還不(bu)知道：清初蒙古200多萬人(ren)口為何清末只有60萬人(ren)呢的讀者(zhe)，下面小編就為大家帶來(lai)詳細(xi)介紹，接著(zhu)往下看吧~
清朝后宮(gong)基(ji)本是蒙(meng)古(gu)女(nv)人的天下(xia)。“滿蒙(meng)一家”也常被清朝統治者掛在嘴邊，然而(er)事實(shi)卻(que)遠沒(mei)有滿族人說得這么美好(hao)。
作為最高(gao)統治者家的親戚，清初時，蒙(meng)古(gu)約有217萬人口。康熙后(hou)，中國人口迎來了(le)一個爆發式增長，各族都發展(zhan)的枝繁(fan)葉茂，唯獨蒙(meng)古(gu)人口一路(lu)狂降(jiang)。馮玉祥在(zai)自傳(chuan)中說，清末蒙(meng)古(gu)只有可憐的60萬人。
作為(wei)名副其(qi)實的(de)(de)(de)戰斗(dou)民族，蒙(meng)(meng)古(gu)族曾建立過一(yi)個橫(heng)跨歐亞大(da)陸(lu)的(de)(de)(de)大(da)帝國。即便元朝北歸后，蒙(meng)(meng)古(gu)仍是困(kun)擾明朝各代統治者的(de)(de)(de)大(da)難題。清朝費盡(jin)心思(si)籠絡蒙(meng)(meng)古(gu)，也從側面說(shuo)明了他們對蒙(meng)(meng)古(gu)的(de)(de)(de)忌(ji)憚。
滿族(zu)(zu)入(ru)關前雖然是(shi)落后的游牧民族(zu)(zu)，但架不(bu)住人(ren)家皇帝(di)愛學習。康熙借鑒明(ming)朝的經驗(yan)，一(yi)招(zhao)“興(xing)黃教”便給戰斗民族(zu)(zu)束上(shang)一(yi)副無形的枷鎖。
“黃教(jiao)”即喇嘛教(jiao)。13世紀蒙古族(zu)崛起后，他們(men)很快(kuai)發(fa)現自己的(de)政治(zhi)、經濟和文化的(de)發(fa)展遠遠跟不(bu)上領土的(de)增長速度。
為了吸(xi)取其他民(min)族(zu)的優秀(xiu)經(jing)驗，同時(shi)也為治理不(bu)同民(min)族(zu)的需(xu)要，鐵木真對宗(zong)教采取了極(ji)為寬容的態度。
喇(la)嘛教(jiao)與(yu)蒙古族的薩(sa)滿教(jiao)有許多(duo)共同之(zhi)處，進入蒙區之(zhi)初并未遇到太(tai)多(duo)困難。忽必烈冊封八(ba)思巴為國(guo)師、大寶(bao)法王后，喇(la)嘛教(jiao)逐(zhu)漸(jian)在牧區流行(xing)開來。
忽必烈重(zhong)用八思巴(ba)對蒙古(gu)族(zu)有兩個深遠的影響：一是八思巴(ba)為(wei)蒙古(gu)創造了文(wen)字。這對于一個民(min)族(zu)的重(zhong)要性是不(bu)言而喻(yu)的。
二是改善(shan)了牧民的(de)生活(huo)水(shui)平。薩滿教是蒙古的(de)原始宗(zong)教，它(ta)倡導靈魂不滅，所以人(ren)死后要(yao)(yao)帶走(zou)生前(qian)的(de)牛羊，甚至是妻子。每月的(de)滿月、新月及初八這三(san)天，家(jia)人(ren)還(huan)要(yao)(yao)殺馬(ma)匹，以馬(ma)血(xue)供養(yang)他。
殉(xun)葬和(he)血祭極大的消(xiao)耗了(le)牧民賴以生存的物(wu)質基礎，而喇嘛教(jiao)傳入后，這些陋習全部被取(qu)締。
喇嘛教對蒙古也不是全(quan)是好處。元(yuan)朝因(yin)為(wei)大作佛(fo)事(shi)，每年三分(fen)之二的財政收入用于(yu)禮佛(fo)。元(yuan)順帝(di)更是沉迷其中，致使(shi)國內民(min)怨沸騰(teng)，最(zui)終被(bei)趕(gan)回蒙古。
朱(zhu)元(yuan)璋看到元(yuan)朝因禮(li)佛(fo)而(er)丟掉大(da)好江山，一(yi)面(mian)在內地限(xian)制(zhi)佛(fo)教的發展，合并(bing)寺院，強制(zhi)僧人還俗(su)等，同時優待元(yuan)朝留下(xia)的法師、國師。朱(zhu)棣更是從藏(zang)地迎來哈立麻喇嘛(ma)，封其為大(da)寶法王(wang)、西天大(da)善自在佛(fo)。于(yu)是才(cai)有了《圣武記(ji)》中“終明世無西番患”的描(miao)述。
康熙在明朝的基礎上，不僅用黃教籠絡蒙古(gu)，還用黃教讓(rang)蒙古(gu)成為清朝北面(mian)的移(yi)動(dong)長城。
清(qing)朝用國家(jia)力量極力抬(tai)高喇嘛教的政治地位，進而獲(huo)得“護法權”，同時免除(chu)僧侶各(ge)種徭役(yi)和賦稅，每(mei)年還(huan)有(you)豐(feng)厚的賞賜。
作(zuo)為報答，喇嘛們將“滿洲皇帝(di)”描繪成佛(fo)的化(hua)身和保護者(zhe)，讓牧民對(dui)他感(gan)恩(en)帶額(e)、唯命是從。康熙才敢宣(xuan)稱“本朝不設邊防(fang), 以(yi)蒙古部(bu)落為之屏藩。”
清朝皇(huang)帝(di)通過控制(zhi)喇嘛(ma)教，在維護邊(bian)疆穩定上確實(shi)有積(ji)極作用，但對于蒙古族來(lai)說卻是一場災(zai)難(nan)。
財富過分(fen)集中在(zai)寺廟和僧人手中，嚴重(zhong)影響蒙區經濟發展，牧(mu)民(min)負擔越來(lai)越重(zhong)，這也是歷史(shi)上不斷出現“滅佛”的原因。
寺(si)廟吸納大(da)量勞動力，又不允許僧人(ren)結婚(hun)，又進一步(bu)阻礙人(ren)口發展。日復一日的(de)(de)誦經禮佛，蒙古(gu)族(zu)的(de)(de)驍勇之氣日漸(jian)消弭，換來的(de)(de)是對(dui)苦難生活的(de)(de)逆(ni)來順受。
總的(de)(de)來說，清朝皇帝(di)只(zhi)想讓蒙(meng)古(gu)對(dui)外成(cheng)為(wei)抵御外敵的(de)(de)屏藩，對(dui)內成(cheng)為(wei)統治(zhi)各族(zu)的(de)(de)工具，并不(bu)希望(wang)有一個強大的(de)(de)蒙(meng)古(gu)親戚(qi)。
參考文獻：《清朝政府對蒙古的宗教政策(ce)》;《清朝的黃教政策(ce)與蒙古社會(hui)》;《試論清代利用黃教統治(zhi)蒙古的政策(ce)》
對于蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)這(zhe)個(ge)國(guo)家，相信大(da)(da)(da)(da)多數(shu)人都會感到既陌生又熟(shu)(shu)悉(xi)(xi)，大(da)(da)(da)(da)家之所以會如此(ci)熟(shu)(shu)悉(xi)(xi)蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)，是(shi)因為蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)是(shi)中(zhong)國(guo)的(de)鄰國(guo)，但是(shi)除(chu)此(ci)之外，大(da)(da)(da)(da)家對蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)幾乎是(shi)一(yi)無(wu)所知的(de)狀態，而當蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)280萬民眾拜托中(zhong)國(guo)出(chu)手(shou)的(de)消息被(bei)大(da)(da)(da)(da)家所熟(shu)(shu)知后(hou)，這(zhe)個(ge)國(guo)家也再次引起了(le)大(da)(da)(da)(da)家的(de)關注。
要說蒙古發生了什么事，其實就是蒙古無力自主開采礦石資源，所以蒙古希望依托中國的技術力量，完成礦石資源開采生產，并且蒙古還希望把開采出的資源出口到中國，除此之外，蒙古還希望搭上中國“一帶一路”的快車。
由于蒙古國全境被中俄兩國包圍，而俄羅斯也是一個礦石資源十分豐富的國家，因此俄羅斯不愿向蒙古國轉讓礦石資源開采技術，所以蒙古國就把目光投向了緊鄰自己的中國，因為中國的技術手段，足以滿足蒙古國的礦石資源開采需求，所以才會出現這樣一條蒙古國民眾求中國幫忙的新聞。
不過由于蒙古國境內的礦產資源，不能夠獨立進行開采，所以蒙古國的民眾才希望中國的企業，能夠幫助蒙古進行礦石開采，同時還希望中國的企業能夠大量進口蒙古國的礦石資源，因為只有中國大量進口蒙古國的礦石資源，蒙古國的經濟才能恢復到正常的水平。
從蒙古國全體民眾主動請求中國出手這一點就足以說明，蒙古國境內的經濟發展已經出現了嚴重的問題，如果中國拒絕出手的話，蒙古國境內將會爆發嚴重的經濟危機。
當蒙古國和中國的關系變得越來越緊密后，蒙古國境內的礦石資源自然不會缺少買家，到了那個時候，蒙古國的經濟發展也將會變得更加穩定安全。
由于蒙古國的經濟發展高度依賴中國，所以在幫助蒙古國這個問題上，中國自然不會選擇坐視不管，因為蒙古國一旦爆發嚴重的混亂，那么也自然會影響到中國進口自然資源的渠道安全，所以中國一定會派出技術人員幫助蒙古國完成資源開采生產，如果能夠借此讓蒙古國成為中國最穩定的自然資源進口渠道，那么對于中國的經濟發展同樣會有著巨大的好處。
當然從目前來看，中國方面還并沒有決定是否要幫助蒙古國，因為幫助一個國家恢復經濟生產，是一件很困難的事情，所以中國一定會在考慮了所有情況之后，再決定是否幫助蒙古國，當然我相信就算中國沒有選擇幫助蒙古國，中國也一定會對蒙古國進行一定程度的人道主義援助。
蒙古(gu)國如果想要搭上中國經(jing)濟(ji)發展(zhan)的快車(che)，就必須拿出足夠的誠意(yi)(yi)，如果隨意(yi)(yi)出爾(er)反(fan)爾(er)，那么必然會被(bei)“一帶一路”政策拒之門外。
蒙古20萬(wan)騎兵(bing)滅亡200多萬(wan)人(ren)口的西夏，是怎(zen)么回事？
在歷(li)史上(shang)蒙(meng)古20萬騎(qi)兵滅亡200多萬人口的西夏，是怎么回事嗎我們一(yi)起來探(tan)討了解一(yi)下吧。
廣袤(mao)的(de)(de)(de)(de)國(guo)土，制約了西夏的(de)(de)(de)(de)調動能力(li)(li)，即便蒙古進(jin)犯，西夏也只(zhi)能以(yi)近鄰的(de)(de)(de)(de)兵(bing)(bing)力(li)(li)救援(yuan)，而蒙古則可(ke)(ke)以(yi)全力(li)(li)進(jin)攻，因此兩者單場戰斗(dou)，往(wang)往(wang)都是(shi)(shi)蒙古占據兵(bing)(bing)力(li)(li)優(you)勢(shi)，西夏只(zhi)能憑(ping)城固守！而且西夏通過漢化以(yi)后，平原灌溉區(qu)，迅速轉為(wei)農(nong)耕文明(ming)。蒙古軍(jun)經過了前四(si)次在西夏的(de)(de)(de)(de)練兵(bing)(bing)和摸底，對西夏軍(jun)隊的(de)(de)(de)(de)兵(bing)(bing)力(li)(li)情況、戰術打法、將領實力(li)(li)，以(yi)及西夏皇室處理問題(ti)的(de)(de)(de)(de)方法都一清二楚。可(ke)(ke)以(yi)說(shuo)打起來(lai)知根知底，可(ke)(ke)以(yi)針對性(xing)地進(jin)行戰術布(bu)置安排。西夏國(guo)的(de)(de)(de)(de)周(zhou)圍有一系(xi)列(lie)的(de)(de)(de)(de)對手，自己的(de)(de)(de)(de)北方是(shi)(shi)強大(da)的(de)(de)(de)(de)遼國(guo)，南部是(shi)(shi)吐蕃的(de)(de)(de)(de)各個部落，東邊是(shi)(shi)擁(yong)有巨大(da)資(zi)源的(de)(de)(de)(de)宋朝(chao)，西邊就(jiu)是(shi)(shi)喀喇(la)汗國(guo)。喀喇(la)汗國(guo)是(shi)(shi)一個盤(pan)踞中亞地區(qu)的(de)(de)(de)(de)政權(quan)，這個政權(quan)非常強悍，最(zui)引以(yi)為(wei)傲的(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)重騎兵(bing)(bing)。
蒙(meng)古一(yi)共才70萬(wan)人(ren)，兵(bing)(bing)力也不(bu)過區(qu)(qu)區(qu)(qu)15萬(wan)。這(zhe)(zhe)幾(ji)十(shi)(shi)倍的(de)(de)人(ren)口差距，怎么可(ke)能吞掉金國(guo)呢？這(zhe)(zhe)種問題難不(bu)倒成吉思(si)汗(han)，因為蒙(meng)古人(ren)在(zai)幾(ji)百年前就明白(bai)了一(yi)個(ge)(ge)道(dao)理：他(ta)(ta)們馴養牧(mu)(mu)羊(yang)(yang)(yang)犬(quan)幫助牧(mu)(mu)民放(fang)牧(mu)(mu)，一(yi)個(ge)(ge)牧(mu)(mu)民帶領(ling)十(shi)(shi)幾(ji)只(zhi)牧(mu)(mu)羊(yang)(yang)(yang)犬(quan)就可(ke)以控(kong)制(zhi)幾(ji)百頭規模的(de)(de)羊(yang)(yang)(yang)群。只(zhi)要(yao)先找到足夠多的(de)(de)牧(mu)(mu)羊(yang)(yang)(yang)犬(quan)，慢慢的(de)(de)吃(chi)掉金國(guo)這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)大羊(yang)(yang)(yang)群，不(bu)是白(bai)日(ri)做夢。西夏(xia)的(de)(de)實(shi)(shi)力只(zhi)是相(xiang)對來(lai)說最弱，蒙(meng)古要(yao)滅夏(xia)，成吉思(si)汗(han)也必須要(yao)花點(dian)心思(si)琢磨出對手的(de)(de)弱點(dian)才行。為此，他(ta)(ta)精心研究了西夏(xia)軍(jun)(jun)(jun)的(de)(de)特點(dian)，把西夏(xia)軍(jun)(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)兵(bing)(bing)力情況、戰術打法、將領(ling)實(shi)(shi)力，以及西夏(xia)皇(huang)室的(de)(de)矛(mao)盾(dun)都摸(mo)得一(yi)清二楚(chu)。真正滅亡它的(de)(de)不(bu)是蒙(meng)古軍(jun)(jun)(jun)，而是他(ta)(ta)西夏(xia)自己的(de)(de)措施毀了自己。
當時的(de)(de)蒙(meng)(meng)古(gu)軍(jun)(jun)有三萬人，由(you)(you)成(cheng)吉思汗(han)的(de)(de)四兒子拖(tuo)雷(lei)率(lv)領(ling)(ling)。西(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)軍(jun)(jun)有十萬，由(you)(you)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)將領(ling)(ling)阿沙(sha)敢(gan)(gan)不(bu)率(lv)領(ling)(ling)。本來蒙(meng)(meng)古(gu)軍(jun)(jun)兵(bing)力居于(yu)劣勢，但是拖(tuo)雷(lei)由(you)(you)于(yu)在(zai)指(zhi)揮(hui)這次大(da)(da)決(jue)戰(zhan)之前就(jiu)(jiu)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)軍(jun)(jun)隊(dui)的(de)(de)打(da)法(fa)。因(yin)此(ci)兩(liang)軍(jun)(jun)一(yi)(yi)交手，兵(bing)力占優的(de)(de)西(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)軍(jun)(jun)就(jiu)(jiu)被打(da)蒙(meng)(meng)圈了(le)(le)。最后(hou)(hou)，蒙(meng)(meng)古(gu)軍(jun)(jun)以少勝多(duo)，重創(chuang)了(le)(le)阿沙(sha)敢(gan)(gan)不(bu)的(de)(de)十萬西(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)大(da)(da)軍(jun)(jun)，把西(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)北部地(di)區的(de)(de)財富橫掃一(yi)(yi)空，不(bu)久后(hou)(hou)，蒙(meng)(meng)古(gu)第三次征夏(xia)(xia)戰(zhan)爭爆發。蒙(meng)(meng)古(gu)軍(jun)(jun)這一(yi)(yi)次由(you)(you)河西(xi)(xi)(xi)地(di)區入侵，迂回攻擊西(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)的(de)(de)腹地(di)。而(er)主力則從北面南下，把西(xi)(xi)(xi)夏(xia)(xia)軍(jun)(jun)打(da)了(le)(le)一(yi)(yi)個措手不(bu)及，數(shu)萬人馬被殲(jian)滅，連大(da)(da)將高逸也被俘虜(lu)。
西(xi)夏和金國并不弱于(yu)蒙(meng)古，所(suo)以(yi)(yi)蒙(meng)古能夠(gou)獲勝(sheng)主要(yao)靠(kao)的(de)并不是(shi)騎(qi)射能力，而(er)(er)是(shi)先進的(de)戰(zhan)略(lve)戰(zhan)術。一是(shi)此時的(de)金國和西(xi)夏都沒有(you)強有(you)力的(de)君(jun)主，尤(you)其(qi)是(shi)金國，遇到(dao)了(le)史上最昏(hun)庸(yong)的(de)衛紹(shao)王，屢屢出(chu)昏(hun)招。而(er)(er)蒙(meng)古軍(jun)隊征戰(zhan)無(wu)數(shu)，訓練有(you)序，身經百戰(zhan)，且士氣高(gao)昂，戰(zhan)斗(dou)力比西(xi)夏軍(jun)隊高(gao)出(chu)不少，所(suo)以(yi)(yi)雖然西(xi)夏軍(jun)隊也(ye)是(shi)視(shi)死如歸，奈(nai)何敵我差距太過懸殊，所(suo)以(yi)(yi)并挽救(jiu)不了(le)失敗的(de)結局。蒙(meng)古軍(jun)用這(zhe)種戰(zhan)術先打(da)西(xi)夏，再打(da)金國，包括打(da)后來的(de)西(xi)遼(liao)、花剌子模(mo)，都是(shi)如此。可謂(wei)是(shi)百試不爽。蒙(meng)古軍(jun)的(de)騎(qi)射本領其(qi)實并沒有(you)退化(hua)，但是(shi)戰(zhan)略(lve)眼(yan)光退化(hua)的(de)厲害(hai)，可以(yi)(yi)說是(shi)毫無(wu)戰(zhan)略(lve)眼(yan)光可言(yan)。
經過以上大概(gai)的講述你都知道是怎么一回事(shi)了吧。
乾(qian)(qian)隆(long)皇帝自詡為(wei)“十(shi)全老人”，總結自己的一(yi)生建立(li)了“十(shi)全武功(gong)”，其中(zhong)很重要的一(yi)個(ge)(ge)就是平定(ding)準(zhun)(zhun)噶(ga)爾(er)。從康熙中(zhong)期開始(shi)，準(zhun)(zhun)噶(ga)爾(er)就成為(wei)清(qing)朝的心頭之患，一(yi)直到乾(qian)(qian)隆(long)平定(ding)準(zhun)(zhun)噶(ga)爾(er)，可以說折騰了清(qing)朝康熙、雍正(zheng)、乾(qian)(qian)隆(long)三代皇帝70年之久。甚至在雍正(zheng)朝時(shi)，在與準(zhun)(zhun)噶(ga)爾(er)的戰斗(dou)中(zhong)一(yi)度損失慘(can)重，只能轉(zhuan)為(wei)守勢(shi)。那么，這個(ge)(ge)準(zhun)(zhun)噶(ga)爾(er)到底有多大的實力，會(hui)困擾大清(qing)如此之久呢？
準噶爾原本是蒙古的一部分，明朝建立后，把蒙古人趕回草原，被稱為北元政權。北元政權很快也土崩瓦解了，在明朝后期，基本分為漠北、漠南和漠西蒙古三部分。其中漠西蒙古，在明朝被稱作瓦刺，沒錯，就是有名的土木堡之變的那個瓦刺，這就是準噶爾。
清兵(bing)入(ru)關后(hou)，基本(ben)上控制(zhi)了(le)漠北(bei)和漠南蒙(meng)古(gu)部(bu)(bu)，但(dan)(dan)是(shi)(shi)卻沒有(you)精力(li)(li)和能(neng)力(li)(li)控制(zhi)相對(dui)(dui)遙遠的(de)漠西(xi)蒙(meng)古(gu)。康(kang)熙即位后(hou)，把很大的(de)精力(li)(li)都放在了(le)平(ping)三藩、收復臺灣上，此時的(de)漠西(xi)蒙(meng)古(gu)中(zhong)的(de)準(zhun)噶(ga)爾部(bu)(bu)開始(shi)堀起，先是(shi)(shi)統一了(le)漠西(xi)蒙(meng)古(gu)各部(bu)(bu)，然后(hou)又開始(shi)向漠北(bei)和漠南蒙(meng)古(gu)各部(bu)(bu)擴(kuo)張(zhang)。等(deng)到康(kang)熙收復了(le)臺灣，準(zhun)噶(ga)爾部(bu)(bu)幾乎控制(zhi)了(le)整個(ge)蒙(meng)古(gu)草原，勢(shi)力(li)(li)范圍距京城只有(you)700里(li)。在這種情勢(shi)下，康(kang)熙不(bu)得不(bu)發起對(dui)(dui)準(zhun)噶(ga)爾的(de)反(fan)擊。但(dan)(dan)是(shi)(shi)此時的(de)大清國力(li)(li)并不(bu)足以徹底平(ping)定準(zhun)噶(ga)爾，經過幾次大戰，康(kang)熙最終將準(zhun)噶(ga)爾部(bu)(bu)打(da)回到西(xi)北(bei)地區，遏制(zhi)了(le)它的(de)擴(kuo)張(zhang)態勢(shi)。
(現代影視中的準噶爾清一色用刀，給人很落后的感覺，但真實歷史之上，他們用的是火槍）
準(zhun)噶(ga)爾(er)(er)部人(ren)口只有60多萬，軍隊(dui)(dui)也只有4萬多人(ren)，看(kan)起來和人(ren)口上億、常備(bei)軍90多萬的(de)大清完全不(bu)在一個水平線上。但是(shi)準(zhun)噶(ga)爾(er)(er)的(de)部隊(dui)(dui)是(shi)清一色(se)的(de)騎兵(bing)(bing)，在地廣人(ren)稀(xi)的(de)大西(xi)北(bei)，騎兵(bing)(bing)是(shi)最占(zhan)優勢的(de)兵(bing)(bing)種，機動(dong)性強，打(da)不(bu)過就(jiu)跑(pao)，能夠(gou)很(hen)好(hao)的(de)保(bao)存實(shi)力(li)。雖(sui)然清朝也有騎兵(bing)(bing)部隊(dui)(dui)，但是(shi)作戰(zhan)模式已經(jing)發生比較大的(de)變化，很(hen)難(nan)進(jin)行(xing)(xing)追擊戰(zhan)。另外(wai)一個原(yuan)因，當時的(de)沙俄帝國想向南(nan)方滲透，把(ba)準(zhun)噶(ga)爾(er)(er)當成牽制(zhi)(zhi)清朝的(de)棋子，對準(zhun)噶(ga)爾(er)(er)進(jin)行(xing)(xing)武器(qi)援助(zhu)。準(zhun)噶(ga)爾(er)(er)部使用的(de)可不(bu)是(shi)老舊的(de)冷(leng)兵(bing)(bing)器(qi)，他們裝備(bei)了3萬多火(huo)槍(qiang)、火(huo)銃(chong)，簡直就(jiu)是(shi)一支(zhi)槍(qiang)騎兵(bing)(bing)，在火(huo)力(li)密度上完全壓(ya)制(zhi)(zhi)大清軍隊(dui)(dui)。
西北地區十分偏遠，對于后勤供給的要求非常高，如果不是經過雍正的苦心經營，充實了國力，乾隆朝也根本沒有財力支持平定準噶爾的戰爭。同時，于準噶爾的噶爾丹策零死后，上層為爭奪汗位發生內訌。幫助達瓦齊登上汗位的阿睦爾撒挾功求報，兩人鬧掰了，開始內戰。最后阿睦爾撒戰敗降清，愿意率部策應，這才使得乾隆找到了機會，最終平定了噶爾丹(姜)。
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