還不知道：君(jun)子報仇十年不晚(wan)的讀者，下面小編就為大(da)家帶來詳細介紹，接著(zhu)往下看(kan)吧~
君子報仇，十(shi)(shi)年(nian)不(bu)(bu)晚(wan)這句話(hua)我們在(zai)很(hen)多地(di)方都可以見到，意識有(you)(you)志(zhi)之(zhi)士(shi)報仇雪恨(hen)，就(jiu)算(suan)十(shi)(shi)年(nian)也不(bu)(bu)晚(wan)。但為(wei)什么這個(ge)時(shi)間期限要(yao)是“十(shi)(shi)年(nian)”呢?其(qi)實這個(ge)“十(shi)(shi)年(nian)“還是有(you)(you)一(yi)定(ding)講(jiang)(jiang)究(jiu)在(zai)里面(mian)的(de)(de)。古(gu)人講(jiang)(jiang)究(jiu)十(shi)(shi)年(nian)生聚，十(shi)(shi)年(nian)教訓，這個(ge)十(shi)(shi)年(nian)就(jiu)像是一(yi)個(ge)比較(jiao)神圣的(de)(de)時(shi)間點。對于比較(jiao)刻板的(de)(de)古(gu)代人來說(shuo)就(jiu)變(bian)得意義非凡了(le)。下面(mian)就(jiu)為(wei)大家(jia)講(jiang)(jiang)講(jiang)(jiang)君子報仇，十(shi)(shi)年(nian)不(bu)(bu)晚(wan)的(de)(de)來歷，還有(you)(you)其(qi)中(zhong)的(de)(de)意思，一(yi)起來看看吧。
君子報仇(chou)十(shi)年不晚(wan)這(zhe)句話，是一句熟語，說的(de)是一個人(ren)要能忍隱(yin)，善(shan)于(yu)等(deng)待(dai)時機，即便等(deng)待(dai)十(shi)年也不算晚(wan)。那君子是指什么人(ren)?而且為什么要說成(cheng)是十(shi)年呢?
我們(men)先來說說這個(ge)“君子(zi)”。
“君(jun)子”一詞，現在(zai)(zai)指(zhi)(zhi)的(de)是人格高尚的(de)人，而在(zai)(zai)古代(dai)指(zhi)(zhi)的(de)是地位高的(de)人，即統治者和(he)貴(gui)族(zu)男子。
為什么會(hui)有這種轉變(bian)?關鍵在(zai)于經濟社(she)會(hui)方式的(de)變(bian)化，改(gai)變(bian)了(le)人們的(de)社(she)會(hui)地位，君子也由少數地位較高的(de)人轉變(bian)為群體(ti)更大的(de)有才德(de)的(de)人。
在周代(dai)早期及以前，人(ren)大約(yue)分為五個等(deng)級：天(tian)子(zi)(zi)、諸侯、大夫、民(min)、奴隸。天(tian)子(zi)(zi)管(guan)(guan)天(tian)管(guan)(guan)地(di)，不(bu)管(guan)(guan)具體事(shi)兒(er)，奴隸沒有政治權利，民(min)只(zhi)管(guan)(guan)自己管(guan)(guan)不(bu)了別人(ren)，管(guan)(guan)地(di)管(guan)(guan)人(ren)的只(zhi)有諸侯和大夫，也就是君子(zi)(zi)。
隨著時代的(de)變化，社會出現了一(yi)個新的(de)階層——士，他(ta)們(men)有能(neng)力卻不掌握(wo)國家的(de)命脈(mo)，有奴隸土地(di)用不著自(zi)己(ji)耕種(zhong)。他(ta)們(men)原本是(shi)一(yi)部分(fen)上(shang)不夠天，下(xia)不著地(di)的(de)人，也就是(shi)介入貴族和民這個階層的(de)那(nei)一(yi)部分(fen)。
這些人一旦被“君(jun)子”們(men)相中(zhong)，馬上就會(hui)得(de)到(dao)高(gao)(gao)官厚祿，其(qi)中(zhong)的(de)佼佼者動輒(zhe)就是(shi)上卿相國大(da)(da)將軍(jun)。由(you)于有了這樣的(de)示范作用，他(ta)們(men)的(de)群體越來(lai)越大(da)(da)，帶來(lai)的(de)是(shi)整個群體社會(hui)地位的(de)必然(ran)提高(gao)(gao)。
于是，他(ta)們從民當中分離(li)了(le)出來(lai)，進入了(le)大(da)夫(fu)階(jie)層，這(zhe)就(jiu)有(you)了(le)“士大(da)夫(fu)”一(yi)說(shuo)。因此(ci)，整個(ge)(ge)社(she)會不(bu)(bu)再是有(you)限的(de)那(nei)么幾個(ge)(ge)君(jun)(jun)(jun)子(zi)(zi)，說(shuo)不(bu)(bu)定(ding)你身邊到處(chu)都是君(jun)(jun)(jun)子(zi)(zi)，那(nei)個(ge)(ge)不(bu)(bu)起眼(yan)的(de)讀(du)書人，那(nei)個(ge)(ge)穿著破(po)衣挎著佩劍(jian)到處(chu)游走的(de)人，說(shuo)不(bu)(bu)定(ding)明天就(jiu)成了(le)“君(jun)(jun)(jun)子(zi)(zi)”，這(zhe)樣(yang)一(yi)來(lai)，遍地都是君(jun)(jun)(jun)子(zi)(zi)，“君(jun)(jun)(jun)子(zi)(zi)”一(yi)詞也(ye)就(jiu)失去(qu)了(le)它的(de)本來(lai)意(yi)義。
再來說為(wei)什么是(shi)“十年不晚(wan)”
這需(xu)要把君(jun)子恢復到最早意義上來理(li)解，也(ye)就是說，這個(ge)(ge)(ge)要報仇(chou)的(de)君(jun)子是國君(jun)或者(zhe)大(da)夫(fu)。他們所(suo)結的(de)仇(chou)可(ke)能(neng)是一個(ge)(ge)(ge)人的(de)，也(ye)可(ke)能(neng)是一個(ge)(ge)(ge)較大(da)的(de)團體(ti)(ti)，無論是一個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)人還是一個(ge)(ge)(ge)群體(ti)(ti)，要想報復，都需(xu)要依靠一個(ge)(ge)(ge)強有力的(de)群體(ti)(ti)。
就像伍子胥，殺他父兄的(de)(de)(de)是(shi)(shi)楚平王(wang)，他要(yao)報仇，針對的(de)(de)(de)卻是(shi)(shi)整個(ge)楚國。這顯然是(shi)(shi)他一個(ge)人不能辦(ban)到(dao)(dao)的(de)(de)(de)。要(yao)想(xiang)達到(dao)(dao)目(mu)的(de)(de)(de)，他只能依(yi)靠一個(ge)國家，于是(shi)(shi)出走吳(wu)(wu)國，并幫助公(gong)子光殺掉吳(wu)(wu)王(wang)僚，讓后者登上了(le)吳(wu)(wu)王(wang)之(zhi)位。
春秋戰(zhan)國時(shi)期這(zhe)樣的例子(zi)很多，像孫臏與龐(pang)涓、范睢與魏齊，趙氏孤兒趙武與屠岸賈等等。
好(hao)像還(huan)是(shi)沒有說(shuo)清楚十年(nian)的問題。君(jun)子的仇恨就是(shi)國家的仇恨，既然是(shi)國仇，需要用軍(jun)隊來報仇，這就需要一大批人(ren)(ren)來完成(cheng)這件事(shi)。古(gu)代人(ren)(ren)以十五歲為(wei)成(cheng)年(nian)人(ren)(ren)，只(zhi)有成(cheng)年(nian)人(ren)(ren)才(cai)能當(dang)兵打仗，參(can)加這種國或(huo)者(zhe)家族的報仇行動(dong)。所以，要想報仇，必須要等待下一代人(ren)(ren)成(cheng)長起來，這是(shi)需要時間的。
究(jiu)竟(jing)需要多(duo)少時間呢?結論是(shi)十年不(bu)晚!
據《左傳》記載，吳(wu)國打敗(bai)越國，越王勾踐求和，吳(wu)王夫(fu)差打算同意，伍子胥(xu)極力勸說，夫(fu)差沒有聽從。伍子胥(xu)從夫(fu)差那兒退出(chu)來說：“越十年生聚，十年教訓，二十年之外，吳(wu)其為(wei)沼乎(hu)!”
這(zhe)話說的很明白，要用十(shi)年生育(yu)人口，聚(ju)集失(shi)散(san)，還(huan)要用十(shi)年對(dui)這(zhe)些人進行教(jiao)育(yu)和訓導(dao)。沒有(you)人報不了仇，有(you)了人還(huan)要“教(jiao)訓”，讓他們(men)知道為什么要打仗，并且要具備打仗的本領。
總(zong)之，君子是(shi)指諸侯(hou)大夫這些有(you)地(di)位的人，這樣的人要報仇，需要一(yi)個國家或者一(yi)個大家族共同完成(cheng)，所使用的往往是(shi)戰爭(zheng)的形式。
當一代青壯男子缺(que)少(shao)，就需要下(xia)一代來完成，這個生聚的過程，不會少(shao)于十年(nian)
在今天來說，這句(ju)話還有規(gui)勸的(de)意(yi)思。
當一(yi)個人(ren)時(shi)刻想著報仇的時(shi)候(hou)，拿(na)這句話來勸說一(yi)下，不要始終被仇恨所籠罩，除此之外，可能(neng)還(huan)有其他(ta)很多事(shi)情要做。
因(yin)為君子(zi)走(zou)得是(shi)(shi)(shi)王(wang)道(dao)，他報仇時，泰山(shan)壓頂(ding)，狂(kuang)風掃落葉 小(xiao)(xiao)(xiao)人(ren)(ren)，就會使小(xiao)(xiao)(xiao)手(shou)段，搞陰謀陷害。 說直了(le)(le)，君子(zi)報仇，必定是(shi)(shi)(shi)要(yao)死人(ren)(ren)了(le)(le)。 小(xiao)(xiao)(xiao)人(ren)(ren)干(gan)得是(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)玩意，上不了(le)(le)臺面(mian)。 看英雄(xiong)本色，發哥(ge)報仇，那(nei)是(shi)(shi)(shi)君子(zi)行當。小(xiao)(xiao)(xiao)人(ren)(ren)哪里有那(nei)氣(qi)勢，永遠都是(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)(xiao)人(ren)(ren)
有志之士報仇(chou)雪恨不必性(xing)急。根據查詢相關(guan)公(gong)開信息顯示(shi)：君子(zi)泛(fan)指(zhi)品德高尚的(de)人。指(zhi)有志之士報仇(chou)雪恨不必性(xing)急，等待時機再動(dong)手。范(fan)雎(ju)蔡澤列(lie)傳(chuan)記載，秦王三十六(liu)年(nian)，范(fan)雎(ju)被人陷害，魏齊(qi)疑他(ta)謀反，將他(ta)打(da)的(de)半死。于是范(fan)雎(ju)離開自己的(de)家鄉游說秦王。受(shou)大用。秦王四十六(liu)年(nian)，范(fan)雎(ju)殺掉魏齊(qi)。
這句話強調了君子的堅定和耐心，認為正義和良知是無法被時間所抹殺的，只要追求正義，終會得到應有的回報。
“君子報仇十年不晚”是一句中國古代的諺語，意思是說有時當事人為了維護自己的尊嚴和權益，需要付出長時間的努力和等待，即使時間已經過去了很久，但依然可以追求正義和復仇。這句話強調了君子的堅定和耐心，認為正義和良知是無法被時間所抹殺的，只要追求正義，終會得到應有的回報。
這句(ju)話的(de)含義不(bu)是鼓(gu)勵報復和仇恨，而是強調了維護個人尊(zun)嚴和正義的(de)重要(yao)性，同時也(ye)提醒人們(men)要(yao)保持(chi)耐心(xin)和冷靜，不(bu)要(yao)急(ji)于求成或心(xin)懷仇恨，
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