小(xiao)編知道讀者都很感(gan)興趣賈(jia)逵的故事(shi)，今(jin)天給大家(jia)帶來了相(xiang)關內容，和大家(jia)一起分享。
《西游記(ji)》的孫(sun)悟空，曾經大鬧幽冥(ming)界(jie)，燒毀“生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)簿”，使得自(zi)己從(cong)此(ci)(ci)超脫生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)死(si)輪回，“跳出三界(jie)外(wai)不(bu)在(zai)五行中”，與天地同壽，日月(yue)同光。但這畢竟是(shi)神(shen)話(hua)傳說(shuo)。現實生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)活(huo)中，自(zi)然(ran)不(bu)可(ke)能(neng)(neng)有哪(na)個人(ren)能(neng)(neng)有如此(ci)(ci)造化(hua)，能(neng)(neng)夠長(chang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)不(bu)老，永存天地之間，生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)老病死(si)是(shi)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)普遍規律，概(gai)莫能(neng)(neng)外(wai)。即使是(shi)諸葛亮司馬懿這樣的經天緯地之才，也難逃(tao)一(yi)死(si)。
不過，雖然“人固(gu)有(you)一死(si)”，但死(si)亡的方式從某種意(yi)義上而言，也是體現(xian)人生價值的一種途(tu)徑。公元234年，54歲的諸(zhu)葛亮(liang)出兵(bing)北(bei)伐(fa)，在北(bei)伐(fa)前線“星落(luo)秋風(feng)五(wu)丈原”，真(zhen)正(zheng)實現(xian)了鞠躬盡(jin)瘁死(si)而后已(yi)，他用這種悲(bei)壯方式告別人世(shi)，贏得天(tian)下后世(shi)千(qian)秋敬仰。
但(dan)他(ta)的老對手司(si)馬(ma)懿(yi)的死亡方式，卻迥(jiong)然有別。諸葛亮活著時為了蜀國操(cao)勞一生(sheng)，嘔心瀝血奉獻了一輩(bei)子，以至于(yu)才(cai)50多歲就積勞成疾(ji)溘然長逝。而司(si)馬(ma)懿(yi)則不然，他(ta)的才(cai)干不在(zai)諸葛亮之下，但(dan)德行品質(zhi)卻比前者天差地遠(yuan)，一生(sheng)時刻為自(zi)己權力(li)地位、家族利(li)益盤算(suan)不休，用盡陰謀詭計，終于(yu)篡奪曹魏天下。
公元(yuan)251年，諸葛亮(liang)去世17年后，73歲的司馬懿(yi)終(zhong)于也(ye)來到(dao)(dao)生(sheng)命的盡(jin)頭。當年四月，忠于曹(cao)魏的大臣王凌占(zhan)據壽春，起兵討伐司馬家族。司馬懿(yi)親自帶兵出征，平定王凌的叛亂，得勝還朝。回(hui)來之后不久，司馬懿(yi)就因年老體(ti)衰臥床不起，雖然百般調(diao)治，但病情危重。病中(zhong)的司馬懿(yi)常常夢見賈(jia)逵(kui)，最終(zhong)驚悸而死。這個賈(jia)逵(kui)到(dao)(dao)底是啥人，能讓(rang)司馬懿(yi)如(ru)此畏懼(ju)?
賈(jia)逵(kui)(kui)，河東襄陵人，三國(guo)時期曹魏大臣。賈(jia)逵(kui)(kui)出身貧寒，家境(jing)極為(wei)貧困，《魏略》記(ji)載，賈(jia)逵(kui)(kui)甚至冬天都(dou)沒有(you)一條棉褲(ku)，有(you)一次他(ta)在(zai)親戚柳孚家留宿(su)，早上起床時穿著柳孚的棉褲(ku)就走，害得(de)柳孚幾(ji)天出不(bu)了門。但賈(jia)逵(kui)(kui)窮而有(you)志(zhi)，夢想長大之后保國(guo)安民干一番事(shi)業。與(yu)鄰居(ju)兒童玩耍時，他(ta)經常扮演大將，讓(rang)兒童們(men)排隊操練(lian)，很有(you)法度，見(jian)者(zhe)無不(bu)稱奇。
建(jian)安九年，賈逵出任(ren)曹魏轄區(qu)的澠池縣令，在(zai)任(ren)期間，治(zhi)理民政井井有條，多次擊退盜匪進犯，業績斐然，得到曹操矚目，于建(jian)安十一年調任(ren)他為弘農太守，并表(biao)揚他“使天(tian)下二千(qian)石悉(xi)如賈逵，吾何憂”，對他寄予厚(hou)望(wang)。
建安(an)二十五年，曹(cao)操在洛陽病逝，一(yi)時間(jian)魏國局(ju)勢(shi)(shi)動蕩(dang)，“士(shi)民頗苦勞役，又有疾(ji)癘，於是軍(jun)中騷動”，曹(cao)魏軍(jun)隊(dui)中的(de)青(qing)州(zhou)軍(jun)團甚(shen)至(zhi)發生大規(gui)模鼓(gu)噪叛逃，文武百官相顧失(shi)色，不知如何是好(hao)。此(ci)時擔(dan)任(ren)(ren)諫議(yi)大夫的(de)賈逵(kui)挺身而出，他一(yi)方面發布文告安(an)撫百姓，勸諭軍(jun)隊(dui)，一(yi)方面給曹(cao)操布置(zhi)喪事，一(yi)方面火(huo)速派人到(dao)鄴城(cheng)迎接曹(cao)丕(pi)來到(dao)洛陽登基繼位，迅速穩定(ding)魏國局(ju)勢(shi)(shi)，由此(ci)受到(dao)曹(cao)丕(pi)信(xin)任(ren)(ren)與重(zhong)用，讓他擔(dan)任(ren)(ren)魏郡(jun)郡(jun)守、豫州(zhou)刺史。
賈(jia)(jia)逵(kui)性情(qing)剛(gang)烈耿直(zhi)，以直(zhi)言敢諫著稱。文物臣(chen)僚有作奸犯科者，賈(jia)(jia)逵(kui)往(wang)(wang)往(wang)(wang)不(bu)顧其(qi)后(hou)臺有多硬，殺(sha)的(de)殺(sha)關的(de)關，絕不(bu)徇情(qing)枉(wang)法。即使曹(cao)丕(pi)(pi)有言行不(bu)當之處，賈(jia)(jia)逵(kui)也往(wang)(wang)往(wang)(wang)疾言厲色予以諫阻，讓曹(cao)丕(pi)(pi)都(dou)對他(ta)敬畏三分。曹(cao)丕(pi)(pi)多次(ci)夸贊賈(jia)(jia)逵(kui)“逵(kui)真(zhen)刺史矣”，并且“布告天(tian)下，當以豫州為法”，讓魏國全國都(dou)要學習賈(jia)(jia)逵(kui)。
賈逵(kui)(kui)不僅品(pin)行高潔，忠(zhong)心不二，而且軍政雙優。他(ta)(ta)長期主持曹魏與東吳接壤處(chu)的(de)江淮防線的(de)防務，多次擊敗孫權的(de)進犯，威震(zhen)東南。公元228年(nian)，55歲(sui)的(de)賈逵(kui)(kui)因病(bing)去世，豫州黎民自發給他(ta)(ta)建立(li)廟宇(yu)，長年(nian)祭拜。論品(pin)德賈逵(kui)(kui)遠(yuan)遠(yuan)高出司馬懿，論才干(gan)也絲毫(hao)不遜色(se)于(yu)他(ta)(ta)，論民間(jian)的(de)口碑和影響力更讓司馬懿難以比擬，堪稱(cheng)司馬懿的(de)克星，故此成為(wei)司馬懿生前最畏懼的(de)人(ren)。
司(si)馬懿人稱一(yi)代梟雄(xiong)，畢竟良心(xin)未泯，生前對賈(jia)逵(kui)一(yi)直非常敬(jing)畏，賈(jia)逵(kui)的忠誠和(he)賢能讓他(ta)心(xin)懷愧疚，古(gu)人都有(you)一(yi)定迷信思想，司(si)馬懿也害怕賈(jia)逵(kui)英靈不(bu)滅找他(ta)的麻煩，最終驚(jing)悸而(er)死(si)，也算死(si)有(you)余(yu)辜。
造成了諸葛亮早一步離去人(ren)世間的(de)結果(guo)，諸葛亮針對司馬懿來講，可以稱(cheng)之(zhi)為是(shi)勢均力敵(di)的(de)，但是(shi)三國時期司馬懿最害怕的(de)人(ren)群(qun)中除諸葛亮外，也(ye)有四人(ren)，今日(ri)讓我們一起來探(tan)索一下，這四個(ge)人(ren)到底是(shi)誰
即使是在性命的(de)最后一刻，也(ye)對曹操(cao)說(shuo)，這個(ge)人(ren)假(jia)如(ru)可(ke)堪重(zhong)(zhong)任(ren)，就(jiu)器重(zhong)(zhong)他，但(dan)是假(jia)如(ru)無奈(nai)重(zhong)(zhong)任(ren)，就(jiu)需要(yao)馬(ma)上殺了他。因而可(ke)以說(shuo)郭(guo)嘉對司馬(ma)懿(yi)的(de)為人(ren)正(zheng)直已十分了解，感覺到司馬(ma)懿(yi)有(you)榮華富貴之命，對其的(de)了解，可(ke)以說(shuo)成超出了司馬(ma)懿(yi)自己。
這句話(hua)實際上(shang)也(ye)是為了更好地警(jing)覺司(si)馬(ma)懿最不可靠的(de)二兒子。政治上(shang)，曹操和司(si)馬(ma)懿分庭抗禮；國(guo)防上(shang)，他(ta)害怕諸葛(ge)亮。但是處心積慮(lv)的(de)司(si)馬(ma)懿終歸是料不上(shang)，他(ta)最應當(dang)害怕的(de)人也(ye)是自身的(de)最少的(de)孩子。司(si)馬(ma)昭在(zai)他(ta)的(de)哥(ge)哥(ge)早逝后，他(ta)總算控(kong)制不住自已的(de)欲望，針對爸爸臨死時說過的(de)話(hua)，他(ta)只還記得(de)統(tong)一四海，卻忘記了輔(fu)佐(zuo)皇帝這一句臨終遺言。
最后，司馬昭(zhao)的(de)狼子野(ye)心，世人皆知。而且它用(yong)南朝(chao)宋打倒魏朝(chao)的(de)作(zuo)法，證實了司馬懿(yi)的(de)害怕是合理的(de)。南朝(chao)宋在三國(guo)時(shi)期也只出現了短短的(de)一瞬，在群(qun)眾們認為戰(zhan)事(shi)總(zong)算完畢(bi)的(de)時(shi)候，她(ta)們意識到這也是戰(zhan)斗的(de)又(you)一個逐漸，之后在我國(guo)便持續遭受塞(sai)外的(de)侵犯，和(he)歷經長達幾百年的(de)亂世天下局勢。
是說曹操嗎？字不全看不清，自當曹操了！
曹操是一位軍事天才，且精通馭人之術，極有城府韜略，兇狠殘忍，舉幾個例子就能說明一切。
曹操攻壽春袁術時，糧草不濟，所行掌糧主簿被曹操捉來，以斬首問罪，掌糧主簿問:我有何罪？曹操道:"你無罪，只是孤若不殺你，難安軍心。"于是將掌糧主簿斬首，軍心振奮，攻下壽春。
曹操在進攻壽春之前，路過一片莊稼地，自己的坐騎因為驚嚇而踩了莊稼地，曹操此前立下軍令，誰踐踏百姓莊稼立刻斬首，如今自己的坐騎犯了規，曹操當即就要自刎謝罪，眾人苦勸才告免，將自己的頭發削去一縷傳視三軍。
曹操早看出司馬懿胸藏韜略，野心極大，不是個簡單人物，于是派殺手夜里去行刺司馬懿，臨行前告訴殺手如果司馬懿反抗當即處死，如果毫無動作則放他生路，結果殺手潛入司馬懿臥室，正要拔劍殺司馬懿，司馬懿卻酣睡如泥，毫無動作，殺手回去將此事稟告曹操，曹操對司馬懿戒心稍減。
綜上所述(shu)，曹操是個心機很深，且多疑，做事毫不(bu)留情(qing)的人(ren)，正如他(ta)那句名言"寧教(jiao)我負天下(xia)人(ren)，休教(jiao)天下(xia)人(ren)負我"這樣的一個人(ren)，司馬(ma)懿自然會(hui)畏懼(ju)，況且司馬(ma)氏是百年(nian)望族，稍有不(bu)慎就會(hui)被滅族，所以(yi)他(ta)不(bu)得不(bu)如履(lv)薄(bo)冰。
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