賈逵，字梁道，生于東漢靈帝熹平三年(174年)，卒于魏明帝曹叡太和二年(228年)，河東襄陵(今山西襄陵縣)人。他歷仕曹操、曹丕二世，是曹魏政權中具有政治、軍事才干的人物。
賈氏為東漢河東著姓，然在賈逵一門，卻因父母早喪，家道中衰，幸賴祖父悉心撫養，賈逵才長大成人。少年時的賈逵，就表現出對戰陣攻取的興趣，與鄰里兒童游戲，多為行軍部伍之類。他的祖父又頗知兵法，便口授言傳，將數十萬言兵法傳授給他。這對于他的成長奠定了良好的基礎。
賈逵初入仕途，為河東郡小吏。建安七年，袁尚私署河東太守郭援聯結并州判史高于、匈奴南單于進攻河東，不數日， 所經城邑皆被攻占。當時，賈逵奉令防守絳邑(今山西絳縣)，他與百姓同甘共苦，深得絳邑父老愛戴。郭援兵至絳邑，城中父老與賈逵積極防守，然終因寡不敵眾，城地被郭握攻破。城潰之日，絳邑父老與郭援相約，不得殺害賈逵。郭援企圖負約，受到城中百姓怒斥，郭援在眾怒難犯的情況下，只好將賈逵帶至壺關，囚于土窖中。后有河南人祝公道盜掘土窖，將他救了出來。
賈逵為郡吏時，就與避居于河東的太原人孫資交往甚密，不久，孫資被辟于曹操的丞相府參贊軍事。賈逵固守絳邑的事流傳開后，孫資即以此為由，舉薦他為秀才，被曹操任為澠池(今河南澠池縣)縣令。不久，因祖父去世而離任。之后，曹操征他為議郎，參與丞相府軍事。建安十六年(211年)，曹操親率大軍西逾潼關，征討關西馬超諸將，行至弘農，即委賈逵為弘農太守，令其扼守潼關要塞。他在弘農數年，頗有治績。后曹操召見，聽了他的議論后，十分高興，曾對左右說： “使天下二千石悉如賈違，吾何憂!”弘農任上，賈逵曾懷疑當地屯田都尉隱匿士卒而施刑過當被免職，調至丞相府任主簿。至曹操臨終前，又被擢為諫議大夫，與夏侯尚同掌軍計。曹操病死于洛陽，賈逵主持喪事，并護送靈柩到達鄴城，輔助曹丕登上帝位， 返回洛陽。文帝黃初元年(220年)，曹丕引軍出洛陽南巡，又以賈逵為丞相主簿、祭酒。是年秋，任他為豫州刺史。
當時，黃河流域戰亂基本平息，然而法度破壞，人心渙散，境內官吏多不奉法， 社會秩序仍很混亂。 賈逵到豫州后，決心整頓吏治，整頓社會秩序。他經過認真考察，依照漢代kao察郡守的六條標準，奏免了那些縱逸豪強、侵吞民利的不法官吏。 同時，興修水利，迅速恢復農業生產。在今潢川縣和汝南興造陂塘，引水罐溉，在今淮陽市西北修復運輸渠道200余里，便利了洛陽與東南的漕運。他在豫州刺史任上8年，竭心盡力，勤政愛民，受到當地百姓的深切愛戴，曹丕也稱他為“真刺史”，下詔表彰的治績，號召官吏向他學習。他去世后，當地百姓追思他的功跡，立廟祭祀他。
賈逵胸懷坦白，敢作敢為，常常不顧個人安危，犯顏直諫，也常常能夠果斷處理緊急事務，因此，他得到曹操的信任。他在丞相府主簿任上時，一次，曹操打算征伐吳國，而時值盛夏，連日霖雨，三軍多不愿出征。曹操了解到這種情況后，唯恐有人出面諫諍，就下了一條命令，說誰要諫阻就要殺頭。賈逵明知曹操的命令，但認為確實不宜出兵，便冒著殺頭的危險，親自草擬諫章，入諫曹操。曹操為之大怒，即收械賈逵下獄，但賈逵仍堅持自己的意見，最后曹操終于接受他的諫阻，撤消了出兵的計劃。曹丕即位后，賈逵還寫信告誡他，要他為億萬百姓著想，不要違背他們的愿望。表現了他對曹魏政權鞏固的關心。曹操打算從關中出兵征討蜀國，曾派賈逵觀察斜谷的地形，半道中，遇到水衡都尉押送著數十輛囚車，行動遲緩，阻礙道路，賈逵便命令只押解罪重者，釋放了那些罪輕者，從而讓開道路，很快完成了任務，受到曹操的贊賞。
賈逵忠于曹魏，關心曹魏統—全國的事業。曹丕黃初年間，他即與其他將領征伐過吳國，到魏明帝即位后，他仍致力于對吳國的軍事斗爭。直到臨終，念念不忘魏國對吳的統一，以不能平吳而感到遺憾。正因為這樣，曹操的繼承者也十分懷念他。魏明帝曹叡在位時，每過豫州，都要到他的廟里憑吊，稱他死而不朽，號召人們學習他。
賈逵字梁道，河東襄陵人也。祖父習，口授逵兵法數萬言。逵少孤家貧，初為郡吏，守絳邑長。郭援攻，逵堅守，后城潰俘，以義眾請免，計議據皮氏于郡守，得無敗。除澠池令。曹操善逵，拜諫議大夫，與夏侯尚并掌軍計。及操崩，逵典喪，斥曹彰莽，曹丕即位，拜豫州刺史。躬勤于職，賜關內侯。征吳破呂范于洞浦，封陽里亭侯，加建威將軍。開直道臨江，明帝嘉之。太和二年伐吳，據夾口迎曹休，休得以生還。嘉禾三年薨。
曹操壽終，曹彰提兵奔喪，賈逵斥曹彰莽歸。東吳周魴詐降曹休，賈逵協同曹休出兵，建議曹休慎重進兵。曹休大怒，要斬賈逵，眾將苦告求情，賈逵得以免死。曹休孤軍深入，被東吳大都督陸遜大敗，賈逵領兵接應，曹休才得以生還。
賈逵的歷史評價
陳壽：此皆其流稱譽有名實者也。咸精達事機，威恩兼著，故能肅齊萬里，見述于后也。《三國志·魏書十五》
魏略：逵世為著姓，少孤家貧，冬常無袴，過其妻兄柳孚宿，其明無何，著孚袴去，故時人謂之通健。《魏略》
孫資：逵在絳邑，帥厲吏民，與賊郭援交戰，力盡而敗，為賊所俘，挺然直志，顏辭不屈;忠言聞于大眾，烈節顯于當時，雖古之直發、據鼎，罔以加也。其才兼文武，誠時之利用。《孫資別傳》
曹操：使天下二千石悉如賈逵，吾何憂?《三國志·魏書十五》
曹丕：逵真刺史矣。《三國志·魏書十五》
曹休：逵性剛，素侮易諸將，不可為督。《三國志·魏書十五》
曹睿：逵存有忠勛，沒而見思，可謂死而不朽者矣。《三國志·魏書十五》
習鑿齒：夫賢人者，外身虛己，內以下物，嫌忌之名，何由而生乎?有嫌忌之名者，必與物為對，存勝負于己身者也。若以其私憾敗國殄民，彼雖傾覆，于我何利?我茍無利，乘之曷為?以是稱說，臧獲之心耳。今忍其私忿而急彼之憂，冒難犯危而免之于害，使功顯于明君，惠施于百姓，身登于君子之涂，義愧于敵人之心，雖豺虎猶將不覺所復，而況于曹休乎?然則濟彼之危，所以成我之勝，不計宿憾，所以服彼之心，公義既成，私利亦弘，可謂善爭矣。在于未能忘勝之流，不由于此而能濟勝者，未之有也。《習鑿齒》
魏書：休猶挾前意，欲以后期罪逵，逵終無言，時人益以此多逵。《魏書》
曹髦：逵沒有遺愛，歷世見祠。追聞風烈，朕甚嘉之。昔先帝東征，亦幸于此，親發德音，褒揚逵美，徘徊之心，益有慨然!夫禮賢之義，或掃其墳墓，或修其門閭，所以崇敬也。其掃除祠堂，有穿漏者補治之。《三國志·魏書十五》
因為這個叫諸葛亮的人太不招人喜歡了，雖然他對蜀漢的功勞很大，但是他大權在握、一人之下萬人之上的損害了很多蜀漢內部人士的利益。所以不僅作為敵國的曹魏和孫吳想殺他，很多蜀漢內部的自己人也想把諸葛亮給殺了！誰讓諸葛亮擋著大家發財了呢！
作為敵對勢力的曹魏集團和孫吳集團想殺諸葛亮很好理解。畢竟諸葛亮所在的蜀漢是以漢室之后存在的，是要討伐曹賊、匡扶漢室的。而曹魏集團從以前的?挾天子以令諸侯?到后來的曹丕篡權稱帝，都是對劉姓的漢家王朝的損害。東吳的孫氏集團也是割據了漢室的天下而自立為王的，也損害了蜀漢的利益。所以，曹魏集團和孫吳集團要想活得心安理得不被打擾，那肯定是殺了諸葛亮最好不過了。
自己人想殺諸葛亮雖然聽起來有點匪夷所思，但是仔細的分析一下還是能找出他們要殺諸葛亮的理由的。不管是荊州、益州還是后來的成都，諸葛亮對于他們來說都是外來戶，都應該巴結他們那些土著居民才行，畢竟強龍不壓地頭蛇嘛。對于和諸葛亮一起被劉備帶入蜀地的那些官員來說，雖然也是外來戶，但是他們畢竟都是跟隨劉備征戰多年的功臣，都應該得到很豐厚的待遇和很高的權利才對。而作為手握絕對大權的蜀漢丞相，諸葛亮對他們可就沒有那么好了。在內政與軍事上，諸葛亮是兩手抓，而且兩手都非常的強硬。不僅很多的文臣是經過諸葛亮點頭安排的，武將的任免與調動權力也都集中在諸葛亮的手中。也就是說，諸葛亮一個人便壓制住了蜀漢境內的所以貴族階級。
所以，那些想得到更多權力與財富的人肯定覺得諸葛亮是個攔路虎，肯定非常的想殺諸葛亮。這就造成了諸葛亮功勞很大卻被自己人和敵人都忌憚的情況了。
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