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明朝不讓王爺留在京城,為什么清朝不讓王爺離開京城

揭秘歷史故事(shi) 2023-06-27 04:47:56

中國(guo)古代(dai)有(you)一(yi)(yi)(yi)種統治制度,叫作分(fen)封制。天子登上(shang)皇位(wei)之(zhi)后,把幅(fu)員遼闊的(de)土地一(yi)(yi)(yi)塊(kuai)塊(kuai)分(fen)給諸侯王(wang)們(men)(王(wang)室(shi)子弟和功臣),讓他(ta)們(men)有(you)自己的(de)小藩國(guo),眾(zhong)星拱月一(yi)(yi)(yi)樣拱衛王(wang)室(shi)。后來(lai)秦始皇確(que)立(li)了封建王(wang)朝,歷朝歷代(dai)的(de)皇帝(di)都會參考分(fen)封制的(de)經驗(yan),來(lai)尋找讓王(wang)朝穩定的(de)辦(ban)法(fa)。

公元1368年,朱元璋在應天府稱帝,建立明朝(chao)。然后,他頒布(bu)了這樣一(yi)道圣旨:“天下(xia)之大,必(bi)建藩屏(ping),上衛國家,下(xia)安生民,今諸(zhu)子既長(chang),宜各有爵(jue)封,分鎮諸(zhu)國。朕非私其親,乃遵古先哲王(wang)之制,為久安長(chang)治之計。”

說白了,朱元(yuan)璋(zhang)的(de)意思就是,天(tian)下那么大,必須得有藩王(wang)在四處(chu)鎮守(shou)(shou),才能保衛(wei)國(guo)家(jia)和(he)平。如今(jin)我兒子們(men)都長大了,應(ying)該把他們(men)都封為王(wang),派到(dao)各地去駐守(shou)(shou)。我這么做可不是為了骨肉私情,是為了學習古代賢王(wang)的(de)制度(du),確(que)保國(guo)家(jia)的(de)長治久(jiu)安。

于是(shi)(shi)朱元(yuan)璋把(ba)自(zi)己的(de)20多(duo)個子侄(zhi)都封(feng)到(dao)了各地做藩王,允許他們(men)擁有自(zi)己獨(du)立的(de)軍隊。這(zhe)在(zai)當時可以(yi)說是(shi)(shi)一件逆歷史(shi)潮流的(de)事了,因(yin)為以(yi)前的(de)封(feng)建(jian)王朝,君王們(men)都忙著用郡縣制、行省制取代分封(feng)制,避(bi)免王爺們(men)的(de)權力(li)太大(da),威脅到(dao)中心(xin)皇(huang)權。

而朱(zhu)元璋的(de)做法,等(deng)于(yu)讓王(wang)(wang)爺們再次成(cheng)為了小“國王(wang)(wang)”。不過就當時的(de)情況而言,朱(zhu)元璋這么做是(shi)有(you)(you)好處(chu)的(de),一是(shi)明朝(chao)剛剛建立,天下還有(you)(you)不少(shao)敵對(dui)殘余勢力(外蒙古、張(zhang)士誠、陳友諒)存(cun)在,像燕王(wang)(wang)朱(zhu)棣、寧王(wang)(wang)朱(zhu)權他們,都是(shi)上(shang)過戰場的(de),可以(yi)作防衛之師。

二是為(wei)了(le)內(nei)政的(de)穩定考慮。這些王(wang)(wang)爺們(men)(men)都(dou)大了(le),要是長期留在京(jing)城,難保不(bu)(bu)發(fa)生兄(xiong)弟鬩墻、爭奪皇位的(de)事。不(bu)(bu)過朱元璋(zhang)還(huan)是考慮了(le)利弊的(de),分(fen)封藩王(wang)(wang)同樣有弊端,于(yu)是他(ta)規定藩王(wang)(wang)們(men)(men)3年才能進京(jing)一(yi)次,而且時間(jian)錯開,避免(mian)他(ta)們(men)(men)跟大臣們(men)(men)結(jie)黨。就連1398年朱元璋(zhang)駕崩前,都(dou)下(xia)詔不(bu)(bu)許王(wang)(wang)爺們(men)(men)進京(jing)服喪,生怕(pa)他(ta)們(men)(men)威脅建文帝朱允炆。

時間推移到了公(gong)元(yuan)1644年,清(qing)(qing)軍入關,定都北京,順治皇帝成為天下之主。清(qing)(qing)朝(chao)定鼎后很多制度(du)都向明朝(chao)學習,但只有(you)分(fen)封(feng)藩王這一(yi)點(dian),跟明朝(chao)截然不同。除了清(qing)(qing)朝(chao)初年時,因為歷史(shi)原因讓吳(wu)三桂駐(zhu)(zhu)云(yun)南,尚可喜駐(zhu)(zhu)廣(guang)東,耿精(jing)忠駐(zhu)(zhu)福建,之后清(qing)(qing)朝(chao)再(zai)也沒有(you)出(chu)現過(guo)一(yi)名藩王。

康熙(xi)皇帝在位時“平三藩(fan)”,徹(che)底了結了藩(fan)王制度(du)。清(qing)朝的(de)皇子(zi)宗室,不管(guan)是(shi)親王、貝勒(le)、還是(shi)貝子(zi)、郡王,沒事(shi)都(dou)只能老(lao)老(lao)實實蹲在北京(jing)王府(fu),想擁有自己(ji)的(de)封地簡直是(shi)做夢。他(ta)們要去(qu)外地,除非是(shi)皇帝特(te)派(pai)了任務(wu),不然輕易離京(jing),都(dou)有謀反嫌疑(yi)。

就比(bi)如康(kang)熙四十(shi)八(ba)年(nian)(nian)(公元1709年(nian)(nian)),康(kang)熙帶了太子爺(ye)(ye)和八(ba)爺(ye)(ye)去出(chu)塞(sai)(sai)行圍,十(shi)四阿哥(ge)胤禵不知有(you)什么事要和八(ba)爺(ye)(ye)私下商議,他只敢喬裝打扮離開京城,來到塞(sai)(sai)外(wai)找八(ba)爺(ye)(ye),不敢聲張。由此可見,清朝對于王爺(ye)(ye)私自出(chu)京是非常(chang)敏感(gan)的(de)。

明朝不(bu)讓王爺(ye)留在京(jing)城,清朝不(bu)讓王爺(ye)離開京(jing)城,哪種方式更聰明?實際上,這兩種方式看似背道而馳,目的卻是(shi)(shi)完(wan)全一(yi)致的,都是(shi)(shi)為了(le)維護封建皇權統治的穩定。在明朝發(fa)生(sheng)過(guo)最大的藩王作(zuo)亂事(shi)件,就是(shi)(shi)燕王朱(zhu)棣揮師進京(jing),取(qu)代建文帝(di)朱(zhu)允炆,自己稱帝(di)了(le)。

不過(guo)這跟(gen)建文帝登(deng)基后(hou)沒把(ba)握(wo)住平(ping)衡,太急著“削藩”有很大(da)關系。之后(hou)朱(zhu)棣(di)沿襲了藩王制度,但他注意了逐步削弱藩王的(de)軍事權(quan)力等,沒想一口氣吃(chi)成個胖子。后(hou)來明(ming)(ming)朝再也沒出(chu)現過(guo)像(xiang)他一樣(yang)厲害的(de)藩王,明(ming)(ming)武宗時期的(de)“寧王之亂(luan)”,才1個多月就被王陽明(ming)(ming)平(ping)定(ding)了。

總的(de)來(lai)說,明(ming)朝王(wang)爺們散(san)落各地(di),對明(ming)朝的(de)延(yan)續還是(shi)起了積(ji)極作用的(de),1644年,李(li)自(zi)成進京,崇禎(zhen)帝自(zi)縊后(hou),那些分散(san)各地(di)的(de)藩王(wang)還支(zhi)撐了幾十年,如果他(ta)們都留(liu)在(zai)京城(cheng),怕是(shi)會被李(li)自(zi)成的(de)人(ren)馬團(tuan)滅吧?

再說清(qing)(qing)朝,清(qing)(qing)朝不(bu)讓(rang)王(wang)爺(ye)離開京(jing)城(cheng),王(wang)爺(ye)們的(de)(de)日子(zi)也不(bu)好過,除非像多(duo)爾袞、代(dai)善那樣獲封世襲“鐵帽子(zi)王(wang)”,不(bu)然其(qi)他皇子(zi)王(wang)爺(ye)的(de)(de)爵位是要(yao)一(yi)代(dai)代(dai)降(jiang)低的(de)(de),如果自己不(bu)去(qu)找(zhao)點(dian)門路擔任職(zhi)位,怕是降(jiang)到后面就(jiu)降(jiang)成平民了。

所以(yi)在(zai)(zai)清(qing)朝,皇(huang)帝們解決了王爺(ye)(ye)們一(yi)(yi)言不(bu)(bu)合就殺(sha)進京(jing)(jing)城(cheng)的(de)問(wen)題,以(yi)及安置他們的(de)問(wen)題。不(bu)(bu)過這種方(fang)式(shi)同樣(yang)有弊(bi)端(duan),就比如1722年康熙皇(huang)帝駕(jia)崩之后,留在(zai)(zai)京(jing)(jing)城(cheng)的(de)四(si)王爺(ye)(ye)獲得先機,在(zai)(zai)隆科多等(deng)人的(de)支持下登上皇(huang)位,遠在(zai)(zai)邊(bian)地的(de)十(shi)四(si)爺(ye)(ye),即使(shi)手握兵馬,還是遲了一(yi)(yi)步。

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