou)，就向朝廷(ting)彈劾(he)狄(di)(di)仁杰(jie)。狄(di)(di)仁杰(jie)也因(yin)此被貶。
后(hou)來，又有奸(jian)臣(chen)誣告(gao)狄(di)(di)仁(ren)杰(jie)謀反，狄(di)(di)仁(ren)杰(jie)因此入獄(yu)。于是(shi)狄(di)(di)仁(ren)杰(jie)寫下血書，送到家人手中。狄(di)(di)仁(ren)杰(jie)的次子進宮伸冤，才使狄(di)(di)仁(ren)杰(jie)得以平(ping)反。
等到(dao)契丹作亂之時，狄(di)仁(ren)(ren)杰(jie)再次被(bei)起用，并被(bei)拜為(wei)(wei)丞相。至此，狄(di)仁(ren)(ren)杰(jie)深得(de)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)的信任。后來，當(dang)武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)意(yi)欲立自(zi)己的侄子(zi)為(wei)(wei)儲(chu)(chu)君(jun)之時，是(shi)狄(di)仁(ren)(ren)杰(jie)力勸武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)，才使武(wu)(wu)則(ze)天(tian)(tian)改變心(xin)意(yi)，立李顯為(wei)(wei)儲(chu)(chu)君(jun)，唐朝的嗣統才得(de)以恢復(fu)。
700年，狄仁杰病逝，享(xiang)年七(qi)十一歲。
黃宗(zong)澤扮演的狄仁杰劇照(zhao)
早期，狄仁(ren)(ren)杰任(ren)職大理丞和侍(shi)(shi)御史，這(zhe)些官(guan)(guan)職都是從六(liu)品(pin)以下的(de)官(guan)(guan)職。686年，狄仁(ren)(ren)杰任(ren)刺史，刺史這(zhe)一官(guan)(guan)職屬(shu)(shu)于(yu)正(zheng)四(si)品(pin)下。狄仁(ren)(ren)杰在寧州治理地(di)方，造福(fu)百姓(xing)(xing)，深受百姓(xing)(xing)的(de)愛戴。也因為狄仁(ren)(ren)杰出色的(de)政績，被舉薦為冬官(guan)(guan)侍(shi)(shi)郎，這(zhe)屬(shu)(shu)于(yu)正(zheng)四(si)品(pin)官(guan)(guan)職。
688年(nian)，狄仁(ren)(ren)杰(jie)出任(ren)江南巡(xun)撫使(shi)，又改任(ren)刺史。在這期間，狄仁(ren)(ren)杰(jie)得(de)罪了宰(zai)相張(zhang)(zhang)光(guang)(guang)輔(fu)，使(shi)得(de)張(zhang)(zhang)光(guang)(guang)輔(fu)懷恨在心(xin)，回朝(chao)后向朝(chao)廷說(shuo)狄仁(ren)(ren)杰(jie)的壞(huai)話，狄仁(ren)(ren)杰(jie)因此而被貶到復州做刺史。
691年狄仁杰(jie)升任(ren)地官侍(shi)郎，后(hou)又升任(ren)同(tong)鳳閣鸞臺(tai)平章事(shi)。前者(zhe)是正四品(pin)上，后(hou)者(zhe)是同(tong)三品(pin)的官職(zhi)(zhi)，這也是狄仁杰(jie)初次任(ren)職(zhi)(zhi)宰相。
后一年，狄仁杰(jie)因被(bei)(bei)小(xiao)人陷害被(bei)(bei)誣告謀(mou)反，憑借自己(ji)的智慧，洗刷(shua)冤屈后，被(bei)(bei)貶為彭(peng)澤縣(xian)令，而縣(xian)令只是一個正七品(pin)的官(guan)職。雖然狄仁杰(jie)被(bei)(bei)貶為小(xiao)官(guan)，但是他依然兢(jing)兢(jing)業業，為百姓做事，百姓們都很擁戴他。
五年后(hou)，因契丹作亂，狄仁杰得(de)以(yi)被(bei)重新(xin)啟用，成為魏州(zhou)刺史(shi)和幽州(zhou)都(dou)督(du)，都(dou)督(du)乃是(shi)從三品的(de)官(guan)職。
697年(nian)，狄仁杰再次被武則天(tian)拜(bai)為(wei)從三(san)(san)品的宰相。700年(nian)，狄仁杰升任為(wei)正三(san)(san)品的內史。可惜的是，狄仁杰也(ye)于同年(nian)去世(shi)，武則天(tian)痛心萬分(fen)。
唐(tang)朝宰(zai)相婁師德畫像(xiang)
狄(di)(di)仁(ren)杰(jie)與婁師(shi)德都是(shi)(shi)唐(tang)朝的(de)(de)(de)宰相，狄(di)(di)仁(ren)杰(jie)對婁師(shi)德的(de)(de)(de)排斥(chi)和成(cheng)見(jian)由來已久。有一天(tian)(tian)，武則(ze)(ze)天(tian)(tian)問狄(di)(di)仁(ren)杰(jie)說(shuo)：“我對愛卿委以重(zhong)任，你(ni)知(zhi)道是(shi)(shi)什么緣故嗎？”狄(di)(di)仁(ren)杰(jie)回答說(shuo)：“我是(shi)(shi)因為(wei)(wei)出(chu)色的(de)(de)(de)才(cai)學，以及剛(gang)正不(bu)(bu)阿的(de)(de)(de)品行才(cai)能受到陛下(xia)的(de)(de)(de)賞識，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)一事無成(cheng)，需要依靠別人(ren)來做事。”武則(ze)(ze)天(tian)(tian)聽到了狄(di)(di)仁(ren)杰(jie)的(de)(de)(de)回答后，沉默了良久，才(cai)對他(ta)說(shuo)：“其實，我以前并不(bu)(bu)了解(jie)你(ni)，也不(bu)(bu)知(zhi)道你(ni)的(de)(de)(de)才(cai)華，你(ni)之所以能夠擁有展示自己才(cai)華的(de)(de)(de)機會，都是(shi)(shi)因為(wei)(wei)婁師(shi)德為(wei)(wei)你(ni)出(chu)力啊。”
武(wu)(wu)則天(tian)說完之(zhi)后，就命令隨從將存放奏(zou)折(zhe)的匣子拿過來(lai)，取出(chu)了(le)(le)數(shu)十本推(tui)薦狄仁(ren)(ren)(ren)杰(jie)的奏(zou)本，給狄仁(ren)(ren)(ren)杰(jie)看。狄仁(ren)(ren)(ren)杰(jie)拿過了(le)(le)這些奏(zou)本，一(yi)一(yi)仔細閱(yue)讀。那都是婁師(shi)德力(li)薦狄仁(ren)(ren)(ren)杰(jie)的奏(zou)折(zhe)，也正是因為有了(le)(le)婁師(shi)德的美言，武(wu)(wu)則天(tian)才會(hui)給了(le)(le)狄仁(ren)(ren)(ren)杰(jie)機(ji)會(hui)，狄仁(ren)(ren)(ren)杰(jie)才能(neng)夠與婁師(shi)德一(yi)同(tong)為相。狄仁(ren)(ren)(ren)杰(jie)閱(yue)讀之(zhi)后，既害怕武(wu)(wu)則天(tian)會(hui)責(ze)(ze)怪他，又對(dui)自己(ji)往日(ri)對(dui)婁師(shi)德的態度而感到十分地自責(ze)(ze)與內疚。但是武(wu)(wu)則天(tian)并(bing)沒有責(ze)(ze)備于他，就讓狄仁(ren)(ren)(ren)杰(jie)出(chu)去了(le)(le)。
狄仁杰退出門外(wai)后，想到往(wang)日與(yu)婁師德碰面(mian)的(de)情景(jing)，婁相從來不曾面(mian)帶傲(ao)色，于是他羞愧地(di)說道：“沒想到婁大(da)人一直(zhi)都在包容我啊。”
范冰冰飾(shi)演的武則(ze)天
狄(di)仁(ren)杰(jie)在晚年(nian)時，再次進封，官至內史(shi)，成(cheng)為(wei)了實際上的(de)(de)宰相。武則天遇到難(nan)以決斷(duan)的(de)(de)國事的(de)(de)時候，就會與(yu)狄(di)仁(ren)杰(jie)商量(liang)，聽取狄(di)仁(ren)杰(jie)的(de)(de)意見。
當(dang)時，有個胡(hu)人(ren)和尚(shang)請(qing)武(wu)(wu)則(ze)(ze)天去寺(si)里參觀(guan)(guan)舍利，武(wu)(wu)則(ze)(ze)天就(jiu)答應了他(ta)的(de)請(qing)求。行至半路時，狄仁杰趕了上來，并且(qie)跪(gui)在地上，對武(wu)(wu)則(ze)(ze)天說：“這佛是蠻夷(yi)的(de)信仰(yang)，根(gen)本就(jiu)不(bu)值得陛(bi)下(xia)前去觀(guan)(guan)賞。這胡(hu)人(ren)和尚(shang)居(ju)心叵測，不(bu)過是想借(jie)此(ci)迷(mi)惑(huo)百(bai)姓罷了，陛(bi)下(xia)您可不(bu)要上了他(ta)的(de)當(dang)。再(zai)者說，前去的(de)路途狹窄(zhai)，隨行的(de)侍衛難(nan)以伴駕左右，皇上您實在不(bu)應置自身安危于不(bu)顧啊(a)。”
武(wu)則天聽后，思考(kao)良久，說道(dao)：“那我便成全(quan)狄相的正氣(qi)。”于(yu)是便命(ming)令車(che)隊折返。
武則(ze)天對(dui)(dui)狄(di)仁杰(jie)的(de)(de)尊敬(jing)和倚重不僅(jin)是表現在(zai)稱呼上，她拒絕了狄(di)仁杰(jie)的(de)(de)請辭，也不讓狄(di)仁杰(jie)對(dui)(dui)她行(xing)跪拜(bai)的(de)(de)大(da)禮(li)，武則(ze)天對(dui)(dui)狄(di)仁杰(jie)說：“每每看到您對(dui)(dui)我行(xing)此大(da)禮(li)，我的(de)(de)身體都會因此而(er)疼痛。”
武則天體(ti)貼狄仁杰年老體(ti)弱(ruo)，恩準狄仁杰不(bu)必在宮(gong)中當班，并囑咐(fu)文武百官：“如果沒(mei)有要事，就不(bu)要去打擾狄相的清(qing)凈了。”
700年(nian)，狄仁(ren)(ren)(ren)杰病(bing)逝。武(wu)(wu)則(ze)天(tian)聽聞(wen)狄仁(ren)(ren)(ren)杰的死(si)訊后，痛苦出聲：“我(wo)的朝堂無人啦。”因狄仁(ren)(ren)(ren)杰之死(si)，武(wu)(wu)則(ze)天(tian)為(wei)表哀(ai)痛，特(te)意免(mian)朝三(san)日。之后多年(nian)，每當武(wu)(wu)則(ze)天(tian)再遇到難以決斷(duan)的國事時，都會想(xiang)起(qi)狄仁(ren)(ren)(ren)杰，難過不已。
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