還不知道：宋(song)朝(chao)后(hou)宮(gong)為何少宮(gong)斗的讀者(zhe)，下面(mian)小編就為大家帶來詳細(xi)介紹，接著往(wang)下看吧(ba)~
說起古代宮(gong)斗，可能大家(jia)第一個就(jiu)會想到(dao)清朝(chao)(chao)，畢竟這幾年(nian)以清朝(chao)(chao)為背景的(de)(de)宮(gong)斗劇(ju)(ju)實在太(tai)多了(le)。不(bu)過這些劇(ju)(ju)大部分的(de)(de)劇(ju)(ju)情都不(bu)是真的(de)(de)，清朝(chao)(chao)皇帝(di)每天(tian)可沒那么多時(shi)間花在后宮(gong)上。其實歷(li)史各個朝(chao)(chao)代，基本(ben)上都會推出(chu)很多監(jian)管制(zhi)度，來限制(zhi)后宮(gong)嬪妃(fei)們的(de)(de)權(quan)利，主要(yao)也是因為在唐朝(chao)(chao)出(chu)現了(le)武則天(tian)這么一位女皇帝(di)。那到(dao)了(le)宋朝(chao)(chao)，皇帝(di)的(de)(de)后宮(gong)就(jiu)很少出(chu)現宮(gong)斗了(le)，當時(shi)宋朝(chao)(chao)都是如何(he)管理這些嬪妃(fei)們的(de)(de)呢?
“一入(ru)豪門深(shen)似(si)海”。皇(huang)室婚姻總(zong)是(shi)讓人不(bu)由自(zi)主地想(xiang)到電(dian)影(ying)《垂簾聽政》和電(dian)視劇(ju)(ju)《甄嬛傳》，影(ying)視劇(ju)(ju)演繹(yi)的宮(gong)斗(dou)令(ling)人如(ru)履薄冰、心驚膽戰。但宮(gong)斗(dou)在(zai)宋朝并無太大(da)的發揮(hui)空間(jian)。
后妃(fei)是封建(jian)時代比(bi)較顯貴的(de)(de)一個婦(fu)女階層。在家天下皇(huang)位(wei)繼承過程(cheng)中(zhong)，她(ta)們(men)在皇(huang)室家族中(zhong)占有(you)重要(yao)的(de)(de)地位(wei)。尤其(qi)是皇(huang)后、皇(huang)太后、太皇(huang)太后以及得寵的(de)(de)妃(fei)子，在一定(ding)程(cheng)度上對(dui)當時的(de)(de)政治活(huo)動都會產生重大(da)影響。其(qi)中(zhong)既有(you)為(wei)維護皇(huang)室安危而為(wei)人稱(cheng)頌的(de)(de)賢妃(fei)，也(ye)有(you)為(wei)一己(ji)私欲而禍國殃民的(de)(de)野心家。
歷(li)史(shi)上后妃參與政治的(de)方式可以分為干政和攝政兩種：干政有干預政治，危害皇(huang)室(shi)之嫌;而攝政卻是一種合(he)理參與政治，維護特殊(shu)時期朝(chao)政的(de)合(he)法手段，有重要的(de)歷(li)史(shi)地(di)位。
宋朝皇室(shi)吸取漢唐的(de)(de)(de)(de)歷史教訓(xun)，注重“治內”。對后妃(fei)的(de)(de)(de)(de)要求是“德(de)、閥(fa)”并重，也就是說，后妃(fei)的(de)(de)(de)(de)賢德(de)和(he)(he)門(men)第一(yi)樣重要。皇室(shi)嚴(yan)防后妃(fei)干(gan)政，嚴(yan)格(ge)限制宮內與宮外的(de)(de)(de)(de)關系。朝廷大臣可(ke)以(yi)干(gan)涉(she)宮人的(de)(de)(de)(de)挑(tiao)選和(he)(he)后妃(fei)的(de)(de)(de)(de)廢(fei)立，建(jian)立起(qi)一(yi)套比較嚴(yan)密的(de)(de)(de)(de)管理監督制度(du)。
宋朝后妃即使在特殊(shu)情況下攝(she)政，也有一(yi)個特點，就是重用大臣(chen)，而(er)(er)不是外戚。制度上(shang)規定(ding)，后妃攝(she)政在特定(ding)時期是合法的。但是后妃必(bi)須謹記恪守：只(zhi)能重用大臣(chen)，而(er)(er)不是自(zi)己(ji)的娘家人，否則(ze)將被從攝(she)政的位置上(shang)拉下來(lai)。
宋仁宗(zong)即(ji)位的最(zui)初十一(yi)年，太后劉氏垂簾聽政，意欲弄權但最(zui)終(zhong)失敗(bai)，就是這(zhe)種嚴密的管理監督制度發(fa)揮的作用。
宋(song)(song)朝(chao)一共有九位后(hou)(hou)妃十次臨朝(chao)聽政，比如宋(song)(song)仁宗(zong)的曹皇(huang)后(hou)(hou)、英宗(zong)的高皇(huang)后(hou)(hou)、神宗(zong)的向皇(huang)后(hou)(hou)、哲宗(zong)的孟(meng)皇(huang)后(hou)(hou)等都有過垂(chui)簾聽政的經(jing)歷，但都沒(mei)危及(ji)到(dao)宋(song)(song)王朝(chao)的統治。
宋(song)朝(chao)皇室(shi)締結(jie)婚姻，都會用(yong)盛大奢華的婚典來(lai)昭告(gao)天(tian)下(xia)。
史料記(ji)載(zai)了宋理宗的(de)(de)獨生女兒(er)、周漢國(guo)公主(zhu)(zhu)婚(hun)禮(li)的(de)(de)流程和(he)場(chang)面。從公主(zhu)(zhu)的(de)(de)封(feng)號可以看出，這位(wei)公主(zhu)(zhu)的(de)(de)地位(wei)非同尋(xun)常：封(feng)了周、漢兩(liang)國(guo)。宋朝的(de)(de)公主(zhu)(zhu)，只有(you)特(te)別受皇(huang)帝寵愛的(de)(de)，才會有(you)此(ci)待遇。因此(ci)，婚(hun)禮(li)的(de)(de)一切細節(jie)都馬虎不得。
首(shou)先要(yao)擇(ze)定一個(ge)適宜結婚的(de)吉日(ri)。皇(huang)(huang)帝派出(chu)使者宣召準(zhun)駙馬(ma)(ma)晉見，并賞(shang)賜玉帶(dai)、靴子、塵笏、馬(ma)(ma)鞍(an)，還(huan)有(you)紅羅一百匹(pi)、銀器一百對、衣料(liao)一百身(shen)、聘禮銀子一萬(wan)兩。賞(shang)賜過(guo)后，皇(huang)(huang)帝還(huan)要(yao)設宴(yan)款待，宴(yan)席(xi)是(shi)比較高檔的(de)九盞(zhan)規格(ge)。席(xi)間，皇(huang)(huang)家(jia)樂(le)隊在(zai)一旁奏(zou)樂(le)助興。宴(yan)會結束，準(zhun)駙馬(ma)(ma)向岳父皇(huang)(huang)帝謝恩完畢，乘(cheng)坐(zuo)披掛著繪有(you)涂金荔枝花圖案(an)的(de)鞍(an)轡，和(he)金絲猴皮毛制成(cheng)的(de)坐(zuo)褥(ru)的(de)駿馬(ma)(ma)，手(shou)執絲線編織(zhi)成(cheng)的(de)鞭(bian)子，頭(tou)上打著三檐傘。五十人組成(cheng)的(de)皇(huang)(huang)家(jia)樂(le)隊在(zai)前邊奏(zou)樂(le)開(kai)道。駙馬(ma)(ma)在(zai)眾人的(de)簇擁下回到自(zi)己的(de)家(jia)。與(yu)此同時，公主的(de)陪嫁物(wu)品(pin)，也由太常寺(si)行文有(you)關部(bu)門，進(jin)行采(cai)買置辦。
在(zai)婚禮舉行(xing)前一個月(yue)，皇帝下(xia)令執政的(de)宰相穿著便服，去后殿西廊，察看公主的(de)陪嫁物(wu)品，有(you)裝飾著珍珠(zhu)(zhu)、九只五彩(cai)錦(jin)雞(ji)、四只鳳(feng)凰的(de)鳳(feng)冠一頂，繡著雉雞(ji)的(de)華美衣(yi)服一件(jian)，珍珠(zhu)(zhu)玉(yu)佩(pei)一副，金革帶(dai)一條(tiao)，有(you)玉(yu)龍冠、綬(shou)玉(yu)環、北珠(zhu)(zhu)冠花(hua)梳(shu)子環、七寶冠花(hua)梳(shu)子環、珍珠(zhu)(zhu)大衣(yi)、半袖上衣(yi)、珍珠(zhu)(zhu)翠領四時衣(yi)服、累珠(zhu)(zhu)嵌寶金器、涂(tu)金器、貼金器、出行(xing)時乘坐(zuo)的(de)貼金轎子等物(wu)品，還有(you)錦(jin)繡綃金帳幔、擺設、席子坐(zuo)褥、地毯、屏風(feng)等物(wu)件(jian)。
婚禮當天，參加迎(ying)親(qin)送親(qin)的(de)(de)隊伍，至少有(you)四五(wu)千人，花團(tuan)錦簇，車水馬龍。駙(fu)馬著便服(fu)，佩(pei)玉帶(dai)，騎馬到和寧(ning)門。在(zai)那里駙(fu)馬換上(shang)(shang)官服(fu)，到東(dong)華門，用(yong)象征(zheng)忠貞的(de)(de)大雁、幣帛等(deng)作為(wei)聘禮，親(qin)自到公(gong)主的(de)(de)住(zhu)處迎(ying)娶新娘(niang)。這時，公(gong)主是(shi)頭戴九翚四鳳(feng)冠，身穿繡長尾山雞、淺紅色(se)袖子的(de)(de)嫁衣，坐上(shang)(shang)沒有(you)屏(ping)障的(de)(de)轎(jiao)子，在(zai)駙(fu)馬的(de)(de)引導下，向著駙(fu)馬府出(chu)發。
新(xin)娘轎(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)前方(fang)是(shi)(shi)有天文官(guan)，按(an)照公(gong)主(zhu)身份所應(ying)配備的(de)(de)陪嫁物品與仆人，蠟燭燈籠二十(shi)副，相應(ying)使(shi)臣，頭插釵子(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)童子(zi)(zi)(zi)(zi)八人，方(fang)形扇子(zi)(zi)(zi)(zi)四把(ba)，圓形扇子(zi)(zi)(zi)(zi)四把(ba)，引(yin)障(zhang)(zhang)花十(shi)盆，提燈二十(shi)個(ge)，行障(zhang)(zhang)，坐障(zhang)(zhang)。皇后親自送(song)行，乘坐九龍轎(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)，皇太子(zi)(zi)(zi)(zi)騎馬(ma)。公(gong)主(zhu)后邊，是(shi)(shi)掌(zhang)管皇族事務的(de)(de)宗正寺長官(guan)榮王趙與芮，他也是(shi)(shi)宋理宗的(de)(de)弟弟、公(gong)主(zhu)的(de)(de)叔(shu)叔(shu)，榮王夫人以及其(qi)他達官(guan)貴人的(de)(de)夫人也跟在其(qi)后。
迎送新(xin)娘的(de)隊伍到(dao)了駙馬府，舉行(xing)皇帝賞(shang)賜(si)的(de)九盞宴會。宴會結(jie)束(shu)，皇后、太子先回(hui)宮。公(gong)主回(hui)到(dao)自己的(de)位置(zhi)，行(xing)新(xin)婚(hun)夫婦(fu)同(tong)食之禮(li)。禮(li)畢，公(gong)主行(xing)侍奉(feng)公(gong)婆盥洗進膳之禮(li)。拜(bai)見(jian)公(gong)公(gong)婆婆的(de)時候，公(gong)主要(yao)遞上名(ming)片一張，衣(yi)服(fu)一套，手帕一盒，梳(shu)妝(zhuang)用的(de)小匣(xia)子，香(xiang)皂袋，銀(yin)器三百對，衣(yi)料五百身(shen)，其他親戚都(dou)有不等(deng)的(de)禮(li)物。
婚后第三(san)天(tian)，公主、駙馬一同進宮(gong)謝(xie)恩。皇帝這邊，又是(shi)賞(shang)賜禮物，又是(shi)在內廷(ting)安排宴會。外廷(ting)和大臣們按照(zhao)官職(zhi)的(de)(de)大小高(gao)低(di)，依次上表祝賀。執政的(de)(de)宰相、親王、侍從(cong)和內職(zhi)管軍副都(dou)指揮使(shi)以上的(de)(de)官員人等，都(dou)能得到(dao)數量不等的(de)(de)金(jin)銀錢鈔的(de)(de)獎賞(shang)。當然，駙馬家的(de)(de)親戚，也按照(zhao)親疏的(de)(de)不同，都(dou)能得到(dao)賞(shang)賜的(de)(de)禮物。
拜謝(xie)龍恩(en)、山呼萬歲(sui)的場面(mian)，點綴著朝廷內外一(yi)派燈紅酒綠、喜氣(qi)洋(yang)洋(yang)的景(jing)象。
事實上，古代的后宮中斗爭并不嚴重，很多朝代的后宮其實是相當和平的。皇(huang)(huang)帝(di)一般都是(shi)將后(hou)宮(gong)交給皇(huang)(huang)后(hou)管，若是(shi)后(hou)宮(gong)沒人(ren)找皇(huang)(huang)帝(di)告狀的話(hua)，那(nei)么(me)皇(huang)(huang)帝(di)自(zi)然也不(bu)會知(zhi)道后(hou)宮(gong)中(zhong)的斗爭的。
首先來說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)古代的(de)(de)(de)(de)皇(huang)帝(di)到底知(zhi)不知(zhi)道后宮(gong)的(de)(de)(de)(de)宮(gong)斗，我認(ren)為皇(huang)帝(di)是(shi)(shi)(shi)不可(ke)能(neng)(neng)知(zhi)道后宮(gong)的(de)(de)(de)(de)宮(gong)斗的(de)(de)(de)(de)。后宮(gong)中的(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)(zheng)其實無非就(jiu)是(shi)(shi)(shi)妃子之間(jian)因為爭(zheng)(zheng)風吃醋(cu)而引發的(de)(de)(de)(de)矛盾罷了(le)，而這樣的(de)(de)(de)(de)矛盾一(yi)般皇(huang)后就(jiu)能(neng)(neng)夠(gou)解決了(le)，根本(ben)不需要(yao)驚動皇(huang)帝(di)。若是(shi)(shi)(shi)連(lian)皇(huang)帝(di)都知(zhi)道了(le)后宮(gong)的(de)(de)(de)(de)宮(gong)斗的(de)(de)(de)(de)話(hua)，那么必然是(shi)(shi)(shi)有(you)人(ren)在(zai)皇(huang)帝(di)面(mian)前告(gao)狀(zhuang)了(le)，例如(ru)皇(huang)后或者得寵(chong)的(de)(de)(de)(de)妃嬪跟皇(huang)帝(di)說(shuo)(shuo)了(le)宮(gong)斗的(de)(de)(de)(de)事情(qing)，而一(yi)般的(de)(de)(de)(de)妃嬪、宮(gong)女、太監(jian)等人(ren)連(lian)皇(huang)上(shang)的(de)(de)(de)(de)面(mian)見不到，就(jiu)更不必說(shuo)(shuo)要(yao)跟皇(huang)帝(di)告(gao)狀(zhuang)了(le)，若是(shi)(shi)(shi)一(yi)句話(hua)沒(mei)說(shuo)(shuo)對可(ke)是(shi)(shi)(shi)要(yao)付出生(sheng)命的(de)(de)(de)(de)代價的(de)(de)(de)(de)，所(suo)以后宮(gong)中是(shi)(shi)(shi)沒(mei)人(ren)敢在(zai)皇(huang)帝(di)面(mian)前嚼舌(she)根的(de)(de)(de)(de)。
其次來(lai)說(shuo)說(shuo)古(gu)代(dai)后(hou)宮中(zhong)的(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)是(shi)(shi)不是(shi)(shi)真的(de)(de)(de)(de)如電(dian)視劇(ju)里演的(de)(de)(de)(de)那樣嚴(yan)重(zhong)(zhong)，其實答案是(shi)(shi)否定(ding)的(de)(de)(de)(de)。古(gu)代(dai)本身就(jiu)是(shi)(shi)講究嫡庶尊卑有(you)別，皇后(hou)在后(hou)宮就(jiu)是(shi)(shi)有(you)絕對(dui)領導權，哪(na)怕是(shi)(shi)漢高祖時期最得(de)(de)寵的(de)(de)(de)(de)戚(qi)夫(fu)(fu)人(ren)也(ye)是(shi)(shi)不敢當面(mian)羞辱(ru)皇后(hou)呂雉的(de)(de)(de)(de)，戚(qi)夫(fu)(fu)人(ren)也(ye)只敢在劉邦旁(pang)邊吹吹枕邊風而已。另外，古(gu)代(dai)的(de)(de)(de)(de)帝王最看重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)孝心，所以后(hou)宮中(zhong)的(de)(de)(de)(de)太后(hou)是(shi)(shi)絕對(dui)不能惹的(de)(de)(de)(de)，哪(na)怕是(shi)(shi)皇后(hou)或(huo)者得(de)(de)寵的(de)(de)(de)(de)妃嬪在太后(hou)面(mian)前也(ye)得(de)(de)畢恭畢敬的(de)(de)(de)(de)，根本不可能出(chu)現電(dian)視劇(ju)中(zhong)?妃嬪沖撞太后(hou)?的(de)(de)(de)(de)情節。
綜上所述，古代本身規矩就(jiu)相當繁瑣和嚴格，所以后(hou)宮中的(de)(de)女(nv)子也是(shi)不敢(gan)輕易(yi)惹(re)事的(de)(de)，因此古代很多朝代的(de)(de)后(hou)宮都比(bi)較和平(ping)，而如今的(de)(de)電視(shi)劇(ju)為了好(hao)看才故意安排那(nei)么多矛(mao)盾沖突，但是(shi)這西恩(en)情節完全(quan)就(jiu)是(shi)誤導觀眾，所以讀者們可不要(yao)輕易(yi)將電視(shi)劇(ju)中的(de)(de)情節當作(zuo)是(shi)史實。
有的，畢竟藝術來源于生活。
宮斗(dou)(dou)，有廣(guang)義(yi)與狹(xia)義(yi)之分。廣(guang)義(yi)上(shang)指(zhi)古(gu)代封建王朝中，宮女(nv)、宦官(guan)等侍從以及帝王、嬪妃、公(gong)主、皇子等皇族之間以個人(ren)權(quan)勢、家族榮耀、男女(nv)情感等為(wei)目的而展開的心(xin)計、謀略上(shang)的施詐斗(dou)(dou)爭(zheng)、角逐。狹(xia)義(yi)則單指(zhi)后宮爭(zheng)斗(dou)(dou)（即不包括政(zheng)斗(dou)(dou)、王府(fu)斗(dou)(dou)等）。
相關的表現形式有(you)文(wen)字演繹（論壇演繹、貼吧(ba)(ba)演繹、QQ群(qun)演繹）、網絡游戲(xi)(xi)、影視、小(xiao)說、戲(xi)(xi)劇等。宮斗的QQ群(qun)和貼吧(ba)(ba)發展已經十分(fen)壯(zhuang)大，QQ群(qun)和貼吧(ba)(ba)的鼎盛(sheng)，正式標志(zhi)著宮斗被(bei)更多古代愛好者以(yi)及文(wen)學演繹者接受。
古代后宮斗爭是真實存在的。
首先皇(huang)后、妃嬪和(he)宮(gong)女、太監他們都(dou)是(shi)人(ren)。是(shi)人(ren)就會(hui)有人(ren)的(de)(de)七情六欲。宮(gong)廷生(sheng)活(huo)和(he)社會(hui)生(sheng)活(huo)其實是(shi)一(yi)樣的(de)(de)。每個人(ren)都(dou)不(bu)希(xi)(xi)望(wang)自己(ji)生(sheng)活(huo)在(zai)時時刻刻都(dou)緊張的(de)(de)情緒支配中。每個人(ren)都(dou)希(xi)(xi)望(wang)和(he)諧和(he)平(ping)(ping)平(ping)(ping)安(an)(an)(an)安(an)(an)(an)。無(wu)論是(shi)皇(huang)后、嬪妃或者宮(gong)女、太監都(dou)希(xi)(xi)望(wang)自己(ji)平(ping)(ping)平(ping)(ping)安(an)(an)(an)安(an)(an)(an)。
無論是皇后、嬪妃或者宮女、太監都希望自己平平安安。所以不可能每個人都時時刻刻在提防別人和算計別人。古代人和現代人都一樣都在相互交往、相互交流。有信任也有懷疑。有鉤心斗角也有和睦相處。有好人也有壞人。有奸賊也有善良的忠臣。
矛盾與紛爭
由于宮(gong)斗的描寫技術要求較高而導致的“文底差”玩家自卑，以(yi)及“大神”玩家的輕蔑態度，宮(gong)界(jie)向來爭端不斷，這(zhe)是宮(gong)界(jie)各類管(guan)理者們必須(xu)注意(yi)的問題(ti)。
其次，宮界(jie)有(you)很多(duo)新人創建(jian)了(le)新群(qun)，是一(yi)個非常(chang)好(hao)的(de)事(shi)情。但是若他(ta)們并不(bu)(bu)是去學習而(er)是利用(yong)自(zi)己是群(qun)主或者管理來施壓打擊別人，會讓(rang)很多(duo)宮界(jie)老(lao)人無奈以至于(yu)進行圍剿。另(ling)外，新式(shi)玩(wan)家的(de)玩(wan)法(fa)也(ye)讓(rang)許多(duo)傳(chuan)統(tong)派無奈，傳(chuan)統(tong)派玩(wan)家的(de)堅持更讓(rang)新式(shi)玩(wan)家不(bu)(bu)能(neng)理解，從(cong)而(er)引(yin)發一(yi)些爭端。
希望玩家之間的(de)矛(mao)盾不要從宮(gong)斗演繹(yi)引到現(xian)實中來，玩家們合理(li)看(kan)待(dai)游(you)戲，不至于沉迷虛擬才(cai)是正道(dao)。多一(yi)點(dian)相互(hu)的(de)理(li)解，給對方一(yi)點(dian)空間，考慮下別人，這是建立和諧“宮(gong)廷”的(de)關鍵。
是的，古代的宮斗甚至比影視劇中的更加慘烈。我(wo)們都知道(dao)生活(huo)遠比電視劇精彩，那古代(dai)的宮廷生活(huo)自然(ran)也是如此，宮斗的慘(can)狀是要比影(ying)視劇中慘(can)烈數倍的。
歷史中的(de)后宮(gong)(gong)，不僅是(shi)(shi)后妃們(men)為(wei)了(le)得到寵愛而(er)(er)戰，而(er)(er)且還她(ta)們(men)身后各(ge)個(ge)家(jia)族勢(shi)力之間的(de)權力斗(dou)爭。一旦一個(ge)女(nv)人進入了(le)后宮(gong)(gong)，那(nei)她(ta)就不再僅僅是(shi)(shi)為(wei)了(le)她(ta)自己而(er)(er)活(huo)，而(er)(er)是(shi)(shi)為(wei)了(le)她(ta)身后的(de)家(jia)庭勢(shi)力而(er)(er)活(huo)。因(yin)此，宮(gong)(gong)斗(dou)和朝廷上一樣，往(wang)(wang)往(wang)(wang)都充(chong)斥(chi)著心機(ji)與(yu)血腥，這是(shi)(shi)現(xian)在(zai)的(de)各(ge)路宮(gong)(gong)斗(dou)影視劇所無法比擬的(de)，下(xia)面我(wo)們(men)就來(lai)簡(jian)單舉兩個(ge)例子。
賈南風用長戟挑出一個嬪妾腹中的胎兒。這位賈南風是晉惠帝的皇后，她是一個又丑又特別容易心生嫉恨的女人。當她成為太子妃后，太子司馬仲就因為對她的恐懼，以至于不敢寵幸于其他妃嬪。只有在賈南風出門的時候，他才敢寵幸其他的嬪妃。有一次，賈南風看見一個大肚子的妃子。一氣之下，便用一把長戟挑出了這位妃子肚子里的胎兒，殘忍至極。
袁(yuan)術的(de)妃子馮(feng)(feng)氏(shi)(shi)被殺。袁(yuan)術在民間遇到(dao)的(de)馮(feng)(feng)氏(shi)(shi)，并對(dui)她(ta)一見鐘(zhong)情，之后就把她(ta)招進了后宮。自(zi)從馮(feng)(feng)氏(shi)(shi)入宮后，袁(yuan)術就再(zai)也(ye)無心(xin)(xin)寵幸其他的(de)妃嬪(pin)了，一心(xin)(xin)都(dou)在馮(feng)(feng)氏(shi)(shi)的(de)身上(shang)，這就造成了其他的(de)嬪(pin)妃對(dui)她(ta)的(de)不滿。于是她(ta)們便心(xin)(xin)生(sheng)怨恨，想(xiang)到(dao)了一個除掉馮(feng)(feng)氏(shi)(shi)的(de)絕(jue)妙(miao)計劃。她(ta)們先(xian)是像知心(xin)(xin)大姐(jie)一樣對(dui)馮(feng)(feng)氏(shi)(shi)說，?陛(bi)(bi)下喜歡(huan)有(you)節(jie)志的(de)女子，你(ni)應該(gai)抽機(ji)會(hui)多(duo)在陛(bi)(bi)下面前多(duo)哭(ku)幾(ji)聲來表達你(ni)的(de)思鄉之情，這樣會(hui)使陛(bi)(bi)下會(hui)更(geng)愛你(ni)?。
頭腦簡單的馮氏并沒有看穿她們的用意，在之后的日子里，她便看到袁術就掉淚。不久后的一天晚上，這些嬪妃潛入馮氏的宮殿，用繩子勒死了她。第二天，袁術就看見馮氏在廁所中?上吊?的模樣了。當他難過的時候，他并不感到驚訝，因為結合她之前的哭泣行為，他覺得馮氏一定是自殺。所以說(shuo)，真正的(de)后宮中，并沒(mei)有那么(me)多浪漫(man)的(de)愛情，更多的(de)是陰謀。
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