燕昭王封樂毅為王為何他卻拒絕了呢，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
樂毅堅決不接受燕昭王的封王，一是不能接，二是不敢接。
背景
樂毅伐齊期間，在即墨受阻，三年無功。燕昭王身邊有一小人進讒言，說樂毅現在攻城一點兒都不主動，還在齊地大做善事，收買人心，恐怕是不想回來了，自己要在那邊當王。燕昭王聽了，二話不說，在一個宴會上當場把他宰了，之后送樂毅的妻子、兒子到齊國，封樂毅為齊王，樂毅感動涕零，堅決不接受。
樂毅伐齊
不能接
為什么樂毅不能接受燕昭王的封賞?很簡單，燕昭王誠信待人，對他仁至義盡，如果樂毅真要是做了齊王，部下會怎么想，齊國的百姓會怎么想，天下人會怎么想?
燕昭王
俗話說，誠信是人最大的資本。人在利益面前是會變得，何況是巨大的利益?樂毅率領燕國全國精銳伐齊，如果真的要反叛，燕昭王是拿他沒辦法的。既然沒辦法，與其扣押他的妻和子，最后弄得反目成仇，還不如順水推舟，就封他個齊王：如果樂毅接受了，兩國以后就結盟;如果不接受，樂毅以后必會死心塌地的為燕國效力。
燕昭王作為一個成熟的政治家，這一招太妙了，不僅感動了樂毅，還感動了國內那些大臣，順便還在歷史上留下了重重的一筆。
很多時候人在大事面前容易犯糊涂，不妨學學燕昭王的妙招，以誠感人：拿出最大的誠意，讓他去選擇。
不敢接
下面我們來分析為什么樂毅受不了燕昭王的封王。
本來呢，只有周天子才能稱王，可戰國時期那些超級大國比周天子實力大得多了，覺得稱公、稱侯與自己的身份太不匹配，就紛紛僭越起來，也稱王了。
稱王的途徑一般有兩種：一是幾個超級大國搞個聚會，互相稱王，比方說魏王和齊王就是這樣來的;第二個方法就是自己的國家實力很強，自己稱王，其他國家也不敢說什么，比方說秦惠文王。
從來沒有一個國家的國王是被另一個國王任命的，何況還是實力很弱的燕王!要是其他國家覺得不爽，起兵來攻，依樂毅手上的那點兒兵力是抵擋不了多久的。
還有一個原因：齊國為什么被打?就是之前齊愍王太囂張了，惹了眾怒。樂毅微弱的兵力就敢稱王，這不就是第二個齊愍王嗎?前車之鑒啊。
教訓深刻啊
總結：樂毅不接受燕昭王封王，原因很簡單：一是不能接，二是不敢接。通過這件事，我們能學到哪些道理呢?
1、誠信是做人最大的資本。
2、做人要知足，要知道自己的斤兩。
戰國時艷國沒有，燕國到有一個軍事家叫樂毅。
樂毅，子姓，樂氏，名毅，字永霸。戰國后期杰出的軍事家，拜燕上將軍，受封昌國君，輔佐燕昭王振興燕國，報了強齊伐燕之仇。生卒年不詳，戰國軍事家，漢族，中山靈壽(今河北靈壽西北)人，魏將樂羊后裔。公元前284年，他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國，連下70余城，創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例。
樂毅先祖樂羊為魏文侯(魏斯，魏國開國君主)手下的將領。曾率兵攻取中山(參見魏滅中山之戰)，因功被封在靈壽，樂羊死后，葬于靈壽，從此樂氏子孫便世代定居在這里。中山復國后，又被趙武靈王(？—前295年)所滅(參見趙攻中山之戰)，樂毅也就成了趙國人。 樂毅少年聰穎，喜好兵法，深得趙人推崇。趙武靈王時，因避沙丘政變來到魏國都城大梁(今河南開封西北)當了大夫。 此時，燕昭王因為子之之亂而被齊國打得大敗，燕昭王時刻不忘為燕國雪恥。但燕國弱小又地處僻遠，昭王自忖力量不足以克敵制勝，于是便屈己禮賢，延聘賢能之士相佐。首先禮待郭隗，借此招攬天下英才。樂毅適于此時替魏出使到燕國，燕昭王用客禮厚待樂毅。樂毅謙辭退讓，最后終于被昭王誠意所動，答應委身為臣，燕昭王封樂毅為亞卿(僅次于上卿的高官)。 當時齊國非常強大，齊愍王率齊軍南敗楚相唐昧于重丘，西摧三晉的勢力于觀津，接著與三晉攻秦，助趙國滅中山，打敗宋國。擴地千余里，諸侯各國在強大的齊國面前都表示臣服，齊愍王因此而驕矜自滿。由于齊愍王的驕橫自恣，加上對內欺民而失其信，對外結怨于諸侯，造成齊國政治局勢不穩，形勢惡化。 燕昭王認為時機成熟，欲興兵伐齊，遂問計于樂毅。樂毅回答說；“齊國系霸主之余業，地廣人多，根基較深，且熟習兵法，善于攻戰。對于這樣一個大國，雖有內患，僅由我們一國單獨去攻打它，恐怕很難取勝。如果大王一定要去攻伐齊國，必須聯合楚、魏、趙、韓諸國，使齊國陷于孤立的被動地位，方可制勝。”這就是所謂“舉天下而攻之”的伐齊方略。 燕昭王接受了樂毅的建議，便派樂毅去趙同惠王盟約攻齊，并請趙國以伐齊之利誘說秦國，予以援助。又派劇辛為使又分別到楚國和魏國進行聯絡。當時各國都因厭惡齊愍王驕暴，聽說聯兵伐齊，均表贊同。 樂毅返燕后，燕昭王在公元前284年派樂毅為上將軍，同時趙惠王也把相印交予樂毅，樂毅率全國之兵會同趙、楚、韓、魏四國之軍興師伐齊。齊愍王聞報，親率齊軍主力迎于濟水(在今山東省濟南西北)之西。兩軍相遇，樂毅親臨前敵，率五國聯軍向齊軍發起猛攻。齊愍王大敗，率殘軍逃回齊國都城臨淄(參見濟西之戰)。樂毅遣還遠道參戰的各諸侯軍隊，擬親率燕軍直搗臨淄，一舉滅齊。謀士劇辛認為燕軍不能獨立滅齊，反對長驅直入。樂毅則認為齊軍精銳已失，國內紛亂，燕弱齊強形勢已經逆轉，堅持率燕軍乘勝追擊。 樂毅率燕軍乘勝追擊齊軍至齊都臨淄。齊愍王見都城臨淄孤城難守，遂率少數臣僚逃往莒城(今山東省莒縣)固守。樂毅用連續進攻，分路出擊的戰法，陷城奪地，攻入齊都臨淄后，盡收齊國珍寶、財物、祭器運往燕國。燕昭王大為欣喜，親自到濟水前來犒賞、宴饗士兵，為酬謝樂毅的功勞，將昌國(在今山東省淄川縣東南)城封給樂毅，號昌國君。 樂毅率燕軍半年內連下齊國70余城，僅剩聊城、莒城、即墨(今山東省平度市東南)3城仍頑強抵抗，久攻不下。其余全部并入燕的版圖，燕前所未有的強盛起來。樂毅認為單靠武力，破其城而不能服其心，民心不服，就是全部占領了齊國，也無法鞏固。所以他對莒城、即墨采取了圍而不攻的方針，對已攻占的地區實行減賦稅，廢苛政，尊重當地風俗習慣，保護齊國的固有文化，優待地方名流等收服人心的政策，欲從根本上瓦解齊國。 樂毅攻燕齊五年，攻齊70余城，皆為燕地，唯獨莒、即墨未攻下。前278年，燕昭王死，太子樂資即位，稱燕惠王。燕惠王作太子時，就與樂毅有隙，所以當他即位以后，對樂毅用而不信。齊國大將田單探知此種情況，乘機進行反間，派人到燕國散布說；“除莒城和即墨兩處之外，齊國大片土地全在燕國軍隊手里。樂毅能在短時攻下齊國70余城，難道用幾年工夫還打不下莒城與即墨嗎?其實他是想用恩德收服齊人之心，為他叛燕自立做準備。”燕惠王本來就猜疑樂毅，聽了這些話信以為真，于是下令派騎劫為大將去齊接替樂毅。樂毅深知燕惠王收回他的兵權，意味著聽信謠言，欲加罪于自己。他認為“善作者不必善成，善始者不必善終”，決定拒絕回燕而西向去趙。趙惠王見樂毅歸趙，隆重地接待了他，并封他為望觀津(在今河南省商丘東)，號望諸君。趙王這樣尊寵樂毅，是藉以警惕燕、齊，使他們不敢輕舉妄動。 騎劫寡思少謀而又驕狂自大。樂毅奔趙后，他來到齊國，一反樂毅原來的戰略部署和爭取齊人的正確政策，而施之以殘暴，激起了齊國軍民的強烈反抗。田單設謀誑騙燕軍，在即墨城用火牛陣大破燕軍，殺死騎劫，轉而追殲燕軍到黃河邊上，收復齊國所失之城邑，將燕軍逐出齊境，從莒迎齊襄王(愍王死，襄王立于莒)歸臨淄。 惠王后悔派騎劫代替樂毅，以致軍隊被打敗，將軍被殺死，曾經占領的齊國土地又丟失了，但又怨恨樂毅奔趙、恐怕趙用樂毅乘燕吃了敗仗的時候進攻燕國。于是惠王派人責難樂毅，而且向他道歉說：“先王曾以舉國之兵托付將軍，將軍為燕大敗齊軍，報先王之仇，天下人為之震動，我也時刻記看你的功績。可是剛逢先王去世，我又初立，聽信于左右而誤國。我之所以派騎劫代替將軍，為的是將軍經年累月的暴露于荒郊野外，怕你太辛苦，所以請你回來調息，并想同你共議國事。將軍卻誤聽傳言，和我產生怨隙，棄燕降趙。將軍為自己打算，這樣做是合宜的，可你如何報先王的知遇之恩呢?”于是樂毅慷慨地寫下了著名的《報燕惠王書》，書中針對惠王的無理指責和虛偽粉飾，表明自己對先王的一片忠心，與先王之間的相知相得，駁斥惠王對自己的種種責難、誤解，抒發功敗垂成的憤慨，并以伍子胥“善作者不必善成，善始者不必善終”的歷史教訓申明自己不為昏主效愚忠，不學冤鬼屈死，故而出走的抗爭精神。這才打消了燕惠王對樂毅的某些偏見，便封樂毅之子樂間為昌國君。 盡管樂毅受到不公，但樂毅也并不因個人得失而說趙伐燕，以泄私恨，而是居趙、燕兩國客卿的位置，往來通好，樂毅最后卒于趙國。 點評：史書上雖沒有記載樂毅在軍事理論上有什么建樹，但他指揮燕趙聯軍，連克齊國七十余城的不凡業績，證明他是一位有杰出才能的軍事家。他在《報燕惠王書》中提出的國君用人的思想，對封建帝王在用人問題上提出了要求，他與燕昭王在興燕破齊的事業中建立的君臣情誼，為封建社會的賢人志士所向往。 樂毅者，其先祖曰樂羊。樂羊為魏文侯將，伐取中山，魏文侯封樂羊以靈壽。樂羊死，葬于靈壽，其后子孫因家焉。中山復國，至趙武靈王時覆滅中山，而樂氏后有樂毅。
一句話： 樂毅，中山靈壽(今河北靈壽西北)人。戰國后期杰出的軍事家，輔佐燕昭王振興燕國，報了強齊伐燕之仇。
樂毅伐齊 燕昭王二十八年(公元前284)，拜樂毅為上將軍，聯合秦、韓、趙、魏四國共同伐齊（戰爭開始后楚也加入聯軍）。激戰于濟西，大敗齊軍。樂毅率燕軍乘勝攻克齊72城，直入都城臨淄。并燒齊都宮廟宗室，掠珍寶巨財一空，盡歸燕國。燕昭王封樂毅為昌國君。燕國至此達到鼎盛時期。當時齊國僅剩莒、即墨仍在堅守，樂毅圍城，三年不下。昭王死后，剛剛即位的燕惠王中了齊將田單的反間計，撤掉樂毅，由騎劫掌軍攻城。久攻不下，卻中田單的火牛陣，身死軍敗。齊國趁勢收復所有失地。樂毅伐齊之功盡失。 樂毅解職后，燕惠王企圖將他召回都城，而樂毅擔心被殺，遂投奔了趙國。 樂毅墓位于房山區官道鄉富莊村東。整體呈圓形，土寶頂高約10米，占地面積約2400平方米。墓兩側現存民國4年(1915)碑記一座。碑上刻有館閣體“望諸君墓”4字。
衷心無二，一心為主
——《古文觀止》讀書筆記37
本周閱讀《唐雎不辱使命》和《樂毅報燕王書》
“上有明君，下有賢士大夫，佞者可忠，柔者可彊，天下豈患無人材哉！”君明臣賢，君臣才可一心。在歷史上，不乏這樣的衷心為主的臣子，他們之所以能夠這樣，一是因為有君王的信任，二是全心為了國家的利益。
秦國在滅掉魏國之后，想著以“易地”為名，奪取魏國的一個附屬小國安陵。突然想起秦王用十五座城換和氏璧的事，當時的藺相如不畏秦王的強暴，愿意和和氏璧同歸于盡，最后保住了趙國的寶貝。歷史在這時又重演了，不過這次秦王碰見了唐雎，一個和藺相如一樣有膽量、有擔當的人。正是在唐雎的這種不屈的抗拒之下，秦王不再打安陵的主意。唐雎衷心為主，絕無二心，為了自己的國家不惜犧牲自己的生命。
唐雎的衷心是表現在英勇無畏的行為里的，而樂毅的衷心則表現在一封長長的書信里，信中的每一個字都充滿了對燕國的愛，對燕王的衷心。
燕國在子之之亂之后，燕昭王即位后重金求士，覓得樂毅為上將。樂毅不負燕昭王重望，率領大軍橫掃齊國，一舉拿下齊國七十多座城池。但是后來燕昭王去世后，他的兒子燕惠王沒有像自己的父親那樣信任重視樂毅，樂毅只好去了趙國。但是燕惠王又害怕樂毅領兵攻打燕國，就派使者去向樂毅表示愿意讓樂毅回國，但是樂毅委婉的拒絕了，并且表明自己事不會攻打燕國的。
在這封書信里，樂毅首先陳述了燕昭王對人才的渴求，對自己的重視，對自己的信任以及自己事如何回報燕王的知遇之恩的。當燕昭王要給他縫上的時候他也拒絕了，由此說明自己不是一個貪圖高官厚祿的人，所以請燕惠王盡管放心，自己很珍惜自己的名聲：堅決不會做對不起燕國的事。
這封書信寫得入情入理，情真意切，就是不知道燕惠王看到這封信后會作何感想。俗話說：“疑人不用，用人不疑。”燕惠王一方面懷疑樂毅，一方面又害怕樂毅，像這樣的君王又怎能留下人才呢？靠君臣之間的知遇之恩來建功立業，互相成就是古代不少人君人臣的美好愿望，但是又有幾個人能圓了這樣的心愿呢？
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