孔(kong)子的(de)父(fu)親(qin)是誰?孔(kong)子的(de)父(fu)親(qin)為什么(me)不姓“孔(kong)”?小編帶來詳(xiang)細的(de)文章供大(da)家參(can)考。
若是問孔子(zi)的父親(qin)姓什么(me)(me),那么(me)(me)肯(ken)定就會有人會說了:“這(zhe)不(bu)廢話么(me)(me),淡然(ran)姓孔了”。然(ran)而事實上,這(zhe)個答案是錯誤的。根據史料上的記載,孔子(zi)的父親(qin)叫(jiao)做(zuo)叔梁(liang)紇。那么(me)(me)這(zhe)是個什么(me)(me)情(qing)況呢?難道不(bu)是應該是孔紇或孔叔梁(liang)紇嗎?
這就(jiu)涉及(ji)到秦(qin)朝之前的姓(xing)氏問(wen)題了。
在夏商周(zhou)時期,姓和氏(shi)是(shi)分開(kai)的,一般一個大姓下會包含(han)很多氏(shi),而春秋戰國時男子稱氏(shi),女子才稱姓。那究(jiu)竟什么(me)是(shi)“氏(shi)”呢?
簡單來說,就是一(yi)個(ge)家(jia)族(zu)繁衍多(duo)了,散居(ju)在各處的(de)子孫后代(dai)就會起(qi)一(yi)個(ge)代(dai)號(hao),用來區(qu)分血統支脈。氏可(ke)不是隨便起(qi)的(de),擁有封(feng)邑或者官職才能起(qi)氏。
比如商鞅(yang),他本是衛(wei)國人(姓姬(ji)),如果(guo)以(yi)國為(wei)氏就叫衛(wei)鞅(yang),如果(guo)以(yi)身份(公侯(hou)的后代)為(wei)氏,那就叫公孫鞅(yang)。
那么接下(xia)來我們再(zai)看孔(kong)子(zi)他(ta)們家(jia)。孔(kong)子(zi)祖(zu)上是(shi)宋(song)國后(hou)裔(yi),這個宋(song)國是(shi)周朝時(shi)為了照顧殷(yin)商遺民而建立(li)的公國,君主姓“子(zi)”,所以(yi)這么推算下(xia)來,孔(kong)子(zi)和(he)他(ta)的父親(qin)都應該姓子(zi)才對。
究竟(jing)是不是這樣(yang)呢?其實只對了一半。
因為這里頭(tou)還涉及(ji)到兩(liang)個問題,一(yi)個是“五世(shi)親盡”,另一(yi)個則是姓氏(shi)合(he)一(yi)。
先來說這個“五世親盡(jin)”,雖然孔子祖上是(shi)宋國(guo)國(guo)君后裔,但是(shi)根據當時的(de)(de)宗(zong)法規定,子孫傳(chuan)到五世,就不能繼承先祖的(de)(de)姓了(le),而應該另起氏。
也就(jiu)在這個時候,孔(kong)子的爺(ye)爺(ye)的爺(ye)爺(ye)的爺(ye)爺(ye),全名叫子嘉(jia),子是姓(xing),嘉(jia)是名,字孔(kong)父(又叫孔(kong)父嘉(jia)),就(jiu)以孔(kong)為氏(shi)了。
但是(shi)前(qian)面講(jiang)過,氏是(shi)隨時變化的(de),并沒(mei)有繼承性(xing)。所(suo)(suo)以孔子的(de)父親(qin)本來(lai)應該叫子紇,字(zi)叔(shu)梁,因為沒(mei)有繼承“子”姓,也(ye)沒(mei)有繼承“孔”氏,所(suo)(suo)以就按照春(chun)秋時的(de)習慣,把字(zi)放前(qian)邊,叫叔(shu)梁紇。
按照(zhao)父親的(de)做(zuo)法,孔(kong)子名(ming)丘,字仲(zhong)尼(ni),應(ying)該叫仲(zhong)尼(ni)丘才對,為什么叫孔(kong)丘了呢?因為孔(kong)子是非常(chang)講(jiang)究禮法的(de),也就是從他這一代開始,孔(kong)家后人全部繼(ji)承了“孔(kong)”氏。
接下來我們再來說(shuo)姓氏合(he)一(yi)的問題。
據《通志》載:“秦滅六國,子孫該為(wei)民(min)庶,或以(yi)(yi)(yi)國為(wei)姓(xing),或以(yi)(yi)(yi)姓(xing)為(wei)氏(shi),或以(yi)(yi)(yi)氏(shi)為(wei)氏(shi),姓(xing)氏(shi)之(zhi)失,由此姓(xing)與氏(shi)渾(hun)為(wei)一(yi)者也。”
什(shen)么(me)意思(si)呢?就(jiu)是說秦統一后,沒有(you)了(le)分封,那(nei)些(xie)原本隔幾代就(jiu)換一個(ge)氏的做(zuo)法也(ye)就(jiu)沒法再用了(le),就(jiu)干脆固定了(le)一個(ge)氏作為(wei)姓(xing),姓(xing)氏也(ye)就(jiu)從(cong)秦漢開始,合二為(wei)一了(le)。
所(suo)以,孔子的(de)(de)后代也(ye)就全都(dou)姓孔了。但(dan)孔子他爹就尷(gan)尬了,因為嚴格(ge)上來說,他是沒有姓的(de)(de)。
在中華民族(zu)的(de)(de)(de)傳(chuan)統文化影響(xiang)之下(xia),我們(men)很(hen)多(duo)人都留有(you)著一(yi)些(xie)時(shi)代所留下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)印記,而有(you)一(yi)些(xie)東西也是(shi)(shi)從古至(zhi)今流傳(chuan)下(xia)來(lai)的(de)(de)(de),比如說我們(men)的(de)(de)(de)姓(xing)氏(shi),就(jiu)是(shi)(shi)從很(hen)早時(shi)期開始(shi)就(jiu)不(bu)斷流傳(chuan)至(zhi)今的(de)(de)(de)。中國人的(de)(de)(de)宗(zong)族(zu)觀念是(shi)(shi)非常強(qiang)的(de)(de)(de),所以很(hen)多(duo)人認(ren)為(wei)自己若(ruo)是(shi)(shi)沒有(you)受(shou)到(dao)家族(zu)的(de)(de)(de)承認(ren),那么這個姓(xing)氏(shi)也就(jiu)有(you)待考證。在這樣(yang)的(de)(de)(de)情況之下(xia),我們(men)就(jiu)不(bu)得不(bu)好(hao)奇的(de)(de)(de)是(shi)(shi),作(zuo)為(wei)中國古代歷史(shi)上最為(wei)有(you)名的(de)(de)(de)人物孔(kong)子(zi)。為(wei)什(shen)么孔(kong)子(zi)的(de)(de)(de)父親叫做叔梁紇,而孔(kong)子(zi)卻(que)叫孔(kong)子(zi),為(wei)什(shen)么不(bu)姓(xing)孔(kong)呢(ni)?
在(zai)中國古代姓(xing)氏(shi)(shi)的(de)由(you)來(lai),其實是(shi)(shi)由(you)于(yu)部落和居住地而產生(sheng),比如(ru)說我們在(zai)給人(ren)取名字的(de)時候,會(hui)根(gen)據所居住的(de)地點(dian)和各種各樣的(de)動(dong)物(wu),以(yi)(yi)及地點(dian)的(de)代稱給人(ren)起一個代號,這(zhe)種代號就(jiu)是(shi)(shi)最早的(de)名字。這(zhe)種東(dong)(dong)西(xi)隨著歷史的(de)不(bu)斷(duan)發(fa)展(zhan),也有了(le)一定(ding)的(de)改變,但(dan)是(shi)(shi)這(zhe)種變遷始終不(bu)能夠(gou)將一個人(ren)的(de)姓(xing)氏(shi)(shi)改掉。但(dan)是(shi)(shi)姓(xing)和氏(shi)(shi)在(zai)古代是(shi)(shi)分開(kai)的(de),氏(shi)(shi)這(zhe)個字的(de)意思就(jiu)是(shi)(shi)用(yong)(yong)來(lai)區分自己(ji)跟別人(ren)之(zhi)間的(de)不(bu)同。有的(de)家族當中由(you)于(yu)生(sheng)育的(de)孩子(zi)較多(duo),所以(yi)(yi)為(wei)了(le)區分總不(bu)至于(yu)叫(jiao)人(ren)甲乙丙,而是(shi)(shi)用(yong)(yong)氏(shi)(shi)來(lai)作為(wei)他(ta)們的(de)區別,正是(shi)(shi)因為(wei)這(zhe)樣,氏(shi)(shi)也就(jiu)逐漸的(de)成為(wei)了(le)每個人(ren)會(hui)使(shi)用(yong)(yong)的(de)東(dong)(dong)西(xi)。
比如我們經常(chang)聽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),各種各樣帶氏字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字(zi)(zi),其實是(shi)(shi)一(yi)個人(ren)名字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)縮(suo)寫,在這(zhe)種縮(suo)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況之(zhi)下,最早其實是(shi)(shi)為(wei)了將自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姓氏隱去,然后說出一(yi)個人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字(zi)(zi)。可是(shi)(shi)隨著年代(dai)(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變遷,人(ren)們已經忘記了自己本(ben)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名字(zi)(zi)叫什么,所以就(jiu)直接將這(zhe)個字(zi)(zi)和后面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)?氏?加起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)兩個,比如?鄭氏?。他們將這(zhe)種組合起(qi)來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)個東西,演(yan)化為(wei)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)姓氏。后來女(nv)子和男子在相處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)過程(cheng)之(zhi)中,只有女(nv)子才會用?鄭氏王氏?來代(dai)(dai)替,而男子則是(shi)(shi)用全(quan)名。
我(wo)(wo)們(men)能夠理解大(da)多(duo)數人(ren)(ren)對(dui)于孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)好奇,畢竟作為(wei)一(yi)個儒學大(da)家(jia),他(ta)身(shen)上有太多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)媒體(ti)都被很(hen)多(duo)人(ren)(ren)所(suo)好奇。然而從(cong)各種(zhong)各樣的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)記載當中(zhong)(zhong),我(wo)(wo)們(men)知道(dao)在孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)祖宗當中(zhong)(zhong),沒有一(yi)個人(ren)(ren)是(shi)(shi)跟他(ta)一(yi)個姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de),所(suo)以(yi)很(hen)多(duo)人(ren)(ren)就(jiu)認(ren)為(wei),孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)孔(kong)(kong)(kong)是(shi)(shi)他(ta)自己開始創(chuang)造(zao)出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)沒有任何一(yi)個人(ren)(ren)能夠憑(ping)空捏造(zao)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi),既然本性不是(shi)(shi)孔(kong)(kong)(kong),那么他(ta)到底姓(xing)(xing)什么呢?其實他(ta)姓(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)就(jiu)是(shi)(shi)?子(zi)(zi)?。很(hen)多(duo)人(ren)(ren)知道(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)名字里面就(jiu)有?子(zi)(zi)?這個字,那么既然是(shi)(shi)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)話,孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)在后(hou)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展過程(cheng)之(zhi)中(zhong)(zhong),我(wo)(wo)們(men)憑(ping)借著現(xian)在的(de)(de)(de)(de)(de)語言習慣,認(ren)為(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)姓(xing)(xing)氏是(shi)(shi)孔(kong)(kong)(kong),其實是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)錯誤的(de)(de)(de)(de)(de)想法。他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)?孔(kong)(kong)(kong)?其實是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)氏,而不是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)姓(xing)(xing)。
在(zai)中(zhong)國(guo)古代(dai)姓(xing)(xing)和(he)氏(shi)其實是分開的(de)。那(nei)么(me)很多(duo)(duo)人(ren)又(you)(you)好奇,為什么(me)后(hou)來孔子(zi)又(you)(you)有(you)了孔這個(ge)姓(xing)(xing)氏(shi)。其實是主要因為當(dang)時(shi)的(de)宗(zong)族(zu)(zu)和(he)立法規定,他(ta)的(de)祖先傳(chuan)到(dao)第五(wu)世的(de)時(shi)候(hou),就(jiu)不能夠被列入(ru)之(zhi)前的(de)姓(xing)(xing)氏(shi)當(dang)中(zhong),應該(gai)另立宗(zong)族(zu)(zu)。在(zai)這樣(yang)的(de)情(qing)況(kuang)之(zhi)下,他(ta)的(de)第5世就(jiu)取了孔父嘉的(de)?孔?作為整個(ge)家族(zu)(zu)的(de)姓(xing)(xing)氏(shi)。其實那(nei)時(shi)候(hou)的(de)人(ren)們語言習慣并不是如此的(de)嚴(yan)謹(jin),大多(duo)(duo)數人(ren)在(zai)跟人(ren)交往的(de)過程之(zhi)中(zhong)都(dou)不會(hui)稱(cheng)他(ta)的(de)姓(xing)(xing)氏(shi),而(er)且(qie)名號(hao)中(zhong)都(dou)沒有(you)姓(xing)(xing)帶著,畢竟(jing)叫(jiao)起來也不是特別的(de)親昵。在(zai)這樣(yang)的(de)情(qing)況(kuang)之(zhi)下,從孔子(zi)開始,他(ta)才將(jiang)其固定下來。也就(jiu)形成了姓(xing)(xing)名這樣(yang)一個(ge)組合。
孔子(zi)能(neng)(neng)(neng)有這樣大的(de)名號,而(er)他(ta)的(de)姓氏(shi)在后(hou)(hou)來(lai)的(de)發(fa)(fa)展(zhan)過(guo)程之中,也(ye)(ye)被很(hen)多人所(suo)沿用,甚至很(hen)多儒學大家,為了(le)能(neng)(neng)(neng)夠讓自己(ji)(ji)說出來(lai)的(de)東西(xi)更受到君王的(de)器(qi)重,也(ye)(ye)更能(neng)(neng)(neng)夠被人們(men)(men)所(suo)接(jie)受,甚至以專門給自己(ji)(ji)改姓為?孔?。正是(shi)因為這樣,孔子(zi)才有了(le)各種(zhong)(zhong)各樣的(de)后(hou)(hou)人,這些后(hou)(hou)人不管是(shi)直系(xi)還是(shi)旁系(xi),還是(shi)后(hou)(hou)來(lai)的(de)人演化而(er)來(lai)的(de)姓氏(shi),基(ji)本上(shang)都會跟他(ta)扯上(shang)一點的(de)關系(xi)。當然這種(zhong)(zhong)名人效(xiao)應(ying)我們(men)(men)現今也(ye)(ye)能(neng)(neng)(neng)夠看到,這種(zhong)(zhong)自我炒作(zuo)的(de)方式(shi)其實也(ye)(ye)非常的(de)常見(jian),可是(shi)我們(men)(men)仍舊(jiu)能(neng)(neng)(neng)夠發(fa)(fa)現,孔子(zi)的(de)姓氏(shi)其實最早僅僅只是(shi)一個?子(zi)?字。
孔(kong)(kong)子(zi)的(de)(de)父(fu)親叫(jiao)(jiao)叔(shu)(shu)梁(liang)紇(he),“叔(shu)(shu)梁(liang)”是(shi)(shi)字,“孔(kong)(kong)”是(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)姓(xing),按照現代人的(de)(de)叫(jiao)(jiao)法,應該是(shi)(shi)孔(kong)(kong)紇(he),但(dan)史料上都習慣(guan)稱(cheng)他(ta)為 “叔(shu)(shu)梁(liang)紇(he)”。 叔(shu)(shu)梁(liang)紇(he)曾是(shi)(shi)個(ge)將官(guan),在(zai)當(dang)地很(hen)(hen)有些名氣,因為他(ta)立過兩(liang)次戰(zhan)功。 他(ta)的(de)(de)父(fu)親叔(shu)(shu)梁(liang)紇(he)(叔(shu)(shu)梁(liang)為字,紇(he)為名),母親叫(jiao)(jiao)顏(yan)(yan)征在(zai)。叔(shu)(shu)梁(liang)紇(he)是(shi)(shi)當(dang)時魯國有名的(de)(de)武士,建立過兩(liang)次戰(zhan)功,曾任陬(zou)邑大(da)夫。叔(shu)(shu)梁(liang)紇(he)先娶(qu)妻施氏,生(sheng)9女,無(wu)子(zi)。又(you)娶(qu)妾,生(sheng)一子(zi),取(qu)名伯尼,又(you)稱(cheng)孟(meng)皮。孟(meng)皮腳有毛病,叔(shu)(shu)梁(liang)紇(he)很(hen)(hen)不滿意,于是(shi)(shi)又(you)娶(qu)顏(yan)(yan)征在(zai)。當(dang)時叔(shu)(shu)梁(liang)紇(he)已66歲(sui),顏(yan)(yan)征在(zai)還不到20歲(sui)。
有人(ren)問(wen):孔子的父(fu)親(qin)為什么叫叔(shu)梁紇,難道他(ta)不姓孔?
這(zhe)個問題相當(dang)有趣。
我注意到(dao),有(you)(you)些人說(shuo),因為孔子(zi)是(shi)(shi)他(ta)父親(qin)叔梁(liang)(liang)紇(he)和母(mu)親(qin)顏氏野合(he)的產物,所以父子(zi)不(bu)(bu)同姓(xing)唄,他(ta)父親(qin)姓(xing)叔,他(ta)姓(xing)孔。也有(you)(you)人說(shuo),孔子(zi)并(bing)不(bu)(bu)姓(xing)孔啊(a),他(ta)父親(qin)叔梁(liang)(liang)紇(he)也不(bu)(bu)姓(xing)叔,他(ta)們都姓(xing)子(zi),是(shi)(shi)同一個姓(xing)啊(a)。也有(you)(you)人,孔子(zi)是(shi)(shi)他(ta)母(mu)親(qin)顏氏和不(bu)(bu)知什(shen)么(me)人野合(he)的產物,和人家(jia)叔梁(liang)(liang)紇(he)毛關系都沒有(you)(you),是(shi)(shi)他(ta)母(mu)親(qin)為了攀附名(ming)人,硬往人家(jia)叔梁(liang)(liang)紇(he)身上靠(kao)的。還有(you)(you)人說(shuo)
算(suan)了,不說了,只要(yao)辨(bian)清上面這三種(zhong)說法(fa),就可以回答?孔(kong)子的父親叫梁紇不姓(xing)孔(kong)?的問(wen)題了。
來來來,說孔子不(bu)姓孔的(de)人,您(nin)這么簡(jian)簡(jian)單單的(de)一(yi)句?孔子不(bu)姓孔?,您(nin)讓這孔府(fu)歷代的(de)衍圣公情何以堪(kan)?
您(nin)再來解釋(shi)一下孔林、孔廟、孔碑、孔府應該怎么叫(jiao)才(cai)是正(zheng)確的(de)叫(jiao)法。
傻眼了吧?!
其實,現在我們稱一個人(ren)的姓(xing)為姓(xing)氏,即姓(xing)等于(yu)姓(xing)氏,但在古代,姓(xing)和氏不是(shi)一回事(shi)兒(er)。
古代是先經(jing)歷(li)母系社會(hui)再到父(fu)系社會(hui)的。
姓代表母系;氏代表父系。
也就是說,是先有姓,后有氏(shi)的(de)。
母系社(she)會的社(she)會形式非常低級,姓(xing)的功(gong)能很質樸,主要用來區分(fen)血(xue)緣,體現(xian)在(zai)生物性上,用以(yi)制約(yue)婚(hun)姻,同姓(xing)不(bu)通婚(hun)。
父(fu)系社會的社會形式相(xiang)當高了一點,則氏的功能體現在社會性上,用以(yi)(yi)分貴賤,通過氏可以(yi)(yi)了解他(ta)來(lai)自(zi)哪個宗族或家庭(ting)。
通常,平民(min)有(you)姓有(you)名而無氏(shi),稱(cheng)呼就(jiu)有(you)名有(you)姓。貴族擁有(you)了平民(min)所沒有(you)的氏(shi),就(jiu)不稱(cheng)姓了,稱(cheng)姓會自跌身價,只稱(cheng)氏(shi)稱(cheng)名。
孔(kong)子雖然出(chu)身(shen)于沒落貴族,但也是(shi)貴族,他的名為丘(qiu),字仲(zhong)尼,稱他為?孔(kong)丘(qiu)?時(shi),?孔(kong)?其實是(shi)他的氏。
那么,孔子的姓是什么呢?
孔子的(de)父親叔梁紇是殷(yin)商后裔、宋國貴(gui)族,其姓為?子?。
補一句,現在我們稱(cheng)?孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)、孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)?,可不(bu)要以為前一個(ge)(ge)?孔(kong)(kong)(kong)?是(shi)氏(shi),后一個(ge)(ge)?子(zi)(zi)?是(shi)姓(xing),前面說(shuo)過,貴族(zu)是(shi)不(bu)會(hui)在稱(cheng)呼中出現姓(xing)的(de)(de)。?孔(kong)(kong)(kong)子(zi)(zi)?這個(ge)(ge)?子(zi)(zi)?,在這里表中國古代(dai)士大(da)夫的(de)(de)通稱(cheng)。《云麓漫(man)鈔》就說(shuo)得清(qing)清(qing)楚楚:諸侯之上大(da)夫卿、下大(da)夫、上士、中士、下士凡五等。亦稱(cheng)?子(zi)(zi)?,若宣子(zi)(zi)、武子(zi)(zi)之類是(shi)也。
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