商紂王在歷史上的名聲可真的不算太好，歷史上能數得上的昏君他當屬第一，也有不知惜民愛民，慘無人道，但是這種認知多半是到各種影視劇中的想象，那么真正在歷史上的紂王是不是真的就是導致商朝滅亡的罪魁禍首呢!下面小編為大家詳細介紹一下相關內容。
中國商朝末代君主，在位30年，后世稱商紂王。子姓，名受或受德，商謚帝辛，周武王稱其為“紂王”，
在人們印象中商紂王是個暴君，昏君喜淫樂，好酒色，修建酒池肉享受，殘害忠良。
荀子·非相篇》說帝辛“長巨姣美，天下之杰也;筋力超勁，百人之敵也。”《史記·殷本記》也說“帝紂資辨捷疾，聞見甚敏，材力過人，手格猛獸
紂王繼位后，重視農桑，社會生產力發展，國力強盛。
他繼續發起對東夷用兵，打退了東夷向中原擴張，把商朝勢力擴展到江淮一帶。特別是討伐徐夷的勝利，把商朝的國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛對東南夷的用兵，保衛了商朝的安全。商朝滅亡有2種說法
說法一:說帝辛在位后期，居功自傲，耗巨資建鹿臺，造酒池，懸肉為林，修建豪華的宮殿園林，過著窮奢極欲的生活，使國庫空虛。他剛愎自用，聽不進正確意見，在上層形成反對派，使用炮烙等酷刑，鎮壓人民。殺比干，囚箕子，年年征戰，失去人心。他在討伐東夷之時，沒有注意對西方族的防范，連年用兵，國力衰竭，對俘獲的大批俘虜又消化不了，造成負擔。---該段早已無法考究，由周武編寫。(對于荒淫一說，有一點要說明的是，紂王只有兩個兒子，而周文王百子，另，宦官制度起于周文王。)
說法二:帝辛重用奴隸，觸犯貴族利益。周武一方給帝辛設立的六大罪狀里，排前的便是“任用賤民為官”以及“以賤民辱貴族”。說白了就是紂王提前了一千年企圖終結奴隸制社會，提前三千年想要玩民主……試想，商鞅一千年后開啟封建制都落個身死的下場，何況一千年前?所以當時以周姬昌等為首的大奴隸主便一起聯手抹殺了帝辛。
紂王真的是暴君嗎?學界眾說紛紜，也有2種說法。
說法一暴君論:《史記》記載，帝辛“知足以拒諫，言足以飾非”;又說他“好酒淫樂，嬖于婦人”，意思是寵信妲己，建立酒池肉林，“以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲”;為人兇殘成性;殺害忠臣義士，如其叔父比干;囚禁異己，如西伯昌被幽禁羑里(今河南湯陰)七年之久。他為了觀察胎兒，竟殘忍地讓人剖開孕婦的肚子。他想知道冬天光腳過河的農夫為什么不怕冷，竟叫人砍掉他的雙腳。
紂王為了討妲己的歡心，有次命工匠做象牙筷子，工匠在牙柄上琢滿游龍戲鳳的圖鏤紋，很是精巧玲嚨。那天，工匠進殿獻納這雙筷子，紂王見后大喜，當即傳給群臣觀賞，無不噴噴稱奇。還有一說為紂正喜怒無常，吃飯時不是魚肉不鮮，就是雞湯太燙，有時又說菜肴冰涼不能入口。結果，有很多廚師被他處死。妲己知道他難以侍奉，所以每次擺酒設宴，她都要事先品嘗，免得紂王又要發怒。有一次，妲己嘗到有幾碗佳肴太燙，而妲己為了討得紂王的歡心，急中生智，連忙取下頭上玉簪當筷子。后來妲己讓工匠為她作了兩根長玉簪夾菜，這就是玉筷的雛形。
說法二平反論:平反論
對于商紂暴虐一事，有史家提出異議，指出妲己其人是否存在于世的可能性，一直是無法解釋，很多指責商紂王用鐵勾等酷刑工具來折磨他人一事，更是不太有可能，因為當時根本無鐵器發明，到了戰國時代才有。
早期子貢即表示：“紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉。”認為帝辛許多的罪過并未發生，是被后人所加的。元末楊維楨做翻案文章《炮烙辭》支持帝辛。《韓非子》記載費仲勸告紂王殺西伯昌，但紂王認為西伯昌行仁義，誅之不可。
而帝辛兵敗于周軍真正原因并非傳言所論“暴政”之故，而是帝辛原本有支強勁軍隊遣往東南征淮夷駐防之際，周軍趁機進兵急襲商邑朝歌，令帝辛不能及時調度到足夠兵力與之抗敵，臨時調度來自淮夷的奴隸充當兵員，然淮夷奴隸不比商軍親兵驍勇忠誠，未能有效發揮戰力即潰散或倒戈，留衛商邑的商軍接戰后亦幾近傷亡慘重，帝辛見大勢已去而自戕
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