今天小編為大家帶來了一篇關于孫伏伽的文章，歡迎閱讀哦~
當唐朝的政權逐步穩定的時候，作為唐朝皇帝的唐高祖李淵想做一番驚天動地的大事情，想去赦免之前關押的所有的罪犯。可是之前叛軍的那些首領們早已經躍躍欲試地想要沖出牢籠，這些人液晶形成了一定的勢力范圍，并且還有可能威脅已經逐步穩定的唐朝政權，那么唐高祖李淵就想了，不行的話處死他們吧。君子報仇十年不晚，現在唐高祖李淵終于有機會對他們下手了，皇權至上，天下百姓也會同意，可是孫伏伽最終出現在他面前。他是什么人呢?
孫伏伽是現在的河北人。也是當時小有名氣的書生。他也是唐代初期的大臣，歷史記載里的第一位狀元。孫伏伽在隋末做了小官，職位很小，但是經過升職和提高，逐漸的掌握了一些權利，是一個監獄的管事，負責對貪官污吏的查處工作，有多年工作經驗的他。認為朝廷中不能有虛假之意。皇帝要遵守自己許下的諾言，不能輕易變動，百姓和天下才能太平，這么一聽李淵想也是，自己的權威不能被威脅。
我認為孫伏伽的膽子是真的大，直言毫無隱晦的和李淵說了自極的真心話，這樣的真心話也讓他仕途雖然坎坷，但結局也很美滿。不但李淵自己被教育過，他的兒子也就是當朝的皇子李世民也同樣被教育過。唐太宗還沒繼承皇位之前，雖然說會戰斗的他收獲了大片軍心，繼承皇位也是順理成章。但是最后他由于高傲自大以為不用繼續進步了，卻迷上了打獵。
孫伏伽對打獵唐太宗這樣的做法十分的不看好，對這個孩子開始萌生出要教育并且改良的想法，絕對不能讓讓太宗誤入歧途，不理朝廷之事。一次唐太宗調集了大隊人馬又要出發去打獵了，這時候孫伏伽聽說后趕快的來到了唐太宗面前，唐太宗剛騎上馬，就被孫伏伽攔住了去路，馬被拽住了韁繩。孫伏伽只能選擇讓唐太宗換位思考，并告訴唐太宗現在雖然看似天下太平，但是風起云涌的還是在暗處藏著許多叛君勢力，不能拋下了國家百姓不管的。
我覺得孫伏伽的這段話還是起了一些作用，他把利與弊都說了清楚并且顧及了唐太宗的顏面，雖然當時唐太宗沒有了出行的興致很生氣，但是唐太宗那開闊的胸襟和氣概并沒有讓他放在心上，那么也沒有因此去迫害孫伏伽，只是解釋道自己今天沒什么事情，想出去放放風并沒有您說的那么嚇人，我一方面不喜歡貪戀女人，二來也不給百姓們過于重的負擔，而且身邊的侍衛也是精英部下，可是孫伏伽卻跪在了他的面前，執意的不讓唐太宗去。
孫伏伽的堅持讓唐太宗大為好感，唐太宗雖然氣的一忍再忍但還是想繼續的考驗一下孫伏伽，便讓身邊的精英武士把孫伏伽綁了起來，并要賜他一死。可是我認為唐太宗并沒有想到的是，孫伏伽的這種為國家獻身的性格，是絕對不會屈服與尖刀之下，而是繼續重復剛才的話，繼續直言進諫。
我認為孫伏伽結局十分的完美。唐太宗終于的屈服于孫伏伽，并立刻命令給他松綁，親自安慰他。唐太宗覺得這是一個可以委任重擔的人才，不但才華橫溢，而且對待國家之事也是中心耿耿，便下了馬，解散了打獵部隊，要開開心心的和孫伏伽切磋一下棋藝，并且孫伏伽借助這樣的機會，和唐太宗一起討論了國家大事方針。
我覺得孫伏伽的一生雖然稍微坎坷點，但是他的有話就說的性格也是十分的受唐太宗重視，孫伏伽也是科舉考試以來歷史上承認的第一位狀元，他的才華，和他的學問和智慧，更是在國家里備受重視。雖然不是特別的有名氣，但是還是非常值得尊敬。
科舉史上的第一個狀元是孫伏加。在諸多的資料里都沒有記載他考試中寫的那篇文章而中的狀元。
我們都知道科舉制度起源于隋朝，但是有據可查的狀元只有唐朝，可能是當時隋朝的記錄不完善查不到的。所以第一位狀元是在唐朝的第一次科舉考試中得出的，這個人就是孫伏加。
孫伏加在唐朝參加科舉考試之前在隋朝曾經做過官的，但是官不大屬于小吏級別的。后來由于隋朝的的滅亡，唐朝李淵稱帝后，孫伏加也跟著換了主人。在李淵執政的這幾年開舉了唐朝第一次的科舉考試，一共有30人來應舉，孫伏加名列第一，成為了史上第一個狀元郎。
后來李世民發動玄武門之變，孫伏加也是非常有眼光的跟隨李世民，鞍前馬后地奔走效勞，為李世民做了不少事情。李世民成功后也沒有虧待他，即位后，馬上賜孫伏伽男爵爵位，食邑樂安，貞觀元年又提升他為大理寺少卿，掌刑獄案件審理。
孫伏加在隋朝是一個小吏，到了唐朝搖身一變變成狀元和大理寺少卿，可見在朝堂上選擇好隊伍是多么的重要。
孫伏加在做大理寺少卿的時候處理錯了一個案件，被貶。但是很快又被升回來了，因為李世民太喜歡他了。不久就升為大理寺少卿，后來又被高升陜州刺史，這個應該是他做的最大的官。在貞觀十四年的時候有擔任大理寺卿。
最后由于敢于進言，被李世民封為諫議大夫，李世民說“卿能言朕失，朕能改之，天下庶有謬乎！”。
中國歷史上第一個狀元為唐高祖武德五年（622年）壬午科狀元孫伏伽。最后一個狀元為清光緒三十年（1904年）甲辰科的劉春霖。
中國科舉時代究竟有多少狀元（不含武狀元和女狀元）呢？據史籍記載，有唐一代，共有狀元139人，五代十國的后梁、后唐、后晉、后漢、后周沿唐制，有狀元11人。宋代有狀元118人。元代的蒙、漢狀元共32人。明朝有狀元90人。清代至光緒三十一年（1905年）廢科舉制時，其間有狀元114人。總計由唐初到清末，共有狀元504人。
遼金兩代，實以名列榜首的進士為狀元，此外，則遼代的狀元為18人，金代的狀元為15人。張獻忠的大西政權有狀元1人。太平天國的狀元有14人。若上述狀元可與唐、五代、宋、元、明、清狀元同列，則中國歷代狀元共計552人。
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