清兵入關(guan),滿清建立了少數民族的(de)政權(quan)。在與數量(liang)眾多的(de)漢人(ren)(ren)相(xiang)處中,滿人(ren)(ren)還是想保留自己(ji)的(de)特點,故:他們選擇不與漢人(ren)(ren)通婚,旗人(ren)(ren)不用忙于農田耕作(zuo),只需要(yao)駐守疆土(tu)即可(ke)。但是,到(dao)了1900年,由英國海軍(jun)中將西(xi)摩爾率領,從(cong)天津(jin)租界出(chu)發,向北(bei)京進犯。
最終(zhong)(zhong),導致中國(guo)陷(xian)入空前災難,這些旗人明(ming)顯(xian)很難守住疆土,國(guo)家險遭瓜分。不(bu)適應時代(dai)的制度終(zhong)(zhong)會被淘(tao)汰,到(dao)了1902年,清政府的最高統治者推(tui)倒了滿(man)漢(han)不(bu)能結婚的禁令,同(tong)時,不(bu)再發放旗人的俸(feng)祿,而且(qie),直(zhi)接(jie)給他們(men)土地讓他們(men)自(zi)給自(zi)足。其實,這樣(yang)對旗人也好(hao),畢竟,每個月領的俸(feng)祿太少,還不(bu)允許他們(men)從事其它勞(lao)動來獲得額外(wai)收入,旗人的日子也是很清貧呀。
清(qing)朝(chao)沿(yan)用明(ming)朝(chao)的(de)政(zheng)治體制,使用內閣(ge)加六部(bu)的(de)政(zheng)治制度。后來(lai),雍正(zheng)皇帝(di)推(tui)出了(le)(le)軍(jun)機處(chu),借機取代了(le)(le)內閣(ge)的(de)權利,所以,后來(lai)的(de)政(zheng)治體制是軍(jun)機處(chu)加六部(bu)。進入到了(le)(le)近代,應新局勢的(de)需要,朝(chao)廷又增加了(le)(le)一(yi)個新部(bu)門(men)專(zhuan)門(men)負責與外國(guo)(guo)人(ren)打交(jiao)道(dao),即:總理衙門(men)。也許是跟(gen)外國(guo)(guo)人(ren)打交(jiao)道(dao)的(de)任務越(yue)來(lai)越(yue)重,總理衙門(men)的(de)重要性越(yue)來(lai)越(yue)大,后來(lai),直接(jie)列為了(le)(le)六部(bu)之首。
《辛丑(chou)條約》被迫簽(qian)訂后,在外國人的(de)(de)要(yao)求下,總理衙(ya)門正式更名為了“外務(wu)部(bu)(bu)(bu)”。外務(wu)部(bu)(bu)(bu)也有自己(ji)的(de)(de)創(chuang)新(xin)(xin)點:原來的(de)(de)六部(bu)(bu)(bu)都是滿漢(han)各設立(li)一(yi)個(ge)尚(shang)書及(ji)侍郎,而外務(wu)部(bu)(bu)(bu)就只設立(li)一(yi)個(ge)尚(shang)書、兩個(ge)侍郎,并且,不分(fen)滿漢(han)。這新(xin)(xin)設立(li)的(de)(de)部(bu)(bu)(bu)門,率(lv)先打破了滿漢(han)的(de)(de)格局,走(zou)在改革的(de)(de)前列。到了1903年9月,朝廷又設立(li)一(yi)個(ge)新(xin)(xin)的(de)(de)部(bu)(bu)(bu)門專門振興商(shang)務(wu)及(ji)發展(zhan)實業,即:商(shang)部(bu)(bu)(bu)。
后來,商部(bu)與原來的工(gong)部(bu)結(jie)合(he),合(he)并成(cheng)(cheng)一個“農(nong)(nong)(nong)工(gong)商部(bu)”,負責全國經濟的調控。同時,地(di)方上也響應中央的要(yao)求(qiu),成(cheng)(cheng)立地(di)方性的“農(nong)(nong)(nong)工(gong)商局”,以管理地(di)方經濟。中國自古是重農(nong)(nong)(nong)抑商,就(jiu)算是商人生意做得再大,也會被讀書人所不屑(xie)。那么,在這樣的環境下(xia),成(cheng)(cheng)立的農(nong)(nong)(nong)工(gong)商部(bu),是否有其影響力呢?答(da)案(an)是肯定的。
在(zai)新時代下,清政府(fu)還(huan)是比較(jiao)看(kan)中實(shi)業(ye)發(fa)展的,所(suo)以,農工商部(bu)(bu)的地(di)位僅次于(yu)外務部(bu)(bu),政府(fu)官(guan)員終(zhong)于(yu)開始討論(lun)國家實(shi)業(ye)的發(fa)展路線了。并(bing)(bing)且,為了改善軍(jun)隊,清朝(chao)又(you)成立了一個(ge)部(bu)(bu)門專門編排新軍(jun),這個(ge)部(bu)(bu)門叫“練兵(bing)處(chu)”。兵(bing)部(bu)(bu)更(geng)名為陸(lu)軍(jun)部(bu)(bu)后,練兵(bing)處(chu)歸(gui)于(yu)其(qi)下,為了管理(li)國家財務,朝(chao)廷又(you)成立了財政處(chu),后來,與(yu)戶部(bu)(bu)合并(bing)(bing)成了“度支部(bu)(bu)”。
到了(le)1905年(nian)10月(yue)份(fen),政府成(cheng)立(li)了(le)“巡警(jing)部”,取代(dai)原(yuan)(yuan)來的(de)保(bao)甲制(zhi)度;同(tong)年(nian)12月(yue),清(qing)廷又成(cheng)立(li)了(le)“學部”,接管(guan)了(le)全國的(de)教育事業,且(qie)與原(yuan)(yuan)來的(de)國子監吸收、合并。至(zhi)此,原(yuan)(yuan)來的(de)六部基本(ben)已(yi)不復存在(zai)了(le),新的(de)部門(men)均實行單(dan)一的(de)領導制(zhi),不再出現“滿漢(han)雙尚書”負責(ze)制(zhi)。可(ke)以說,此時的(de)清(qing)政府已(yi)經開(kai)始邁入(ru)了(le)近代(dai)社會(hui)。
除此之外,地方各衙(ya)(ya)(ya)門(men)的(de)整頓(dun)迫在眉(mei)睫(jie),衙(ya)(ya)(ya)門(men)的(de)書吏(li)和差(cha)役往(wang)往(wang)會(hui)欺(qi)瞞科舉出身(shen)的(de)官爺,擅(shan)自(zi)做主將事(shi)情辦了,以謀取自(zi)身(shen)的(de)利(li)益,彌補少得可憐的(de)俸祿。所以,為了提高衙(ya)(ya)(ya)門(men)的(de)辦事(shi)效率(lv),朝廷(ting)規定:衙(ya)(ya)(ya)門(men)事(shi)物必須(xu)由官員親自(zi)辦理(li),撤銷書吏(li)及差(cha)役,簡化官員的(de)編制。同時,迫在眉(mei)睫(jie)的(de)是制定朝廷(ting)自(zi)己的(de)法律。
洋人(ren)在(zai)中國(guo)的(de)領(ling)土(tu),因為,沒(mei)有合(he)(he)適的(de)約束(shu)而(er)惹怒眾人(ren)。為了改變這種(zhong)現狀(zhuang),1902年(nian)5月,政府聘請沈家(jia)本(ben)(ben)和伍廷芳(fang)兩人(ren)專門(men)修訂法律(lv)(lv)(lv)(lv),要求他們參考其它國(guo)家(jia)的(de)法律(lv)(lv)(lv)(lv),制(zhi)定適合(he)(he)清朝(chao)國(guo)情的(de)法律(lv)(lv)(lv)(lv),用于約束(shu)洋人(ren)在(zai)華的(de)行為。兩人(ren)不(bu)負所托(tuo),不(bu)出(chu)兩年(nian)就修訂了法律(lv)(lv)(lv)(lv)館(guan)。即便用了兩年(nian)時間,但沈家(jia)本(ben)(ben)和伍廷芳(fang)修訂法律(lv)(lv)(lv)(lv)的(de)過(guo)程(cheng)并不(bu)順利。
他們(men)需要將(jiang)(jiang)“刑法(fa)(fa)(fa)為(wei)主,諸法(fa)(fa)(fa)合(he)體(ti)”的(de)(de)傳統(tong)進行打(da)破,將(jiang)(jiang)區分(fen)為(wei)實體(ti)法(fa)(fa)(fa)和程序法(fa)(fa)(fa)。實體(ti)法(fa)(fa)(fa)又(you)可(ke)以重新(xin)細分(fen),將(jiang)(jiang)分(fen)成:刑法(fa)(fa)(fa)、民法(fa)(fa)(fa)、商法(fa)(fa)(fa)等(deng)(deng)等(deng)(deng)。這(zhe)樣的(de)(de)改(gai)革,將(jiang)(jiang)傳統(tong)的(de)(de)“諸法(fa)(fa)(fa)合(he)體(ti)”拆(chai)分(fen),轉(zhuan)變(bian)成“諸法(fa)(fa)(fa)分(fen)立”的(de)(de)制(zhi)度,為(wei)后續法(fa)(fa)(fa)律的(de)(de)建立打(da)好基(ji)礎。但是,創新(xin)總是受到頑固(gu)勢力的(de)(de)反對,他們(men)依據自身的(de)(de)權勢,總是有意(yi)無意(yi)得阻(zu)礙法(fa)(fa)(fa)律的(de)(de)改(gai)革。
中(zhong)國一直都(dou)是行政、司(si)法不(bu)分家,而(er)(er)西方(fang)的(de)法律體(ti)系是推崇(chong)司(si)法獨立的(de);這次改革(ge),讓很(hen)(hen)多官員(yuan)覺得自己的(de)權利被削弱,故對改革(ge)很(hen)(hen)是抵(di)觸。改革(ge)的(de)阻力并不(bu)能阻礙(ai)改革(ge)者的(de)步伐。這次的(de)改革(ge),刑部正式改名(ming)為(wei)“法部”,而(er)(er)大理(li)石改名(ming)為(wei)“大理(li)院(yuan)”,相當(dang)于最高法院(yuan),兩個機構各司(si)所職,互(hu)不(bu)干(gan)擾(rao)。
并且,地(di)方上的(de)改革也在同步(bu)進行,地(di)方設立(li)高等(deng)審(shen)(shen)判(pan)(pan)廳(ting)(ting)、地(di)方審(shen)(shen)判(pan)(pan)廳(ting)(ting)和(he)初級審(shen)(shen)判(pan)(pan)廳(ting)(ting),來執行審(shen)(shen)判(pan)(pan)的(de)權利,而原有的(de)察司更改為(wei)了“提法(fa)司”,起(qi)到(dao)了監督作用。這樣,從中央到(dao)地(di)方,審(shen)(shen)判(pan)(pan)和(he)司法(fa)相(xiang)(xiang)互(hu)(hu)獨立(li),相(xiang)(xiang)互(hu)(hu)監督。
改革之后,當(dang)時社會(hui)的一些陋習也隨(sui)著(zhu)這次改革逐漸減少(shao)了(le),最(zui)顯著(zhu)的應該屬(shu):纏足和吸鴉片。
隨著外(wai)國(guo)(guo)傳教士的(de)(de)(de)宣傳及(ji)中國(guo)(guo)人向西方(fang)的(de)(de)(de)學習,我們看(kan)到人性的(de)(de)(de)解放及(ji)女性權益保護(hu)的(de)(de)(de)重要(yao)性。1902年,慈禧太后發布上諭,正式廢除纏足這個陋習。而危害國(guo)(guo)家多年的(de)(de)(de)鴉片(pian),英國(guo)(guo)則在(zai)國(guo)(guo)際輿論壓力下才漸漸減(jian)少鴉片(pian)的(de)(de)(de)輸入(ru),到了(le)1917年,鴉片(pian)被全(quan)面禁止了(le)。
首先是因為當時我們國家的那種環境需要進行新的改變,因此慈禧太后就做出了這樣的改變。在清(qing)朝后期我(wo)們國家是非常腐(fu)敗的(de),這時(shi)候各方列強都虎(hu)視眈(dan)眈(dan)的(de)看著(zhu)我(wo)們,因此這個時(shi)候我(wo)們就需(xu)要(yao)進(jin)行(xing)一些變(bian)革(ge),而當(dang)時(shi)慈(ci)禧太后也進(jin)行(xing)了(le)變(bian)革(ge),也就是頒(ban)布了(le)這條(tiao)內(nei)容(rong),她當(dang)時(shi)覺得通過這條(tiao)內(nei)容(rong)就可以改變(bian)我(wo)們中(zhong)國的(de)現狀。
其次是因為慈禧太后希望通過這句話來證明他對每個人都是仁慈的。她當(dang)(dang)時(shi)頒(ban)布的(de)(de)圣旨當(dang)(dang)中的(de)(de)內容也就(jiu)(jiu)是(shi)在告訴別人,其實她(ta)并不是(shi)因為歧(qi)視(shi)漢(han)(han)(han)族(zu)人才不讓滿(man)(man)漢(han)(han)(han)兩族(zu)人通婚(hun)(hun)的(de)(de),而是(shi)因為漢(han)(han)(han)族(zu)和滿(man)(man)族(zu)人的(de)(de)習性(xing)不同(tong),她(ta)覺得他們后(hou)來如(ru)果結婚(hun)(hun)在一起(qi)的(de)(de)話(hua)肯定會產生諸多矛盾(dun),所以說她(ta)就(jiu)(jiu)希(xi)望(wang)能夠(gou)從源(yuan)頭上杜絕這件事(shi)的(de)(de)發生,因此她(ta)就(jiu)(jiu)不希(xi)望(wang)把漢(han)(han)(han)兩族(zu)的(de)(de)人結婚(hun)(hun),但是(shi)在這個(ge)圣旨當(dang)(dang)中她(ta)又同(tong)意讓滿(man)(man)漢(han)(han)(han)通婚(hun)(hun),以此來彰顯她(ta)對(dui)每(mei)個(ge)人都是(shi)非常重視(shi)的(de)(de),覺得每(mei)個(ge)人都是(shi)平等的(de)(de)。
最后是因為她希望通過這句話可以樹立他的新形象。在(zai)(zai)人(ren)們(men)心中都覺得慈(ci)禧太后是(shi)(shi)一(yi)(yi)個非常壞的(de)人(ren),而當時慈(ci)禧太后為了樹立自己的(de)新形象,她(ta)(ta)就說滿(man)漢兩(liang)族可以通(tong)婚,以此來證(zheng)明(ming)自己的(de)寬(kuan)容性,也(ye)就是(shi)(shi)說明(ming)他是(shi)(shi)一(yi)(yi)個非常好的(de)人(ren),并沒有歧視漢族的(de)人(ren),而且也(ye)告訴別人(ren),當時她(ta)(ta)不讓滿(man)漢兩(liang)族通(tong)婚是(shi)(shi)因為她(ta)(ta)其實(shi)是(shi)(shi)一(yi)(yi)直在(zai)(zai)為人(ren)們(men)著(zhu)想(xiang)才(cai)那樣做的(de),她(ta)(ta)希望通(tong)過(guo)這條(tiao)新的(de)條(tiao)約可以把(ba)她(ta)(ta)的(de)人(ren)物形象塑(su)造成(cheng)一(yi)(yi)個完(wan)美(mei)的(de)形象。
總之,當(dang)時慈禧太(tai)后允許滿漢兩族人通婚,其實是她的一個(ge)想法。
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