還不(bu)知道：貞妃為什么(me)要(yao)為順(shun)治(zhi)帝殉葬的(de)讀者，下面小編就(jiu)為大家帶(dai)來詳細介(jie)紹(shao)，接著往下看(kan)吧~
現在，很少見到(dao)董鄂這個(ge)姓氏了，據記載(zai)，董鄂這個(ge)姓氏最早(zao)源于“冬古河(he)”之名，之后(hou)(hou)，才成為(wei)了部落名，最后(hou)(hou)，才成為(wei)了一(yi)個(ge)姓氏。
冬古(gu)河之名，最(zui)早(zao)見(jian)于(yu)明正統五年九月，明廷敕(chi)諭建州(zhou)左衛都督(du)凡(fan)察“安插爾等(deng)于(yu)三土河及婆豬江(jiang)迤(yi)西冬古(gu)河兩界間同(tong)李滿住居處”的(de)敕(chi)文(wen)中。董鄂氏人先(xian)人，原居圖們江(jiang)上的(de)瓦爾喀。其族源原是(shi)北宋宗室趙氏的(de)后裔，金朝時被擄至(zhi)北境(jing)，以“久處變為土著(zhu)成了女真人”。
正(zheng)統五(wu)年，這個(ge)部(bu)落(luo)在冬古河(he)定居，遂以(yi)地為姓，所以(yi)，就有了“董(dong)(dong)鄂氏”。之后，隨(sui)著人(ren)口(kou)每(mei)每(mei)繁(fan)衍，他們自成(cheng)一(yi)(yi)部(bu)，稱“董(dong)(dong)鄂部(bu)”。董(dong)(dong)鄂部(bu)屬(shu)于建(jian)州(zhou)女真(zhen)，是(shi)建(jian)州(zhou)左衛的(de)一(yi)(yi)個(ge)部(bu)，后來成(cheng)“建(jian)州(zhou)五(wu)部(bu)”中(zhong)的(de)強部(bu)。董(dong)(dong)鄂妃則是(shi)清(qing)代第一(yi)(yi)位(wei)皇(huang)貴妃，唯一(yi)(yi)一(yi)(yi)位(wei)董(dong)(dong)鄂氏皇(huang)后(追(zhui)封)。
順(shun)治(zhi)(zhi)十(shi)七年，順(shun)治(zhi)(zhi)皇(huang)(huang)帝的董(dong)鄂妃因患天(tian)花不治(zhi)(zhi)身亡，年紀輕輕就赴了黃泉(quan)。董(dong)鄂妃是順(shun)治(zhi)(zhi)皇(huang)(huang)帝最疼愛的女人，她的離世，把順(shun)治(zhi)(zhi)皇(huang)(huang)帝的心也(ye)帶走了。那年冬天(tian)，順(shun)治(zhi)(zhi)皇(huang)(huang)帝在悲痛(tong)之余，也(ye)患上(shang)了跟董(dong)鄂妃一樣的病，沒過多久也(ye)隨董(dong)鄂妃去了。
在順治皇帝即將撒(sa)手人寰的(de)時候，大學士(shi)王熙奉詔前來撰(zhuan)寫(xie)皇帝的(de)遺詔，在王熙編寫(xie)的(de)《年譜》中，其內容是得到皇帝首(shou)肯(ken)的(de)。
順(shun)治十八(ba)年正月，順(shun)治皇帝(di)離(li)開了人(ren)(ren)世，但在王熙將(jiang)順(shun)治皇帝(di)的遺(yi)詔公(gong)諸(zhu)于世后，將(jiang)所有與遺(yi)詔相關的文獻(xian)資(zi)料都給燒毀(hui)了，不(bu)(bu)愿意再讓后人(ren)(ren)看到。而且，王熙本人(ren)(ren)對于遺(yi)詔相關信息也閉口不(bu)(bu)提，即使有人(ren)(ren)詢(xun)問，他也堅決不(bu)(bu)透露只(zhi)字片語。
更奇怪的是(shi)，順治皇(huang)的遺(yi)詔中，提到了董鄂妃對孝(xiao)莊太后能夠盡孝(xiao)道，盡心(xin)輔(fu)助皇(huang)帝(di)，然而，皇(huang)帝(di)也責(ze)備(bei)自己(ji)過于感(gan)情用事(shi)，在董鄂妃的身(shen)上投入(ru)過多，實在不(bu)應(ying)該。順治皇(huang)帝(di)的遺(yi)詔中竟然有責(ze)備(bei)自己(ji)、責(ze)備(bei)董鄂妃的言(yan)語，這個很不(bu)正常(chang)。
但是(shi)，王熙(xi)又(you)聲(sheng)稱，自己(ji)草擬的(de)詔(zhao)書是(shi)經過皇(huang)(huang)(huang)帝(di)確(que)認的(de)，并沒有(you)改動過。這顯(xian)然(ran)很不正(zheng)常，因為，本(ben)來大家(jia)對順(shun)治(zhi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)和董(dong)鄂妃的(de)結合就不看好(hao)，是(shi)順(shun)治(zhi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)的(de)堅(jian)持才讓這段愛情走完的(de)，所(suo)有(you)，他怎(zen)么可能在臨終前(qian)對自己(ji)忠(zhong)貞的(de)愛情進行否認呢?
那么，順治皇帝(di)的這個遺詔(zhao)(zhao)，怎么就變成了(le)責備自己(ji)的“罪己(ji)詔(zhao)(zhao)”了(le)呢(ni)?
從順治過世的(de)時(shi)辰(chen)到他的(de)詔書公(gong)布出來，雖然，只有(you)短短的(de)八個小時(shi)，但也(ye)足(zu)夠皇太后(hou)(hou)和(he)大清的(de)王爺進(jin)行斟酌(zhuo)及對(dui)(dui)詔書進(jin)行一些(xie)改動。把對(dui)(dui)董(dong)(dong)鄂(e)妃(fei)的(de)責備寫(xie)到了詔書里面，應該是有(you)人有(you)意(yi)為之，而這個人無疑是那時(shi)候的(de)皇太后(hou)(hou)孝莊太后(hou)(hou)，這也(ye)能夠體(ti)現出孝莊太后(hou)(hou)對(dui)(dui)董(dong)(dong)鄂(e)妃(fei)的(de)憎恨(hen)。
從史(shi)書上確認，孝(xiao)莊太(tai)后(hou)(hou)確實對順(shun)治(zhi)娶的(de)董鄂妃很(hen)不滿(man)意。而且，順(shun)治(zhi)皇帝過早的(de)離(li)世，很(hen)可能與董鄂妃有關。孝(xiao)莊太(tai)后(hou)(hou)沉(chen)浸在順(shun)治(zhi)皇帝離(li)世的(de)痛苦(ku)中，也(ye)想(xiang)到了“紅(hong)顏禍水”，不禁憤(fen)怒(nu)至極。就(jiu)像《紅(hong)樓夢》里面講(jiang)到的(de)那樣(yang)，每一位妃子后(hou)(hou)面都(dou)可能聯系著(zhu)其(qi)家(jia)族(zu)的(de)命運。
孝(xiao)莊(zhuang)太后對董鄂妃很是憤怒，董鄂妃的(de)家族必須有(you)人站出(chu)來平息太后的(de)憤怒，否則(ze)，這(zhe)個家族就沒有(you)希(xi)望了。這(zhe)個時(shi)候(hou)，是董鄂妃的(de)堂妹貞(zhen)妃站了出(chu)來，表示愿意陪(pei)葬，以平息孝(xiao)莊(zhuang)太后對董鄂家族的(de)怨恨。那(nei)時(shi)候(hou)，貞(zhen)妃才二(er)十(shi)歲(sui)。
在最近半年的(de)(de)時間里(li)，她不僅(jin)失(shi)(shi)去了自己(ji)(ji)的(de)(de)堂姐，還失(shi)(shi)去了自己(ji)(ji)的(de)(de)丈夫(fu)順治(zhi)皇帝(di)，她悲傷(shang)之余，還要(yao)學著去承受(shou)孝莊太后的(de)(de)怒火。可是(shi)，她從沒有像(xiang)她堂姐一樣獲得(de)過順治(zhi)皇帝(di)的(de)(de)寵(chong)愛，卻要(yao)成(cheng)為這(zhe)個不喜歡自己(ji)(ji)的(de)(de)人的(de)(de)陪葬品。所以，貞妃心里(li)是(shi)很委屈的(de)(de)。
貞妃(fei)的(de)這種非正常死亡，在(zai)古(gu)代被(bei)稱作“從殉(xun)”，也(ye)是(shi)古(gu)代一種陋(lou)習。貞妃(fei)雖(sui)然陪葬(zang)(zang)了(le)，后(hou)來還被(bei)康熙皇帝奉為皇考貞妃(fei)，但是(shi)，在(zai)她過(guo)世后(hou)，卻倍受朝廷冷落，連名分和合葬(zang)(zang)也(ye)沒有她的(de)份(fen)。貞妃(fei)愿意陪葬(zang)(zang)，但是(shi)，卻不(bu)能和順治(zhi)皇帝葬(zang)(zang)在(zai)一起(qi)。
后來，康(kang)熙皇(huang)(huang)帝的(de)生母(mu)慈和皇(huang)(huang)太(tai)后過世后，康(kang)熙帝將其(qi)與他的(de)父親(qin)合葬(zang)(zang)，而另一個陪(pei)(pei)伴順治皇(huang)(huang)帝的(de)女(nv)人就是(shi)(shi)(shi)董鄂(e)妃。至(zhi)于貞妃，她(ta)被(bei)葬(zang)(zang)在孝陵東邊(bian)屬于妃嬪的(de)合葬(zang)(zang)區，只是(shi)(shi)(shi)皇(huang)(huang)室宗(zong)親(qin)眾多的(de)妃嬪中極其(qi)普通的(de)一個，沒有什么特殊性，即使是(shi)(shi)(shi)她(ta)主動(dong)提出要陪(pei)(pei)葬(zang)(zang)也是(shi)(shi)(shi)一樣。
通過后面的(de)(de)歷(li)史可以(yi)知道，順治帝所在的(de)(de)陵(ling)墓，是(shi)清東陵(ling)里(li)面唯一(yi)沒(mei)(mei)有被盜過的(de)(de)陵(ling)墓，順治皇(huang)帝和(he)董鄂妃的(de)(de)合葬地也始終沒(mei)(mei)有受(shou)到(dao)外人的(de)(de)打(da)擾，他們能(neng)夠得到(dao)安寧(ning)了(le)，可能(neng)，這(zhe)就(jiu)是(shi)他們最(zui)好(hao)的(de)(de)結局吧。至(zhi)于其他皇(huang)帝的(de)(de)墓穴，就(jiu)沒(mei)(mei)有那么(me)好(hao)運氣了(le)。
順治(zhi)皇(huang)帝(di)是因為(wei)天(tian)花(hua)的原(yuan)因而過(guo)世的，這(zhe)也讓他(ta)的一位皇(huang)子(zi)(zi)占了(le)(le)很大的便宜(yi)。這(zhe)位皇(huang)子(zi)(zi)就是皇(huang)三子(zi)(zi)玄(xuan)燁。那(nei)時候，順治(zhi)皇(huang)帝(di)還(huan)沒有立(li)太子(zi)(zi)，只能(neng)在臨(lin)終(zhong)前(qian)確認好繼承者。玄(xuan)燁患(huan)過(guo)天(tian)花(hua)，最終(zhong)，他(ta)艱(jian)難得熬了(le)(le)過(guo)去，身(shen)體(ti)自然(ran)有免疫(yi)力，以后都(dou)不會再染(ran)上天(tian)花(hua)了(le)(le)。
因為，順治(zhi)皇帝(di)(di)知(zhi)道，必須(xu)有(you)一位(wei)健康的(de)皇帝(di)(di)來(lai)(lai)統(tong)治(zhi)這(zhe)個帝(di)(di)國，于是，選擇(ze)了不會再被天花糾纏的(de)玄燁作(zuo)為繼承者。玄燁因禍(huo)得(de)福，獲得(de)大(da)位(wei)，就(jiu)是后(hou)來(lai)(lai)的(de)康熙(xi)。其實，對(dui)于陪葬這(zhe)種制度，康熙(xi)皇帝(di)(di)是非常(chang)不贊同(tong)的(de)，他(ta)希望能(neng)夠親自廢除這(zhe)個陋習。
到直到康熙(xi)十二年，康熙(xi)皇帝(di)下(xia)詔廢除了(le)陪葬的(de)制度，要求以后(hou)都不(bu)再出現這種不(bu)人(ren)性(xing)的(de)事情了(le)。也是從(cong)那時候開(kai)始，“從(cong)殉”成為了(le)皇家的(de)歷史(shi)，以后(hou)就(jiu)沒有再發(fa)生了(le)。
參考資料：
【《清(qing)史稿·列(lie)傳一·后妃》、《八(ba)旗滿洲氏族(zu)通譜》】
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