今(jin)天(tian)小(xiao)編就給大家(jia)帶來維新派和慈禧的文章，希望能對大家(jia)有所幫(bang)助。
戊(wu)戌變法是近代(dai)史(shi)上(shang)一(yi)次(ci)重要的維(wei)新(xin)(xin)改革(ge)，也是一(yi)次(ci)思想啟蒙(meng)運動。但這次(ci)維(wei)新(xin)(xin)運動僅僅維(wei)持了(le)一(yi)百零三(san)天便宣告失敗了(le)，人們將(jiang)失敗的原因(yin)歸結(jie)于慈禧(xi)太(tai)后為(wei)首的后黨反(fan)對(dui)。事實固然如此，但種(zhong)種(zhong)跡象表明(ming)，慈禧(xi)太(tai)后起初對(dui)變法維(wei)新(xin)(xin)并不反(fan)對(dui)。
早在變法(fa)之(zhi)初，慈禧就(jiu)對光緒(xu)帝說：“變法(fa)乃素志”、“茍(gou)可致富強者，兒(er)自為之(zhi)，吾不內制也。”對于光緒(xu)帝急于變法(fa)的要求(qiu)，慈禧太后并未(wei)嚴詞拒絕，她(ta)開出的條件也只(zhi)是“戒帝毋操(cao)之(zhi)過急而(er)已”。也就(jiu)說，慈禧是支(zhi)持(chi)變法(fa)維新的，只(zhi)是步(bu)伐不能走得(de)太快，要有序(xu)而(er)漸進地實施變法(fa)。
相(xiang)對于(yu)咸豐帝來說(shuo)(shuo)，慈禧(xi)算(suan)不上是保守派(pai)，這一點從同治(zhi)時期她對曾國藩、李鴻章等洋務(wu)派(pai)的(de)支持中可以看出。更確切地說(shuo)(shuo)，作為大(da)清最高權(quan)力的(de)掌(zhang)舵人(ren)，慈禧(xi)只(zhi)是一個講究實際利(li)益，注重(zhong)眼前實際情況的(de)務(wu)實派(pai)。
掌權三(san)十多年(nian)來，慈禧一(yi)(yi)直在嘗試著改革(ge)，辦工廠、設電報、建海軍、修鐵路、造輪(lun)船、派遣留學生。喧鬧一(yi)(yi)時的(de)洋務(wu)運(yun)動(dong)如(ru)果離開了她(ta)(ta)的(de)支持(chi)，必(bi)定無法是無法開展的(de)。在她(ta)(ta)看來，大清朝到了這(zhe)個地步，變(bian)革(ge)是必(bi)須的(de)。但她(ta)(ta)擔心的(de)是，這(zhe)幫主(zhu)張變(bian)法的(de)年(nian)輕人到底是要(yao)變(bian)革(ge)還是奪權，會不會讓時局變(bian)得難以收(shou)拾。
事實表明，變法(fa)之(zhi)初，慈禧對康有為等(deng)人(ren)也(ye)并未有惡感，甚(shen)至還(huan)為他們(men)的(de)(de)熱情所打動。然而，隨著變法(fa)的(de)(de)深入和推(tui)進，慈禧發現事態根本(ben)不(bu)是朝(chao)著她所希望的(de)(de)方(fang)向進行，維新(xin)派(pai)越走越遠(yuan)，觸碰到她的(de)(de)底線。主要歸(gui)結起來有以下(xia)幾個方(fang)面：
其一(yi)，康有為(wei)對變法(fa)的前景過于樂觀，并顯示出不成熟(shu)的判(pan)斷。康有為(wei)不切實際(ji)地向光緒斷言：“泰西講求三百年而(er)治，日(ri)本施行三十年而(er)強，吾中國國土之大，人民之眾，變法(fa)三年可以自(zi)立，此后則蒸(zheng)蒸(zheng)日(ri)上(shang)，富強可駕萬國。以皇上(shang)之圣，圖自(zi)強在(zai)一(yi)方掌(zhang)耳。”
他向(xiang)光緒(xu)(xu)帝(di)保(bao)證，如果實行(xing)變(bian)法，中國就會“三年(nian)而(er)宏觀(guan)成(cheng)(cheng)，五年(nian)而(er)條(tiao)理備，八年(nian)而(er)成(cheng)(cheng)效舉(ju)，十年(nian)而(er)霸圖(tu)定矣”。年(nian)輕而(er)毫無經驗的光緒(xu)(xu)皇帝(di)完全相信(xin)了康有為的這一片高(gao)言大論。
其二，康(kang)有為主張大變、快變、全變，采(cai)取(qu)大躍進的(de)方式(shi)，企圖在(zai)短短的(de)時間內解決中(zhong)國(guo)數百年遺留下來的(de)問(wen)題。他主張將(jiang)舊有的(de)官僚機(ji)構(gou)，如(ru)六部堂官等，全部廢除，另立新(xin)的(de)機(ji)構(gou)。并且主張廢除科(ke)舉制度(du)(du)，徹底堵(du)死(si)帝國(guo)官僚制度(du)(du)的(de)命脈(mo)，從根本上(shang)斷絕傳(chuan)統讀書人的(de)守舊心(xin)理(li)。
這個(ge)出發點(dian)固然沒錯，要(yao)(yao)想(xiang)徹底變(bian)革，就(jiu)必須要(yao)(yao)將(jiang)舊有的(de)(de)官僚機構進行大(da)換血(xue)，而且也應(ying)該要(yao)(yao)實行新式教育，選撥適應(ying)時代發展(zhan)的(de)(de)人才(cai)。但力度太(tai)大(da)，必然也會損害廣大(da)的(de)(de)官僚集(ji)團(tuan)和(he)讀書人，這就(jiu)必然會引起他們的(de)(de)強烈(lie)反對。
其三，挑撥光緒帝(di)與慈禧太后(hou)(hou)的母(mu)子關(guan)系(xi)，采取了孤立與排斥慈禧的政(zheng)治策(ce)略。康有為主張：“尊君權之道，非(fei)去太后(hou)(hou)不可。”他還打(da)算策(ce)動兵(bing)變，包圍頤和園，用武力除去慈禧太后(hou)(hou)。
這(zhe)一(yi)點從理論上來說(shuo)(shuo)也沒(mei)錯，可(ke)康有(you)為(wei)顯(xian)然過高地估計了光緒帝(di)和維新派實力，一(yi)群(qun)手無寸鐵、沒(mei)有(you)高官(guan)顯(xian)爵的(de)(de)書生，想(xiang)要對付一(yi)個歷(li)經艱難，幾次垂(chui)簾的(de)(de)掌權(quan)太(tai)后，無疑(yi)是以卵擊(ji)石。康有(you)為(wei)連這(zhe)一(yi)點都沒(mei)有(you)認識到，足以說(shuo)(shuo)明(ming)他在政治上的(de)(de)不成熟。
其四，主張把西藏賣給(gei)(gei)英國，以(yi)此錢(qian)作(zuo)為(wei)變法(fa)(fa)的經費。變法(fa)(fa)涉及的面極廣(guang)(guang)，所需的經費極多，而(er)當(dang)時的大清朝財政拮據，拿不出這么(me)多錢(qian)。在這種情況下(xia)，康有(you)為(wei)建議光緒(xu)帝，將西藏賣給(gei)(gei)英國，得個(ge)好價錢(qian)。有(you)了這些錢(qian)，便可大力推廣(guang)(guang)新法(fa)(fa)。
康有(you)為也不想(xiang)想(xiang)，早些年時，在非常困難的時期，慈禧(xi)太后(hou)乾綱獨斷支(zhi)持(chi)左(zuo)宗棠收(shou)復新疆，硬是(shi)從俄國人手中收(shou)復了大片疆土(tu)。而(er)此(ci)時的康有(you)為卻(que)要將(jiang)西藏出(chu)賣(mai)，上有(you)列祖列宗，下有(you)億兆臣民，如何交代?
康有為這(zhe)一系列書(shu)生意氣的做(zuo)法(fa)，不(bu)僅突破了慈(ci)禧(xi)的底線，也大(da)大(da)加劇了慈(ci)禧(xi)和光緒(xu)帝(di)之(zhi)間的矛盾(dun)，一場變法(fa)維(wei)新(xin)運(yun)動轉而成(cheng)為了奪(duo)權運(yun)動，是可忍(ren)孰不(bu)可忍(ren)。在(zai)這(zhe)種情(qing)況下(xia)慈(ci)禧(xi)決定(ding)改變主意，廢止(zhi)新(xin)政(zheng)，從而也注定(ding)了光緒(xu)帝(di)和維(wei)新(xin)派的政(zheng)治命運(yun)。應(ying)該說(shuo)，慈(ci)禧(xi)的做(zuo)法(fa)有不(bu)妥之(zhi)處，但換成(cheng)任何一個掌權者，都(dou)會像她這(zhe)么做(zuo)的。
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