古代還有用(yong)白話寫(xie)圣旨的皇帝?還不止一個!感興趣的小(xiao)伙伴快來看看吧。
圣(sheng)旨(zhi)是中國封建社會(hui)固有的(de)(de)產(chan)物，它是王(wang)朝最(zui)高(gao)統治者——帝王(wang)頒布(bu)的(de)(de)旨(zhi)意，人人都必須遵循或執行。抗旨(zhi)之(zhi)罪是封建王(wang)朝最(zui)十惡不赦的(de)(de)罪狀，輕則(ze)人頭不保，重則(ze)滿門(men)抄斬。在我們印象里，圣(sheng)旨(zhi)都是寫(xie)在金黃色的(de)(de)綢(chou)緞里，字跡(ji)工(gong)整，堪稱(cheng)(cheng)書品;辭(ci)藻華麗，能作文學范本。但漫漫歷史長河中，總有例(li)外。腦(nao)洞老師查閱(yue)歷史，發現高(gao)高(gao)在上的(de)(de)圣(sheng)旨(zhi)，竟然也有用白話(hua)撰寫(xie)的(de)(de)，有些(xie)甚至用上了(le)粗鄙庸俗的(de)(de)詞語，令(ling)人稱(cheng)(cheng)奇(qi)。
第一、元朝成吉思汗
一代天(tian)驕，成吉思汗(han)，是(shi)馬(ma)(ma)背上的王者，是(shi)草原上的主(zhu)宰。但他登(deng)上大位后(hou)，就喜(xi)歡(huan)用(yong)白話文撰寫圣旨。比如在他寫給全真(zhen)(zhen)教丘(qiu)處(chu)機(備(bei)注：金庸老(lao)爺子中很(hen)多人物都是(shi)歷史上真(zhen)(zhen)實存在的，丘(qiu)處(chu)機就是(shi)其中一位)的書信中是(shi)這么(me)(me)寫道(dao)：“丘(qiu)神仙你春月行(xing)程別(bie)來(lai)，至(zhi)夏(xia)日路(lu)上炎熱艱難來(lai)。沿路(lu)好底鋪馬(ma)(ma)得騎來(lai)么(me)(me)?路(lu)里飲食廣(guang)多不少來(lai)么(me)(me)?你到(dao)宣德(de)州等處(chu)，官員好覷你來(lai)么(me)(me)?下(xia)頭百姓得來(lai)么(me)(me)?你身(shen)起心(xin)里好么(me)(me)?我這里常思量著神仙你，我不曾(ceng)忘了你，你休忘了我者。癸(gui)未年十一月五日。”至(zhi)于原因，也(ye)(ye)好理解。成吉思汗(han)是(shi)蒙古族，對我們漢文自然了解不多，用(yong)白話寫圣旨，情有可原也(ye)(ye)。
第二、明朝朱元璋
朱元璋(zhang)愛用白(bai)話名(ming)聲早已聲名(ming)在外。登上(shang)大位后，東邊倭寇來(lai)犯(fan)，朱元璋(zhang)這暴(bao)脾氣(qi)，潑墨揮筆，用最(zui)直(zhi)白(bai)的白(bai)話文(wen)寫道：“奉天承運皇帝，昭曰(yue)，告訴百姓(xing)每(們(men))，準備好(hao)刀子，這幫家(jia)伙來(lai)了(le)，殺了(le)再(zai)說。欽此(ci)。”如此(ci)簡單粗暴(bao)的圣旨(zhi)，堪稱歷史之最(zui)。至于原因，朱元璋(zhang)的創業故(gu)事大家(jia)都知道，人家(jia)從小就沒有(you)經歷過良好(hao)的教育(yu)，還(huan)是可(ke)以理解的嘛。
第三、明朝朱棣
明成祖(zu)朱棣秉(bing)承了先皇的(de)優良傳統，在頒發圣旨時，也(ye)酷愛用白(bai)話文(wen)。比如在關于(yu)南京店鋪(pu)買(mai)賣的(de)規(gui)定(ding)時，朱棣如此下旨：“那軍家每(mei)年街市開(kai)張(zhang)鋪(pu)面，做買(mai)賣，官府要(yao)些物件，他怎(zen)么不(bu)肯買(mai)辦(ban)?你部里行文(wen)書，著應天府知道(dao)：今(jin)后若有買(mai)辦(ban)，但是開(kai)鋪(pu)面之家，不(bu)分軍民人家一體(ti)著他買(mai)辦(ban)。敢有違了的(de)，拿來不(bu)饒(rao)。欽此”。
大家一定好(hao)奇朱棣身為皇子(zi)應該(gai)可(ke)以得到(dao)良(liang)(liang)好(hao)的(de)教育的(de)，怎么也愛用(yong)白話文(wen)呢?嘿嘿，其(qi)實大家有所不知，朱棣年幼時，朱元璋尚未(wei)發家，朱棣是不能得到(dao)良(liang)(liang)好(hao)的(de)私塾教育的(de)。
第四、清朝雍正
讓人(ren)比較(jiao)意外的(de)(de)是(shi)，清朝的(de)(de)雍正(zheng)帝(di)也(ye)是(shi)位喜歡(huan)(huan)用白話(hua)文寫圣(sheng)旨(zhi)的(de)(de)皇帝(di)。在(zai)田(tian)文鏡的(de)(de)奏(zou)折上(shang)，雍正(zheng)如此(ci)批復到：“朕就(jiu)是(shi)這樣漢子!就(jiu)是(shi)這樣秉性!就(jiu)是(shi)這樣皇帝(di)!爾(er)等(deng)(deng)大(da)臣若(ruo)不負(fu)朕，朕再不負(fu)爾(er)等(deng)(deng)也(ye)。勉之!”更讓人(ren)驚奇(qi)的(de)(de)是(shi)，雍正(zheng)竟然會在(zai)奏(zou)折里面“爆粗”批復：“大(da)奇(qi)!大(da)奇(qi)!此(ci)人(ren)乃(nai)天日不醒的(de)(de)一個人(ren)，朕當日在(zai)藩邸罵他玩，都叫他“球”，粗蠢不堪，于登極后不記出仕何地(di)。”雍正(zheng)從小(xiao)生活(huo)在(zai)皇宮，按說應該接受了最高等(deng)(deng)的(de)(de)私塾(shu)教(jiao)育，怎么(me)這么(me)喜歡(huan)(huan)用白話(hua)下旨(zhi)，不得(de)其(qi)解，不得(de)其(qi)解!
第五、張獻忠
這是位壓軸的主兒。他的白話粗俗圣旨，前無古人后無來者。讓我們一起領教一下吧：“奉天承運，皇帝詔曰：‘咱老子叫你(ni)不(bu)要(yao)往漢中(zhong)去(qu)，你(ni)強要(yao)往漢中(zhong)去(qu)，如今果(guo)然折(zhe)了許多兵馬。驢球子，入你(ni)媽(ma)媽(ma)的毛!欽哉(zai)”。
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