古(gu)人是如何(he)解決千(qian)古(gu)難題的，這是很多讀者(zhe)都比較(jiao)關心(xin)的問題，接下來就和各位(wei)讀者(zhe)一起來了解，給大家一個參考。
中國有一(yi)句很(hen)古(gu)老(lao)的(de)俗(su)話“多年的(de)媳婦(fu)熬(ao)成婆”，說的(de)是(shi)一(yi)個人(ren)在忍受(shou)了很(hen)多的(de)苦難以后(hou)，終于不再被管(guan)(guan)理，而(er)是(shi)開始管(guan)(guan)理別人(ren)了。也就是(shi)說在古(gu)代社會(hui)里(li)，兒媳與(yu)婆婆之(zhi)間(jian)，通常存(cun)在有某種神(shen)奇對立的(de)關系(xi)，這也就是(shi)我們耳熟能詳(xiang)的(de)“婆媳問題”。
婆媳(xi)問題在(zai)持續數千年的(de)封建社會里，始終(zhong)都(dou)沒有得到太多的(de)改善，現在(zai)還(huan)衍(yan)生出了所(suo)謂的(de)“送命題”，有些(xie)女孩子在(zai)談戀愛的(de)時候，會問男(nan)朋友：“假如我(wo)和你媽同時掉水里了，你會選(xuan)擇先救誰?”這看上去是一道無解的(de)難(nan)題，無論答(da)什(shen)么都(dou)很“致命”。
但其(qi)實古代有發生(sheng)過類(lei)似的(de)事情，而且古人也(ye)早(zao)就(jiu)已經給(gei)出了答(da)案，那是發生(sheng)在春秋時期的(de)故事。祭仲是鄭(zheng)國(guo)著名(ming)的(de)政治家，深受鄭(zheng)莊(zhuang)(zhuang)公的(de)信任，想必我們(men)對于(yu)鄭(zheng)莊(zhuang)(zhuang)公不會太陌生(sheng)，就(jiu)是課文《莊(zhuang)(zhuang)公克段于(yu)鄢》里(li)的(de)那一(yi)個(ge)(ge)“莊(zhuang)(zhuang)公”，是一(yi)個(ge)(ge)非常富有權(quan)謀手段的(de)人物，祭仲則是他(ta)的(de)心腹大臣。
在鄭(zheng)(zheng)(zheng)莊公(gong)(gong)去(qu)(qu)世以(yi)后(hou)，祭(ji)仲(zhong)(zhong)成(cheng)為(wei)了鄭(zheng)(zheng)(zheng)國首(shou)屈一(yi)指的(de)大(da)權臣(chen)，先后(hou)立(li)了鄭(zheng)(zheng)(zheng)莊公(gong)(gong)的(de)四個(ge)兒子為(wei)國君，可(ke)見他的(de)權力大(da)到了什么(me)地(di)步(bu)。《史記》中(zhong)說“功高震(zhen)主”，祭(ji)仲(zhong)(zhong)的(de)權力大(da)到這個(ge)地(di)步(bu)，難免會引起國君的(de)不痛(tong)快乃(nai)至(zhi)于擔憂恐(kong)懼(ju)，所以(yi)在公(gong)(gong)元前697年，鄭(zheng)(zheng)(zheng)厲公(gong)(gong)暗地(di)里派人去(qu)(qu)殺(sha)掉祭(ji)仲(zhong)(zhong)。
然而(er)祭(ji)仲(zhong)自(zi)己(ji)作為多朝元老，很早以前就是(shi)大權在握，整個朝堂中盤根錯(cuo)節(jie)，幾乎(hu)都(dou)是(shi)他(ta)的人(ren)，鄭厲公也很難找到合適的人(ren)去誅殺祭(ji)仲(zhong)。在萬般無奈(nai)之下(xia)，他(ta)想起了祭(ji)仲(zhong)的女婿雍(yong)(yong)糾，雍(yong)(yong)糾本來就是(shi)鄭厲公的心腹，后來娶了祭(ji)仲(zhong)的女兒雍(yong)(yong)姬，但是(shi)因為祭(ji)仲(zhong)權勢(shi)很大，雍(yong)(yong)姬對雍(yong)(yong)糾也沒(mei)有太多好臉(lian)色(se)。
每一次小(xiao)夫妻(qi)兩(liang)口子(zi)吵(chao)架，雍姬(ji)就(jiu)會對雍糾說：“小(xiao)心我叫(jiao)父親(qin)大(da)人來治你的罪!”長此以往下去，雍糾對于祭(ji)仲有了很是深重的怨恨之(zhi)情，在(zai)聽到(dao)鄭厲(li)公(gong)要他去殺祭(ji)仲以后，他馬(ma)上(shang)就(jiu)答應了，并且計劃(hua)在(zai)郊外(wai)設(she)宴(yan)，請老岳父去吃(chi)飯，吃(chi)著(zhu)吃(chi)著(zhu)就(jiu)把(ba)他給干掉。
雍糾生怕自(zi)(zi)己(ji)的(de)計劃有漏洞，還專(zhuan)門(men)與妻(qi)子(zi)雍姬談(tan)論了一(yi)番，雍姬在聽到丈夫(fu)(fu)想(xiang)要殺父(fu)親(qin)(qin)(qin)，兩人(ren)之間必定有一(yi)個(ge)(ge)會(hui)死，如果不告(gao)訴(su)(su)父(fu)親(qin)(qin)(qin)那(nei)父(fu)親(qin)(qin)(qin)就(jiu)會(hui)死，如果告(gao)訴(su)(su)了父(fu)親(qin)(qin)(qin)那(nei)么(me)丈夫(fu)(fu)就(jiu)肯定會(hui)死。雍姬很(hen)長時間都無法下定決心，是否(fou)需要去告(gao)訴(su)(su)自(zi)(zi)己(ji)的(de)父(fu)親(qin)(qin)(qin)，最(zui)終去請教自(zi)(zi)己(ji)的(de)母親(qin)(qin)(qin)：“父(fu)親(qin)(qin)(qin)與丈夫(fu)(fu)，哪一(yi)個(ge)(ge)更(geng)加親(qin)(qin)(qin)近(jin)些呢(ni)?”
雍(yong)姬的(de)母親回答(da)說：“每一個(ge)男子都有可能成為(wei)丈夫(fu)(fu)，父(fu)親卻只有一個(ge)，這怎么能夠比呢(ni)?(人盡夫(fu)(fu)也(ye)，父(fu)一而已，胡可比也(ye))”于是雍(yong)姬將雍(yong)糾(jiu)的(de)計(ji)劃告(gao)訴了祭(ji)仲，隨后雍(yong)糾(jiu)被祭(ji)仲殺掉。
雍姬所面(mian)臨(lin)的(de)選擇是“丈夫與父親之間只(zhi)能夠留一個(ge)，選誰”，與今(jin)天“先(xian)救妻(qi)子(zi)還是母親”的(de)這個(ge)問(wen)題，其實更加殘酷，最終她(ta)從血(xue)緣的(de)遠(yuan)近輕易做出了(le)選擇，留下了(le)“人(ren)盡可夫”的(de)成語，也讓如今(jin)的(de)已婚人(ren)士不必再為這個(ge)問(wen)題糾結。對此，你怎么(me)看呢?
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