還不知道：曹魏士(shi)兵為(wei)何很(hen)少跟隨武將叛變的(de)讀者(zhe)，下面小編就(jiu)為(wei)大家帶來詳細介紹，接著往下看(kan)吧~
三(san)(san)國時期政治軍事局勢風云(yun)變(bian)(bian)(bian)幻(huan)，諸如武將生貳心挾(xie)士兵(bing)(bing)叛變(bian)(bian)(bian)之事常有(you)發生。然而，令人(ren)頗為奇怪的(de)是，三(san)(san)國之中軍隊數(shu)量最(zui)多、士兵(bing)(bing)來源(yuan)最(zui)為復雜(za)的(de)魏國，卻很(hen)少發生大(da)規模的(de)士兵(bing)(bing)叛變(bian)(bian)(bian)，縱(zong)有(you)武將叛變(bian)(bian)(bian)投(tou)敵(di)，也很(hen)難挾(xie)持士兵(bing)(bing)一同(tong)叛變(bian)(bian)(bian)。
如(ru)魏將夏侯霸(ba)投靠蜀(shu)國(guo)，并(bing)沒有攜帶(dai)軍隊，而是孤身投敵;毌(guan)丘儉(jian)叛變(bian)，淮南將士大多(duo)不愿隨其謀反，只能(neng)脅(xie)迫新(xin)附農(nong)民;鐘會蜀(shu)地(di)作亂(luan)，反倒被自己昔日的部下(xia)殺死。
上圖_ 三國地圖
再看蜀漢和吳(wu)國(guo)，卻并(bing)(bing)非如此。蜀將孟(meng)達降(jiang)魏(wei)，據《資(zi)治通(tong)鑒》記載，是“率部曲四千余家(jia)來降(jiang)”。東吳(wu)步闡投(tou)靠西(xi)(xi)晉(jin)，也是西(xi)(xi)陵數萬人一(yi)同(tong)反叛(pan)。這是因(yin)(yin)為魏(wei)國(guo)的士(shi)兵忠誠(cheng)度比其余兩國(guo)高(gao)嗎?答案是否定的。士(shi)兵內心對于政(zheng)權的忠誠(cheng)，相信三國(guo)的差別并(bing)(bing)不大(da)，然而曹魏(wei)的士(shi)兵很少跟隨武將叛(pan)變，主要原(yuan)因(yin)(yin)還是源自于自曹操時期起(qi)，對軍隊實行的一(yi)項特殊(shu)管理政(zheng)策——“錯(cuo)役(yi)制”。
《三(san)國志(zhi)》卷(juan)五十二《吳(wu)書(shu)·諸葛瑾傳》中記載了孫權在一次和諸葛瑾的(de)(de)交談(tan)中，批判(pan)曹(cao)操(cao)(cao)的(de)(de)治軍殘酷，“操(cao)(cao)之所(suo)行其(qi)惟殺伐小為過差，及離(li)間人骨(gu)肉(rou)，以(yi)為酷耳。至于御將自古少有”。這里所(suo)提到的(de)(de)曹(cao)操(cao)(cao)惡政，離(li)間人骨(gu)肉(rou)，并非指(zhi)的(de)(de)是(shi)曹(cao)操(cao)(cao)使用(yong)“離(li)間計”對(dui)付敵人，而是(shi)指(zhi)曹(cao)操(cao)(cao)治軍的(de)(de)手(shou)段，使士兵和其(qi)家人分離(li)。
上(shang)圖_ 曹操(155年-220年)
士(shi)(shi)兵(bing)和家(jia)(jia)(jia)人不在(zai)一(yi)(yi)處，這一(yi)(yi)點今人看來(lai)可能很正常，現(xian)在(zai)的(de)軍(jun)人服役(yi)，大多遠離家(jia)(jia)(jia)鄉(xiang)，自然和家(jia)(jia)(jia)人隔離開(kai)來(lai)。但是(shi)，漢末(mo)三(san)國之際天下大亂，那(nei)些(xie)割據(ju)一(yi)(yi)方(fang)的(de)軍(jun)閥士(shi)(shi)兵(bing)往(wang)往(wang)來(lai)自于本地，因而士(shi)(shi)兵(bing)與家(jia)(jia)(jia)人均長期在(zai)一(yi)(yi)地，后來(lai)軍(jun)閥兼并，逐(zhu)漸形(xing)成(cheng)魏(wei)蜀吳三(san)國，蜀、吳依舊保(bao)持部曲家(jia)(jia)(jia)口群(qun)居的(de)傳統，但曹(cao)魏(wei)卻(que)特立獨(du)行，強制士(shi)(shi)兵(bing)與家(jia)(jia)(jia)人分開(kai)，“人役(yi)戶居各(ge)在(zai)一(yi)(yi)方(fang)”，稱之為“錯役(yi)”。
這(zhe)樣的例子很多(duo)，新投(tou)降(jiang)的士兵(bing)如曹(cao)操平(ping)定冀州(zhou)后(hou)，派遣(qian)朱靈(ling)將(jiang)新投(tou)降(jiang)的五千(qian)士兵(bing)遷(qian)到(dao)許南駐(zhu)守(shou);曹(cao)操擊敗(bai)關(guan)中地區的韓遂、馬(ma)超(chao)后(hou)，強迫投(tou)降(jiang)的軍隊遷(qian)往關(guan)東。司馬(ma)昭平(ping)定諸(zhu)葛誕之(zhi)亂后(hou)，將(jiang)投(tou)降(jiang)的吳(wu)國士兵(bing)從淮南遷(qian)到(dao)三河近(jin)郡。
上圖_ 冀州、并州
另外，有些(xie)投降(jiang)的(de)士兵(bing)沒(mei)有被(bei)遷徙到(dao)他(ta)地(di)，但他(ta)們(men)的(de)家屬(shu)卻被(bei)遷往曹魏(wei)核(he)心區域。在魏(wei)國(guo)的(de)重要政治中心鄴城(cheng)，生活著一(yi)群特殊的(de)人口，被(bei)稱為“冀州(zhou)士家”。原(yuan)來曹魏(wei)有一(yi)項制度，將一(yi)些(xie)士兵(bing)和(he)他(ta)們(men)的(de)家人另立戶(hu)籍，稱之為“士家”，規定世代從(cong)軍，通婚也要在士家內進行(xing)，似乎(hu)是(shi)后世兵(bing)戶(hu)的(de)雛形(xing)之一(yi)。士家中的(de)士兵(bing)分散(san)各個要地(di)，家屬(shu)則(ze)集中居住在鄴城(cheng)。
不過曹(cao)魏的“錯役”原則也并非針對全國軍(jun)(jun)隊(dui)，而是(shi)主要針對兩種(zhong)軍(jun)(jun)隊(dui)。一是(shi)新附軍(jun)(jun)隊(dui)，曹(cao)操(cao)起家于兗州(zhou)、豫州(zhou)，對于其新占領的冀(ji)州(zhou)、并州(zhou)、關西地區的投(tou)降(jiang)士兵，往(wang)往(wang)采(cai)取遷徙政策。二是(shi)邊境要地軍(jun)(jun)隊(dui)，如和東(dong)吳(wu)交界的淮(huai)南地區，鎮守軍(jun)(jun)隊(dui)多為派遣(qian)的“中軍(jun)(jun)兵”，這(zhe)些從中央來的軍(jun)(jun)隊(dui)，他們(men)的家人都(dou)集中居住在北方。
上圖_ 兗州(zhou)、豫州(zhou)、揚州(zhou)
曹魏之所以采用如此不近人情(qing)的(de)錯役制(zhi)，是出自(zi)于對士(shi)兵叛逃的(de)防范(fan)。對于士(shi)兵的(de)忠誠度(du)，三國(guo)自(zi)然(ran)都很在(zai)意，那為何只有(you)魏國(guo)實行錯役呢?
原因在于(yu)魏(wei)國(guo)與(yu)蜀(shu)、吳的(de)一些特殊性。眾所周知(zhi)，曹魏(wei)之立國(guo)，是通過兼(jian)并戰爭(zheng)，擊敗(bai)大(da)大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)割據(ju)勢(shi)力(li)才得以統(tong)一北方的(de)。每(mei)占(zhan)領一個(ge)新地區，自(zi)然兼(jian)并了敵對勢(shi)力(li)的(de)軍(jun)隊，因此曹魏(wei)這個(ge)大(da)國(guo)的(de)軍(jun)隊來(lai)(lai)源十(shi)分(fen)復雜，有(you)原來(lai)(lai)袁紹、袁術(shu)、呂布、陶謙、劉表、韓(han)遂(sui)、張魯等(deng)各個(ge)勢(shi)力(li)的(de)降軍(jun)。曹操(cao)對于(yu)這些新加盟的(de)軍(jun)隊天(tian)然不信任，所以要采取隔離家人的(de)措施來(lai)(lai)維持他們的(de)忠心(xin)。
上(shang)圖_ 吳(wu)始祖武烈皇(huang)帝孫堅(155年(nian)-191年(nian))
另外(wai)，魏國面積(ji)為三國之最，但(dan)中(zhong)原久(jiu)經(jing)(jing)戰(zhan)亂，人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)盡管(guan)超過蜀吳，但(dan)也是地(di)多人(ren)(ren)(ren)稀，人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)密度低于其他兩國。因此曹魏對人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)問題及其重(zhong)視(shi)，經(jing)(jing)常有徙民之舉(ju)，來防止人(ren)(ren)(ren)口(kou)(kou)流失，同時也牽制士兵。
蜀漢統(tong)治地(di)區(qu)僅在益州，吳國(guo)統(tong)治核心地(di)區(qu)是江南(nan)與(yu)荊(jing)州南(nan)部(bu)，其余(yu)地(di)區(qu)為山越(少數(shu)民族)居住(zhu)區(qu)，雖間有叛亂，但威(wei)脅(xie)不了統(tong)治。蜀漢、孫(sun)吳的軍隊來源比(bi)之曹魏沒有那么復雜，人(ren)口分(fen)布(bu)也比(bi)較集中，因此(ci)，此(ci)兩國(guo)無需對軍隊部(bu)曲(魏晉(jin)南(nan)北朝時地(di)方豪強的私人(ren)軍隊)保持“忍不住(zhu)的關(guan)懷”，放任軍隊、家(jia)屬同居一地(di)。當(dang)然，這樣(yang)做的風險(xian)也是很(hen)大的，一旦有武(wu)將舉(ju)城投降敵國(guo)，士兵(bing)往(wang)往(wang)跟隨，不可挽回，前文提到的孟達降魏、步闡降晉(jin)都是典型(xing)的例子。
上圖(tu)_ 《三國志(zhi)》，二十(shi)四史之一，是(shi)由西晉史學家陳壽所著
曹魏(wei)錯(cuo)役之(zhi)法雖然殘酷，但效(xiao)果卻(que)很明(ming)顯。最(zui)典(dian)型(xing)的(de)(de)就(jiu)是前(qian)文(wen)所(suo)說的(de)(de)毌(guan)(guan)(guan)丘(qiu)(qiu)儉(jian)淮南之(zhi)亂(luan)，據《三國志》卷二十八《魏(wei)書·毌(guan)(guan)(guan)丘(qiu)(qiu)儉(jian)傳》記載，“淮南將(jiang)士(shi)，家皆在(zai)北(bei)，眾(zhong)心沮散，降者相屬，惟(wei)淮南新附農民(min)為(wei)之(zhi)用(yong)。”淮南的(de)(de)士(shi)兵家屬都在(zai)北(bei)方，因(yin)而無心跟(gen)隨毌(guan)(guan)(guan)丘(qiu)(qiu)儉(jian)作亂(luan)，紛(fen)紛(fen)投降司馬(ma)師(shi)。只有淮南屯田民(min)，家屬就(jiu)在(zai)本地，可以為(wei)毌(guan)(guan)(guan)丘(qiu)(qiu)儉(jian)所(suo)用(yong)，但戰斗力遠非正規軍可比，很輕松地被司馬(ma)師(shi)擊敗。
由于曹魏(wei)的(de)(de)錯役制，所(suo)以一些(xie)陰謀(mou)作亂之人，打不了(le)正(zheng)規(gui)士兵的(de)(de)主意，往往陰養(yang)(yang)(yang)死(si)士。如司(si)馬懿發動高平(ping)陵事變(bian)，并沒有調動昔日(ri)舊部，而是(shi)依靠(kao)兒子司(si)馬師暗中培(pei)養(yang)(yang)(yang)的(de)(de)三千死(si)士控制洛陽城，再忽悠高平(ping)陵的(de)(de)曹爽放(fang)棄(qi)抵抗做個(ge)“富(fu)家(jia)翁(weng)”。諸葛誕在王陵、毌丘儉相繼身(shen)死(si)后“懼(ju)不自安”，也是(shi)陰養(yang)(yang)(yang)數(shu)千死(si)士以備不測。
曹(cao)魏(wei)的錯(cuo)役制符(fu)合魏(wei)國局(ju)勢，在當(dang)時發(fa)揮了重(zhong)要作用(yong)，這一制度在西(xi)晉(jin)也(ye)被(bei)繼續(xu)沿(yan)用(yong)，而后世(shi)的一些(xie)軍隊管理政策，也(ye)能看到一些(xie)錯(cuo)役的身影(ying)。
文：城郊牧笛聲
參考文(wen)獻：《魏晉南(nan)北朝史(shi)論(lun)集》、《三國志》、《資(zi)治通鑒》
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