三(san)國中的謀士怎么排名(ming)?小(xiao)編從(cong)時(shi)局角度為大家帶來分析!
三(san)國(guo)(guo)是(shi)大家再熟悉不過的(de)(de)(de)(de)(de)一段歷史(shi)，由于正(zheng)史(shi)、演義以(yi)及影視作品的(de)(de)(de)(de)(de)反(fan)復表達，讓這段東漢末年至西晉建立的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)國(guo)(guo)封建歷史(shi)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物、事件(jian)煥(huan)發著耀眼奪目的(de)(de)(de)(de)(de)光(guang)彩(cai)而深入人(ren)心(xin)。當中(zhong)人(ren)物既有號令(ling)天下的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)公，又有神鬼莫測(ce)的(de)(de)(de)(de)(de)謀士(shi)，還有一夫當關的(de)(de)(de)(de)(de)武將，他們(men)分別代表了領導力、智慧與勇武，這使得無論讀者更(geng)側重哪一方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)喜好(hao)，都(dou)能在(zai)三(san)國(guo)(guo)里(li)找到自己仰慕(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)角(jiao)色。
正(zheng)是(shi)由(you)于(yu)這(zhe)種(zhong)仰(yang)慕，也使得很(hen)多朋友對于(yu)一(yi)(yi)些(xie)歷(li)史人物的(de)看(kan)法形成(cheng)堅不(bu)可摧的(de)固(gu)定印(yin)(yin)象。而(er)這(zhe)一(yi)(yi)固(gu)定印(yin)(yin)象的(de)來(lai)源，正(zheng)是(shi)一(yi)(yi)些(xie)先入為(wei)主的(de)故事，等到再(zai)看(kan)到新的(de)故事，無論真(zhen)假(jia)都會不(bu)以為(wei)然。因(yin)此一(yi)(yi)旦聊(liao)起三國(guo)某一(yi)(yi)類人的(de)排名，便會有許多的(de)真(zhen)知灼見(jian)。這(zhe)一(yi)(yi)點(dian)也恰(qia)(qia)恰(qia)(qia)是(shi)三國(guo)歷(li)史在國(guo)人心目中的(de)魅力所在。咱們(men)今天要聊(liao)的(de)就(jiu)是(shi)三國(guo)中的(de)謀士(shi)們(men)，對這(zhe)一(yi)(yi)充滿智慧的(de)特殊群體的(de)評(ping)價，我希望能(neng)盡量做(zuo)到角度宏觀(guan)、分析客觀(guan)、表達美觀(guan)。
首先要說明一下，什么(me)是(shi)(shi)謀士。謀士首先是(shi)(shi)文人，而文人在(zai)(zai)古代(dai)的人生路線往往是(shi)(shi)“學而優則仕”，但真正有了通向仕途的大道是(shi)(shi)在(zai)(zai)科舉出現之后才正規(gui)化(hua)的。在(zai)(zai)此之前的歷(li)朝歷(li)代(dai)，文人往往通過(guo)飽讀(du)詩(shi)書、通曉天下大勢之后，以軍師、門(men)客、幕僚的身份進入到(dao)各自主(zhu)(zhu)公(gong)的門(men)下的，主(zhu)(zhu)要工(gong)作就是(shi)(shi)為主(zhu)(zhu)公(gong)和所在(zai)(zai)陣營設謀獻計。
三國(guo)既然是個人(ren)才輩出(chu)的(de)年代，那么謀(mou)士自然也是浩如煙海。這其(qi)中最(zui)著(zhu)名也是大家最(zui)熟(shu)悉的(de)謀(mou)士包括了：魏國(guo)的(de)郭(guo)嘉、荀(xun)彧、賈詡、荀(xun)攸、程(cheng)昱、鐘繇(zhou)、滿寵、司馬(ma)懿、楊修、丁儀;蜀國(guo)的(de)諸(zhu)葛亮、龐統、法(fa)正(zheng)、孫乾、馬(ma)謖、蔣琬、楊儀、譙周(zhou);吳國(guo)的(de)張(zhang)昭(zhao)、周(zhou)瑜、魯肅、呂蒙(meng)、陸(lu)遜、顧雍、諸(zhu)葛瑾(jin)等。
在這其(qi)(qi)中(zhong)，通(tong)(tong)常(chang)排名靠前，呼聲較高的(de)(de)(de)往(wang)往(wang)是(shi)郭(guo)嘉(jia)、諸(zhu)葛亮(liang)、司(si)馬懿、龐統、周瑜這五位。喜(xi)歡郭(guo)嘉(jia)的(de)(de)(de)人(ren)通(tong)(tong)常(chang)有(you)兩(liang)個原(yuan)因(yin)，一(yi)生前太厲(li)害、二去世(shi)的(de)(de)(de)太早太遺(yi)憾;喜(xi)歡諸(zhu)葛亮(liang)的(de)(de)(de)人(ren)多數(shu)是(shi)受(shou)時間長(chang)河中(zhong)對(dui)其(qi)(qi)無限拔高的(de)(de)(de)民間印(yin)象影響;喜(xi)歡司(si)馬懿的(de)(de)(de)大致是(shi)由于(yu)其(qi)(qi)無論被后人(ren)怎么“黑(hei)”，到底(di)人(ren)家(jia)才(cai)是(shi)最終(zhong)贏(ying)家(jia);喜(xi)歡龐統的(de)(de)(de)跟喜(xi)歡郭(guo)嘉(jia)的(de)(de)(de)類似，也是(shi)兩(liang)個原(yuan)因(yin)，一(yi)是(shi)“臥龍鳳雛”一(yi)詞的(de)(de)(de)震撼(han)力、二是(shi)去世(shi)的(de)(de)(de)也太早，讓人(ren)產生無限遐想;喜(xi)歡周瑜的(de)(de)(de)一(yi)方面對(dui)正史比較熟悉，知道(dao)類似火燒赤(chi)壁是(shi)他的(de)(de)(de)主要功(gong)勞，另一(yi)方是(shi)對(dui)這個長(chang)得又(you)帥、老婆又(you)漂亮(liang)、還(huan)精通(tong)(tong)音(yin)律的(de)(de)(de)人(ren)生贏(ying)家(jia)抱有(you)“更符合現代審美(mei)”的(de)(de)(de)好感。
我們要(yao)是從中挑一兩個(ge)也不停地說他(ta)們有(you)多好，那全(quan)然沒有(you)意義。因此我打算(suan)從兩個(ge)角度出發，對三國(guo)的這(zhe)些著(zhu)名謀(mou)士們進行一個(ge)排名。
第(di)一(yi)個(ge)角度(du)是(shi)陣營的(de)勝負，我把(ba)這個(ge)角度(du)的(de)分析稱之為“團隊賽”。這一(yi)點很好理解，正所(suo)謂(wei)成王敗寇，無論你把(ba)一(yi)個(ge)人(ren)捧到什(shen)么程度(du)，哪怕是(shi)吹出花來，依(yi)然免不(bu)了(le)要(yao)面對一(yi)個(ge)歷史現實，那就是(shi)他所(suo)輔佐(zuo)的(de)陣營最終是(shi)成是(shi)敗。
提(ti)到這個角度，可能(neng)有人會說，陣(zhen)(zhen)營的失敗(bai)不能(neng)歸咎于一人。確實，但(dan)作為一個著名到天下皆知甚(shen)至“被封神(shen)”的謀士，如果(guo)所(suo)在陣(zhen)(zhen)營的其他所(suo)謂“搗亂分(fen)子”既(ji)不能(neng)為你(ni)所(suo)用、又(you)不能(neng)被你(ni)去除(chu)，那是(shi)(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)該被請下神(shen)壇(tan)呢(ni)?如果(guo)一個陣(zhen)(zhen)營的失敗(bai)是(shi)(shi)(shi)(shi)由(you)于“天時地(di)利”，國民生產力低下，不足以撐起(qi)謀士心中的報復(fu)，那么內政方面(mian)的能(neng)力是(shi)(shi)(shi)(shi)不是(shi)(shi)(shi)(shi)還是(shi)(shi)(shi)(shi)不夠(gou)爐(lu)火(huo)純青呢(ni)?如果(guo)內政能(neng)力很強，依然客觀的存在實在無法與中原土地(di)相抗衡的自然條件，那么當初為何要(yao)選擇加入這一陣(zhen)(zhen)營呢(ni)?是(shi)(shi)(shi)(shi)愛么?是(shi)(shi)(shi)(shi)責(ze)任么?
這一(yi)(yi)系列問(wen)題(ti)，確實(shi)值得我們思(si)考，而啟發思(si)考也正是(shi)這篇文章的(de)重要(yao)目(mu)的(de)之一(yi)(yi)，等會聊完，可以在評(ping)論區接(jie)著聊，這里不再(zai)贅述(shu)。
如果(guo)從陣營的(de)勝負(fu)角(jiao)度來(lai)看，魏國贏(ying)了，那么魏國的(de)謀(mou)士(shi)們(men)便集(ji)體(ti)贏(ying)得了相較蜀(shu)、吳謀(mou)士(shi)們(men)的(de)團體(ti)賽(sai)。而最(zui)終司馬家族又贏(ying)了魏，那么司馬懿無(wu)疑又贏(ying)過了魏國的(de)謀(mou)士(shi)們(men)。當(dang)然這只(zhi)是一個(ge)角(jiao)度，接下來(lai)咱(zan)們(men)再從第二個(ge)角(jiao)度出發，來(lai)試著分析一下。
個人(ren)功(gong)績對于(yu)時局的(de)(de)影響程(cheng)度(du)角度(du)，也就是(shi)“個人(ren)賽”。如果(guo)要講排(pai)名(ming)，或許這才是(shi)最(zui)佳(jia)角度(du)。如果(guo)這么多謀士每個人(ren)都列數一(yi)遍，那完(wan)全可以寫(xie)一(yi)本(ben)書了，鑒于(yu)現代人(ren)利用碎片(pian)化(hua)時間閱讀(du)的(de)(de)特點(dian)，我(wo)們就挑出四(si)個最(zui)重(zhong)要的(de)(de)人(ren)物，來看他們的(de)(de)個人(ren)功(gong)績對于(yu)整個三國時期的(de)(de)歷(li)史走(zou)向所產生的(de)(de)影響力大小。
首先是“最負盛名”的(de)(de)(de)千古名相諸葛亮，他(ta)的(de)(de)(de)個人(ren)功績總結起來(lai)(lai)(lai)有以下幾(ji)點：于(yu)茅廬中定(ding)策三(san)分、幾(ji)場通過智慧以少勝(sheng)多(duo)的(de)(de)(de)戰役、舌(she)戰群儒聯(lian)吳(wu)抗魏、西進(jin)巴(ba)蜀三(san)分天下有其一、蜀國內政(zheng)改革、七次北伐、死后顯神通。看起來(lai)(lai)(lai)好傳奇啊，但又好無稽啊!我的(de)(de)(de)文章都只聊正史的(de)(de)(de)，因(yin)此(ci)先把那(nei)些無稽之談撇(pie)干凈。幾(ji)場以少勝(sheng)多(duo)的(de)(de)(de)戰役均(jun)為(wei)演義出(chu)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)，不信可自(zi)行考(kao)證，戰爭真的(de)(de)(de)是得(de)靠(kao)人(ren)數、裝備以及雄厚的(de)(de)(de)后勤保障作后盾的(de)(de)(de)，而(er)不是靠(kao)“為(wei)了樹立(li)一個形(xing)象編也得(de)給你編出(chu)幾(ji)個靠(kao)小(xiao)聰明贏得(de)戰爭的(de)(de)(de)小(xiao)故事”;死后顯神通就不用(yong)多(duo)說了吧。
剩下就(jiu)是(shi)(shi)(shi)“干凈”的(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)功(gong)績了(le)(le)(le)，我(wo)們分別來看。首先定三分并(bing)非諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)首先提出(chu)(chu)(chu)，魯(lu)肅最(zui)早、郭(guo)嘉第(di)二(er);而聯(lian)吳抗(kang)魏確(que)實(shi)是(shi)(shi)(shi)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)功(gong)績之一(yi)(yi)，至于舌(she)戰(zhan)群(qun)儒的(de)(de)(de)真實(shi)情況就(jiu)不(bu)得而知了(le)(le)(le)，但(dan)僅僅通過這一(yi)(yi)點就(jiu)能看出(chu)(chu)(chu)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)確(que)實(shi)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)能從天(tian)下大勢的(de)(de)(de)宏觀角度出(chu)(chu)(chu)發(fa)，看清形(xing)勢并(bing)能選(xuan)擇最(zui)正確(que)的(de)(de)(de)路線的(de)(de)(de)人(ren)(ren)才。但(dan)同時(shi)也要(yao)看出(chu)(chu)(chu)，一(yi)(yi)個(ge)國(guo)家(jia)的(de)(de)(de)決策往往是(shi)(shi)(shi)從本(ben)國(guo)利益出(chu)(chu)(chu)發(fa)的(de)(de)(de)，那么吳國(guo)同意(yi)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)聯(lian)合請求，也是(shi)(shi)(shi)根據吳國(guo)當時(shi)的(de)(de)(de)實(shi)際需要(yao)做出(chu)(chu)(chu)的(de)(de)(de)決定，而并(bing)非單純諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)“人(ren)(ren)格魅力(li)(li)”或是(shi)(shi)(shi)“能言善(shan)辯(bian)(bian)”;接(jie)下來是(shi)(shi)(shi)西(xi)進巴蜀，那主要(yao)是(shi)(shi)(shi)龐統、法正、張飛(fei)的(de)(de)(de)功(gong)勞，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)一(yi)(yi)路上并(bing)沒有起到(dao)任何關(guan)鍵性作用;關(guan)于蜀國(guo)的(de)(de)(de)內(nei)政改革，確(que)實(shi)是(shi)(shi)(shi)比(bi)較成功(gong)地提升(sheng)了(le)(le)(le)蜀國(guo)的(de)(de)(de)國(guo)內(nei)生產力(li)(li)，不(bu)得不(bu)說(shuo)，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)出(chu)(chu)(chu)色的(de)(de)(de)內(nei)政專(zhuan)家(jia);最(zui)后(hou)七(qi)次(ci)北伐都是(shi)(shi)(shi)失敗的(de)(de)(de)，并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)說(shuo)我(wo)喜歡以勝敗論英雄，但(dan)連續失敗就(jiu)實(shi)在令(ling)人(ren)(ren)懶(lan)得去(qu)替(ti)他辯(bian)(bian)解了(le)(le)(le)。
總體來說，這(zhe)其(qi)中聯吳(wu)抗(kang)魏是一個(ge)諸葛(ge)亮能影響三國時局的個(ge)人(ren)功績，而那場孫劉聯盟(meng)的赤壁(bi)之(zhi)(zhi)戰的終(zhong)極功臣是周瑜(yu)，從(cong)這(zhe)一角度，諸葛(ge)亮需排(pai)在(zai)周瑜(yu)之(zhi)(zhi)后。
那么(me)周(zhou)瑜(yu)個人功(gong)績除(chu)了赤壁(bi)之戰外，還有什么(me)對歷史走(zou)向產生決定性影(ying)響的(de)事件么(me)?答(da)案是(shi)沒了。
來(lai)(lai)看郭嘉(jia)的(de)(de)(de)個人功績，官(guan)渡(du)之(zhi)戰(zhan)(zhan)主(zhu)戰(zhan)(zhan)、曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)聽(ting)(ting)了(le);不(bu)(bu)(bu)讓放(fang)走劉(liu)備、曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)不(bu)(bu)(bu)聽(ting)(ting);堅持攻克(ke)呂布、曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)聽(ting)(ting)了(le);定計(ji)(ji)遼東、曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)聽(ting)(ting)了(le);不(bu)(bu)(bu)用司馬(ma)懿、曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)不(bu)(bu)(bu)聽(ting)(ting)。可以(yi)看出魏(wei)國的(de)(de)(de)謀(mou)(mou)士(shi)更符合(he)作(zuo)為一(yi)個謀(mou)(mou)士(shi)的(de)(de)(de)職業定位(wei)，單純的(de)(de)(de)出謀(mou)(mou)劃策(ce)，其計(ji)(ji)謀(mou)(mou)用不(bu)(bu)(bu)用那是(shi)主(zhu)公的(de)(de)(de)工作(zuo)。這(zhe)(zhe)些功績里，最明顯(xian)得(de)是(shi)“先見之(zhi)明”四(si)個字，也(ye)正(zheng)是(shi)這(zhe)(zhe)四(si)個字再加(jia)上“英年早逝”，才(cai)使得(de)郭嘉(jia)這(zhe)(zhe)一(yi)角色成為后世(shi)心目中的(de)(de)(de)三國第一(yi)謀(mou)(mou)士(shi)。但客觀地講，在郭嘉(jia)有(you)生之(zhi)年，真(zhen)正(zheng)影(ying)響時(shi)局的(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)戰(zhan)(zhan)勝袁紹勢力(li)。雖(sui)說放(fang)走劉(liu)備也(ye)影(ying)響了(le)時(shi)局，但曹(cao)(cao)操(cao)(cao)(cao)(cao)不(bu)(bu)(bu)聽(ting)(ting)，所以(yi)計(ji)(ji)謀(mou)(mou)也(ye)就(jiu)無(wu)效(xiao)。官(guan)渡(du)之(zhi)戰(zhan)(zhan)主(zhu)戰(zhan)(zhan)和定計(ji)(ji)遼東雖(sui)然可以(yi)看作(zuo)是(shi)平(ping)定北方的(de)(de)(de)同一(yi)件(jian)事，但只(zhi)此(ci)一(yi)件(jian)也(ye)足以(yi)奠定魏(wei)國后來(lai)(lai)戰(zhan)(zhan)勝吳蜀(shu)兩國的(de)(de)(de)基(ji)礎，可謂功莫大焉(yan)。
當最(zui)早的(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)代三(san)國(guo)謀士紛紛去世(shi)或者年(nian)老(lao)體(ti)衰之(zhi)時(shi)，撐起魏(wei)國(guo)大梁的(de)(de)(de)司(si)馬(ma)懿(yi)登(deng)場(chang)了，也(ye)正是(shi)由于(yu)那(nei)時(shi)其他(ta)兩國(guo)沒有(you)能(neng)與(yu)之(zhi)匹(pi)敵的(de)(de)(de)國(guo)之(zhi)柱石，而(er)使得魏(wei)國(guo)徹底一(yi)(yi)家(jia)獨(du)大。司(si)馬(ma)懿(yi)的(de)(de)(de)事(shi)跡(ji)主要包(bao)括：擁立曹睿、平(ping)定(ding)西(xi)(xi)北、耗死(si)孔明、剿(jiao)滅(mie)(mie)燕國(guo)、高(gao)平(ping)陵(ling)之(zhi)變(bian)等(deng)，有(you)人可(ke)能(neng)會提到九品中(zhong)正制(zhi)，那(nei)是(shi)陳群主導的(de)(de)(de)。以上事(shi)跡(ji)中(zhong)，前四個(ge)均在(zai)魏(wei)國(guo)起到了重要的(de)(de)(de)穩(wen)定(ding)和強大作用，最(zui)后一(yi)(yi)項又(you)將(jiang)這(zhe)一(yi)(yi)手做大的(de)(de)(de)魏(wei)國(guo)政(zheng)權攬(lan)入(ru)自(zi)家(jia)懷(huai)中(zhong)。從個(ge)人和家(jia)族角(jiao)度(du)講，司(si)馬(ma)懿(yi)無(wu)疑是(shi)成(cheng)(cheng)功的(de)(de)(de)，但我們的(de)(de)(de)主題不是(shi)贊頌個(ge)人，而(er)是(shi)看(kan)他(ta)對(dui)時(shi)局的(de)(de)(de)影響。耗死(si)孔明既保住(zhu)了魏(wei)國(guo)西(xi)(xi)部(bu)的(de)(de)(de)安(an)全(quan)，又(you)為將(jiang)來(lai)滅(mie)(mie)蜀打下(xia)基礎;而(er)剿(jiao)滅(mie)(mie)燕國(guo)讓四國(guo)變(bian)成(cheng)(cheng)了三(san)國(guo);高(gao)平(ping)陵(ling)之(zhi)變(bian)無(wu)疑是(shi)西(xi)(xi)晉的(de)(de)(de)發端點(dian)。從這(zhe)三(san)個(ge)角(jiao)度(du)來(lai)講，司(si)馬(ma)懿(yi)是(shi)對(dui)整個(ge)歷史進程產生影響最(zui)為深重的(de)(de)(de)人。
好了，既然(ran)都分析完了，不得出(chu)個(ge)(ge)具體結論好像(xiang)不太合(he)適，那(nei)么暫且可以(yi)排名如下：司馬(ma)懿、郭(guo)嘉、周瑜、諸葛(ge)亮。當然(ran)，這只是(shi)一家之(zhi)言，三國對于人們來(lai)說太過熟悉，因此在排名話(hua)題上也是(shi)見(jian)仁見(jian)智，本(ben)文只是(shi)從兩(liang)個(ge)(ge)大(da)的角度出(chu)發來(lai)聊一聊這個(ge)(ge)話(hua)題，權作各位看官的飯后(hou)談資，也歡迎大(da)家在評論區發表自己的觀(guan)點看法，還望不吝賜教。
三國第一謀士——郭嘉
一：擇明主而事。
郭嘉從小胸懷大志，在二十歲時就已經敏銳的感覺到天下即將大亂，于是隱居以待時日，另一方面偷偷的和有才識之人保持交往。郭嘉最初出隱，是和田豐等北上依附當時勢力最強大的袁紹。袁紹對郭嘉等人極為敬重，更是厚禮待之。但是數十日一過，郭嘉便看出袁紹優柔寡斷，用人不善，非成大事之人，遂只有一人的毅然而去。恰逢曹操招賢納士之時，荀彧，程昱共舉郭嘉！曹操招見郭嘉，問計袁紹。郭嘉說出了著名的“十勝十敗”之說，并獻計乘袁紹攻擊公孫瓚之時一舉攻克呂布。這能使曹軍擴大實力，又可以避免以后袁曹決戰時，呂布從側翼威脅曹軍。曹操聽完感嘆道：“使孤成大事者，必此人也。”郭嘉對曹操的才能抱負更是留下了深刻印象。當他離開曹操營帳后，大喜過望的說；“真吾主也。”從此，郭嘉便當上了曹操參謀軍事之官——軍事祭酒。為曹操的四方征戰出謀獻策，忠心效力。
二：計呂劉而破。
建安三年九月，曹操便采納郭嘉之謀出兵呂布。曹軍先破彭城，再敗呂布，最后大軍圍困下邳。而呂布卻堅守下邳不出。曹操久攻不下，便思退軍。郭嘉勸說曹操繼續攻城，分析道；“呂布雖勇而無謀，現在其三戰皆敗，銳氣已衰，三軍將為首，將衰則軍衰。陳宮有謀卻反應遲鈍。現在正應該乘呂布銳氣未復，陳宮計謀未定之時，進軍急攻，必能徹底打垮呂布。”曹操依計而行，一面攻城，一面決沂、泗之水灌淹下邳，同年十二月果然就攻克下邳，擒殺呂布，陳宮。
建安四年，曹操派劉備去攻擊進犯的袁術。郭嘉一聽說就大吃一驚阻止道：“決不能讓劉備率軍而出，出則必反。”曹操后悔不已。劉備果然馬上就殺了徐州刺史車胄，聚沛反曹。曹軍兩面受敵。曹操想迅速揮兵滅劉而向袁。眾將卻無一不怕袁紹乘機從背后攻來。曹操沉嚀不決，又是郭嘉分析道：“袁紹向來優柔寡斷，必不能迅速做出反應。劉備剛叛不久，眾心未歸，立足未穩，迅速進攻，其必敗無疑。然后回師對付袁紹，這是改變決戰前夕腹背受敵的最好機會，決不能失去。”曹操終于堅定信心，從官渡回師擊劉，一戰而破并“獲其妻子”，擒其大將關羽，奪會了下邳。情況正如郭嘉所料，袁紹果然還沒有作出反應，劉備以被擊敗。
三：離二袁而勝。
官渡之戰后袁紹病死，曹操攻其二子，連戰連捷。將領無不主張趁勢徹底掃蕩二袁。而郭嘉卻力排眾議，獨建奇策。為曹操分析了二袁兄弟之見的矛盾，如果攻之則力合，緩之則必哄。建議曹操回軍裝做南向攻擊劉表之勢，“以待其變”。果然二袁為爭奪地盤而大打出手。曹操乘機回軍北攻各個擊破。二袁一死一逃。因為郭嘉的妙計，這一仗贏的既輕松又順利并大獲全勝。
這時袁尚逃入烏恒，曹軍將領都認為不值得為了袁尚而遠攻烏恒，致使許昌空虛，為劉備偷襲。在眾議一致的反對聲中，郭嘉再次獨具慧眼，精辟的分析了平烏恒之役的可行性和重大意義。郭嘉首先說出了征烏恒對鞏固曹軍剛攻占的黃河以北地區具有重大的意義。更說出了劉表，劉備之間的矛盾，指出劉表必不回讓劉備偷襲許昌。曹操從其言而迅速率軍出征。郭嘉又進言兵貴神速，加以輕裝前進，以奇攻之。果然曹軍逼近到離烏恒君長所居柳城一百多里處，才被發現，結果張遼突陣，一戰斬烏恒君長。袁尚又逃奔入遼東，遼東太守公孫康獻其首級而降。曹操根據郭嘉的計策終于徹底平定北方，統一整個黃河流域！
五：曹郭相知。
曹操幾乎每次出征，郭嘉都是隨從參謀軍機，行軍時以曹操是并肩而行，議事時也是和曹操同席而坐。每逢軍國大事議論紛紛時，郭嘉的計策總是正確的，并且他的策略從無失算，真正達到了算無遺策。郭嘉向不遵守禮法，而以其超群的智謀被曹操重用，也只有曹操這種雄才大略，才敢于使用郭嘉這類藐視禮法的人。并把小己二十多歲的郭嘉引為“知己”。更是對年輕的郭嘉寄予了無限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治國大事托付給郭嘉。
當郭嘉因為病重臥床時，曹操不斷派人探視，“問疾者交錯。”當郭嘉病逝時，曹操親至靈堂，悲痛萬分。更有詩一般的精練的語言道出了自己的無限哀傷和惋惜：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”（本傳《傅子》）后更表奏朝廷說：“軍祭酒郭嘉，自從征伐，十有一年。每有大議，臨敵制變。臣策未決，嘉輒成之。平定天下，謀功為高。不幸短命，事業未終。追思嘉勛，實不可忘。可增邑八百戶，并前千戶。”
總結。
郭嘉是曹操最喜愛也是最得力的謀士，其深具通曉事理，足智多謀的資質。應該說，曹操之所以用兵如神，“仿佛孫吳”。其中因為有郭嘉為其運籌帷幄，起到了很重要的作用。用曹操的話來說。便是：“平定天下，謀功為高！”
三國第一猛將——呂布
三國第一條好漢，非呂布莫屬。向來眾口一詞。有力的鐵證：三英戰呂布。當時張飛先與之交手，連斗五十余合，不分勝負。隨后關羽助攻，三匹馬丁字兒廝殺，戰到三十合，戰不倒呂布。再后，劉、關、張三人斗呂布，轉燈兒般廝殺，戰多時，呂布見不能勝，敗走。熟讀三國的人知道，凡武將對決，其一人有敗績，己方必有人或助攻，或施放冷箭，救之。唯呂布人中之龍，自然例外。為何？關張雙斗呂布，己陣并無人相助。劉關張三人戰呂布，雖有敗績，也無人相幫。己陣每個人都相信呂布無人匹敵，相助，反而使呂布名譽受損。只此一戰，呂布三國第一當之無愧。恕不多言。
呂布的歷史評價
陳壽：“呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反復，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。”（《三國志——呂布臧洪傳第七評》）
時人語曰：“人中有呂布，馬中有赤兔。”《曹瞞傳》
范曄：“焉作庸牧，以希后福。曷云負荷？地墮身逐。術既叨貪，布亦翻覆。”（《后漢書——劉焉袁術呂布列傳第六十五評》）
陳宮：“君，驍勇無敵，善戰無前，然勇而少計，暴而少仁。恐眾叛旦夕之間。”
高順：“凡(fan)破(po)家(jia)亡國(guo)，非無(wu)忠臣明智者也，但患不(bu)(bu)見用耳。將軍(jun)舉動，不(bu)(bu)肯詳思，輒喜言誤，誤不(bu)(bu)可數也”。
俗話說，亂世出英雄，亂世出三國。各地聯合起來，互相征伐，曹操、劉備、孫權紛紛脫穎而出，形成了三足鼎立的局面。
一個戰士會上陣殺敵，一個謀士會在千里之外打勝仗。每一場戰爭，都離不開足智多謀的謀士們的指點，他們為血腥的三國增添了傳奇色彩。那么問題來了，在眾多輔導員中，誰能進前五？
5.龐統
蜀漢建立初期，龐統和諸葛亮作為武將受到劉備的崇拜，作為謀士的地位也差不多。后來，他隨劉備去了四川。在劉備與劉璋決裂之際，龐統祭出上、下、下三招，其中劉備就用到了。進圍場縣，龐統領兵攻城。不幸的是，他在戰略上的成就受到了極大的限制。
4.郭嘉
郭家本是袁紹帳下的謀士，卻沒有得到重用。在于迅的推薦下，他投靠了曹操，為曹操統一中國北方做出了卓越的貢獻。曹操對待郭嘉的方式和其他謀士不太一樣，但也有意在平定天下后，將身后治國的大事托付給他。此外，郭嘉從不犯錯，被后人譽為“智者”。可惜他嫉賢妒能，37歲就去世了。
3.賈旭
賈詡，人稱毒男，東漢末年至三國初年著名謀士、軍事家，曹魏創始人。赤壁之戰時，他勸曹操安撫百姓，停止戰斗，曹操不聽。結果曹操在渭南與關中聯軍相持不下的時候，賈詡用變節者瓦解了馬超等人，讓曹操一舉平定關中。
2.司馬懿
曹操活著的時候知道司馬懿有才華，但是因為看到他的不服從，所以沒有重用他。曹丕繼位后，司馬懿逐漸掌握實權，有了發揮的空間。輔佐四代魏的臣子司馬懿，足智多謀，屢立戰功，其中最顯著的是成功抵御諸葛亮的北伐和兩次遠征，平定遼東地區。后來司馬燕稱帝后，立司馬懿為宣帝，廟號高祖。
1.諸葛亮
臥龍鳳雛是世界上最安全的地方。孔明對蜀漢和劉備的價值已經不在謀士的限制之內了。首先，諸葛亮保證了蜀漢政權的平穩過渡，平定了南疆，為蜀漢穩定了戰略大后方。其次，諸葛亮緩和了與吳棟的關系，避免了兩面受敵，否則蜀漢的滅亡指日可待。最后北伐中原，以攻為守，使蜀漢政權得以生存。
三國第一謀士諸葛亮，當之無愧！
“鞠躬盡瘁，死而后已。”我是大臣，諸葛亮卻能這樣聽我的！
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