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北宋宰相韓琦有多厲害兩立皇帝三朝為相

揭秘歷史故事 2023-06-27 11:28:56

北宋宰相韓琦有多厲害兩立皇帝(di)三朝為相

今天小編給(gei)大家帶來韓琦(qi)的(de)故事,感興趣的(de)讀者可以跟著小編一起(qi)看一看。

公元1063年(nian),北宋第五位皇帝,宋英宗(zong)趙曙(shu)即位。

這位(wei)仁宗皇(huang)帝過(guo)繼(ji)過(guo)來(lai)的兒子即位(wei)不(bu)久,就莫名(ming)其妙得(de)了(le)怪病,無法處理(li)政(zheng)務(wu),由曹太(tai)后垂簾聽政(zheng)。

但是(shi)隨著時間的(de)推(tui)移,曹太后始(shi)終(zhong)沒有歸政的(de)想法(fa),兩宮的(de)矛(mao)盾(dun)遂逐漸突(tu)出(chu)。

曹太后經常當著大(da)臣(chen)們,數落英(ying)宗(zong)皇(huang)帝的(de)不是(shi),英(ying)宗(zong)皇(huang)帝見了這位太后也絲毫沒有尊敬之(zhi)意。在崇(chong)尚孝道的(de)大(da)宋,英(ying)宗(zong)皇(huang)帝這樣做,顯然是(shi)會出(chu)問題的(de)。

滿朝上下都(dou)憂心(xin)忡(chong)忡(chong),擔心(xin)太后遲(chi)遲(chi)不撤簾,會影(ying)響國家(jia)政局的穩定。

在這個時候(hou),韓(han)琦站(zhan)了出來,堅決維(wei)護皇(huang)帝(di)的(de)尊嚴。當太(tai)后(hou)與大臣們議論(lun)皇(huang)上(shang)的(de)時候(hou),韓(han)琦總(zong)會站(zhan)出來,冷冷說上(shang)一(yi)句:“為什么我每次向皇(huang)帝(di)匯報工作的(de)時候(hou),皇(huang)上(shang)正(zheng)常的(de)很!”

但皇(huang)帝不(bu)能總靠韓琦(qi)來維護,皇(huang)帝必須出(chu)來主政。

韓琦和幾個大臣(chen)以匯報工作的名(ming)義去(qu)見曹太后。曹太后隔(ge)著簾子聽(ting)大臣(chen)們匯報。

匯報(bao)完工作,韓琦稟告太后:“臣(chen)還有點事(shi)情(qing)想單獨跟太后說(shuo)。”

由(you)于事先(xian)打過招呼,身邊的(de)幾位大臣就退了下去(qu)。

簾(lian)子里面是(shi)曹太后,簾(lian)子外站(zhan)著韓琦。

韓琦說:“太后,我把政(zheng)事交由(you)皇(huang)帝(di)處(chu)理(li),皇(huang)帝(di)處(chu)理(li)的井(jing)井(jing)有條。”

曹(cao)太后也點頭稱是(shi),認為(wei)處理的確實(shi)很(hen)好。

韓(han)琦(qi)接著說:“看來(lai)咱們(men)的皇帝身體已(yi)經恢復差不多了(le),我年(nian)紀也(ye)大(da)了(le),也(ye)該退下來(lai)了(le)。”

韓琦說完這句話(hua)就停住了(le),有這么幾秒鐘,整間屋子里沒有任何(he)聲(sheng)音。曹太后也沒有任何(he)反應,空氣仿佛凝固了(le)。

在簾(lian)子(zi)外隱約看見曹太后臉(lian)色沉了下來。

曹太后說:“您(nin)怎(zen)么能(neng)(neng)退(tui)(tui)下來,國家還需要(yao)您(nin),皇帝(di)還要(yao)您(nin)輔佐,您(nin)不(bu)能(neng)(neng)退(tui)(tui),要(yao)退(tui)(tui)也是我退(tui)(tui)。”

最后一句(ju)話說的很微弱,但大(da)殿里所有人(ren)都聽到了。

韓(han)琦沒等這(zhe)句(ju)話落地,便高呼:“太后圣明!”

按(an)照正(zheng)常(chang)禮法,太后說要(yao)退下來,作為(wei)宰相,韓琦應當挽留,起碼要(yao)如(ru)此三次(ci)之后,太后表示完去(qu)意已決,才能作罷。

太后(hou)也(ye)很驚訝,一(yi)時不知(zhi)所措,腦子嗡(weng)嗡(weng)地響。

韓琦接(jie)著(zhu)說(shuo):“現(xian)在(zai)滿朝都議論您貪(tan)戀權(quan)力(li),諫官的批評意見一條又一條,都被我壓下來了,我就給他們說(shuo),太(tai)后怎么是(shi)那(nei)種貪(tan)戀權(quan)力(li)的人呢,太(tai)后是(shi)圣明之人。那(nei),太(tai)后打算什(shen)么時候撤簾呢?”

太后(hou)聽到這里,腦袋像被什么擊打了一樣,她怎(zen)么也沒想到韓(han)琦會(hui)這么直接(jie),有點不知所(suo)措,站起(qi)來就要走。

韓琦把這(zhe)一動作(zuo),解讀為太后打算立即(ji)撤(che)(che)簾(lian)(lian),馬上大(da)聲說:“太后打算現在撤(che)(che)簾(lian)(lian),還不快把簾(lian)(lian)子撤(che)(che)下來(lai)!”

身邊(bian)的人聽韓琦這樣說,馬上就(jiu)把簾(lian)子撤了。

簾子(zi)一撤,曹太后暴(bao)露在大臣面(mian)前,這是非常不合(he)禮法的,太后慌亂(luan)中躲入(ru)屏風,很是狼(lang)狽。

第二天,曹(cao)太(tai)后(hou)宣(xuan)布歸政。

這次撤(che)簾事件(jian),韓琦(qi)做的利落干脆,的確有很(hen)多不妥(tuo),作為臣子,太(tai)后畢(bi)竟還是太(tai)后,這樣(yang)做并不符(fu)合禮數,也(ye)無法做到讓太(tai)后真(zhen)的心甘情愿歸政(zheng)。

但(dan)不得(de)不佩服韓琦的(de)(de)膽魄,沒有以(yi)社(she)稷安危為己任的(de)(de)責任感,是不可能會做這樣冒險,甚至說大不韙的(de)(de)事情(qing)的(de)(de)。韓琦的(de)(de)強硬,是真正為這個國家(jia)想(xiang),他(ta)怕這個國家(jia)出(chu)什么亂子。

還(huan)有一件事也能看出韓(han)琦的(de)膽(dan)魄與(yu)擔當。

英宗皇帝遲遲沒有立(li)繼承人(ren),直到(dao)臨終時(shi),這一事情(qing)仍未解決。

還是韓琦站了出來。

韓琦(qi)面對病榻(ta)上(shang)的宋英宗,淡淡地說(shuo):“社稷(ji)為重,請陛下即刻寫下繼位(wei)人。”

英宗哆(duo)哆(duo)嗦(suo)嗦(suo)寫下(xia)“立大王為皇(huang)太子。”寫罷,就放下(xia)了筆。

韓琦又說:“立太(tai)子非小(xiao)事,請陛下(xia)把(ba)詔書寫(xie)清楚!”

英宗無奈,又(you)寫下“穎王頊”三個字,也(ye)就是趙(zhao)頊的(de)名(ming)字。

韓琦這才放心。

大臣(chen)文彥(yan)博對韓琦說:“陛下好像(xiang)不(bu)太情愿,父子之間難免也會有想法。”

韓琦說:“國事,應(ying)當如此。”

在宣(xuan)布英宗(zong)駕崩之后(hou),有(you)大臣忽(hu)然看到英宗(zong)的手指動了一(yi)下(xia),所有(you)人惶恐之極。新(xin)皇帝(di)已(yi)經接任(ren),英宗(zong)如(ru)果沒(mei)死,那(nei)該怎(zen)么辦(ban)?

大臣(chen)們一(yi)時(shi)間(jian)亂做一(yi)團。

韓琦斬釘截鐵說了(le)八個字:“先帝復生,乃太上皇(huang)。”

即便英宗活過來,那也是太上(shang)皇(huang)了。

如此決(jue)斷力,又甘冒風險,韓琦的確令人佩服(fu)!

不僅是英(ying)宗朝,早(zao)在仁(ren)宗選(xuan)繼承人的(de)時候,韓琦就(jiu)起到(dao)重(zhong)要的(de)作用(yong)。

仁宗(zong)(zong)皇(huang)(huang)帝沒有兒子,過(guo)繼(ji)過(guo)來的兒子也就(jiu)是英宗(zong)(zong)皇(huang)(huang)帝,自(zi)己(ji)(ji)不太喜歡,畢(bi)竟不是自(zi)己(ji)(ji)的血肉,仁宗(zong)(zong)盼(pan)望著自(zi)己(ji)(ji)臨終前(qian),能降(jiang)生一個兒子,所以遲(chi)遲(chi)未立儲。

但(dan)仁宗(zong)皇帝的身體一天不如一天,韓琦拜相后立即上書(shu),說(shuo):“皇嗣(si)者,系天下之安危。”

在韓(han)琦的(de)屢(lv)次上書下,趙曙才(cai)被(bei)確定為繼承人。或許正(zheng)是(shi)由于即位的(de)波折,才(cai)出現了開頭(tou)提到的(de),英(ying)宗(zong)(zong)即位后便(bian)得了怪(guai)病(bing),瘋了一樣,對曹(cao)太后也不以(yi)母親之禮相待。兩宮矛盾突出。在中(zhong)間調和兩宮矛盾,維(wei)護英(ying)宗(zong)(zong)皇帝(di)形象的(de),正(zheng)是(shi)韓(han)琦。

中國(guo)歷史上(shang),賢臣并不(bu)少見,能(neng)為(wei)國(guo)家(jia)社稷(ji)鞠躬盡瘁(cui)的(de)(de)也有不(bu)少,但是能(neng)在國(guo)家(jia)政權交接(jie)的(de)(de)關鍵時刻,多(duo)次起(qi)到(dao)定海(hai)神(shen)針作用(yong)的(de)(de),就(jiu)不(bu)太多(duo)了。

韓琦算一個。

《宋史》對(dui)他的評價很(hen)到位:琦相(xiang)三(san)朝,立二帝,厥功大矣。當治平危疑之際,兩(liang)宮(gong)幾(ji)成(cheng)嫌隙(xi),琦處之裕(yu)如,卒(zu)安社稷,人服其(qi)量。

三朝元老韓(han)琦(qi)是比較有(you)(you)突(tu)出士(shi)大(da)夫特點(dian)的(de)(de)(de),心系國家安危(wei),以國家社稷(ji)為己任,哪怕(pa)冒上生命危(wei)險。立二(er)帝、調和兩宮矛盾,韓(han)琦(qi)做的(de)(de)(de)這些(xie)事兒(er),不像其他文官一樣在朝堂上拌拌嘴、打打鬧(nao)鬧(nao)的(de)(de)(de)小事兒(er),而是定江山、穩(wen)社稷(ji)的(de)(de)(de)大(da)事,這種事情,稍有(you)(you)不慎(shen),可能就是誅(zhu)殺九(jiu)族的(de)(de)(de)大(da)罪,但韓(han)琦(qi),義無反顧的(de)(de)(de)就做了。

支撐他(ta)的(de)(de)(de),不是(shi)(shi)什(shen)么權力,也(ye)不是(shi)(shi)什(shen)么地位,就是(shi)(shi)傳統道德(de)下的(de)(de)(de)“應當之理”的(de)(de)(de)邏輯和給予他(ta)的(de)(de)(de)“道德(de)使命感”,這也(ye)支撐著(zhu)所(suo)有以江山社稷為己任的(de)(de)(de)士大夫們。

在韓琦看來(lai),一(yi)切(qie)勇氣來(lai)源就是他心(xin)里(li)裝著(zhu)的(de)國家社稷(ji)。

所做(zuo)的(de)(de)一(yi)切只要是(shi)為了國家穩定、國家前途,都是(shi)值得做(zuo)的(de)(de),并(bing)且都是(shi)應當的(de)(de),至于面臨的(de)(de)危險,都是(shi)不足畏的(de)(de)。

北宋政(zheng)治(zhi)家(jia)韓琦生平(ping)簡介,韓琦是怎么死的?

韓琦(1008年(nian)—1075年(nian)),字稚圭,自號贛叟,相州安(an)陽(yang)(今河南安(an)陽(yang))人。北宋(song)政(zheng)(zheng)治家、詞人,仁宗天圣年(nian)間進(jin)士。他與范(fan)仲淹(yan)率軍防御西夏,在(zai)(zai)(zai)軍中(zhong)(zhong)(zhong)享(xiang)有(you)(you)(you)很高(gao)的(de)(de)威望,人稱(cheng)韓范(fan)。當時,邊疆傳頌一首歌(ge)謠:軍中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)一韓,西賊聞之(zhi)心骨寒;軍中(zhong)(zhong)(zhong)有(you)(you)(you)一范(fan),西賊聞之(zhi)驚(jing)破膽。 韓琦一生,歷經北宋(song)仁宗、英宗和神宗三(san)朝(chao)(chao),親身經歷和參加了(le)許多(duo)重大歷史事件,如抵御西夏、慶歷新(xin)政(zheng)(zheng)等。在(zai)(zai)(zai)仕途上,韓琦曾有(you)(you)(you)為(wei)相十(shi)載、輔佐三(san)朝(chao)(chao)的(de)(de)輝煌時期,也有(you)(you)(you)被貶在(zai)(zai)(zai)外前后長達十(shi)幾年(nian)的(de)(de)地方任(ren)職生涯(ya)(ya)。但無論在(zai)(zai)(zai)朝(chao)(chao)中(zhong)(zhong)(zhong)貴為(wei)宰(zai)相,還是(shi)任(ren)職在(zai)(zai)(zai)外,韓琦始終(zhong)替(ti)朝(chao)(chao)廷著想,忠(zhong)心報國。在(zai)(zai)(zai)他的(de)(de)仕途生涯(ya)(ya)中(zhong)(zhong)(zhong),無論在(zai)(zai)(zai)朝(chao)(chao)中(zhong)(zhong)(zhong)為(wei)相,或在(zai)(zai)(zai)地方任(ren)職,都為(wei)北宋(song)的(de)(de)繁(fan)榮發展做出了(le)貢獻。在(zai)(zai)(zai)朝(chao)(chao)中(zhong)(zhong)(zhong),他運(yun)籌帷幄,使"朝(chao)(chao)遷清明,天下樂業";在(zai)(zai)(zai)地方,他忠(zhong)于職守,勤(qin)政(zheng)(zheng)愛民。是(shi)封(feng)建社會的(de)(de)官僚楷模。

熙寧八年(nian)(1075)六月(yue),韓琦在(zai)相州溘然長逝,享年(nian)68歲。宋神宗為他素(su)服哭苑中御撰墓碑:兩朝(chao)顧命定策元勛。謚忠獻,贈(zeng)尚書令,配享宋英宗廟庭,備(bei)極(ji)衰榮。

有(you)《安陽集》五(wu)十卷。《全(quan)宋(song)詞(ci)》錄其詞(ci)四(si)首。

北宋政治家韓琦生平簡介

早年經歷

韓(han)(han)(han)(han)琦于大中(zhong)祥(xiang)符(fu)元年七月初二(er)(1008年8月5日)出身世(shi)(shi)宦(huan)之家(jia)。據(ju)韓(han)(han)(han)(han)琦墓志記(ji)載(zai)(zai)他(ta)祖籍為河北(bei)贊皇縣。據(ju)《泉(quan)州(zhou)府(fu)志--人物志-官宦(huan)卷》記(ji)載(zai)(zai):韓(han)(han)(han)(han)琦出生于泉(quan)州(zhou)北(bei)樓生韓(han)(han)(han)(han)處(現(xian)為泉(quan)州(zhou)文管會(hui)立碑保護),宋景德年間,其父韓(han)(han)(han)(han)國(guo)華(hua)任(ren)泉(quan)州(zhou)知(zhi)府(fu)時(shi)與婢(bi)女連(lian)理生下韓(han)(han)(han)(han)琦。后隨父韓(han)(han)(han)(han)國(guo)華(hua)遷相州(zhou),遂為安(an)陽(今屬河南)人。父韓(han)(han)(han)(han)國(guo)華(hua)累官至右諫議大夫(fu)。韓(han)(han)(han)(han)琦三歲時(shi)父母去世(shi)(shi),由諸兄扶養(yang),既長,能自立,有大志氣(qi)。端重寡言(yan),不好嬉弄。性純一,無邪曲,學問過人。

嶄露頭角

天圣五年(1027年),韓(han)琦在弱(ruo)冠(guan)之年考中進士,名列第二,授將(jiang)作(zuo)監丞、通判(pan)淄(zi)州(今(jin)屬山東)。入直集賢院、監左藏庫。

景v元年(1034年)九月(yue),遷開封府(fu)推官。二(er)年十(shi)二(er)月(yue),遷度支判官,授(shou)太常博士。三年八月(yue),拜(bai)右司諫。

韓琦(qi)(qi)在擔任(ren)諫官的三年(nian)時(shi)(shi)間內,敢于犯顏直諫,諍言讜議,凡事有不(bu)便,未嘗不(bu)言,每(mei)以明得失、正紀(ji)綱、親忠直、遠邪佞(ning)為急,前后七十(shi)(shi)余(yu)疏,尤(you)其以寶元元年(nian)(1038年(nian))所(suo)上《丞弼之(zhi)任(ren)未得其人(ren)奏》最為知名。當(dang)(dang)時(shi)(shi)災異頻繁(fan)發生(sheng),流民大批出(chu)現(xian),而當(dang)(dang)朝宰相王隨、陳堯佐,參知政事韓億、石中立(li)卻束手無策,罕所(suo)建明。韓琦(qi)(qi)連疏四人(ren)庸碌無能(neng),痛陳宋(song)朝八十(shi)(shi)年(nian)太平基業,絕(jue)不(bu)能(neng)坐付(fu)庸臣恣其毀壞,結(jie)果四人(ren)同日(ri)罷職,即所(suo)謂片紙落去四宰執,韓琦(qi)(qi)一時(shi)(shi)名聞京華。

他還嚴(yan)厲抨擊當時貨賂公行(xing)、因緣請(qing)托的社會風氣(qi)和僥(jiao)幸日滋,賞罰倒置,法律不能(neng)懲有罪,爵祿無以勸立功的官場腐敗(bai)作(zuo)風,建(jian)議宋(song)仁宗先從(cong)朝(chao)廷內部減(jian)省浮費、無名(ming)者一(yi)切(qie)罷之(zhi)。名(ming)相(xiang)王曾稱贊(zan)他說:今(jin)言者不激,則多(duo)畏顧,何(he)補上德?如君(jun)言,可謂(wei)切(qie)而不迂矣。

寶(bao)元(yuan)二年(1039年),四(si)川(chuan)旱(han)災嚴重,饑民大(da)增,韓(han)琦被任命(ming)為(wei)益(yi)、利兩路體量安(an)撫使(shi)。他(ta)到四(si)川(chuan)后,首先減免(mian)賦稅(shui),逐貪殘不(bu)職吏,汰冗役(yi)數百,然(ran)后將當地(di)(di)官(guan)府常平倉中(zhong)的糧食全部發放(fang)給貧困百姓,又在各地(di)(di)添設稠(chou)粥,救活饑民多達190萬人,蜀民無不(bu)感激地(di)(di)說(shuo):使(shi)者之來,更生我也。

出兵西夏

自從原來臣服(fu)宋朝的(de)西(xi)夏國主李元昊(hao)稱(cheng)帝,公開(kai)與(yu)宋朝對(dui)抗以(yi)來,與(yu)夏鄰界的(de)陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)形勢(shi)(shi)就(jiu)非常吃緊。韓琦(qi)從四川剛回到(dao)京城,就(jiu)向(xiang)朝廷詳細剖析了(le)陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)邊(bian)備(bei)形勢(shi)(shi),隨(sui)即被任命為陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi)安撫使(shi)。到(dao)了(le)陜(shan)(shan)(shan)(shan)西(xi),他看到(dao)苛捐(juan)雜稅很重,百姓非常窮(qiong)苦,便一律予以(yi)免(mian)除。

康(kang)定元(yuan)年(1040)正月,元(yuan)昊(hao)大舉圍攻延(yan)州(今陜(shan)(shan)(shan)西(xi)延(yan)安(an)),守將(jiang)劉平、石元(yuan)孫在(zai)三川口(今陜(shan)(shan)(shan)西(xi)安(an)塞東(dong))兵敗被俘(fu),鎮守延(yan)州的范(fan)(fan)雍降職他調,韓琦大膽推(tui)薦(jian)被誣為(wei)薦(jian)引(yin)朋黨(dang)而(er)被貶越州(今浙江紹興)的范(fan)(fan)仲淹。他在(zai)上仁宗(zong)的奏(zou)章中說:若(ruo)涉(she)朋比,誤(wu)國家事,當族。五月,韓琦與范(fan)(fan)仲淹一同被任命為(wei)陜(shan)(shan)(shan)西(xi)經略安(an)撫副(fu)使(shi),充(chong)當安(an)撫使(shi)夏竦的副(fu)手。韓琦主持涇原路,范(fan)(fan)仲淹主持~延(yan)路。

在(zai)對西夏用(yong)兵的策(ce)(ce)略上(shang),三人意見分歧。韓(han)琦持強硬立場,力(li)主攻(gong)策(ce)(ce),與夏軍(jun)決戰(zhan),認(ren)為拖延時日,財(cai)政日絀,難以支撐(cheng),況且元昊(hao)雖傾國入(ru)寇,眾(zhong)不過四(si)五萬人,吾逐路重兵自為守,勢分力(li)弱,遇(yu)敵輒不支。若并(bing)出一道(dao),鼓行而前(qian),乘賊(zei)驕惰,破之必矣(yi)。范(fan)仲淹則力(li)主守議,反對貿然(ran)進攻(gong),主張持久防(fang)御(yu),在(zai)加強軍(jun)備的前(qian)提下,乘便擊討,不贊(zan)成深入(ru)敵境的進攻(gong)戰(zhan)。

夏(xia)竦難(nan)以定奪,即派韓(han)琦(qi)(qi)、尹洙到汴京以攻(gong)守二策(ce)進呈朝(chao)廷,請仁宗(zong)自(zi)己決(jue)定。仁宗(zong)幻想(xiang)一舉(ju)解(jie)決(jue)問題,于是決(jue)定采用韓(han)琦(qi)(qi)攻(gong)策(ce),并(bing)下詔(zhao)~延、涇原兩路會師,定期于慶(qing)歷元年(1041)正月進攻(gong),后從范(fan)仲淹(yan)請求(qiu)改為春(chun)暖出師。

兵敗遭貶

慶歷元年春,元昊(hao)在(zai)伺機(ji)攻宋(song)前,向宋(song)軍詐和,被韓(han)琦識破。他(ta)對部下說:無約而請和者,謀也(ye)。命(ming)令諸將(jiang)嚴加防(fang)守(shou)。二月(yue),元昊(hao)率10萬大(da)軍進(jin)攻渭州(今甘肅平涼),直逼(bi)懷(huai)遠(yuan)城(今寧夏(xia)固原西)。韓(han)琦聞訊,急(ji)派大(da)將(jiang)任福(fu)領(ling)兵一萬八千人,以桑懌(yi)為先鋒,前往(wang)抵御,進(jin)行阻擊。行前,韓(han)琦向任福(fu)面授機(ji)宜,命(ming)令他(ta)們繞到夏(xia)軍背后,可(ke)戰則戰,不可(ke)戰則據(ju)險設伏,截其歸路,并(bing)再三叮囑:茍違節度,雖有(you)功,亦斬。

任福(fu)(fu)(fu)在(zai)(zai)(zai)張家堡南打了個小勝仗,于是(shi)貪(tan)功輕進(jin)。夏(xia)軍(jun)佯(yang)敗(bai)退走(zou),沿(yan)途遺(yi)棄不(bu)少物資,宋(song)軍(jun)不(bu)知(zhi)是(shi)計,輕裝(zhuang)猛追至渭州北邊之(zhi)(zhi)好(hao)水(shui)川(今(jin)寧夏(xia)隆(long)德西(xi)(xi))。當(dang)時,夏(xia)軍(jun)在(zai)(zai)(zai)好(hao)水(shui)川里邊放了幾(ji)個木盒子,宋(song)軍(jun)只聽盒子里有鳥叫(jiao)聲,不(bu)敢輕動(dong)。任福(fu)(fu)(fu)到時,命令(ling)打開,只見(jian)一百(bai)多只鴿子飛躍而出,盤旋在(zai)(zai)(zai)宋(song)軍(jun)上空(kong)。這正(zheng)(zheng)是(shi)西(xi)(xi)夏(xia)軍(jun)隊發出的合擊信號(hao)。宋(song)軍(jun)正(zheng)(zheng)在(zai)(zai)(zai)驚疑(yi)之(zhi)(zhi)時,夏(xia)軍(jun)已(yi)從(cong)四面合圍。宋(song)軍(jun)雖英勇戰(zhan)斗,怎奈人(ren)(ren)馬三日(ri)乏食,疲憊不(bu)堪(kan),宋(song)軍(jun)大敗(bai),6000余(yu)人(ren)(ren)陣(zhen)亡,任福(fu)(fu)(fu)等將(jiang)校(xiao)軍(jun)官數百(bai)人(ren)(ren)亦死于難。韓琦(qi)(qi)立即下令(ling)退軍(jun),在(zai)(zai)(zai)半路中,陣(zhen)亡將(jiang)士的父兄妻子幾(ji)千(qian)人(ren)(ren),號(hao)泣于馬首前(qian),持故(gu)衣紙錢招(zhao)(zhao)(zhao)魂(hun)而哭說:汝昔從(cong)招(zhao)(zhao)(zhao)討(tao)出征,今(jin)招(zhao)(zhao)(zhao)討(tao)歸而汝死矣,汝之(zhi)(zhi)魂(hun)識亦能(neng)從(cong)招(zhao)(zhao)(zhao)討(tao)以歸乎(hu)?當(dang)時哀慟之(zhi)(zhi)聲震天地,韓琦(qi)(qi)掩泣駐馬不(bu)能(neng)行進(jin)。

好(hao)(hao)水川(chuan)之(zhi)戰,元(yuan)(yuan)乃是昊用陜西落第舉子張(zhang)元(yuan)(yuan)之(zhi)計,大敗韓(han)琦,張(zhang)元(yuan)(yuan)乃作詩一(yi)首(shou)投擲宋(song)境(jing),諷刺道(dao):夏(xia)竦何(he)曾(ceng)聳?韓(han)琦未足奇。滿川(chuan)龍虎輩,猶自(zi)(zi)說兵(bing)(bing)機。宋(song)軍兵(bing)(bing)敗好(hao)(hao)水川(chuan),雖不是韓(han)琦親自(zi)(zi)指(zhi)揮,但貿然(ran)出兵(bing)(bing),用人不當(dang),也難辭其咎(jiu)。

戰后(hou)宋廷(ting)(ting)追究敗軍之責,撤去了夏(xia)竦的職務,韓琦、范仲(zhong)淹(yan)也(ye)被調職他(ta)用。韓琦降(jiang)為右(you)司(si)諫、知(zhi)秦(qin)州(zhou)(zhou),范仲(zhong)淹(yan)降(jiang)為戶部(bu)員外郎、知(zhi)耀州(zhou)(zhou)(今(jin)陜西(xi)耀縣(xian))。十月,宋廷(ting)(ting)分陜西(xi)為秦(qin)鳳(feng)、涇原、環慶、~延(yan)四(si)路,韓琦知(zhi)秦(qin)州(zhou)(zhou),王(wang)沿(yan)知(zhi)渭州(zhou)(zhou),范仲(zhong)淹(yan)知(zhi)慶州(zhou)(zhou),龐(pang)籍知(zhi)延(yan)州(zhou)(zhou),并(bing)各(ge)兼本路馬步軍都部(bu)署、經(jing)略(lve)安撫緣邊招討使(shi)。二(er)年四(si)月,韓琦受任秦(qin)州(zhou)(zhou)觀察使(shi)。

閏九(jiu)月(yue),宋軍(jun)又大敗于(yu)定川寨(zhai)(今寧(ning)夏固(gu)原西北),大將葛(ge)懷(huai)敏(min)戰(zhan)死,主持(chi)涇原路軍(jun)務的王沿被降職(zhi)他(ta)調。十一(yi)月(yue),朝廷采納了范仲(zhong)淹的建(jian)議,韓、范二人屯駐(zhu)涇州(今甘肅涇川),共守(shou)西陲。

自好水川敗后,韓琦始信(xin)服(fu)范(fan)仲淹守議,兩(liang)人(ren)同心協力,互相聲援。由(you)于兩(liang)人(ren)守邊疆時間最(zui)長,又名(ming)重一(yi)時,人(ren)心歸服(fu),朝廷倚為長城,故天下(xia)人(ren)稱為韓、范(fan)。邊塞上傳誦這樣的歌謠:軍(jun)中(zhong)有一(yi)韓,西夏(xia)(xia)聞之心骨寒(han)。軍(jun)中(zhong)有一(yi)范(fan),西夏(xia)(xia)聞之驚破膽(dan)。

慶歷新政

西夏在戰爭中(zhong)雖多次獲勝,但(dan)損失也很大,人心厭(yan)戰,民怨沸騰,于(yu)是宋(song)夏開(kai)始轉入曠日(ri)持久的(de)慶(qing)(qing)歷(li)議(yi)和。在邊(bian)界形勢稍趨緩(huan)和的(de)情況下(xia),慶(qing)(qing)歷(li)三年(1043年)四月,韓琦(qi)、范仲淹奉調回京,同任樞(shu)密副使(shi)(樞(shu)密使(shi)為杜衍(yan))。當時國子(zi)監直講石介聽說韓、范二人來朝中(zhong)供(gong)職,特意(yi)寫了(le)一首《慶(qing)(qing)歷(li)圣(sheng)德詩(shi)》,其中(zhong)稱贊韓琦(qi)道:予早識琦(qi),琦(qi)有奇骨(gu),其器魁落(luo),豈視(shi)店楔。其人渾樸(pu),不施剞(ji)劂。可屬大事,敦厚如勃。琦(qi)汝副衍(yan),知人予哲。

宋夏轉入和議(yi)后,韓(han)琦(qi)、范(fan)仲淹(yan)等入朝為執政大(da)臣(chen)。一時名(ming)士(shi)云集,士(shi)大(da)夫交(jiao)口稱譽,仁宗也(ye)想勵精圖治,有所作為,因而特(te)別禮遇(yu)韓(han)琦(qi)、范(fan)仲淹(yan)、富弼(bi)等人(ren),并催(cui)促他們盡快(kuai)拿出(chu)救世方案。當時元(yuan)昊以契(qi)丹(dan)為后援,在(zai)宋夏和議(yi)中(zhong)態度強硬(ying),向宋朝要挾歲賜、割地、不(bu)稱臣(chen)、弛鹽禁(jin)、至京市易、自立(li)年號(hao)、更兀卒(zu)為吾祖(zu),巨(ju)細凡十一事。

宰相晏殊(shu)及兩府大臣(chen)大多厭戰,將一(yi)切從之,韓(han)(han)琦堅決反(fan)對。慶歷(li)三(san)年七(qi)月,他上《論(lun)備御七(qi)事奏》,認為(wei)當務之急為(wei):一(yi)曰(yue)清(qing)政(zheng)本,二曰(yue)念(nian)邊計,三(san)曰(yue)擢材賢,四曰(yue)備河(he)北(bei),五曰(yue)固河(he)東,六曰(yue)收(shou)民心(xin),七(qi)曰(yue)營洛(luo)邑。接著又陳述(shu)救弊八事,即選將帥,明按察,豐財利,遏僥幸,進能吏(li),退不才(cai)(cai),謹(jin)入官,去冗食。面對北(bei)宋中(zhong)期積(ji)貧積(ji)弱的(de)國勢,韓(han)(han)琦提(ti)出(chu)以整(zheng)頓吏(li)治(zhi),選拔人才(cai)(cai)為(wei)主要(yao)內容的(de)改(gai)革(ge)措施,與是年九月范(fan)(fan)仲(zhong)淹在(zai)《答手(shou)詔(zhao)條陳十(shi)事》中(zhong)所列出(chu)的(de)十(shi)項改(gai)革(ge)方(fang)案(an)基本一(yi)致(zhi),切中(zhong)時弊。這次由范(fan)(fan)仲(zhong)淹主持,韓(han)(han)琦、富弼等人積(ji)極參(can)與的(de)政(zheng)治(zhi)改(gai)革(ge),就是歷(li)史上有名的(de)慶歷(li)新政(zheng)。

八(ba)月(yue),范仲淹任參知(zhi)政事,富弼為(wei)樞密副使,積極(ji)推(tui)行各(ge)項新政措施。是年(nian)(nian),陜南大旱,饑民(min)(min)(min)紛紛加入(ru)張海、郭邈山(shan)等領導(dao)的農民(min)(min)(min)起義隊伍。仁宗(zong)命韓(han)琦(qi)宣撫陜西(xi)(xi)。韓(han)琦(qi)調(diao)集西(xi)(xi)北(bei)善于山(shan)地(di)作戰的官(guan)(guan)(guan)軍,迅速鎮壓了起義,同時鑒于災情嚴重,還采(cai)取了一些果斷措施:選派官(guan)(guan)(guan)吏分赴(fu)各(ge)州(zhou)縣,發放(fang)官(guan)(guan)(guan)糧賑濟饑民(min)(min)(min);蠲免(mian)各(ge)種(zhong)苛雜(za)的賦役;考察官(guan)(guan)(guan)吏,賢(xian)能的提升,庸陋(lou)的罷(ba)免(mian);將軍隊中老弱不堪征戰者淘汰一萬余(yu)人,以(yi)減少用度。慶歷四(si)年(nian)(nian)春,韓(han)琦(qi)宣撫陜西(xi)(xi)回到汴京。五月(yue),上(shang)陳西(xi)(xi)北(bei)邊防(fang)攻守(shou)四(si)策,以(yi)為(wei)今當以(yi)和好(hao)為(wei)權(quan)宜,戰守(shou)為(wei)實(shi)務。請(qing)繕甲厲兵,營修都城,密定討伐大計。

慶(qing)歷新政的實(shi)施(shi),遭到(dao)了一些守舊派官僚的激烈反(fan)對(dui)。他(ta)們誣告(gao)新政官僚結成朋黨,欺罔專權。尤其是夏(xia)竦施(shi)展詭計,陷害富弼。范(fan)仲淹(yan)不自安(an),遂(sui)于(yu)慶(qing)歷四年(nian)六月(yue)以防(fang)秋為名,宣撫陜西、河東。八月(yue),富弼宣撫河北。到(dao)了五年(nian)正(zheng)月(yue),執行(xing)新政的杜衍、范(fan)仲淹(yan)、富弼全都被貶(bian)(bian)職出朝。韓(han)琦為人爽直(zhi),對(dui)于(yu)軍政大事,向來(lai)是必盡(jin)言,他(ta)雖為樞密副使,主管軍事,但(dan)事關(guan)中書的事,他(ta)也(ye)要指(zhi)陳其實(shi),有的同(tong)僚不高興,仁宗(zong)卻了解他(ta),說韓(han)琦性直(zhi)。對(dui)于(yu)范(fan)仲淹(yan)、富弼的貶(bian)(bian)謫(zhe),韓(han)琦挺(ting)身而(er)出,據(ju)理辨析(xi),但(dan)沒有結果。慶(qing)歷五年(nian)三(san)月(yue),韓(han)琦也(ye)因陳述十三(san)條(tiao)理由,支持(chi)尹洙反(fan)對(dui)修建(jian)水洛城(今(jin)甘肅(su)莊浪(lang))而(er)被貶(bian)(bian)出朝,罷(ba)樞密副使,以資政殿學士出知揚州。至此(ci),主持(chi)慶(qing)歷新政的主要人物全被逐出朝廷,短暫的新政以失敗告(gao)終。

誰官居宰相,輔佐了宋(song)仁(ren)宗,宋(song)英宗,宋(song)神宗三(san)朝

韓琦 - 北宋著名丞相
韓琦(1008年-1075年),字稚圭,自號贛叟,相州安陽(今河南安陽)人。北宋政治家、詞人,天圣進士。他與范仲淹率軍防御西夏,在軍中享有很高的威望,人稱"韓范"。當時,邊疆傳頌一首歌謠:軍中有一韓,西賊聞之心骨寒;軍中有一范,西賊聞之驚破膽。韓琦一生,歷經北宋仁宗、英宗和神宗三朝,親身經歷和參加了許多重大歷史事件,如抵御西夏、慶歷新政等。在仕途上,韓琦曾有為相十載、輔佐三朝的輝煌時期,也有被貶在外前后長達十幾年的地方任職生涯。但無論在朝中貴為宰相,還是任職在外,韓琦始終替朝廷著想,忠心報國。 在他的仕途生涯中,無論在朝中為相,或在地方任職,都為北宋的繁榮發展做出了貢獻。在朝中,他運籌帷幄,使"朝遷清明,天下樂業";在地方,他忠于職守,勤政愛民。是封建社會的官僚楷模。
熙寧八年(1075)六月,在相州溘然長逝,享年68歲。宋神宗為他"素服哭苑中"御撰墓碑:"兩朝顧命定策元勛"。謚忠獻,贈尚書令,配享宋英宗廟庭,備極衰榮。
有《安陽(yang)集》五十卷。《全宋(song)詞》錄其詞四(si)首。

名相韓琦的興衰成敗,為相十載、輔佐三朝(chao),使朝(chao)遷清明后來怎(zen)樣?

北宋慶歷(li)五年,時任揚州(zhou)太守的(de)韓(han)琦發現(xian)自己(ji)家后院的(de)"金帶圍(wei)"開了花,便邀請同在揚州(zhou)的(de)王安石、王珪前來(lai)賞花。

"金帶(dai)圍"是一種(zhong)芍藥,素來有名,傳說中(zhong)只要(yao)開(kai)花(hua),城中(zhong)便(bian)要(yao)出宰相(xiang),而韓琦院中(zhong)的花(hua)開(kai)了四(si)朵(duo)(duo),朵(duo)(duo)朵(duo)(duo)大紅花(hua)瓣圍繞金黃花(hua)蕊,極盡富(fu)貴(gui)之(zhi)相(xiang)。

因開花四(si)朵,韓琦便(bian)想著再邀請一人,碰巧其(qi)人身體不(bu)適,轉而請當時路過揚州(zhou)的陳升之參(can)加(jia),其(qi)與(yu)王(wang)安石、王(wang)珪同在大理寺(si)供職,便(bian)也相熟。

換(huan)盞賞花(hua)之間,韓琦興致(zhi)一起,便摘下四(si)朵花(hua),在每人頭上插了一朵,也(ye)許是命運使然,在余(yu)后的(de)三十(shi)年里,這四(si)人都在不同的(de)機緣巧(qiao)合(he)之下登堂為相。便成了著名的(de)"四(si)相簪花(hua)"

在這四相中,我們最為熟知的是王安石,但今天筆者卻想聊聊韓琦,都說一朝天子一朝臣,韓琦確是歷經宋仁宗、英宗、神宗三朝,仍能盡顯其能,有人說:宋時四杰者曰韓、范、富、歐陽,而韓冠其守。韓琦到底有怎樣傳奇的一生。

韓琦其人:臨大(da)事(shi),決大(da)議,垂紳正(zheng)笏(hu),不動(dong)聲(sheng)色,措天下于泰山之安,可謂社稷之臣。

作為(wei)北宋中期政(zheng)治(zhi)史(shi)上(shang)不可或(huo)缺的(de)人物,韓琦的(de)一生大起大落,可謂(wei)(wei)曲(qu)折,能在百年之(zhi)后得一句大相公,實為(wei)英(ying)杰。歐(ou)陽(yang)修稱其:" 臨大事,決大議,垂紳正笏,不動(dong)聲色,措天(tian)下于泰(tai)山(shan)之(zhi)安,可謂(wei)(wei)社稷之(zhi)臣"

韓琦為國憂民最早體現在其出任諫官時,當宋仁宗沉迷后宮,略耽朝政,他勸諫皇帝:"選其無用之人放令出外,以消陰盛之變。"一方面是讓皇帝忠于朝政,另一方面也給了宮中眾多宮女一條生路,為皇帝博了美名。

而當仁(ren)宗耽于(yu)禮樂玩(wan)樂,韓(han)琦當下(xia)便看到了(le)其中的弊端,勸(quan)誡皇(huang)(huang)帝不(bu)可浮(fu)于(yu)表(biao)面,縱(zong)然禮樂為皇(huang)(huang)家之(zhi)儀,可彰顯皇(huang)(huang)家風范,但(dan)也不(bu)可失了(le)分(fen)寸,西北邊防未(wei)平(ping),還需多憂(you)心。

 若說這些對于(yu)諫官(guan)來講都是分內之事(shi),那么一朝罷免朝中四位老臣,與大勢力(li)為敵,就不(bu)可不(bu)贊一聲敢(gan)作敢(gan)為、大公無私了。

他上書(shu)彈劾宰相(xiang)王隨、陳堯佐,參(can)知政事韓(han)億、石(shi)中(zhong)立(li),痛陳其過,說(shuo)宰相(xiang)老病(bing)、參(can)知政事無能,在其位不(bu)能謀其政。王隨雖為宰相(xiang),不(bu)但不(bu)憂國民、做(zuo)實事,反而信(xin)奉(feng)巫神之道,稱病(bing)不(bu)上朝(chao);陳堯佐以權謀私(si),以官(guan)(guan)位養老;韓(han)億以權謀私(si),為其子升換官(guan)(guan)職(zhi);而石(shi)中(zhong)立(li)不(bu)適合政治,只(zhi)能做(zuo)文(wen)書(shu)一類工作。四(si)人皆德(de)不(bu)配(pei)位,

為(wei)此事,韓琦連上四(si)次梳陳(chen),一時之(zhi)間,朝野震(zhen)蕩,百(bai)官皆敬佩其勇(yong)氣,為(wei)國為(wei)民與權力中(zhong)樞為(wei)敵,是多大的勇(yong)氣,最終,仁宗無奈,一朝罷免四(si)人(ren)。

韓(han)琦(qi)的(de)這(zhe)種行(xing)為,在(zai)一定程度上,對諫官產生了影響(xiang),朝中諫官不再畏首畏尾,而是(shi)能夠真正(zheng)站在(zai)國家百姓的(de)角度上,針(zhen)砭時(shi)弊、痛(tong)陳朝中錯(cuo)漏。而對于韓(han)琦(qi)個(ge)人來講,這(zhe)更是(shi)其從"俗吏"到"帥(shuai)臣"的(de)一場轉變(bian)。

北宋政治冗雜,土地兼并嚴重,"三冗"、"兩積"狀況不減,中央政府財政吃緊,再加上西北邊防未定,內憂外患之下,國家風雨飄搖,百姓生活艱苦。

在這(zhe)樣的(de)條件下,若(ruo)不大刀闊斧(fu)的(de)改革,國(guo)家之根基就會遭到動搖(yao)。

慶歷新政由(you)范仲(zhong)淹主持,雖歷時不長(chang),終(zhong)以(yi)失敗告終(zhong),但在北(bei)宋歷史上卻至關重(zhong)要,更為王(wang)安石變法奠(dian)定(ding)了(le)一定(ding)的基礎,為其拉開序幕。

韓琦(qi)在慶歷(li)新政中(zhong)雖不是(shi)主要(yao)角(jiao)色,但在其個(ge)人政治生(sheng)涯中(zhong),慶歷(li)新政確實是(shi)重要(yao)的(de)一個(ge)階段。

韓琦(qi)其人在(zai)這一階段中提(ti)出體現的(de)革新精(jing)神十分鮮明(ming),而其在(zai)慶(qing)歷新政(zheng)和王安石變法兩(liang)場改革中所持態(tai)度的(de)不(bu)同,也十分耐(nai)人尋味。

慶(qing)歷三年,范仲淹向仁宗提(ti)交了《答手詔條陳十事疏》。提(ti)出"明黜陟、抑(yi)僥幸、精貢(gong)舉、擇官長(chang)、均公田(tian)、厚(hou)農桑、修武備、減徭役、覃恩信(xin)、重命令"等十項改革措施,意圖整頓吏治(zhi)、節省(sheng)錢財。

韓琦時任陜西宣撫使,在陜南鎮壓因干旱而爆發的(de)農民起義,正(zheng)是因為如此(ci),即(ji)便韓琦在慶歷(li)新政中(zhong)屬于激進派(pai),但(dan)最終由于并(bing)未參(can)與太多,并(bing)沒有成為反對派(pai)打擊的(de)主要目標(biao),僅是略有牽連。

改革(ge)遭到朝中反對派(pai)的阻撓,到了慶歷(li)四年九月,改革(ge)派(pai)在(zai)朝中的勢力已消退(tui)殆盡,只有范仲(zhong)淹及幾個擁躉苦(ku)苦(ku)支撐。

最終改(gai)革派被扣以(yi)"朋黨"的(de)帽子,徹底失敗,流放入獄外(wai)放,韓琦在其中不斷周(zhou)旋,保全力(li)量,最終也(ye)外(wai)放揚(yang)州。

到了王安石變法時,韓琦已(yi)在地方歷練多年,行事(shi)穩重(zhong)許多,他并未因(yin)為慶歷新(xin)政的失敗而(er)氣餒,而(er)是從中吸取了更多的教訓。

熙寧二年,王安(an)石(shi)在(zai)全國(guo)(guo)范圍內(nei)展開改(gai)革,在(zai)經(jing)濟、軍事、教(jiao)育三方面著手,以青苗(miao)法(fa)(fa)、保(bao)甲法(fa)(fa)和保(bao)馬(ma)法(fa)(fa)為主(zhu),兼顧人才(cai)選(xuan)拔和科舉(ju)制改(gai)革,與前次(ci)不(bu)同(tong)的是(shi),韓(han)琦(qi)(qi)在(zai)這次(ci)變法(fa)(fa)中(zhong)扮演(yan)的角色(se),并不(bu)是(shi)一(yi)個(ge)激(ji)進(jin)的改(gai)革派,他反對青苗(miao)法(fa)(fa),認為青苗(miao)法(fa)(fa)雖然(ran)能夠將錢(qian)財收歸國(guo)(guo)庫,但(dan)百姓卻(que)會變窮,對于一(yi)個(ge)國(guo)(guo)家來講,民才(cai)是(shi)根(gen)本,所(suo)以最終韓(han)琦(qi)(qi)上書與王安(an)石(shi)針鋒相對,反對青苗(miao)法(fa)(fa)。

除此之(zhi)外,韓琦對于免(mian)役法和市易法也不禁贊(zan)同(tong),他從百(bai)姓角度出發, 認為(wei)這些(xie)措施于民(min)弊大于利。

但(dan)反對歸反對,韓琦的一(yi)切意見都不是(shi)出于私利,在具(ju)體實行時,并(bing)為加以阻(zu)撓(nao),而是(shi)幫(bang)助改革朝著更好的方向發展。

自慶歷五年開始的十幾年間,韓琦先后在揚州、鄆州、成德軍、定州、并州和相州做官。每到一地,他都盡心盡力,造福一方百姓。

在揚(yang)州執政時,他發現(xian)當地將用(yong)來救濟百姓的義倉(cang)(cang)糧(liang)食無償放進官倉(cang)(cang),這對百姓生計不利(li),于是立即上書朝廷,啟(qi)用(yong)常平倉(cang)(cang),將義倉(cang)(cang)內的糧(liang)食撥進常平倉(cang)(cang),用(yong)以備不時之(zhi)需。

于鄆州抓捕(bu)盜賊(zei)、于定州救(jiu)治水災(zai)饑荒,救(jiu)百姓于水火之中,宋仁宗(zong)感其政績,給予(yu)嘉(jia)評"朕甚嘉(jia)之"。

到(dao)了(le)至(zhi)和二年(nian),常年(nian)病中的韓琦請求回(hui)(hui)鄉(xiang)任職,按律例,官員只(zhi)有在辭官后才能回(hui)(hui)鄉(xiang),為了(le)防止(zhi)其(qi)以權(quan)謀私(si),惠及親戚,更(geng)是為了(le)防止(zhi)其(qi)勾結地方(fang)勢力(li)形成(cheng)割據。但最終皇帝卻答應了(le)韓琦這個請求,可見其(qi)威望。

"只思民盡適,守鬢(bin)忘霜(shuang)侵。"這是(shi)韓琦(qi)(qi)自(zi)己所做的(de)詩,只期盼(pan)著百姓(xing)(xing)都能(neng)安居樂業(ye),自(zi)己兩鬢(bin)斑白也全然不覺,這便(bian)是(shi)韓琦(qi)(qi)的(de)心系百姓(xing)(xing)之心。

嘉祐三年六月,韓琦拜同中書門下平章事、集賢殿大學士,開始了其政治生涯中的高光時刻,為相十年。

但高峰即(ji)(ji)(ji)面臨(lin)挑戰,時宋仁宗三(san)子(zi)早亡,皇嗣(si)問題即(ji)(ji)(ji)家國之(zhi)重(zhong),遲遲沒有繼承人對(dui)于國家來(lai)說(shuo),即(ji)(ji)(ji)意味(wei)著不穩定,在君主身體(ti)欠佳(jia)之(zhi)時,立嗣(si)問題顯得尤為重(zhong)要。

一邊是急于立皇(huang)嗣(si)固國(guo)家根(gen)本(ben)的臣(chen)子,一面是剛痛失親子、年邁老(lao)弱的皇(huang)帝,危急存(cun)亡之時(shi),宋(song)仁宗還幻(huan)想著(zhu)后宮能(neng)再有子嗣(si),這(zhe)就拖了五六(liu)年。

但韓琦為相,自(zi)然不(bu)會允許(xu)這(zhe)樣的情況發(fa)生,他當(dang)機(ji)立斷,趁著朝中局(ju)勢平(ping)緩向宋(song)仁宗(zong)進言,建議其盡快立嗣:"皇嗣者,天下安危之所系(xi)。自(zi)昔禍亂之起,皆有策不(bu)早定(ding)。陛下春秋高,未有建立,何不(bu)擇宗(zong)室之賢者,以為宗(zong)廟社(she)稷(ji)計?"甚(shen)至聯合朝臣歐陽修、曾公亮一起勸說,宋(song)仁宗(zong)終于退(tui)步同意立堂(tang)兄之子趙宗(zong)實為嗣,立中宮太子。

后(hou)(hou)仁宗去世,英(ying)(ying)宗即位(wei),病弱之下由曹太后(hou)(hou)垂簾(lian)聽政,但兩權并立,遲早(zao)會有矛盾,更何況英(ying)(ying)宗與韓太后(hou)(hou)并非(fei)親生,后(hou)(hou)母與嗣子之間更難相處,再加上左右朝(chao)臣與擁躉為了權力不斷(duan)進(jin)獻讒言,致使兩宮心離(li)。

而韓琦看出其中不(bu)妥,不(bu)斷在兩宮之間周旋,委婉勸說(shuo),不(bu)斷撮合,才(cai)使朝(chao)綱正、人(ren)心齊。

后來英(ying)宗(zong)身體見好,韓琦又向韓太后請奏還政于英(ying)宗(zong),正是因為如此,即便改朝(chao)換代,宋英(ying)宗(zong)掌權(quan)之后還是十分倚重韓琦。

但韓琦并沒有止步于此,憑(ping)著宋(song)(song)英(ying)宗(zong)(zong)的倚(yi)重安于現狀,而是進一步的考(kao)慮(lv)了(le)國家,時宋(song)(song)英(ying)宗(zong)(zong)體弱(ruo)多病,韓琦又開(kai)始考(kao)慮(lv)起了(le)立嗣問題,他先(xian)后(hou)向曹太后(hou)、宋(song)(song)英(ying)宗(zong)(zong)進言,將(jiang)自身置之度外(wai),即便兩面得罪,也要為社稷著想。

 治平四年(nian)(nian),宋(song)英宗病(bing)逝,宋(song)神(shen)宗即位,此(ci)時(shi)的韓琦在朝(chao)(chao)中(zhong)頗有威望,得(de)三代皇(huang)帝重用,十年(nian)(nian)為相,但也樹了不少政敵(di),正值改(gai)朝(chao)(chao)換代之時(shi),便有人上(shang)奏(zou)彈(dan)劾(he)其(qi)廣結朋黨、專橫跋扈。宋(song)神(shen)宗其(qi)實(shi)并不相信(xin),但韓琦早(zao)就有退隱之心,借此(ci)辭官歸鄉,神(shen)宗挽留不住,便只(zhi)能答應(ying)。

自此(ci),一(yi)代名相告老還(huan)鄉,真正實現了"仕宦至將(jiang)相,富貴歸(gui)故(gu)鄉"的愿望。

韓琦在北宋政治史上的地位自不必多說。

他(ta)剛正不阿,以天(tian)下(xia)為己任,從慶歷新政失敗后下(xia)任揚州,到王安石變法中據理力(li)爭,他(ta)從來都是以百姓為己任,造(zao)福一方。

而從朝堂政(zheng)治來看,他進諫宋仁宗立(li)嗣(si),以求天(tian)下安生,在曹太(tai)(tai)后(hou)與宋英(ying)(ying)宗產(chan)生矛盾時(shi),又(you)能(neng)從中緩和、調護兩宮;英(ying)(ying)宗身(shen)體漸好,他便勸說太(tai)(tai)后(hou)放權于天(tian)子,正當宋英(ying)(ying)宗器重于他,他卻能(neng)居(ju)安思危,要英(ying)(ying)宗早(zao)早(zao)立(li)嗣(si)。果不其然(ran),英(ying)(ying)宗病重,神(shen)宗即(ji)位,韓琦便告老還鄉。這一步步便是(shi)韓琦能(neng)為相十載、輔(fu)佐三朝的立(li)身(shen)處(chu)世(shi)之(zhi)本(ben)。

從(cong)他的種(zhong)種(zhong)做法來看(kan),韓琦從(cong)來都是(shi)以家國為先(xian),而非(fei)謀一己私利,他雖不同意王(wang)安石變法,但僅僅是(shi)在討論階段陳述(shu)自己的觀(guan)點,在實際推行(xing)中并(bing)沒有橫加阻攔,可見,韓琦乃真(zhen)丈夫也。

從個人來(lai)看,韓琦也確是個剛(gang)正不阿的真君子,他正衣(yi)冠,注(zhu)重外表,與(yu)王安(an)石(shi)(shi)同朝(chao)為官時,曾(ceng)(ceng)因王安(an)石(shi)(shi)不拘(ju)小節而頗有微詞,認(ren)為其徹(che)夜玩樂,不重外表,實際上王安(an)石(shi)(shi)是徹(che)夜讀書(shu)導致(zhi)來(lai)不及洗(xi)漱上朝(chao)。但(dan)即(ji)便如(ru)此,王安(an)石(shi)(shi)對韓琦其人仍十分(fen)敬佩。在對夏(xia)戰(zhan)爭(zheng)中,范仲(zhong)淹(yan)與(yu)韓琦也曾(ceng)(ceng)政見不合、當面(mian)爭(zheng)吵,但(dan)過后仍能精誠合作,不以私利(li)而對公事。

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