還不知道：明朝為什么要天子守國門而不是雖遠必誅呢的讀者，下面小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
明朝，被很多人認為是歷史上最剛硬的王朝。大明近三百年期間，始終奉行“不議和、不和親、天子守國門”的國策。而此較為內斂的國策，在很大程度上是受朱元璋的《皇明祖訓》影響。大明建立之初，朱元璋派使臣下國書至日本，希望日本來朝以及解決倭寇侵犯海疆之事。可是，日本甚是無禮，并斬殺使者。朱元璋甚是惱怒，揚言要遠征日本，可最終還是強忍怒火，不但未出征日本，還在其制定的《皇明祖訓》中，將日本列為15個永不征討的國家之一。
而與之相應的，作為我國歷史上第一個盛世大一統朝代的漢朝，其對外政策就要張揚外放的多，大漢屢屢對外用兵。漢元帝時，西域都護府副校尉陳湯，矯詔出兵攻殺北匈奴郅支單于之后，上書朝廷，就在信中為自己的行為而辯解道：..(此乃)明犯強漢者，雖遠必誅。尤其是在“天朝”地位還仍待恢復的今天，陳湯這句話聽起來就特別令人雞血沸騰。
陳湯之事，雖是發生在漢元帝時期。但“犯強漢者，雖遠必誅”這句話，用在漢武帝身上卻要更貼切。作為歷史上比較公認的兩位雄才大略的帝王--漢武帝與朱元璋，為何會有兩種截然相反的對外主張。朱元璋乃開國皇帝，漢武帝乃守成之君，按理說，朱元璋於亂世中取得天下，應該更熱衷於征伐。但事實卻正相反，朱元璋在平定天下之后，便不愿再對外用兵，而漢武帝卻對外征伐不息。
為何朱元璋的對外政策不同於漢武帝呢?
其一，天下初定，而需要時間恢復。元朝末年，天下大亂，民不聊生，經十幾年全國戰亂，才得以建立大明。其時，田地荒僻，人口大減，國力甚是疲弱，更需要休養生息。再對外無止境的用兵，很容易讓新生的國家再度奔潰。
其二，朱元璋是歷史上出身最低的皇帝，其出身貧寒，又久經戰亂之苦，更明白戰爭的破壞作用，也就更加懂得民間疾苦。故而，朱元璋對和平穩定比較向往，而從心底厭惡戰爭。而漢武帝相對而言，則好大喜功、窮兵黷武。
其三，無利可求。日本對大明無禮，朱元璋說了一番話，“得其地不足耕、得其民不足使”，便放棄了對日本的征討。朱元璋看出征討日本的結果，不過是徒耗錢糧、徒流將士鮮血而已。我國在歷史上是農業國，而從宜耕地區來看，大明的疆域在當時已達到一種極限。再對外開拓，也難以經營，而以當時的開發條件，那些“化外之地”純屬是無用之地。故而，朱元璋制定了較為收斂的對外政策。
可以說，在當時的背景條件之下，朱元璋的政策更為實際。秦皇漢武的功績，在今人看來，或令人振奮，但很少有人真正意識到這背后的慘痛。
在漢武帝即位之前，大漢王朝處於“文景之治”的鼎盛時期，據《漢書·食貨志》載：“京師之錢累巨萬，貫朽而不可校。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食”，此即成語“貫朽粟陳”的由來，而文景之治也是我國帝制時代的第一個盛世。而到漢武帝在位后期，卻是“海內虛耗，戶口減半”的慘象。
漢武帝不但花光了大漢王朝靠六、七十年休養生息而積累起來的的財富，還讓百姓們流離失所，陷於生活無著的境地。而繼漢武帝之后的昭、宣二帝，也堪稱為賢君，采取了一系列恢復生產、安定民生的措施，才使一度陷入崩潰邊緣的西漢王朝又再度興盛了起來，史稱“昭宣中興”。
從“文景之治”到“昭宣中興”，中間經歷了一個漢武帝，這就是漢武霸業背后的慘痛。司馬光因此評價道：“孝武窮奢極欲，繁刑重斂，內侈宮室，外事四夷。信惑神怪，巡游無度。使百姓疲敝起為盜賊，其所以異于秦始皇者無幾矣。然秦以之亡，漢以之興者，孝武能尊先王之道，知所統守，受忠直之言。惡人欺蔽，好賢不倦，誅賞嚴明。晚而改過，顧托得人。此其所以有亡秦之失而免亡秦之禍乎?
但是，“昭宣中興”也還是沒有能扭轉漢朝衰落的頹勢，皆是漢武帝用力太猛之過。有人會認為漢武帝大破匈奴，維護了國家的安全。從短期看，可以這么認為，但從長期來看，卻并非如此。北方游牧民族之患，從匈奴到鮮卑、柔然再到突厥、回鶻再到契丹、女真、蒙古、滿洲，始終伴隨著華夏王朝。以當時的條件來看，既然不能居其地，就不能徹底根除其患。故而，從成本上來看，顯然防御要更劃算。而漢大破匈奴之后，卻又將匈奴南遷。其后，魏晉皆沿襲此胡人內遷政策，西晉時期的“五胡亂華”之事亦與此大有關聯。
而對百姓而言，也顯然更愿意生活在朱元璋時代。而不愿生活在秦皇漢武時代，秦皇漢武的時代，雖其“功績”令人心血澎湃，但實則上卻會令人恨不欲生，若是誰穿越到那時代?多半就如戲文《孟姜女》中的范杞良下場一般。
參考史籍：《漢書》、《明實錄》等等
說起明朝，很多網民總會想起這句話來形容：那就是天子守國門，君王死社稷。事實上，明朝的末代皇帝崇禎是被農民起義推翻的，所以，他的死社稷，事實上是自絕于人民，屬于“畏罪自殺”，而天子守國門，事實上也是利弊皆有的一個舉措。
明朝朱元璋在世期間，蒙古人主導的北元朝廷以及掌握長城以北大片土地，并且北元朝廷的實力依舊強悍。因此，朱元璋此時還不敢掉以輕心。所以，朱元璋面對北元朝廷客觀存在的事實，采取了兩套措施來對付北元。
第一套就是派遣明軍不斷進攻北元朝廷。甚至藍玉大將還在捕魚兒海重創北元朝廷，北元皇帝也險些在這場大戰中被俘。不過，雖然明朝軍隊能夠重創北元，但卻難以徹底消滅北元的勢力。而頻繁出塞掃蕩北元殘余勢力，無疑對明朝來說是巨大的財政負擔。因此，這個模式注定不能長久。
第二套就是給邊將巨大權限，讓邊將可以充分調用邊疆的財政和民力，對付北元（蒙古）軍隊。事實上，給邊將巨大權限，還讓邊將能調動邊將的財政和民力，這一切，本質上都是唐朝節度使制度的翻版。
唐朝就是被節度使推翻的。所以朱元璋不可能照搬節度使制度。朱元璋認為，朱家人去當節度使，大明天下不管咋折騰，都在朱家手里。于是朱元璋冊封了自己的兒子為藩王，并讓其發揮節度使的作用。
朱元璋死后，建文帝繼承朱元璋的皇位。建文帝登基后，對藩王進行慘無人道的迫害，最終逼迫朱棣起來造反。而建文帝在平定朱棣造反的過程中失誤不斷，最終，建文帝被推翻，朱棣成為新的皇帝。
此時朱棣為了防止別人也如此造反，推翻自己統治，于是也開始消除藩
王的勢力。但是，如果藩王不坐鎮邊塞，蒙古方面的勢力怕是又要不斷騷擾邊塞。為此，朱棣想出了一個絕招：那就是把京城遷到北京。這樣，天子可以兼任事實上的邊塞節度使，對蒙古勢力進行抵御。
當然，朱棣在世的時候，雖然遷都到了北京，但本人也曾多次討伐蒙古各部。在明朝強勢的壓制下，蒙古各部確實在當時沒能危害到明朝。但是，隱患卻沒能徹底消除。
朱棣遷都北京，這也就是很多網民津津樂道天子守國門。
不過，遷都北京，主體來說是利大于弊。
因為不是所有的明朝皇帝都能做到武功赫赫。因此，當明英宗在位期間，明朝面對蒙古的侵擾，就不占上風。而明英宗為了清除蒙古的隱患，決定學習他的先祖，親自帶隊攻打蒙古。結果，明英宗遭遇蒙古俘虜，明朝精銳部隊幾乎消耗殆盡，而明朝也險些滅亡。
雖然明英宗被俘，明代宗及時繼位，及時扭轉了當時的局勢。但是之后的明朝北京，時常遭遇外敵圍困。而明朝皇帝，也時常處于隱患狀態中。
這些，就是天子守國門的弊端：一旦明朝出現明朝版的靖康之變，結局無疑是很可怕的。
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