宋朝帝位繼承,兄終弟及PK嫡長(chang)子(zi),跌跌撞撞繞(rao)了整圈?下面小(xiao)編為(wei)大家詳細(xi)介(jie)紹(shao)一下相關內容。
縱(zong)覽五(wu)千(qian)年(nian)歷史，人們可以看在我國幾千(qian)年(nian)來原始(shi)社(she)會(hui)里，帝位(wei)承繼(ji)規章(zhang)制(zhi)度是1個圍(wei)繞全部原始(shi)社(she)會(hui)的情節。它對(dui)維護保(bao)養君王(wang)規章(zhang)制(zhi)度和推進當政充分發揮著不(bu)可或缺功效(xiao)。帝位(wei)承繼(ji)規章(zhang)制(zhi)度也(ye)因而始(shi)終深受關心。
秦漢時期，帝(di)位的承(cheng)傳(chuan)方法總有二種狀況，“兄終弟及”和(he)“父死子(zi)繼(ji)”。隨之時期的飛速發展，上了(le)漢朝，漢高祖(zu)劉邦仿效周朝的帝(di)位承(cheng)繼(ji)方式(shi)，而(er)且汲(ji)取(qu)秦代的經驗教(jiao)訓，秉持著(zhu)去(qu)其(qi)糟粕(po)棄其(qi)去(qu)其(qi)糟粕(po)的標(biao)準建(jian)立了(le)“嫡長(chang)子(zi)繼(ji)承(cheng)制”。自(zi)此(ci)以后各(ge)代封建(jian)王朝大多數(shu)延用“嫡長(chang)子(zi)繼(ji)承(cheng)制”，來(lai)推進(jin)自(zi)個皇朝的當政。
或許，“兄終(zhong)弟(di)(di)及”的(de)(de)(de)帝(di)位承(cheng)(cheng)(cheng)繼惡(e)性(xing)事件(jian)在(zai)(zai)我國在(zai)(zai)歷史上并非(fei)哪(na)些(xie)新(xin)奇此(ci)事，一部分史籍(ji)都對于(yu)惡(e)性(xing)事件(jian)有(you)所(suo)為記述。商皇朝(chao)(chao)早期(qi)也(ye)是把(ba)帝(di)位承(cheng)(cheng)(cheng)傳(chuan)的(de)(de)(de)二種方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)即傳(chuan)送和傳(chuan)子當(dang)作(zuo)相同關鍵，顯然，隨(sui)之人的(de)(de)(de)大(da)自然特性(xing)的(de)(de)(de)連(lian)續(xu)不斷曝露提高，商皇朝(chao)(chao)中后(hou)期(qi)則關鍵以以傳(chuan)子主導(dao)。可(ke)是，在(zai)(zai)經(jing)濟基礎(chu)決策政(zheng)冶上層建(jian)筑的(de)(de)(de)真(zhen)知下(xia)(xia)，在(zai)(zai)古代中國小農經(jing)濟的(de)(de)(de)占主導(dao)性(xing)狀況(kuang)下(xia)(xia)，私有(you)制意識(shi)慢慢落(luo)到實處。“兄終(zhong)弟(di)(di)及”的(de)(de)(de)承(cheng)(cheng)(cheng)繼方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)不適合那時(shi)候時(shi)期(qi)的(de)(de)(de)社會經(jing)濟發(fa)展下(xia)(xia)的(de)(de)(de)大(da)家的(de)(de)(de)思(si)想意識(shi)，“兄終(zhong)弟(di)(di)及”的(de)(de)(de)帝(di)位承(cheng)(cheng)(cheng)繼方(fang)(fang)法(fa)(fa)(fa)上無法(fa)(fa)(fa)滿(man)足君(jun)主對權(quan)(quan)利(li)(li)的(de)(de)(de)掌(zhang)控欲、獨占欲。還會引起內(nei)亂(luan)，導(dao)致手腳相殘(can)，以至于(yu)攪亂(luan)當(dang)政(zheng)紀律。因(yin)此(ci)，歷朝(chao)(chao)歷代的(de)(de)(de)君(jun)主們以便(bian)自個皇朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)當(dang)政(zheng)和權(quan)(quan)利(li)(li)的(de)(de)(de)推進，只有(you)明(ming)確(que)提出(chu)一連(lian)串沒法(fa)(fa)(fa)變更的(de)(de)(de)天生標準比如嫡(di)長子，把(ba)帝(di)位承(cheng)(cheng)(cheng)繼資(zi)質左(zuo)右(you)天的(de)(de)(de)委托人確(que)立出(chu)來防止(zhi)爭權(quan)(quan)奪勢、骨肉相殘(can)的(de)(de)(de)極(ji)端(duan)居面。
從啟(qi)毀壞了禪讓制剛(gang)開(kai)始，家里國一(yi)體(ti)化家天下的(de)(de)觀念時尚(shang)潮流下，歷朝歷代(dai)的(de)(de)皇上都期待(dai)自(zi)個的(de)(de)子孫(sun)后代(dai)能夠承(cheng)(cheng)繼(ji)帝位(wei)，幻(huan)想世(shi)界能夠千秋萬代(dai)。因而(er)“兄(xiong)終(zhong)弟(di)及”這(zhe)類承(cheng)(cheng)繼(ji)規(gui)章制度更(geng)好像五千年歷史(shi)中(zhong)帝位(wei)承(cheng)(cheng)繼(ji)規(gui)章制度的(de)(de)這(zhe)條歪曲的(de)(de)支(zhi)流，說(shuo)到“兄(xiong)終(zhong)弟(di)及”這(zhe)承(cheng)(cheng)繼(ji)規(gui)章制度里的(de)(de)歪曲支(zhi)流，人們(men)就迫不(bu)得(de)已談及宋朝的(de)(de)帝位(wei)承(cheng)(cheng)繼(ji)難題(ti)。宋朝的(de)(de)帝位(wei)承(cheng)(cheng)繼(ji)以說(shuo)成歷史(shi)時間開(kai)的(de)(de)1個怪異的(de)(de)玩笑話。
宋(song)(song)朝帝(di)位承(cheng)繼的(de)(de)怪異就(jiu)取(qu)決于(yu)它在(zai)(zai)承(cheng)繼規章制度的(de)(de)“流行”和“支流”中間(jian)連續(xu)不斷穿(chuan)行還能(neng)和睦發展(zhan)趨(qu)勢下來(lai)。宋(song)(song)朝總共十八個(ge)皇上(shang)，至少9個(ge)全(quan)是異常(chang)即(ji)位。顯(xian)然，在(zai)(zai)這(zhe)樣的(de)(de)事情下宋(song)(song)朝確是在(zai)(zai)我國封建王朝中社會(hui)經濟(ji)發展(zhan)更為興盛的(de)(de)時期，隨(sui)之(zhi)經濟(ji)發展(zhan)的(de)(de)發展(zhan)趨(qu)勢，在(zai)(zai)宋(song)(song)朝時期就(jiu)出現了(le)資本主(zhu)義(yi)萌芽。在(zai)(zai)歷(li)(li)朝歷(li)(li)代中可稱得上(shang)奇跡sf。公年(nian)(nian)960年(nian)(nian)，趙匡(kuang)胤創(chuang)建宋(song)(song)朝，依照歷(li)(li)史(shi)時間(jian)的(de)(de)一(yi)切正常(chang)邁(mai)向，承(cheng)繼宋(song)(song)太(tai)祖(zu)帝(di)位的(de)(de)理(li)(li)當(dang)是他的(de)(de)大(da)兒(er)子，顯(xian)然，歷(li)(li)史(shi)時間(jian)卻(que)在(zai)(zai)這(zhe)一(yi)那(nei)時候(hou)來(lai)啦個(ge)急轉(zhuan)彎，公年(nian)(nian)976年(nian)(nian)宋(song)(song)太(tai)祖(zu)駕崩，歷(li)(li)史(shi)時間(jian)一(yi)直最讓(rang)人驚世駭俗，承(cheng)繼他帝(di)位的(de)(de)居然是他的(de)(de)侄子趙光義(yi)。而北(bei)宋(song)(song)滅(mie)亡后(hou)，宋(song)(song)朝的(de)(de)帝(di)位承(cheng)繼也(ye)是邁(mai)向了(le)1個(ge)更大(da)的(de)(de)轉(zhuan)折點，宋(song)(song)徽(hui)宗(zong)的(de)(de)大(da)兒(er)子宋(song)(song)高(gao)宗(zong)做為幸運兒(er)三路(lu)逃出趕到南(nan)(nan)京市，而且創(chuang)建了(le)南(nan)(nan)宋(song)(song)。可是造物主(zhu)讓(rang)你開過那(nei)扇窗，就(jiu)會(hui)替你順(shun)手牽(qian)羊合上(shang)一(yi)盞燈(deng)。宋(song)(song)高(gao)宗(zong)盡(jin)管創(chuang)建了(le)南(nan)(nan)宋(song)(song)，但他卻(que)不能(neng)懷孕了(le)，因此也(ye)就(jiu)沒(mei)了(le)直系(xi)繼承(cheng)者(zhe)。秉持著(zhu)肥水不流外人田的(de)(de)心理(li)(li)狀態(tai)觀念(nian)，最后(hou)宋(song)(song)高(gao)宗(zong)聽取(qu)意(yi)見重臣們的(de)(de)提(ti)議將帝(di)位禪(chan)讓(rang)給了(le)趙昚，也(ye)就(jiu)是說在(zai)(zai)歷(li)(li)史(shi)上(shang)的(de)(de)宋(song)(song)孝宗(zong)，或許緣份就(jiu)是說那(nei)么始料未(wei)及宋(song)(song)孝宗(zong)趙昚更是宋(song)(song)太(tai)祖(zu)趙匡(kuang)胤的(de)(de)第六世孫。
我想要趙眘對(dui)帝位(wei)的內心獨白應(ying)當是(shi)“人們(men)繞(rao)了那么整圈才(cai)碰到(dao)，我比(bi)誰(shui)都搞清楚你的關鍵!”只有說跌跌撞(zhuang)撞(zhuang)，應(ying)是(shi)誰(shui)的還是(shi)誰(shui)的。
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