秦國功(gong)臣商鞅和張儀的(de)結(jie)局是什么?
風云激蕩的(de)戰國(guo)時代，秦(qin)國(guo)就像一匹黑馬橫空(kong)出(chu)世(shi)，不斷逆襲(xi)，最(zui)終以一敵六，一統華夏。而成就秦(qin)國(guo)逆襲(xi)之路的(de)真正功(gong)臣，除了秦(qin)國(guo)數代雄才大(da)略的(de)帝王(wang)之外，還有(you)從山東六國(guo)來秦(qin)的(de)當世(shi)人才。
而在這諸多俊(jun)才人(ren)物(wu)之中(zhong)，商(shang)鞅和張儀無疑是最具代(dai)表性(xing)的(de)兩(liang)位。商(shang)鞅與秦(qin)孝公一起掀起了(le)(le)轟轟烈烈的(de)變(bian)法運(yun)動，使得秦(qin)國真正(zheng)(zheng)實現(xian)了(le)(le)由弱轉強的(de)歷史(shi)性(xing)轉變(bian) ;張儀和秦(qin)惠文王一道展開了(le)(le)縱橫捭闔的(de)連(lian)橫運(yun)動，不斷開疆拓土，使得秦(qin)國東(dong)出真正(zheng)(zheng)成為現(xian)實。
然而(er)，自古命(ming)運弄人。就是這(zhe)樣兩位有如此大功于秦國(guo)的風云人物，一(yi)(yi)個被車裂，一(yi)(yi)個被驅逐。可以說，秦國(guo)既負了(le)商鞅，又(you)負了(le)張儀。那么，秦國(guo)為何如此薄情寡義(yi)呢?這(zhe)個問題，正(zheng)是本文重點探(tan)討的內容。
時間回到遙(yao)遠的(de)(de)(de)(de)公元前338年(nian)，這一(yi)年(nian)對秦(qin)(qin)(qin)國政(zheng)壇(tan)而(er)言是(shi)(shi)巨變的(de)(de)(de)(de)一(yi)年(nian)。先是(shi)(shi)秦(qin)(qin)(qin)孝公英年(nian)早逝，緊接著便是(shi)(shi)秦(qin)(qin)(qin)惠(hui)文(wen)王嬴(ying)駟的(de)(de)(de)(de)繼位，而(er)后(hou)便是(shi)(shi)商鞅被車(che)裂(lie)滅(mie)族。而(er)嬴(ying)駟之所以(yi)要車(che)裂(lie)商鞅，給(gei)出的(de)(de)(de)(de)官方說法是(shi)(shi)“宗室多怨鞅”。而(er)實質上(shang)，是(shi)(shi)一(yi)場秦(qin)(qin)(qin)國政(zheng)壇(tan)的(de)(de)(de)(de)派(pai)別(bie)之爭。商鞅之死，正如本文(wen)在車(che)裂(lie)商鞅的(de)(de)(de)(de)鍋，秦(qin)(qin)(qin)惠(hui)文(wen)王還要背多久(jiu)?中所認為(wei)的(de)(de)(de)(de)那樣，本質上(shang)是(shi)(shi)嬴(ying)駟為(wei)取(qu)得(de)宗室支持和平息宗室之怒而(er)采取(qu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種不(bu)得(de)已的(de)(de)(de)(de)方式。
不得不說，商鞅之死(si)，是一場歷史的悲劇。然而，悲劇還在繼(ji)續。
當時間過去28年(nian)后，即公元(yuan)前310年(nian)，又一(yi)場悲劇再次(ci)來(lai)臨(lin)。這(zhe)一(yi)年(nian)，秦(qin)惠(hui)文王剛剛逝世一(yi)周(zhou)年(nian)，秦(qin)國新國君秦(qin)武王嬴蕩(dang)繼位(wei)也有一(yi)年(nian)。就在(zai)這(zhe)一(yi)年(nian)，秦(qin)武王毫(hao)不留情地驅逐了(le)張儀，使得張儀被迫出逃魏國，次(ci)年(nian)便(bian)死(si)在(zai)了(le)魏國。
而(er)秦(qin)武(wu)王(wang)(wang)之所以驅(qu)逐(zhu)張(zhang)儀(yi)(yi)，原因很簡單，秦(qin)武(wu)王(wang)(wang)和張(zhang)儀(yi)(yi)合(he)不來，而(er)且是長(chang)期得合(he)不來。早在秦(qin)武(wu)王(wang)(wang)當太子時，便十分厭惡張(zhang)儀(yi)(yi)，認為(wei)張(zhang)儀(yi)(yi)此人反復無常，賣國(guo)求榮(rong)。故而(er)，秦(qin)武(wu)王(wang)(wang)無情地拋棄了(le)(le)張(zhang)儀(yi)(yi)。換句話說，秦(qin)國(guo)像先前辜負商鞅一樣，再(zai)次辜負了(le)(le)張(zhang)儀(yi)(yi)。
秦(qin)國先負商(shang)鞅，后(hou)負張儀(yi)，可謂是薄情寡義(yi)之(zhi)國。而在這背后(hou)，有著更為深(shen)層(ceng)次的(de)原因(yin)。事實上(shang)，秦(qin)國之(zhi)所以如此薄情寡義(yi)，主要是由以下因(yin)素引起的(de)：
其一：文化上的跳躍性使得秦國本身就帶有薄情特質
秦(qin)國(guo)(guo)開國(guo)(guo)之(zhi)地便在西陲，遠離文(wen)化(hua)昌盛的(de)中(zhong)原地帶。在秦(qin)國(guo)(guo)周邊，盡是戎狄之(zhi)國(guo)(guo)，而秦(qin)人(ren)(ren)本(ben)身就帶有(you)這種色彩。長期的(de)奴隸制傳統(tong)，使得秦(qin)人(ren)(ren)往往剽(piao)悍好斗，史(shi)稱秦(qin)國(guo)(guo)“私斗成(cheng)風”。
商鞅的(de)(de)到來，標志(zhi)著秦(qin)國(guo)“以法治國(guo)”道路(lu)的(de)(de)開(kai)始。而對(dui)先前(qian)文(wen)化(hua)根(gen)基本身就極(ji)其(qi)薄弱(ruo)的(de)(de)秦(qin)國(guo)來說，以法治國(guo)本身就帶有(you)一種跳(tiao)躍性(xing)，而法又(you)往(wang)往(wang)是不容(rong)情(qing)的(de)(de)。種種因素的(de)(de)疊加，使得戰(zhan)國(guo)時代(dai)的(de)(de)秦(qin)國(guo)一直具有(you)一種薄情(qing)的(de)(de)特質。而這，恰恰又(you)是商鞅和張儀悲劇(ju)的(de)(de)文(wen)化(hua)根(gen)源。
其二：心理(li)上的排外性也是秦國所獨具的特質
正如(ru)《大秦(qin)帝國之裂變(bian)》中所(suo)唱到(dao)的(de)：“赳赳老(lao)(lao)秦(qin)，共赴國難，赳赳老(lao)(lao)秦(qin)，復(fu)我河山。血不(bu)流干，死不(bu)休戰!西(xi)有大秦(qin)，如(ru)日(ri)方升，百年(nian)國恨，滄桑(sang)難平!”。從根本(ben)上來說(shuo)，秦(qin)人從心理(li)上有一種天生(sheng)的(de)排外(wai)感，往往對非(fei)秦(qin)人有一種天生(sheng)的(de)排斥。
此外(wai)，再加(jia)(jia)上山東六國(guo)長期將(jiang)秦(qin)國(guo)視(shi)為“虎狼之(zhi)國(guo)”和“蠻(man)夷之(zhi)國(guo)”等原(yuan)因，更是進一步加(jia)(jia)劇了處(chu)老秦(qin)人內心對外(wai)人的排斥。基于此，身為衛國(guo)人的商鞅(yang)和身為魏(wei)國(guo)人的張儀(yi)，被辜負一事也便是情(qing)理之(zhi)中了。
正(zheng)(zheng)是上述這(zhe)兩點原因(yin)，釀成了(le)商鞅(yang)(yang)被(bei)車裂、張(zhang)儀被(bei)驅逐的(de)悲劇。與商鞅(yang)(yang)相(xiang)比(bi)，張(zhang)儀是幸運的(de)，因(yin)為(wei)他畢竟活(huo)著離開了(le)秦(qin)國(guo);而(er)于歷史而(er)言，張(zhang)儀是悲哀的(de)， 正(zheng)(zheng)是張(zhang)儀親手幫助秦(qin)國(guo)幾近摧(cui)(cui)毀了(le)他的(de)母國(guo)魏(wei)國(guo)，而(er)最后卻無路可(ke)逃，只(zhi)能(neng)逃到他所(suo)摧(cui)(cui)毀的(de)魏(wei)國(guo)。悠悠蒼(cang)天，何其悲哀!
戰(zhan)國時期(qi)，秦國出名的丞相最多，又(you)何止(zhi)商鞅、張儀、魏冉、范雎(ju)、呂不韋(wei)、李(li)斯等，然而這些宰相卻沒(mei)有一個是好下(xia)場呢？
商鞅(yang)變法使得(de)秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)走上強(qiang)大的快車道，為(wei)秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)的崛起提(ti)供了制度上的保(bao)證，沒變法之(zhi)(zhi)前的秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)被戰國(guo)(guo)初期(qi)(qi)的魏(wei)國(guo)(guo)吊打，當時魏(wei)國(guo)(guo)大將吳起率領(ling)魏(wei)武(wu)卒差點就滅了秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)，在商鞅(yang)變法之(zhi)(zhi)后，秦(qin)(qin)(qin)國(guo)(guo)最終(zhong)打敗魏(wei)國(guo)(guo)，奪回河西之(zhi)(zhi)地(di)，最終(zhong)成(cheng)為(wei)戰國(guo)(guo)時期(qi)(qi)的強(qiang)國(guo)(guo)。
商鞅對秦(qin)國的貢獻是巨大的，然而秦(qin)孝公去世后，秦(qin)惠文王登基，商鞅害怕被報(bao)復逃(tao)離到封地，率兵(bing)與秦(qin)軍交戰最終兵(bing)敗而亡，最后竟然遭受(shou)車(che)裂之(zhi)刑，秦(qin)惠文王同時下令誅殺(sha)商鞅全家。
秦(qin)惠(hui)文(wen)王(wang)(wang)殺(sha)了(le)商鞅之(zhi)后，卻并未廢除商鞅的法律，使得秦(qin)國持(chi)續變強(qiang)，秦(qin)惠(hui)文(wen)王(wang)(wang)開始進行東出(chu)，實際(ji)上秦(qin)國當(dang)時(shi)并未達(da)到一統七國的強(qiang)度(du)，只不過有較大(da)的影響力而已，這個時(shi)候秦(qin)惠(hui)文(wen)王(wang)(wang)招攬張儀為相(xiang)國，出(chu)使游說各國，是為連橫之(zhi)策。
張(zhang)儀為秦國(guo)(guo)擔任(ren)相國(guo)(guo)期間，利用各種手段欺(qi)騙魏國(guo)(guo)，戲(xi)弄楚(chu)國(guo)(guo)，尤其是拆散齊楚(chu)聯盟的(de)過程(cheng)中，更是以(yi)六百里封地騙了楚(chu)王，使得秦國(guo)(guo)在外交上(shang)始終占據(ju)有利地位(wei)，借此不斷向東擴張(zhang)。
秦(qin)惠文王去(qu)世后(hou)，秦(qin)武王登基(ji)，秦(qin)國(guo)放(fang)棄了(le)張儀的連(lian)橫之策，對外(wai)擴(kuo)張政(zheng)策由原來的外(wai)交為主改變為軍(jun)事為主，嫉妒張儀的人因此向秦(qin)武王說(shuo)："張儀不(bu)講信用(yong)，反復無定，出賣國(guo)家，以謀圖國(guo)君的恩(en)寵。秦(qin)國(guo)一(yi)定要再任用(yong)他，恐怕被天(tian)下(xia)人恥(chi)笑。"
張儀最(zui)終逃到魏(wei)國(guo)，并且最(zui)終死在(zai)了魏(wei)國(guo)。
秦武王死(si)后(hou)，秦昭襄王繼位，魏冉大權獨(du)攬主持秦國(guo)國(guo)政(zheng)，縱(zong)橫一(yi)直認為，魏冉對(dui)秦國(guo)的最終統一(yi)建立(li)了最夯實(shi)的基礎，沒有魏冉執政(zheng)的四十年，也不會有后(hou)來一(yi)統天下。
關于(yu)魏冉(ran)的記(ji)載史稱："王少，宣太后(hou)自治事，任(ren)魏冉(ran)為(wei)政，威震秦國(guo)"。
司馬遷在《史記》中(zhong)對魏(wei)冉(ran)(ran)的評價：?魏(wei)冉(ran)(ran)，秦昭(zhao)王(wang)親(qin)舅(jiu)也。而(er)秦所以東益地(di)，弱(ruo)諸(zhu)侯，天(tian)下皆西鄉稽首者，魏(wei)冉(ran)(ran)之(zhi)功也！?
司馬光在《資治通(tong)鑒》中也說：?魏冉援立秦昭王(wang)，除其災害，薦白起(qi)為將，南取(qu)鄢(yan)、郢，東屬地(di)于齊(qi)，使天下諸(zhu)侯稽首而事秦。秦益(yi)強大者，魏冉之功也!?
史(shi)學二(er)司(si)馬如(ru)此評價(jia)，實際上是肯定了(le)魏(wei)冉的(de)貢獻，然而秦(qin)昭(zhao)襄(xiang)王親政(zheng)的(de)時候(hou)還是驅逐了(le)魏(wei)冉，不久死在了(le)封地(di)。
至(zhi)于魏(wei)冉為何會被(bei)廢(fei)除，這就要說(shuo)到(dao)范雎了，當初范雎勸說(shuo)秦昭(zhao)襄王廢(fei)除了宣(xuan)太后和魏(wei)冉，然后親政，秦昭(zhao)襄王在驅逐魏(wei)冉后就任命范雎為相(xiang)。
實際(ji)上(shang)范(fan)雎的政策縱橫(heng)雖然看(kan)不上(shang)，但是總結起來也為秦國(guo)的統一(yi)作出了(le)一(yi)定(ding)的貢獻(xian)，李斯評價:昭(zhao)王得范(fan)雎，廢穰侯(hou)(hou)，逐(zhu)華陽(yang)，強公(gong)室，杜私門，蠶食諸侯(hou)(hou)，使秦成帝業。
然(ran)而范雎的下場也并不太(tai)好，秦昭(zhao)襄(xiang)王后來(lai)就(jiu)不信任他了(le)，最終辭歸封地，不久(jiu)病死。
秦昭(zhao)襄王(wang)死后，秦國再次經歷了一點小小的混亂，呂不韋以政治投資的方式使得(de)子楚繼位(wei)，子楚死后嬴政繼位(wei)，呂不韋早子楚執政時期(qi)就貴(gui)為相國，到嬴政時期(qi)更(geng)是被尊稱為仲父，權傾天(tian)下。
呂不(bu)韋執政期間對秦國(guo)兼并六國(guo)做出了巨(ju)大的(de)貢獻(xian)，然而最后因為嫪毐叛(pan)亂事件(jian)的(de)牽(qian)連(lian)，被秦始(shi)皇(huang)驅逐到封(feng)地去(qu)，擔心秦始(shi)皇(huang)殺害他，飲鴆而死。
呂不(bu)韋被(bei)罷相后，他的(de)舍人李斯(si)得到秦(qin)(qin)始皇的(de)信任，李斯(si)建議嬴政離(li)間各國，最(zui)終完成逐漸(jian)吞并各國的(de)目的(de)，可以說李斯(si)對秦(qin)(qin)國作出的(de)貢(gong)獻也是巨大的(de)，尤其是秦(qin)(qin)朝建立之初，李斯(si)還主(zhu)持了(le)統(tong)(tong)一度量衡，統(tong)(tong)一文字、貨幣等事情。
秦始皇死后，李斯最終被(bei)趙(zhao)高(gao)陷(xian)害而死。
秦(qin)國(guo)能夠最(zui)(zui)終(zhong)完成(cheng)統(tong)一(yi)，離不開(kai)秦(qin)孝(xiao)公、秦(qin)惠(hui)文(wen)王(wang)、秦(qin)昭(zhao)襄王(wang)、秦(qin)始皇這(zhe)幾(ji)位(wei)相對(dui)賢明的國(guo)君，更(geng)離不開(kai)商鞅(yang)、張儀(yi)、魏冉、范雎(ju)、呂不韋(wei)、李斯這(zhe)六位(wei)宰相，然而(er)這(zhe)六位(wei)對(dui)秦(qin)國(guo)都(dou)做(zuo)出了巨大(da)的貢獻(xian)，最(zui)(zui)終(zhong)卻都(dou)未能善終(zhong)。
縱(zong)橫認為(wei)(wei)，還(huan)是那句話，他們(men)都(dou)知(zhi)(zhi)道(dao)?功(gong)成?，而不知(zhi)(zhi)道(dao)?身退?，也(ye)都(dou)知(zhi)(zhi)道(dao)兔死狗烹的歷史規律，卻都(dou)不認為(wei)(wei)自己是那條狗。
南北(bei)朝時期吳軍在《與朱元思書》中寫道：?鳶(yuan)飛戾天者(zhe)(zhe)，望(wang)(wang)峰(feng)息心；經綸(lun)世(shi)務者(zhe)(zhe)，窺谷忘(wang)反。?以展示(shi)自己對官場的厭惡之情，實際上(shang)鳶(yuan)飛戾天者(zhe)(zhe)，從來(lai)不(bu)(bu)會(hui)?望(wang)(wang)峰(feng)息心?；經綸(lun)世(shi)務者(zhe)(zhe)，也從來(lai)不(bu)(bu)會(hui)?窺谷忘(wang)反?。
李斯在(zai)腰斬之前對兒子說：?吾欲(yu)與(yu)若復牽黃犬(quan)，俱出上蔡東門逐狡兔，豈(qi)可得乎!?
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