你(ni)真(zhen)的(de)了解朱佑樘嗎?小編給大家提供詳細的(de)相關內容。
這是《明(ming)朝那些事兒》作(zuo)者當年(nian)明(ming)月的(de)評(ping)價。
都說明(ming)朝皇帝(di)(di)多奇葩，有(you)鐘情于煉丹的、有(you)專心于木(mu)匠的，還有(you)跟大(da)臣們賭氣二十多年(nian)不上(shang)朝的。明(ming)孝宗朱祐樘算(suan)是明(ming)朝歷任皇帝(di)(di)中(zhong)比較(jiao)正常的一(yi)個(ge)!
其(qi)在位(wei)十八年，兢兢業業，勵精(jing)圖治，開創了“弘治中興”。朱祐樘在歷史上的評價(jia)還(huan)是很(hen)高的，明朝(chao)首輔朱國(guo)楨(zhen)將其(qi)和漢(han)文帝、宋仁宗并列!
“三代(dai)以下，稱賢主(zhu)者，漢文帝、宋仁宗與我(wo)明之孝宗皇帝。”
甚至到了(le)清朝，那些漢(han)人(ren)的(de)(de)官員、文人(ren)們(men)都對孝宗(zong)也是極為的(de)(de)推崇，如清末名臣曾(ceng)國藩就(jiu)曾(ceng)經這(zhe)樣說(shuo)過(guo)：
“自古英哲非常之(zhi)(zhi)(zhi)君，往(wang)往(wang)得人鼎盛。若(ruo)漢之(zhi)(zhi)(zhi)武帝，唐之(zhi)(zhi)(zhi)文皇，宋之(zhi)(zhi)(zhi)仁(ren)宗(zong)，元之(zhi)(zhi)(zhi)世祖(zu)，明之(zhi)(zhi)(zhi)孝宗(zong)。其時皆異(yi)材勃起(qi)，俊(jun)彥云屯，焜耀簡編。”
明孝宗(zong)是一個比較有作為的皇(huang)帝，當時(shi)的明朝正(zheng)在(zai)走下坡路，先是其(qi)爺(ye)爺(ye)明英宗(zong)時(shi)代，“土(tu)木堡之變(bian)”以及奪門之變(bian)的各種折騰(teng)。而后又是老爸憲宗(zong)皇(huang)帝晚年熱衷佛道，導(dao)致(zhi)許多(duo)奸詐小人混入(ru)朝堂，弄的整個民間是怨聲載道，可(ke)以說(shuo)此時(shi)明朝的衰落注定(ding)已不可(ke)避免(mian)。
但明(ming)(ming)孝宗繼位后(hou)，硬是(shi)把明(ming)(ming)朝從(cong)懸崖邊上給拉了(le)回來(lai)。
他治(zhi)國的(de)方(fang)式是(shi)非常理性的(de)，他為了更好的(de)聽取群臣的(de)建議(yi)重開午朝，設立(li)議(yi)政(zheng)(zheng)的(de)地方(fang)，從(cong)不拘泥于(yu)(yu)舊(jiu)政(zheng)(zheng)策，敢于(yu)(yu)推翻先帝的(de)政(zheng)(zheng)策;其次(ci)，他善于(yu)(yu)任用賢臣，在(zai)他父(fu)親在(zai)位時(shi)，曾信奉佛教，因此，很多奸佞(ning)小人(ren)進入(ru)朝堂，于(yu)(yu)是(shi)便下令(ling)朝中大(da)臣不能信佛，并將那些叛亂(luan)之(zhi)人(ren)處死，并且任用賢良。
明孝宗一登(deng)基(ji)后就(jiu)(jiu)將(jiang)憲宗一朝所有的阿(a)諛奉承之徒全部清理出朝堂，或殺或貶或驅，比(bi)如他就(jiu)(jiu)將(jiang)紙糊三閣老全部辭退，又比(bi)如他將(jiang)妖僧繼(ji)曉處死，其手(shou)段(duan)之強硬(ying)，讓(rang)你根本無法將(jiang)其與后來的寬仁形象聯(lian)系(xi)在一起。
要知道明(ming)孝宗(zong)同樣也是(shi)一(yi)個仁(ren)厚的(de)(de)(de)皇帝(di)，他在當時廢(fei)除(chu)了多項(xiang)殘暴的(de)(de)(de)法令，并且命令正(zheng)直的(de)(de)(de)官員負責執法;最后，他在位期間，對百姓非常(chang)好，經常(chang)減免(mian)賦(fu)稅，還有一(yi)項(xiang)惠民政策(ce)就是(shi)興修水利，對于當地農業的(de)(de)(de)發(fa)展起(qi)到(dao)了非常(chang)重(zhong)要的(de)(de)(de)作用。
一系列(lie)的(de)舉措，使得搖(yao)搖(yao)欲(yu)墜的(de)大(da)明朝有了(le)喘息的(de)余地，并在平穩之中漸(jian)漸(jian)恢復(fu)元氣。
此外明(ming)孝宗還主(zhu)張節儉行事(shi)，減少(shao)宮內的(de)(de)開(kai)支(zhi)，不大興土(tu)木，這(zhe)樣(yang)就可以減輕百姓(xing)的(de)(de)負擔。以至于(yu)他在(zai)位(wei)期間，國(guo)家安(an)定，百姓(xing)富(fu)足，沒有發生什么大的(de)(de)起(qi)義事(shi)件。在(zai)明(ming)朝(chao)已是(shi)屢見(jian)不鮮的(de)(de)農民起(qi)義在(zai)孝宗一朝(chao)幾乎就從未發生過(guo)，而(er)這(zhe)就可以知道百姓(xing)對于(yu)孝宗的(de)(de)認(ren)可。
軍事(shi)上，孝宗(zong)大敗吐魯番軍，收(shou)復了哈密，并數次擊敗了韃(da)靼小(xiao)王子、火篩(shai)的數次入侵(qin)。也就是在這樣的治(zhi)理下，明朝正式(shi)步入了中(zhong)興(xing)的時代，史稱“弘治(zhi)中(zhong)興(xing)”。
當然了，明(ming)(ming)孝(xiao)宗(zong)受(shou)到(dao)當時明(ming)(ming)朝人極高(gao)的評價不僅是因(yin)為他(ta)出色的政治舉措，也因(yin)為他(ta)的為人。
誰(shui)能想到，一(yi)個(ge)如此有作(zuo)為的帝(di)王(wang)，卻是有著一(yi)個(ge)坎(kan)坷(ke)的童年!
其父(fu)親明憲(xian)宗有著極(ji)強的戀母癖，使(shi)得年長他17歲的萬貴妃(fei)寵冠后(hou)宮(gong)。當時(shi)他的母親紀氏并不是皇帝的妃(fei)子，而只是一個抓進宮(gong)中的俘虜，但是紀氏美(mei)貌非凡，被皇帝看中，然后(hou)有了孩子。
當時(shi)宮(gong)中的(de)得寵妃子萬貴妃知(zhi)道這件事(shi)情以(yi)后派(pai)人(ren)去殺(sha)掉紀(ji)氏肚子里的(de)孩子。還(huan)好紀(ji)氏有一些人(ren)緣，被(bei)派(pai)去的(de)宮(gong)女不(bu)忍心這樣做(zuo)，便放了紀(ji)氏一馬，使得孩子順利(li)降生，便是朱祐樘。
而(er)在(zai)紀氏生下(xia)朱祐(you)樘(tang)之后，萬(wan)貴(gui)妃又派(pai)人(ren)去殺(sha)死(si)小皇(huang)子，那(nei)(nei)個執(zhi)行(xing)命令的(de)太(tai)監(jian)同樣冒死(si)把他(ta)救(jiu)了下(xia)來。此后朱祐(you)樘(tang)一(yi)直被秘藏，以躲避萬(wan)貴(gui)妃的(de)追殺(sha)。就(jiu)這(zhe)樣，朱祐(you)樘(tang)在(zai)這(zhe)樣的(de)環(huan)境中(zhong)一(yi)直長到6歲，有(you)一(yi)次(ci)明憲宗哀嘆自己沒(mei)有(you)兒子，這(zhe)時候(hou)那(nei)(nei)個救(jiu)下(xia)朱祐(you)樘(tang)的(de)太(tai)監(jian)告(gao)訴皇(huang)帝其實他(ta)有(you)兒子。
于是在這種情況下，朱祐樘得(de)以重見天日(ri)，被封為(wei)太子。不過其母紀氏卻因此而(er)亡，之后(hou)周太后(hou)害怕萬(wan)貴妃對下手，便將他(ta)養在自(zi)己宮中(zhong)，才得(de)以保全性命。
“時(shi)萬貴妃(fei)專(zhuan)寵，宮中莫敢(gan)言。悼恭太子(zi)薨后，憲宗始知之，育周太后宮中。”
但就是(shi)在(zai)這樣(yang)(yang)的(de)深仇(chou)大(da)恨，孝(xiao)(xiao)宗(zong)皇(huang)帝登基后(hou)(hou)并沒(mei)(mei)有(you)(you)去為難死(si)后(hou)(hou)的(de)萬貴妃(fei)(fei)和(he)她的(de)族(zu)人。雖然在(zai)那個時候不管(guan)孝(xiao)(xiao)宗(zong)皇(huang)帝如何對待她，官員和(he)百姓(xing)都(dou)不會(hui)覺得(de)有(you)(you)什么(me)不妥，畢(bi)竟殺母(mu)之仇(chou)，又(you)有(you)(you)迫害孝(xiao)(xiao)宗(zong)的(de)嫌疑(yi)，怎么(me)對付萬貴妃(fei)(fei)都(dou)不為過(guo)。但是(shi)事實上此時的(de)明孝(xiao)(xiao)宗(zong)皇(huang)帝卻什么(me)都(dou)沒(mei)(mei)做，他沒(mei)(mei)有(you)(you)剝脫(tuo)萬貴妃(fei)(fei)死(si)后(hou)(hou)所得(de)到(dao)(dao)的(de)封賞尊號，也沒(mei)(mei)有(you)(you)對萬貴妃(fei)(fei)的(de)族(zu)人做出什么(me)。我也不知道這樣(yang)(yang)到(dao)(dao)底好不好，畢(bi)竟是(shi)殺母(mu)之仇(chou)啊!
但不(bu)否認的是(shi)，盡管有(you)著這樣悲慘(can)的經歷(li)，明孝宗依然養(yang)成了很好的性格，為(wei)人寬厚(hou)，生活中(zhong)節儉，無奢侈之舉，并且不(bu)好女色(se)和絲(si)竹，也為(wei)以(yi)后他開創弘(hong)治(zhi)中(zhong)興提(ti)供了前提(ti)條件。
更難(nan)能可貴(gui)的(de)是(shi)明(ming)(ming)孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)對愛情也(ye)(ye)非常堅貞，什么三宮六院在明(ming)(ming)孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)這里(li)并不存在，他只(zhi)有張(zhang)皇后一(yi)(yi)個(ge)老婆，而明(ming)(ming)孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)也(ye)(ye)因此成為(wei)中國歷(li)史上唯(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)個(ge)一(yi)(yi)夫一(yi)(yi)妻的(de)皇帝。當然，這個(ge)弊端就是(shi)他的(de)后代太少，只(zhi)有明(ming)(ming)武宗(zong)(zong)(zong)(zong)朱(zhu)厚(hou)照這么一(yi)(yi)個(ge)兒子(zi)。朱(zhu)厚(hou)照死后，由于沒(mei)有子(zi)嗣，也(ye)(ye)沒(mei)有兄(xiong)弟，導致皇位不得不傳給自己的(de)兄(xiong)弟興獻王一(yi)(yi)脈(mo)，也(ye)(ye)就是(shi)歷(li)史上大名鼎鼎的(de)嘉靖皇帝。自此，從實際血(xue)緣關系上將(jiang)，明(ming)(ming)孝(xiao)宗(zong)(zong)(zong)(zong)一(yi)(yi)脈(mo)，算是(shi)絕了后。
天將降大任于斯人也，必先苦
其心志餓其筋骨，勞其體膚，曾益其所不能這句話說的一點也沒錯，明孝宗朱佑樘就是最典范的寫照。朱v樘的童年非常地坎坷不幸。他的生母紀氏是廣西紀姓土司的女兒，因叛亂被充入宮中。紀氏美貌聰敏，憲宗偶遇經過，一夜臨幸，只一次紀氏便懷孕了。寵冠后宮的萬貴妃知道后，命令一宮女為紀氏墮胎。紀氏人緣好，在眾人幫助下謊稱患病才躲過一劫，卻仍被萬氏貶居冷宮。就是在這樣的情況下，紀氏于冷宮中偷偷生下了朱佑樘，這個中興之主。后來萬貴妃還對其下了幾次毒手，還是在大家的幫助下，朱佑樘才活了下來。及至后來被皇帝發現，封為太子，他的母親也沒有逃過萬氏毒手。
一個歷經磨難的帝王，有著極強的自制力和毅力。登基之后，他驅逐李孜省、梁芳、任杰、蒯鋼等在成化朝通過貪污賄賂、溜須拍馬發跡的奸官佞宦，窮盡畢生精力去扭轉憲宗時的朝 *** 敗狀況。大量起用正直賢能之士，如王恕、馬文升、徐溥、劉健、謝遷、李東陽等等。朱v樘提倡直言進諫，為人寬厚仁慈，躬行節儉，不近聲色，勤于政事，重視司法。孝宗皇帝的勤政終于得到了回報，弘治朝吏治清明，任賢使能，抑制官宦，勤于務政，倡導節約，與民休息，是明代歷史上少有的經濟繁榮、人民安居樂業的和平時期。史稱弘治中興。可以說朱佑樘是明朝少有的正常皇帝，是央央大明朝的中興之主。
其次，他將精力全部放在了朝堂之上，不沉溺于女色，一生中只取了一個女人，便是他的妻子，孝康敬皇后。擁有極高的權力，卻只有一個老婆，這是極其罕見的事情。
歷史新知，哪個皇帝不是三宮六院，后宮佳麗三千，帝王只有一個老婆這實在稀奇。然而如此稀奇的事情就在在明孝宗朱佑樘的身上就發生了。
他和張皇后成親之后一直都是很恩愛的，他在感情上的想法很前衛，覺得一個男人一生中有一個愛人就足以。可以說后宮的平靜，使得他將精力全部放在前朝，而不用擔心后宮權力與前朝權利的糾結。
而對朝堂政治的重視，不僅體現在娶妻一個方面，他及至臨死還在心念天下。朱佑樘年僅36歲便英年早逝，躺在病床上，臨死之前他還感慨道：太子還未成熟，如果能多給我幾年時間教導他就好了。后來朱佑樘擔心的事果然應驗，朱厚照是個不折不扣的無道之君。
在品德上，朱佑樘的大度寬容不愧帝王風范。他寬和善良，面對當初迫死其生母，讓自己的童年每天戰戰兢兢生活的萬貴妃家人，他也表現了極大的寬容。
對萬貴妃本人，也沒有聽從臣下的建議對她削溢議罪。這一切都出于一個孝字，孝敬父皇，維持傳統，以寬仁忠孝為主，他死后被定廟號為孝宗，也正因為此。
相(xiang)對于(yu)那些開疆拓土(tu)，建立偉大功勛的(de)皇帝(di)，如(ru)秦始皇、漢武(wu)帝(di)、唐太宗等，明孝宗朱佑樘在另一個(ge)層面上不愧(kui)為(wei)最(zui)好的(de)皇帝(di)。
我們都知道一般古代的皇帝都是三妻四妾的，因為皇上作為一國之君有著至高無上的權利，皇帝和皇后的使命其中有一個非常重要的就是保證皇家的血脈源源不斷，所以我們看到歷史上的皇帝一般子女都非常多，同時，歷史上各個朝代戰爭不斷，源源不斷的子孫也是為了保障后代的需要，說到明朝的明孝宗皇帝，為什么他一生只有一個妻子呢?這到底是為什么?具體我們一起來看看!
明朝第九位皇帝：明孝宗朱佑樘(1470年7月3日—1505年5月7日)，明憲宗第三子，生母孝穆紀太后。在位期間，即位后努力扭轉憲宗時朝政腐敗狀況，驅逐奸佞，勤于政事，勵精圖治，驅除宮內奸臣，任用王恕、劉大夏等為人正直的賢臣，使明朝再度中興并發展為盛世。史稱“弘治中興”，因病英年早逝，享年36歲。廟號孝宗，謚號達天明道純誠中正圣文神武至仁大德敬皇帝。葬于北京明十三陵泰陵。
明孝宗朱佑樘，憲宗皇帝之子，生母紀氏。
后妃子女 只有一妻
皇后——孝康敬皇后張氏
張皇后，興濟(今河北滄州市北)人。按照明代中期以后選后的制度，皇后一般都出身于平民之家。張氏的父親張巒，原只是一個秀才，以鄉貢的名義進入國子監，也就是說從地方學校保送進了國立最高學府讀書，成為國子監生。張氏出身于這樣的讀書人家庭，家教自然還可以。成化二十三年(1487年)二月初六日，張氏與時為皇太子的孝宗成婚。同年的九月，張氏被正式立為皇后。
身處粉黛成群的后宮中，孝宗這樣的情形的確讓人費解。原因可能有以下幾種：
第一，孝宗本人性格溫和，又深受儒家思想的熏陶，對于男女之事沒有特別強烈的興趣。
第二，孝宗幼年為避萬貴妃的迫害，6歲以前一直是秘密養育于宮中的安樂堂內。他對于嬪妃之間的爭寵吃醋以及隨之而來的宮闈斗爭，可謂體會深切，有切膚之痛。所以，這可能是他不愿有過多嬪妃的一個原因。
第三，張后本人的性格也許較為活潑，對孝宗有足夠的吸引力和約束力。史稱張后“驕妒”，從后來她在政治斗爭中扮演的角色來看，張后確實絕非庸常之輩。
第四，大臣謝遷的勸諫。本來，皇帝廣納嬪妃是極正常的事情，一般情況下大臣也不會反對。例如，成化朝的時候，群臣因為憲宗二十八九歲還沒有兒子，竟紛紛上書要求皇帝廣納嬪妃。那么，謝遷何以會多此一舉呢?事情是這樣的。弘治元年(1488年)二月，御馬監左少監郭鏞請預選淑女，等孝宗服除后在其中選兩名女子為妃。當時的左春坊左庶子兼翰林院侍讀謝遷就上言說：“六宮之制，固所當備。而三年之憂，豈容頓忘。今山陵未畢，諒陰猶新，奈何遽有此事?”意思是說，皇帝選妃，自然是應當的。但是，憲宗的陵墓尚未完工，皇帝居喪的草廬還是新的呢，怎么就談起選妃的事來了?孝宗號稱以孝治天下，曾經定下了為憲宗皇帝守孝三年之制———“三年不鳴鐘鼓，不受朝賀，朔望宮中素服”。因此，謝遷既有這么一說，選淑女以備嬪妃之選的事情就擱置下來了。
雖然明孝宗朱佑樘對張皇后非常好，但她的結局非常悲慘，她的兒子明武宗朱厚照死后因為沒有子嗣，奸臣江彬等心懷不軌，太后與大學士楊廷和定策禁中，迎立明武宗朱厚照的堂弟朱厚熜為帝，史稱明世宗。正德十六年(1521年)三月世宗入繼，稱張太后為圣母，上尊號曰“昭圣慈壽皇太后”，也同時尊他的親祖母邵氏為壽安太后。日子一久，世宗對張太后的淡薄態度就慢慢展露出來，他尊封自己生母祖母，對張太后并不十分禮遇，如有臣子上奏還降罪，又改稱圣母為伯母。張太后弟弟犯罪，張太后苦跪求情不果，一病不起。終于，晚景凄涼的張太后于嘉靖二十年(1541年)八月崩，謚號為孝康靖肅莊慈哲懿翊天贊圣敬皇后。而她剛剛死后，世宗就把她弟弟處死了。
只有一妻
中國皇帝的一大特點就是老婆多，其中佼佼者像唐玄宗和晉武帝之流，其后宮佳麗數量足可組建一個整編師。即使差到像光緒一樣慘，也有一后二妃共三人，所謂一夫一妻似乎永遠跟皇帝們無關。其實不然，中國的幾百位皇帝中明孝宗朱佑樘是唯一一個只有一個老婆的皇帝，孝宗皇帝與張皇后感情極好，沒有其他妃嬪。隋文帝楊堅除了獨孤皇后外也沒有妃嬪，但獨孤皇后死后也有宣華夫人等妻子，相比之下，能與一人相伴相隨不渝的皇帝只有朱祐樘一人而已。
孝宗自幼經歷坎坷，九死一生。所以即位后廉潔而賢明，尤其是在私生活方面，終其一世身邊只有張皇后一人，再無一個嬪妃。孝宗和張皇后是患難之交，一對恩愛夫妻。兩人每天必定是同起同臥，讀詩作畫，聽琴觀舞，談古論今，朝夕與共。這不經意間的舉動，創造了古往今來一個特殊的紀錄，也算是朱佑樘作為一代明君的佐證之一。
明孝宗兒子有幾個?
長子明武宗朱厚照，即后來的正德皇帝。
孝宗和張皇后是患難之交，一對恩愛夫妻。兩人每天必定是同起同臥，讀詩作畫，聽琴觀舞，談古論今，朝夕與共。孝宗和張皇后有一個兒子就是后來的武宗朱厚照。孝宗先天不足，身體極弱，晚年曾想革除積弊，暢導新政，可惜天不假年，英年早逝，孝宗臨死前曾嘆到，再給我幾年，太子就能成熟了，可惜他這個兒子太愛玩了，給明朝的發展帶來了一定的負面影響。
次子朱厚煒(1495年1月1日-1496年3月9日)，生母為孝康敬皇后張氏。是明武宗正德帝朱厚照唯一的弟弟。早夭折，孝宗追封為蔚悼王
明孝宗女兒有幾個?
太康公主，弘治十一年薨，未滿2歲，未下嫁.母為孝康敬皇后張氏
太康公主朱秀榮(1497年—1498年)，據《太康公主壙志》載，“今上皇帝之女、皇后所出，以弘治十年正月十四辰時生，弘治十一年九月十六日亥時薨。公主聰慧娟秀，以上所鍾愛，薨之日，悼惜不已，乃追封為太康公主，凡諸恩典皆從厚，以卒之年十月十一日奉敕葬於都城西金山之原。”太康公主墓位于北京市海淀區四季青鄉正藍旗村東。1983年曾非法挖開，現僅存公主墓志。
孝宗皇帝生平
孝宗皇帝有著多難的童年，她的母親是在萬貴妃的陰影下偷偷生下了他，而且直到六歲才敢站出來與憲宗相會。當時的憲宗皇帝正苦于沒有子嗣，突然一個皇子從天而降非常高興，并馬上冊立為太子，正位東宮。
當時孝宗的太子之位并沒有因此而穩定下來。萬貴妃當然不會善罷甘休，由于當時的萬貴妃已經過了生育的年齡，為了報復孝宗母子，她又想出了一條毒計。從此他一改對憲宗后宮生活的控制，讓憲宗去臨幸后宮的妃子，許多妃子都為憲宗生下了皇子，于是萬氏就天天在憲宗耳邊說太子如何不好，讓他改立其他皇子。
憲宗對萬貴妃一向言聽計從，于是馬上著手準備，可是眾大臣極力反對，他們據理力爭，但這絲毫也沒有影響憲宗換太子的決心。這一次是老天幫了朱佑樘，正當宮中為改易太子的事爭得不可開交的時候，泰山地區發生地震，當時的泰山是皇太子的象征，奇異的天象一出，群臣立刻上奏“上天已經示警了，如果改立太子，必將引起動亂”。篤信佛教的憲宗皇帝這次服軟了，朱佑樘的地位也得以穩定下來。成化二十三年，憲宗皇帝架崩，朱佑樘即皇帝位，改明年為弘治元年。他即位之初，就著手改革弊政。由于成化時期，憲宗皇帝寵信佛道，致使許多社會無賴都冒充法師混進宮中，搞的朝廷烏煙瘴氣，李孜省就是其中的代表人物，他以方術、房中術進獻皇帝得到寵幸，然后與太監梁芳狼狽為奸禍亂朝政，打擊忠臣，扶植朋黨，是當時朝廷中的第一大害。孝宗即位之后立即逮捕了兩人，使文武百官彈冠相慶。接著，孝宗皇帝開始整頓吏制，將成化朝通過賄賂，溜須拍馬發跡的官員一律撤換，改革首先從內閣開始，當時著名的“紙糊三閣老”都先后被“請”出內閣，孝宗皇帝重新啟用了一些在成化朝由于直言被貶的官吏，其中著名的有王恕、懷恩、馬文升等人，使得無論是朝中還是宮中都為之一新。
孝宗對自己的要求也比較嚴格，他勤于政事，不僅早朝每天必到，而且重開了午朝，使得大臣有更多的機會協助皇帝辦理政務。同時，他又重開了經筵侍講，向群臣咨詢治國知道。弘治皇帝還開辟了文華殿議政，其作用是在早朝與午朝之余的時間，與內閣共同切磋治國知道，商議政事。孝宗皇帝的勤政終于得到了回報，朝廷政治清明，百姓安居樂業，出現了歷史上的“弘治中興”的局面。孝宗統治進入中期以后，許多問題又爆發了出來，孝宗開始逐漸走上了父親的老路，對佛教產生了極大的興趣，由于孝宗皇帝多難的童年使得他的身體一直不好，加之身邊許多人的感染，孝宗皇帝開始信佛，希望能改變自己的身體狀況。
孝宗皇帝對佛教的篤信程度也并不亞于其父，因此少不了奸佞之輩再次混入宮中，再次禍亂朝政。好在朝中忠志之士較多，大臣們前仆后繼，總算扳倒了當時靠佛教發跡的權宦李廣。孝宗朝另一大弊病就是外戚勢力的膨脹，孝宗可能是歷史上唯一實行一夫一妻制的皇帝。他非常喜歡自己的皇后張氏終其一生沒有臨幸過其它嬪妃，而且對張氏一家都非常好，但是張氏偏偏是那種得寸進尺，貪得無厭的人。他先是強迫孝宗封自己的父親為伯爵，不久又進封位侯爵。張氏的兩個弟弟也被受爵。
而且他的這兩個弟弟比姐姐更加貪婪，他們仗著自己外戚的地位，到處為非作歹，兼并了大量的土地，使得許多農民都流離失所，位農民運動買下了禍根，他們倒賣官鹽，當時的鹽是國家壟斷產品，是國家稅收的重要來源，張氏兄弟以此牟利，極大地影響了國庫的收入，弘治皇帝看在皇后的面子上也只好聽之任之。孝宗統治的后期，李廣事件喚醒了那個沈睡多年的勵精圖治的孝宗皇帝，他開始了生命中第二個，也是最后一個勤政時期。他任用劉大夏、戴珊等人，重新整頓朝政，并親自告誡張氏兄弟收斂他們的惡行，但是這段曇花一現的時光隨著弘治皇帝的駕崩被帶走了，終明一朝再沒有回來。
弘(hong)治(zhi)皇帝的(de)(de)(de)統(tong)治(zhi)時期(qi)被(bei)史學家們認為是明(ming)朝(chao)回(hui)光(guang)反照(zhao)的(de)(de)(de)時期(qi)，大明(ming)王朝(chao)好像(xiang)一(yi)個人(ren)，在成化年間已經得了重(zhong)病(bing)(bing)，經過孝宗皇帝的(de)(de)(de)治(zhi)理，這個病(bing)(bing)人(ren)精神為之一(yi)振，然后隨著孝宗的(de)(de)(de)駕(jia)崩，病(bing)(bing)人(ren)的(de)(de)(de)病(bing)(bing)情急劇惡化，一(yi)步一(yi)步走向了死亡。
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