安祿山(shan)逆天改命顛覆大唐，想(xiang)不到卻(que)死在了自己兒子(zi)手里(li)!感(gan)興趣的小伙伴快(kuai)來(lai)看看吧。
唐(tang)朝在中國(guo)古(gu)代是(shi)一個(ge)(ge)非常重要的時期，說起唐(tang)朝，大家就(jiu)知道在當(dang)時出現了(le)很多有名(ming)的詩人，比(bi)如(ru)說李(li)白，杜(du)甫等等。在唐(tang)朝時期，不僅(jin)非常的繁華，而且發(fa)生(sheng)了(le)非常多的大事。安史(shi)之亂(luan)就(jiu)是(shi)在唐(tang)朝中期發(fa)生(sheng)的，它的發(fa)起者就(jiu)是(shi)安祿山，安祿山本來是(shi)一個(ge)(ge)很普通的人，最終卻可(ke)以稱帝，其(qi)中的故事也是(shi)非常曲(qu)折的。
安(an)(an)祿山(shan)的(de)(de)(de)出生可(ke)以說非常的(de)(de)(de)奇特(te)，他(ta)的(de)(de)(de)父親是(shi)一個(ge)(ge)胡人(ren)(ren)，娶了一個(ge)(ge)突厥的(de)(de)(de)巫婆，兩人(ren)(ren)結婚之后一直都沒(mei)有(you)孩(hai)子，后來他(ta)們去(qu)(qu)扎犖(luo)山(shan)拜祭山(shan)神，求(qiu)一個(ge)(ge)孩(hai)子，才生下了安(an)(an)祿山(shan)，但是(shi)令人(ren)(ren)沒(mei)有(you)想到的(de)(de)(de)是(shi)，安(an)(an)祿山(shan)出生沒(mei)有(you)多久(jiu)，他(ta)的(de)(de)(de)父親就因病去(qu)(qu)世了，所(suo)以他(ta)不得已(yi)只(zhi)得跟(gen)自(zi)己的(de)(de)(de)母親去(qu)(qu)了突厥生活。可(ke)以說安(an)(an)祿山(shan)在(zai)早(zao)期的(de)(de)(de)時候生活不是(shi)特(te)別的(de)(de)(de)順利(li)，小時候便失去(qu)(qu)了自(zi)己的(de)(de)(de)父親。
來到(dao)突厥(jue)之后，母(mu)親又(you)改嫁了，之后他(ta)也改姓安(an)，但是(shi)他(ta)本人性格(ge)也是(shi)非常(chang)的暴躁，不(bu)愿意和自己(ji)的后爹生(sheng)活(huo)在(zai)一起(qi)，所(suo)以他(ta)自己(ji)經常(chang)在(zai)大街小巷流竄，慢慢的他(ta)就學會(hui)了六國語言。更為重(zhong)要的是(shi)他(ta)長期在(zai)集(ji)市上生(sheng)活(huo)，所(suo)以對(dui)一些(xie)買(mai)賣特(te)別的熟(shu)悉，很快就混出了一片(pian)小天地(di)。
在這個時期，安(an)祿(lu)山在很多人眼(yan)里都只是一個在市(shi)面(mian)上(shang)流竄的(de)混(hun)(hun)混(hun)(hun)，沒有人知道(dao)后(hou)面(mian)的(de)安(an)祿(lu)山居然會(hui)變(bian)得這么厲(li)害，達(da)到這樣(yang)的(de)一個地位。
在(zai)公(gong)元732年(nian)的(de)(de)時候，有(you)(you)一次安(an)(an)祿(lu)山(shan)偷了(le)(le)一只羊，被(bei)幽州節(jie)度使張珪(gui)抓(zhua)住，本來(lai)打(da)算(suan)直接把安(an)(an)祿(lu)山(shan)打(da)死(si)。但(dan)是沒有(you)(you)想到他非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)的(de)(de)巧言(yan)善辯，而(er)且非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)會說(shuo)話，很有(you)(you)語言(yan)技巧，居然(ran)讓(rang)張珪(gui)放過了(le)(le)他，而(er)且還讓(rang)他一起(qi)去(qu)抓(zhua)俘虜。安(an)(an)祿(lu)山(shan)的(de)(de)父親是一個胡人，所(suo)以(yi)他繼承了(le)(le)父親身(shen)上的(de)(de)特點，也(ye)是非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)的(de)(de)高大(da)威猛(meng)，而(er)且力量非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)強大(da)，在(zai)抓(zhua)俘虜的(de)(de)時候表現非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)的(de)(de)突出。之后張珪(gui)對這個人非(fei)(fei)(fei)(fei)常(chang)(chang)的(de)(de)賞識，像上面舉薦(jian)，所(suo)以(yi)安(an)(an)祿(lu)山(shan)順利的(de)(de)成為了(le)(le)平盧(lu)兵馬使。
這個時候安祿(lu)山憑借著自(zi)己的(de)一(yi)些經歷改變(bian)了自(zi)己的(de)命運，本來(lai)只是街市上一(yi)個小(xiao)混(hun)混(hun)，大家(jia)都看(kan)不起(qi)，但是一(yi)度成為了一(yi)個非常有權(quan)力有權(quan)勢的(de)人。
安祿山在(zai)當(dang)(dang)上(shang)平盧(lu)(lu)兵(bing)馬使之后(hou)也并沒有停止自己前進(jin)的(de)腳(jiao)步，反而一(yi)直(zhi)在(zai)朝廷中收(shou)攏人(ren)心，所(suo)以在(zai)當(dang)(dang)時(shi)朝廷中總是(shi)(shi)有一(yi)些人(ren)對于安祿山特別的(de)賞識，在(zai)唐(tang)(tang)玄宗面前舉薦他(ta)。在(zai)當(dang)(dang)時(shi)的(de)社會背景下，唐(tang)(tang)玄宗本(ben)身對于這種人(ren)才就是(shi)(shi)比較重視，所(suo)以對于安祿山也是(shi)(shi)非常(chang)的(de)喜(xi)歡。很(hen)快(kuai)安祿山便得(de)到了平盧(lu)(lu)節度使兼代理(li)御(yu)史中丞等重要職位。
安祿(lu)山是一(yi)個八面玲(ling)瓏的(de)人，對待每一(yi)方面都特(te)別地(di)討好，為了討好唐(tang)玄(xuan)宗，他對楊貴妃非(fei)常的(de)諂媚，而且為了表明自己沒有威脅(xie)，在宰相李林(lin)甫面前做小(xiao)伏低(di)。很快(kuai)，安祿(lu)山一(yi)路高升，成為了鎮守(shou)邊疆的(de)高級將(jiang)領。
此時的(de)安祿山費盡(jin)心思讓自己爬得(de)更(geng)高，不惜放棄自己的(de)尊嚴，一昧的(de)討好別人，以(yi)達(da)到(dao)自己的(de)目的(de)。
安祿山(shan)的(de)(de)(de)權勢(shi)(shi)達(da)到一定的(de)(de)(de)地步之(zhi)后(hou)，他的(de)(de)(de)心更是躁動(dong)不已，他對于現在(zai)(zai)的(de)(de)(de)狀況也是非常的(de)(de)(de)不滿意，所以(yi)(yi)他發(fa)動(dong)了安史之(zhi)亂，企圖進一步擴大自(zi)己的(de)(de)(de)勢(shi)(shi)力。當時唐玄宗沉迷于美色，在(zai)(zai)這方面并(bing)沒有(you)防守，所以(yi)(yi)很快(kuai)安祿山(shan)就攻到了長(chang)安，占領長(chang)安之(zhi)后(hou)還(huan)自(zi)稱為帝。
稱帝(di)之后安(an)祿山就開始走下坡(po)路了(le)，首(shou)先(xian)他(ta)在選(xuan)太子方面就犯了(le)一個(ge)非常大的(de)(de)錯誤，他(ta)認為(wei)自(zi)己的(de)(de)兒子安(an)慶緒(xu)非常的(de)(de)軟弱無能，但是(shi)奈何他(ta)是(shi)長子，只得立(li)他(ta)為(wei)太子。其實(shi)安(an)祿山心中對于安(an)慶恩這個(ge)兒子更加(jia)的(de)(de)滿意。安(an)慶緒(xu)知(zhi)道(dao)之后，非常害怕有一天(tian)自(zi)己的(de)(de)父親會把(ba)自(zi)己廢掉(diao)，然后立(li)自(zi)己的(de)(de)弟(di)弟(di)為(wei)太子，所(suo)以就造(zao)反(fan)了(le)。
安(an)(an)慶緒(xu)在自(zi)(zi)己(ji)部下嚴(yan)莊(zhuang)和李豬兒的(de)(de)建議下，趁著自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)父親醉酒，殺了安(an)(an)祿(lu)山，自(zi)(zi)己(ji)稱(cheng)帝(di)。但是安(an)(an)慶緒(xu)確(que)實是像安(an)(an)祿(lu)山所想的(de)(de)那樣非常(chang)的(de)(de)軟弱(ruo)無能，所以皇帝(di)沒(mei)有做多久又被(bei)史思(si)明搶去了。
安(an)祿(lu)山的(de)(de)一(yi)(yi)生是非常曲折的(de)(de)，在(zai)(zai)前期(qi)他逆天改(gai)命(ming)(ming)讓自己(ji)(ji)變(bian)得(de)權勢滔天，但是沒有想到后(hou)期(qi)稱帝(di)之(zhi)后(hou)選(xuan)太子(zi)方面(mian)卻(que)完全毀了(le)自己(ji)(ji)一(yi)(yi)輩子(zi)的(de)(de)謀略，自己(ji)(ji)用(yong)生命(ming)(ming)創造的(de)(de)一(yi)(yi)方權勢卻(que)毀在(zai)(zai)了(le)立太子(zi)這一(yi)(yi)個(ge)點上。在(zai)(zai)安(an)祿(lu)山死去之(zhi)后(hou)，自己(ji)(ji)的(de)(de)兒子(zi)卻(que)被別人趕(gan)下帝(di)位(wei)，所以說在(zai)(zai)這一(yi)(yi)方面(mian)安(an)祿(lu)山考慮得(de)確實(shi)不足。
安祿山原來是唐朝的將軍，當這個人來到皇宮的時候，也算開了眼界了，唐朝的富裕和繁榮讓他十分羨慕。唐朝皇帝的楊貴妃，那潔白的皮膚，美麗的外表讓他著迷，安祿山為了得到更高的權利，挖空了心思，想要接近和討好楊貴妃，一方面是為了接近皇帝，一方面也是為了滿足自己的欲望，為了方便在宮中走動。他認楊貴妃為自己的干娘，實際上這個干娘比自己還要小16歲。
小時候的安祿山在出生不久，父親就去世了，因此他只能夠跟著母親在突厥族生活。母親改嫁之后，他就不愿意跟自己的后爹住在一起。所以他小的時候就經常在江湖上漂泊，久而久之他就掌握了6個國家的語言。
再加上安祿山對買賣很熟悉，所以在他長大之后就做了商人。公元757年的一個夜晚，三個人按照計劃逐步進行，他們去了安祿山睡覺的地方，但是卻驚醒了他，他很生氣，把手伸去了藏著刀的地方。但是卻發現刀不見了，就這樣安祿山被殺死了。
這是安祿山的兒子殺死了自己的父親，那么兒子為什么要殺死父親呢？因為兒子需要自己獲取利益，他需要跟自己的父親去爭取，去爭奪，所以只能夠殺死自己的父親，這個權力就是皇帝的權力，想當然的，在第2天，安祿生的兒子就順理成章地上了皇位。但是這個兒子也沒有好活多久，就被史思明殺害。
“安(an)(an)(an)史之亂(luan)”中“安(an)(an)(an)”就是(shi)安(an)(an)(an)祿山(shan)，“史”就是(shi)史思明。安(an)(an)(an)史之亂(luan)不僅是(shi)安(an)(an)(an)祿山(shan)和史思明兩個節度使，只是(shi)以(yi)他(ta)們勢力最大，所以(yi)就以(yi)他(ta)們統(tong)稱(cheng)。在(zai)長(chang)達8年的(de)安(an)(an)(an)史之亂(luan)里，史思明一直(zhi)擔任(ren)安(an)(an)(an)祿山(shan)的(de)副統(tong)帥，甚至在(zai)安(an)(an)(an)祿山(shan)死后，史思明還(huan)是(shi)叛軍實際的(de)首領。而這對好兄弟最后都死于(yu)親生兒子之手(shou)，也算難兄難弟到了最后。
安祿山這人，非常非常胖，據說有三百多斤，要提著自己肚子才能走路。后來有患了眼盲，根據這個情況推測安祿山應該是嚴重的糖尿病，全身還長滿毒瘡，穿衣起居都是由他的心腹宦官—他親手閹割的李豬兒來服侍。但安祿山性格暴躁，對下人非打即罵，李豬兒最親近，挨打最多。安祿山稱帝以后，深居宮中，議事皆由嚴莊轉達，但又時常鞭笞嚴莊。后來安祿山和寵愛的段氏生下一子名慶恩，也受祿山寵愛，常想以慶恩代次子慶緒。
所(suo)以李(li)(li)豬(zhu)(zhu)(zhu)兒怕挨打，嚴(yan)莊(zhuang)怕鞭笞，慶緒怕被(bei)廢，三個人合謀(mou)殺(sha)了安祿(lu)(lu)山。《舊(jiu)(jiu)唐書(shu)》記載：“立慶緒于戶外，莊(zhuang)持(chi)刀領豎(shu)李(li)(li)豬(zhu)(zhu)(zhu)兒同入祿(lu)(lu)山帳內(nei)，豬(zhu)(zhu)(zhu)兒以大(da)刀斫(zhuo)(zhuo)其(qi)(qi)腹”。所(suo)以是慶緒放哨，嚴(yan)莊(zhuang)撐(cheng)腰，李(li)(li)豬(zhu)(zhu)(zhu)兒動手。安祿(lu)(lu)山死后(hou)，《舊(jiu)(jiu)唐書(shu)》對這一(yi)事件爆出(chu)(chu)的(de)一(yi)個大(da)冷門出(chu)(chu)自(zi)帳外的(de)放哨人，其(qi)(qi)記載：“立慶緒于戶外，莊(zhuang)持(chi)刀領豎(shu)李(li)(li)豬(zhu)(zhu)(zhu)兒同入祿(lu)(lu)山帳內(nei)，豬(zhu)(zhu)(zhu)兒以大(da)刀斫(zhuo)(zhuo)其(qi)(qi)腹”。
安祿山死后，史思明筑壇自立為大圣周王，隨后殺死安慶緒。冊封大兒子史朝義為懷王。史思明兒子眾多，胡人以幼子為尊。其中史朝義待人寬厚，還有個兒子史朝清愛殺人，比較像史思明。
次年，史(shi)(shi)思(si)明派史(shi)(shi)朝(chao)義(yi)攻(gong)打進入長安必經之(zhi)地陜(shan)州(zhou)失(shi)敗，史(shi)(shi)思(si)明大(da)怒。后來又(you)讓(rang)史(shi)(shi)思(si)明修(xiu)筑一座三角城儲糧(liang)，史(shi)(shi)朝(chao)義(yi)讓(rang)累了(le)的(de)士(shi)兵休息會，正好讓(rang)史(shi)(shi)思(si)明撞見，大(da)罵他(ta)只顧(gu)士(shi)兵性(xing)命，卻不(bu)顧(gu)他(ta)的(de)性(xing)命。還(huan)恨(hen)恨(hen)的(de)說：朝(chao)取(qu)陜(shan)州(zhou)，暮殺此賊子(zi)！還(huan)想把后方的(de)史(shi)(shi)朝(chao)清召開做自己(ji)副手，代替(ti)史(shi)(shi)朝(chao)義(yi)。
史朝義(yi)部將悅駱便與他密謀生(sheng)擒了史思(si)明。后來悅駱怕(pa)事情敗露，勒死了史思(si)明，將尸首(shou)運(yun)回東京，史朝義(yi)繼位(wei)。
安祿山和史思明被殺原因很像：第一，對身邊人刻薄寡恩，非打即罵，導致他人生出二心。第二，對接班人問題上的遲疑不決，讓兒子生出反心。舉起屠刀的人，一定會死在屠刀之下。
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