說(shuo)到(dao)諸葛(ge)瑾(jin)，大家都會想(xiang)到(dao)什么呢?下面小編為各位介(jie)紹一下此人的歷史故(gu)事。
要說三(san)國時代最(zui)為出名的世家除了曹、劉、孫三(san)姓外，風(feng)頭(tou)最(zui)盛的便(bian)是諸(zhu)葛(ge)(ge)家族(zu)，僅僅諸(zhu)葛(ge)(ge)亮一(yi)人便(bian)獨(du)領(ling)風(feng)騷，但是你(ni)知道嗎?其(qi)實三(san)國時期(qi)，還(huan)有兩個(ge)人也是諸(zhu)葛(ge)(ge)世家出身(shen)，但師卻投身(shen)了不(bu)同的陣營(ying)，由于(yu)諸(zhu)葛(ge)(ge)亮風(feng)頭(tou)過(guo)盛，將另外兩個(ge)人的光芒都遮蓋住了。
在(zai)《世說新語》中(zhong)這(zhe)樣評論諸(zhu)葛(ge)三兄弟：龍虎狗，其中(zhong)龍是(shi)(shi)(shi)指諸(zhu)葛(ge)亮，虎指諸(zhu)葛(ge)瑾(jin)，而狗指的(de)是(shi)(shi)(shi)諸(zhu)葛(ge)誕，諸(zhu)葛(ge)亮的(de)定國之策是(shi)(shi)(shi)有(you)目(mu)共(gong)睹，幫助劉備基本(ben)上(shang)可以(yi)(yi)算(suan)(suan)是(shi)(shi)(shi)白手起家，打下蜀漢江山，以(yi)(yi)他的(de)雄才大略被稱之為(wei)龍也是(shi)(shi)(shi)理(li)所應當。諸(zhu)葛(ge)誕投身于曹(cao)(cao)(cao)魏陣營(ying)，效忠(zhong)曹(cao)(cao)(cao)操，而后來(lai)曹(cao)(cao)(cao)魏政(zheng)權(quan)被司(si)馬家所U掇時，他也是(shi)(shi)(shi)拼死祥抗(kang)，可以(yi)(yi)算(suan)(suan)得上(shang)是(shi)(shi)(shi)曹(cao)(cao)(cao)魏一條忠(zhong)犬。
那(nei)(nei)么(me)(me)(me)諸葛(ge)(ge)瑾為什么(me)(me)(me)會(hui)被稱為虎(hu)呢?眾所周知，虎(hu)有兩個(ge)意思(si)，一個(ge)意思(si)是(shi)蠢笨呆萌(meng)的(de)(de)意思(si)，而另外一個(ge)就是(shi)勇猛兇悍的(de)(de)意思(si)，那(nei)(nei)么(me)(me)(me)諸葛(ge)(ge)瑾究(jiu)竟是(shi)屬于哪種呢?在《三國演義》中(zhong)諸葛(ge)(ge)瑾是(shi)一個(ge)憨(han)厚老實的(de)(de)人(ren)，而且(qie)胸無(wu)大志的(de)(de)窩囊人(ren)，但是(shi)如(ru)果他真(zhen)的(de)(de)是(shi)這樣的(de)(de)一個(ge)人(ren)，那(nei)(nei)么(me)(me)(me)東吳又怎么(me)(me)(me)會(hui)真(zhen)的(de)(de)對他委以重任?
他的(de)(de)職位在三兄弟中數(shu)第二(er)，僅(jin)次于他的(de)(de)族弟諸葛亮，那么(me)他究竟(jing)有什么(me)樣的(de)(de)才能稱得上(shang)“虎”呢?在公元222年，魏(wei)(wei)軍(jun)曾(ceng)經南下圍攻江陵(ling)，而鎮守的(de)(de)將(jiang)領(ling)卻無力阻(zu)擋而向(xiang)孫權求救(jiu)，而領(ling)兵救(jiu)援(yuan)的(de)(de)就(jiu)是諸葛瑾，魏(wei)(wei)軍(jun)在戰(zhan)況上(shang)占領(ling)著絕對的(de)(de)上(shang)風(feng)，一方面對將(jiang)江陵(ling)進行(xing)猛攻，但(dan)是為了阻(zu)擊諸葛瑾的(de)(de)救(jiu)援(yuan)部隊，魏(wei)(wei)軍(jun)又派出(chu)小支隊伍進行(xing)游擊，防治救(jiu)援(yuan)渡河。
這樣的(de)(de)(de)(de)情況讓雙方陷(xian)入僵持，眼(yan)看江陵便要受不(bu)住(zhu)，于是(shi)(shi)便另辟蹊徑，來到了(le)河流(liu)的(de)(de)(de)(de)上游，采(cai)用(yong)火(huo)攻的(de)(de)(de)(de)方式(shi)，顯示讓士兵伐木(mu)制(zhi)作竹筏(fa)，點燃(ran)后順流(liu)而下，這樣就(jiu)不(bu)費一(yi)兵一(yi)卒(zu)的(de)(de)(de)(de)回(hui)了(le)魏軍(jun)的(de)(de)(de)(de)浮橋和戰(zhan)船，讓來勢洶(xiong)洶(xiong)的(de)(de)(de)(de)魏軍(jun)鎩羽而歸(gui)。其實諸葛家(jia)的(de)(de)(de)(de)三兄弟能夠坐上高位，沒有(you)一(yi)絲的(de)(de)(de)(de)鐵血手段是(shi)(shi)不(bu)可能的(de)(de)(de)(de)，在這個戰(zhan)火(huo)紛飛的(de)(de)(de)(de)年代(dai)，如果懷著菩薩心腸，只(zhi)怕最后葬送的(de)(de)(de)(de)只(zhi)會是(shi)(shi)自(zi)己。
雖然諸葛瑾有(you)著不錯的(de)(de)軍事(shi)才(cai)能(neng)，但是(shi)(shi)(shi)戰火紛飛的(de)(de)年代，優(you)秀的(de)(de)將(jiang)領也是(shi)(shi)(shi)層出不窮，在他(ta)的(de)(de)少(shao)(shao)量的(de)(de)出戰期間并沒(mei)有(you)立(li)下多(duo)少(shao)(shao)的(de)(de)戰功，但是(shi)(shi)(shi)卻依(yi)舊是(shi)(shi)(shi)官位一直上漲，這其實不僅僅是(shi)(shi)(shi)因為他(ta)的(de)(de)軍事(shi)才(cai)能(neng)，更多(duo)的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)他(ta)背(bei)后的(de)(de)力量，他(ta)能(neng)夠成為東吳名臣并不是(shi)(shi)(shi)因為他(ta)的(de)(de)戰功，而是(shi)(shi)(shi)他(ta)的(de)(de)背(bei)景以及他(ta)的(de)(de)以德(de)服人、行事(shi)低(di)調的(de)(de)作風。
首(shou)先東吳政(zheng)權(quan)非常的(de)(de)復雜，而(er)(er)諸(zhu)葛瑾(jin)又是淮泗(si)(si)集(ji)團的(de)(de)重要(yao)人物，在(zai)孫(sun)權(quan)眼(yan)中(zhong)(zhong)，江(jiang)東本地(di)(di)的(de)(de)士(shi)大(da)夫并沒有(you)淮泗(si)(si)集(ji)團的(de)(de)人可(ke)(ke)靠(kao)，而(er)(er)孫(sun)權(quan)之所以能夠(gou)在(zai)江(jiang)東地(di)(di)區立足，也是依靠(kao)著淮泗(si)(si)集(ji)團的(de)(de)扶持(chi)，如果失(shi)去了他們，那么孫(sun)權(quan)將無法(fa)和江(jiang)東地(di)(di)區本地(di)(di)士(shi)大(da)夫群體進行(xing)對抗(kang)，可(ke)(ke)能自己的(de)(de)政(zheng)權(quan)也將會旁落，落得與曹(cao)魏一樣的(de)(de)下場，而(er)(er)在(zai)淮泗(si)(si)集(ji)團中(zhong)(zhong)地(di)(di)位最(zui)高的(de)(de)也就是瑯琊諸(zhu)葛世家了，所以諸(zhu)葛瑾(jin)在(zai)淮泗(si)(si)集(ji)團中(zhong)(zhong)的(de)(de)地(di)(di)位也是可(ke)(ke)想而(er)(er)知的(de)(de)。
其次諸葛瑾(jin)為(wei)(wei)人(ren)的低調(diao)謹慎，而(er)且善(shan)于處理人(ren)際關系，孫(sun)權(quan)(quan)的脾(pi)氣(qi)暴躁，常(chang)(chang)常(chang)(chang)不由自(zi)主的會發(fa)脾(pi)氣(qi)，甚至(zhi)動輒就(jiu)(jiu)殺(sha)人(ren)，此時他(ta)(ta)的身邊也就(jiu)(jiu)只有諸葛瑾(jin)來(lai)幫助(zhu)他(ta)(ta)緩和氣(qi)氛(fen)，替(ti)他(ta)(ta)找一個借(jie)口讓他(ta)(ta)下(xia)的來(lai)臺，有一次孫(sun)權(quan)(quan)對于朱治的能(neng)力有些怨言，但是卻(que)因為(wei)(wei)是自(zi)己舉薦(jian)的將領而(er)無法發(fa)泄，于是只能(neng)自(zi)己生悶氣(qi)，但是善(shan)于察言觀色的諸葛瑾(jin)卻(que)是看出了(le)孫(sun)權(quan)(quan)的心(xin)結所在，于是便(bian)私下(xia)寫信的方式向孫(sun)權(quan)(quan)進行勸(quan)解，經過(guo)一番分析(xi)推測，孫(sun)權(quan)(quan)看后(hou)也解開了(le)自(zi)己的心(xin)結，對于諸葛瑾(jin)也是更加的信任(ren)，之后(hou)有郁結于心(xin)的事情便(bian)會找諸葛瑾(jin)開解，而(er)孫(sun)權(quan)(quan)自(zi)然也對他(ta)(ta)講了(le)不少的心(xin)里話，漸漸二人(ren)也就(jiu)(jiu)成為(wei)(wei)了(le)知己。
試(shi)想下這(zhe)(zhe)樣一個工于(yu)心計(ji)的(de)(de)人(ren)(ren)怎么可能(neng)像《三(san)國演義》這(zhe)(zhe)本書中(zhong)所(suo)說(shuo)的(de)(de)憨厚老實的(de)(de)人(ren)(ren)呢?只怕是(shi)我們都被這(zhe)(zhe)本小說(shuo)給騙了!在三(san)國混亂的(de)(de)這(zhe)(zhe)個時期(qi)，老實忠厚的(de)(de)人(ren)(ren)只怕也無法成為淮泗集團(tuan)的(de)(de)代(dai)表人(ren)(ren)物(wu)，而且也無法與作為主君(jun)的(de)(de)孫(sun)權推心置腹，雖(sui)然他(ta)的(de)(de)戰功不及諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)，但(dan)是(shi)他(ta)在自己(ji)主君(jun)心中(zhong)的(de)(de)位(wei)置確實要遠遠高(gao)于(yu)諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)，畢竟劉備對諸(zhu)葛(ge)亮(liang)(liang)也是(shi)一直有諸(zhu)多的(de)(de)防備，但(dan)是(shi)諸(zhu)葛(ge)誕與孫(sun)權之間(jian)確實有著極致的(de)(de)信任。
蜀：
諸葛亮，字孔明，人稱臥龍，漢末徐州瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)人，父諸葛珪曾為泰山郡丞，叔父諸葛玄為當時名士。諸葛亮兄諸葛不共戴天瑾仕于吳孫權，拜大將軍、左都護，領豫州牧。亮從弟諸葛誕仕于魏，為吏部郎，累遷揚州刺吏、鎮東將軍、司空。兄弟三人“并有盛名，各在一國。于時以為‘蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗’”(《世說新語．品藻》注云：狗乃“功狗”之狗，雖非龍虎之比，亦甚有功之人，故曰并有盛名。)。諸葛亮早年不得志，不為志向所屈，故結廬于襄陽城西隆中山中隱居待時。公元207年，思賢若渴的劉備三顧茅廬，請計于諸葛亮，諸葛亮精辟地分析了天下形勢，提出了統一天下應走鼎足三分，聯吳抗曹的道路，也稱“隆中對策”。這是諸葛亮為劉備提出的一條正確的政治路線相軍事路線，也是諸葛亮一生的行動綱領。從此，劉備的事業才出現了轉機。 公元208年曹操率三十萬大軍南下荊州，諸葛亮以其大智勇出使東吳，說服東吳抗擊曹操，取得赤壁之戰的勝利，為劉備取得立足之地。劉備稱帝后，諳葛亮任丞相。公元223年蜀后主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，并改善西南各族與蜀漢的關系，有利于當地經濟、文化的發展。他曾六次北伐中原。公元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原，葬于定軍山(今陜西勉縣東南)。
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實形象。
劉備：陳壽對劉備的評價是：“弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮，而心神無二，誠君臣之至公，古今之盛軌也。機權干略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”但他“折而不撓，終不為下”。在《三國演義》中，作者把劉備描寫成“仁”的代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫，極盡夸張，但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面，給人以“無能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面，哭與淚雖然表現了劉備的“仁”，但又給人以劉備的天下是哭出來的印象，扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實形象。
關羽：歷史上的關羽為“萬人之敵”一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但“剛而自矜”，勇猛有余，智略不足。馬超投降劉備后，封為平西將軍。時關羽督荊州，修書與諸葛亮，“問超人才可誰比類”，諸葛亮答信時，稱馬超雖為一世之杰，但不如關羽的“絕倫逸群”，關羽“省書大悅，以示賓客”。這是典型的有勇少謀的武將性格。但在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成“義”的化身。他跟隨劉備，不避艱險。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍。但是《三國演義》中寫關羽下邳投降時相約三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚禮待他等卻是子虛烏有。總之，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成“義重如山之人”，因而其形象也被嚴重的扭曲了。
龐統：雖與諸葛齊名，境遇卻十分凄涼，不是得不到劉備重視，而是得不到作者重視……在諸葛亮的光輝下，龐統悲慘地淪為華麗的龍套……
趙云：三國中一流的武將，長坂坡一戰成名，漢水一戰獲得“一身是膽”的美譽，老了仍然力斬五將，武力勿庸置疑。至于品德，自追隨劉備后一直肝腦涂地，出生入死，而且為人剛正耿直，劉備有這種人追隨真是三生有幸……
張飛：字益德（《三國演義》、《華陽國志》中字翼德），漢族，涿郡（治今河北涿州）人，三國時期蜀漢重要將領。官至車騎將軍，封西鄉侯。在中國傳統文化中，張飛以其勇猛、魯莽、嫉惡如仇而著稱
馬超。蜀驃騎將軍、五虎上將之一、后漢征西將軍馬騰長子。年十七，隨父騰、韓遂襲長安，殺李傕將李蒙、王方。曹操誘殺騰，超、遂舉西涼兵報仇，酣戰許褚。因操離間超、遂，事敗，往漢中投張魯。魯使超救劉璋與先主戰，超與張飛大戰百余合。后受張魯謀士楊松誣陷，投先主，威使劉璋降備，拜平西將軍、前都亭侯，后升左將軍。先主稱帝，以馬超為驃騎將軍，領涼州牧，鎮守西境。后諸葛亮北伐，往掃超墓。
黃忠是蜀漢五虎大將之一，原為韓玄手下將，年近六旬有萬夫不當之勇，而他的弓箭射術更是天下無雙。黃忠與前來取長沙的關羽連戰三日，不分勝負。后黃忠馬失前蹄，關羽沒殺他，黃忠感動于關羽的義氣，第二日用弓箭時，不忍用弓箭相傷，只射他的盔纓。太守韓玄以黃忠戰關羽不利要處斬黃忠，為魏延所救，后劉備又親自將他請了出來，這才歸順劉備。黃忠隨劉備入西川，所到即克，戰功赫赫，他有勇有謀，智勇雙全，常常獨當一面，后又率軍取漢中，定軍山親斬名將夏侯淵，為取漢中的第一功臣。章武二年（222年）劉備伐吳為關羽報仇，黃忠不顧年邁，請令擔任先鋒。后因劉備言老將無用，黃忠遂單槍匹馬出戰，在追擊吳將潘璋的途中，不幸中了馬忠的埋伏，被其用流箭射中肩窩。在張苞、關興與劉備護送他回營救治的當天晚上，因年老血衰，箭瘡痛裂不治身亡。
魏延（?—234），字文長，義陽（今河南信陽三里店）人。三國時期蜀漢名將。諸葛亮死后，魏延因被陷害謀反而遭楊儀一黨所殺。
姜維(202年—264年)字伯約，天水郡冀縣（今甘肅省甘谷縣東南）人。三國時期蜀漢著名軍事家、軍事統帥。 三國時代原為曹魏天水郡的中郎將，后降蜀漢，官至涼州刺史、大將軍
魏：
曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，陳壽認為曹操在三國歷史上“明略最優”，“攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡”。曹操御軍三十余年，但手不釋卷，登高必賦，長于詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。與人議論，談笑風生。“勛勞宜賞，不吝千金；無功望施，分毫不與”。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又夸大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。
張遼.游戲中的形象張遼（169—222）字文遠，雁門馬邑（今山西朔城區大夫莊）人。三國時期曹魏著名將領，官至前將軍、征東將軍、晉陽侯。后人將他與樂進、于禁、張郃、徐晃并稱為曹魏的“五子良將
樂(yuè)進(?-218)字文謙，陽平衛國（今河南清豐）人。東漢末年名將，曹操帳下將領。以膽識英烈最早投奔曹操，為帳前吏。建安二十三年(218)逝世，謚曰威侯。
于禁(?-221)字文則，泰山鉅平（今山東泰安寧陽縣瓷窯鎮西大平村）人。三國時期曹魏武將，曹操部下“五子良將”之一。官至左將軍，假節鉞。謚曰厲侯。有一子于圭（此人曾被關羽水淹七軍）
張郃（?—231）字儁乂，河間鄚（今河北任丘北）人。三國時期魏國名將。官渡之戰時，本為袁紹部將的張郃投降了曹操，并在曹操帳下多立功勛，張郃多次抵御蜀漢諸葛亮的進攻，于公元231年在木門道被諸葛亮設伏射死。
徐晃（？－227年），字公明，三國時期河東楊縣（今中國山西省洪洞縣東南）人，三國時期曹魏重要將領，與張遼、樂進、于禁、張郃并稱曹操手下“五子良將”。公元227年病死，死后謚壯侯
魏文帝曹丕（187～226），字子桓，三國時期著名的政治家、文學家，魏朝的開國皇帝。公元220~226年在位，廟號高祖（《資治通鑒》作世祖），謚為文皇帝（魏文帝），葬于首陽陵。沛國譙（今安徽省亳州市）人。魏武帝曹操與武宣卞皇后的長子。由于文學方面的成就而與其父曹操、其弟曹植并稱為“三曹”。
曹植 (192～232)，三國時魏國詩人，文學家。漢族，沛國譙（今安徽省亳州市）人，字子建，是曹操與武宣卞皇后所生第三子。后世將曹植，與其父曹操，其兄曹丕，合稱“三曹”。
郭嘉（170----207），字奉孝，穎川陽翟（今河南禹縣）人。郭嘉最先投靠的是當時實力最強的袁紹。袁紹對郭嘉很敬重，給以很高的禮遇。但郭嘉與袁紹相處數十天，發現袁紹不善用人，優柔寡斷，絕非建功立業之主，便毅然離開了袁紹投奔曹操。 郭嘉是曹操最得力的謀士之一。他足智多謀，算無遺策，為曹操集團的崛起做出了重大貢獻。對于郭嘉的功勞，曹操曾由衷地贊揚說：“平定天下，謀功為高。”
荀彧（163～212） 中國東漢末年曹操的謀士。字文若。潁川潁陰（今河南許昌）人 。荀彧多智謀 ，舉孝廉 ，拜縣令 。漢末天下大亂，棄官歸鄉里，率宗族先投袁紹，后歸曹操，任司馬，被喻為張良。曹操為兗州牧后 ，興平元年（194）征徐州陶謙 ，荀彧以州司馬留守。陳留太守張邈等反叛，各郡縣響應者眾 。荀彧率軍堅守，與程昱一起，為曹操保存了反攻基地。建安元年（196） ，曹操謀迎漢獻帝都許，部眾猶豫，荀彧極力促成。升侍中，守尚書令，深得曹操信任，軍國大事皆與之籌劃。能知人舉賢，屢薦賢士郭嘉等人，又策劃東擒呂布 ，西撫韓遂、馬騰。建安五年，官渡之戰，曹操軍糧將盡，欲退兵還許。荀彧勸其堅持待機，用奇兵制勝 。曹操從其議 ，大敗袁紹。建安八年，曹操據荀彧前后功績，上表封萬歲亭侯。后曹操欲自封魏公，加九錫，作為篡漢之階，荀彧婉轉勸阻，為操所忌，被迫飲藥而死。
吳：
吳大帝孫權（182－252）字仲謀，漢族，吳郡富春縣（今浙江富陽）人。三國時期吳國的開國皇帝，公元229－252年在位。傳說是中國兵法家孫武后裔。長沙太守孫堅次子，幼年跟隨兄長吳侯孫策平定江東，200年孫策早逝，孫權繼位為江東之主。229年稱帝，正式建立吳國。
周瑜（175－210）字公瑾，漢族，廬江舒縣（今安徽廬江西）人。東漢末年東吳名將，因其相貌英俊而有“美周郎”之稱。周瑜精通軍事，又精于音律，江東向來有“曲有誤，周郎顧”之語。公元208年，孫、劉聯軍在周瑜的指揮下，于赤壁以火攻擊敗曹操的軍隊，此戰也奠定了三分天下的基礎。公元210年，周瑜因病去世，年僅36歲。（氣量太小了！！！！）
孫堅，字文臺，吳郡富春（今浙江省富陽）人。中平元年（公元一八四年），與朱雋一起剿滅黃巾軍。官職為別部司馬、議郎、長沙太守等，并參加過諸侯聯合討伐董卓之戰。公元一九二年袁術派他前去攻打荊州劉表，被劉表部將黃祖射死，年僅三十七歲。公元229年春，孫堅的二兒子孫權正式登基稱帝后，追謚他的父親孫堅為武烈皇帝。
孫策，字伯符，孫堅的大兒子，孫權的哥哥。小時候與周瑜關系友好。孫堅死后依附袁術。公元一九四年率領一支人馬去江南，鏟平當地地方軍隊，成為江南最大的豪強。建安五年（公元二○○年），曹操與袁紹打仗，孫策想秘密出兵襲擊許都，尚未出兵，反被吳郡太守許貢手下的門人刺傷而死，年紀只有26歲。孫權登基稱帝后，追謚孫策為長沙桓王。
陸遜，字伯言，吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人。陸遜出生于世宦之家，他的祖父陸纖官至城門校尉，父親陸駿，任九江(今安徽壽春東)都尉。陸遜年十歲喪父，十五、六歲時就肩負起家庭生活的重擔。公元204年，被孫權征召為掾屬，歷任東西曹令史，后出為海昌縣屯田都尉，并代理縣令職務。后，又因討伐山越暴動、討平鄱陽地區尤突等人的暴亂，被授予定威校尉。公元219年，受呂蒙舉薦為荊州督。因巧奪荊州有功，升為右護軍、鎮西將軍，封婁侯。公元221年，劉備稱帝后，發動了夷陵之戰。孫權拜陸遜為大都督，率兵五萬西擊劉備。次年六月，陸遜用火攻獲勝。孫權加拜陸遜為輔國將軍，領荊州牧，改封為江陵侯。公元229年，任上大將軍、大都護，鎮守武昌(今湖北鄂城)。公元244年，代顧雍為丞相，次年二月病逝。
張昭，字子布，東漢末彭城(今江蘇徐州)人。年二十被舉孝廉，辭不就。徐州刺史陶謙舉以為茂(秀)才，仍不接受。陶謙認為他輕視自己，就收押了他。后經友人營救得釋。張昭遂去徐州而避亂江東，得為孫策謀士。孫策拜為長史、撫軍中即將。公元200年，孫策臨終托弟孫權于張昭。孫權以為長史，待以師禮。公元221年，孫權封吳王，封張昭為拳侯。公元229年，孫權即東吳皇帝位，拜以為輔吳將軍，改封婁候，邑萬戶。公元236年，張昭因病逝世，謚文侯。
諸葛瑾，生于公元一七四年，死于公元二一四年，吳國大臣。字子瑜，諸葛亮的哥哥，孫權的主要謀士之一。曾多次前往蜀國為使，向劉備索討荊州。孫權稱帝后拜為大將軍，領豫州牧。
黃蓋，吳國著名將領。字公覆，零陵泉陵（今湖南省零陵）人。能征善戰，有謀有勇，擅長使鐵鞭，作戰極為勇猛，一生立過無數戰功。最初任鄉間小官，后被推薦為“孝廉”，追隨孫堅打天下；孫堅死后，便追隨孫策；孫策死后，便追隨孫權。赤壁大戰時，建議用火攻，配合周瑜，行使苦肉計，并詐降曹操，率船火燒曹操水軍，立下大功。赤壁大戰后不久，黃蓋被拜為武鋒中郎將。后來，長沙郡益陽遭山賊攻打，孫權加封他為偏將軍，前去討伐。就在這次出征中，黃蓋病死。
魯(lu)(lu)肅(su)(su)是三國(guo)時期吳國(guo)名將。早年魯(lu)(lu)肅(su)(su)在袁術手下當東(dong)城長，后(hou)經周瑜的推薦(jian)，成為(wei)(wei)孫(sun)(sun)權的參(can)謀(mou)，很早就(jiu)為(wei)(wei)孫(sun)(sun)權謀(mou)劃了成就(jiu)帝(di)業的戰(zhan)略計(ji)劃，深受孫(sun)(sun)權器重(zhong)。赤(chi)壁(bi)(bi)戰(zhan)前，魯(lu)(lu)肅(su)(su)在聯合(he)劉備(bei)、勸(quan)說孫(sun)(sun)權抗曹等方面都起了極為(wei)(wei)重(zhong)要的作用，并在之后(hou)協(xie)助周瑜取得赤(chi)壁(bi)(bi)之戰(zhan)的勝(sheng)利。赤(chi)壁(bi)(bi)戰(zhan)后(hou)，魯(lu)(lu)肅(su)(su)從大局考(kao)慮，又(you)勸(quan)說孫(sun)(sun)權將荊州(zhou)借(jie)給劉備(bei)，繼(ji)續(xu)鞏(gong)固孫(sun)(sun)劉聯盟(meng)。周瑜去(qu)世后(hou)，魯(lu)(lu)肅(su)(su)接任(ren)他的位置(zhi)，負責處理荊州(zhou)事務。
諸葛亮的童年甚至于他的一生都是極其坎坷的。他很小時，父母親就先后離開了人世。之后，他們兄妹幾個被叔叔諸葛玄的好友劉表撫養成人。諸葛亮從小受到了系統的儒學訓練。當這位青年學子17歲時決定自立，他在離襄陽城外不遠的一個地方隱居起來，半耕半讀。他居住在襄陽的隆中，讀了許多書。首先他讀過儒家著作。比如：《詩》、《書》、《禮記》、《春秋》等。其次，他還讀過兵家的書，如《左傳》、《戰國策》、《孫子兵法》等。特別是諸葛亮著名的八陣圖，更是研習前人的軍事著作后演化而來的。諸葛亮只是吸取這些學說的營養，卻不盲目迷信這些學說。他曾經這樣評價諸子百家：“老子長于(yu)養性，不(bu)可以臨危難；商(shang)鞅長于(yu)理法，不(bu)可以從教化(hua)；蘇(su)、張長于(yu)馳辭(ci)，不(bu)可以結盟誓。”
據(ju)(ju)史書記載，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)在(zai)荊州結交(jiao)了(le)一批志(zhi)同(tong)道合的(de)(de)(de)知識(shi)分子(zi)，有(you)襄陽著名的(de)(de)(de)學術(shu)領袖、大(da)師級的(de)(de)(de)人(ren)(ren)物龐德公、大(da)學者司馬徽和黃(huang)承(cheng)(cheng)彥(yan)。其(qi)中特別是黃(huang)承(cheng)(cheng)彥(yan)很(hen)欣賞諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)品和學識(shi)。有(you)一天(tian)他突然對(dui)諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)說(shuo)(shuo)，我有(you)一位(wei)丑(chou)女兒，頭(tou)發(fa)黃(huang)、臉(lian)上黑，不(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)她的(de)(de)(de)才干倒是與你相(xiang)配。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)聽后(hou)居(ju)然同(tong)意了(le)這(zhe)門婚事。可能她確實不(bu)(bu)(bu)算(suan)漂亮(liang)(liang)(liang)，但是諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)擇妻看重的(de)(de)(de)是她的(de)(de)(de)才干，而不(bu)(bu)(bu)是她的(de)(de)(de)外貌。這(zhe)正是諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)品與眾不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)。所以人(ren)(ren)們評(ping)價諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)說(shuo)(shuo)他性情“高(gao)逸超群”。據(ju)(ju)傳(chuan)說(shuo)(shuo)，他們夫婦婚后(hou)的(de)(de)(de)生活很(hen)幸(xing)福(fu)。諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)隨劉備出(chu)山后(hou)，一直南征北(bei)(bei)戰，黃(huang)月英(ying)在(zai)家里辛(xin)勤操持(chi)家務，撫(fu)養孩子(zi)成(cheng)長。傳(chuan)說(shuo)(shuo)這(zhe)位(wei)女士(shi)還絕(jue)頂聰明(ming)(ming)，她發(fa)明(ming)(ming)了(le)一個會(hui)磨面的(de)(de)(de)木(mu)(mu)頭(tou)機(ji)械(xie)人(ren)(ren)，后(hou)來，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)的(de)(de)(de)“木(mu)(mu)牛(niu)流(liu)馬”就(jiu)是在(zai)黃(huang)月英(ying)的(de)(de)(de)幫助下發(fa)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)。盡管黃(huang)月英(ying)既聰明(ming)(ming)又賢惠，但她畢竟長得有(you)點難看。古往今(jin)來，總有(you)不(bu)(bu)(bu)少人(ren)(ren)替諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)(liang)(liang)感到(dao)遺憾(han)。不(bu)(bu)(bu)過(guo)(guo)，在(zai)黃(huang)月英(ying)的(de)(de)(de)家鄉(xiang)湖北(bei)(bei)襄樊(fan)，當(dang)地(di)(di)人(ren)(ren)為這(zhe)位(wei)才女修建的(de)(de)(de)廟宇(yu)里，她可一點也不(bu)(bu)(bu)難看，當(dang)地(di)(di)還有(you)關于她的(de)(de)(de)動人(ren)(ren)故事。
盡(jin)管荊州(zhou)境內(nei)臥虎(hu)藏龍(long)，但荊州(zhou)牧劉表(biao)卻從來沒有(you)看出諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)是(shi)個(ge)人才。可能(neng)在他(ta)的(de)眼(yan)里，諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)只是(shi)好友諸(zhu)葛(ge)(ge)玄那(nei)(nei)個(ge)可憐的(de)侄兒。即使他(ta)聽說龐德(de)公這(zhe)樣的(de)德(de)高望重者都稱諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)為“臥龍(long)”，他(ta)也不會(hui)相信。畢竟，那(nei)(nei)需要(yao)眼(yan)光。《三國志(zhi)》作者陳壽(shou)評(ping)價(jia)劉表(biao)是(shi)“外寬內(nei)忌，好謀(mou)無決(jue)。有(you)才而(er)不能(neng)用，聞善(shan)而(er)不能(neng)納”。這(zhe)就是(shi)為什么荊州(zhou)境內(nei)人才濟濟，而(er)劉表(biao)卻無所建樹的(de)重要(yao)原因。
古往今來，一(yi)直有很多(duo)人(ren)不明(ming)白，諸葛亮為什(shen)么不去投奔曹(cao)操？在(zai)(zai)(zai)政(zheng)治上，曹(cao)操挾天子(zi)以(yi)令諸侯，擁有政(zheng)治優勢。在(zai)(zai)(zai)實力上，他統(tong)一(yi)了北(bei)方(fang)，兵多(duo)將廣(guang)、錢糧充(chong)足(zu)。在(zai)(zai)(zai)個人(ren)能(neng)力上，他堪稱雄才大(da)略(lve)，當時的政(zheng)治家無人(ren)與他相比。特別(bie)是(shi)在(zai)(zai)(zai)對待人(ren)才方(fang)面，曹(cao)操求(qiu)賢(xian)若渴(ke)，三次(ci)頒(ban)布“求(qiu)賢(xian)令”，廣(guang)納天下賢(xian)才。
歷(li)史上(shang)的(de)(de)曹操是一(yi)個有(you)著(zhu)雙重面孔的(de)(de)人(ren)，性(xing)格很(hen)復(fu)雜。起初(chu)，他有(you)匡扶(fu)漢(han)室的(de)(de)志向與(yu)抱負，后(hou)來(lai)(lai)他又有(you)取而(er)(er)(er)代(dai)之(zhi)的(de)(de)想法，并(bing)(bing)最終做到了這一(yi)點。曹操在看(kan)到民(min)眾因戰亂而(er)(er)(er)流離(li)失所時(shi)，他會(hui)傷心(xin)落淚，并(bing)(bing)出臺政(zheng)策招撫流民(min)，恢復(fu)生產、安定(ding)社會(hui)。但是他也會(hui)因為父親之(zhi)死而(er)(er)(er)遷怒他人(ren)，大(da)肆(si)屠殺(sha)幾十萬(wan)無辜百姓。對(dui)待人(ren)才(cai)方面，他既可以連(lian)襪子(zi)也來(lai)(lai)不及穿就跑出去(qu)歡迎人(ren)才(cai)來(lai)(lai)訪，也會(hui)因一(yi)些小事而(er)(er)(er)翻臉無情，殺(sha)害跟隨自(zi)己多(duo)年的(de)(de)老朋友。諸葛亮是絕對(dui)不會(hui)喜(xi)歡曹操的(de)(de)。這與(yu)他的(de)(de)政(zheng)治理念有(you)密(mi)切關系。史書上(shang)歷(li)來(lai)(lai)把曹操與(yu)王莽(mang)并(bing)(bing)稱，可見其(qi)人(ren)品的(de)(de)低下。對(dui)這種人(ren)，諸葛亮只想除之(zhi)而(er)(er)(er)后(hou)快，而(er)(er)(er)絕對(dui)不可能為曹操效力。
諸葛(ge)亮(liang)為什(shen)么不去投奔孫(sun)(sun)(sun)權(quan)呢？史(shi)書上記載，赤壁大戰前，劉(liu)(liu)備(bei)派諸葛(ge)亮(liang)去東吳說服(fu)孫(sun)(sun)(sun)權(quan)聯(lian)合抗曹(cao)。當時東吳的(de)(de)大臣張昭想(xiang)留(liu)下(xia)諸葛(ge)亮(liang)，被(bei)他(ta)婉言(yan)謝絕。后來有(you)人問(wen)起其中的(de)(de)原因。諸葛(ge)亮(liang)說：“孫(sun)(sun)(sun)權(quan)當然是(shi)人中豪(hao)杰，但(dan)是(shi)我看以他(ta)的(de)(de)度(du)量，他(ta)有(you)可能會對(dui)我很好，但(dan)不會對(dui)我言(yan)聽計從。所以我不能留(liu)下(xia)。”這是(shi)諸葛(ge)亮(liang)已經投靠劉(liu)(liu)備(bei)以后的(de)(de)事。退一萬步說，即使孫(sun)(sun)(sun)權(quan)能對(dui)諸葛(ge)亮(liang)言(yan)聽計從，他(ta)也不會背叛(pan)劉(liu)(liu)備(bei)而(er)依附孫(sun)(sun)(sun)權(quan)。
諸葛亮后來在他(ta)著名的(de)(de)《誡子書》中(zhong)(zhong)有(you)一句千(qian)古(gu)流傳(chuan)的(de)(de)名言：“非淡(dan)(dan)泊無以(yi)明志，非寧(ning)靜無以(yi)致遠”。可是(shi)，一個人(ren)胸(xiong)懷(huai)雄心(xin)壯志，而又(you)報效無門的(de)(de)時候，要真正(zheng)做到(dao)(dao)“淡(dan)(dan)泊、寧(ning)靜”是(shi)很(hen)難的(de)(de)。諸葛亮于夜(ye)深人(ren)靜的(de)(de)時候“抱膝長(chang)嘯”，可見他(ta)也很(hen)難做到(dao)(dao)這(zhe)一點。不(bu)過(guo)，從這(zhe)件事(shi)可以(yi)看出，諸葛亮也是(shi)一個有(you)著喜怒哀樂的(de)(de)普通人(ren)，而不(bu)是(shi)《三國(guo)演義(yi)》中(zhong)(zhong)所(suo)描(miao)繪的(de)(de)那個半(ban)(ban)人(ren)半(ban)(ban)神的(de)(de)超人(ren)。
關于“三(san)顧茅(mao)廬(lu)”的故(gu)(gu)事(shi)，《三(san)國演義》寫(xie)得非(fei)常精彩。在最終見(jian)到諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮之(zhi)前，小說作了長(chang)長(chang)的鋪(pu)墊(dian)。說劉(liu)備(bei)(bei)如(ru)何(he)帶(dai)著關羽和張飛二人，如(ru)何(he)在一個風(feng)雪交(jiao)加的日子去(qu)拜訪；又(you)如(ru)何(he)一次(ci)(ci)二次(ci)(ci)沒(mei)有(you)見(jian)到諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮而只見(jian)到他的朋(peng)友和他的家人；第三(san)次(ci)(ci)去(qu)諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮又(you)如(ru)何(he)小睡片(pian)刻而讓劉(liu)、關、張三(san)人等(deng)了老半天才(cai)見(jian)上(shang)面等(deng)等(deng)。這些編撰的故(gu)(gu)事(shi)除(chu)了渲(xuan)染劉(liu)備(bei)(bei)的禮賢下士之(zhi)外，還有(you)一個目的就是為了“眾星捧月”般一步(bu)步(bu)推出(chu)神仙人物諸(zhu)(zhu)葛(ge)亮來。但(dan)在權威的歷史(shi)書《三(san)國志》中，上(shang)述內容都沒(mei)有(you)記載，關于這一段，書中只有(you)五(wu)個字“凡三(san)往，乃見(jian)”。所以后(hou)人評價《三(san)國志》：惜墨如(ru)金、過于簡略。
見(jian)到(dao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)之(zhi)后，《三國(guo)演(yan)(yan)義》又對這位主角進行(xing)了一(yi)番(fan)外(wai)(wai)(wai)貌(mao)描(miao)述：頭戴綸巾，身(shen)披(pi)鶴氅，手持羽扇，有時(shi)坐(zuo)一(yi)輛四輪小(xiao)車。生活在明代的(de)(de)(de)(de)《三國(guo)演(yan)(yan)義》作者羅貫中(zhong)距離(li)三國(guo)時(shi)期(qi)已有一(yi)千多年，他的(de)(de)(de)(de)描(miao)述有何依據呢？晉(jin)朝的(de)(de)(de)(de)裴啟在他所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)一(yi)本名叫《語林》的(de)(de)(de)(de)書中(zhong)，記載了諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)外(wai)(wai)(wai)貌(mao)。書中(zhong)說，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)和(he)司(si)馬(ma)(ma)懿在五丈原(yuan)對峙時(shi)，司(si)馬(ma)(ma)懿曾經(jing)派人偷(tou)偷(tou)地觀察過諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)。那人報告說，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)坐(zuo)一(yi)輛未(wei)加裝(zhuang)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)車，頭戴葛(ge)(ge)(ge)布做的(de)(de)(de)(de)頭巾，手持白羽扇，指揮三軍。司(si)馬(ma)(ma)懿聽(ting)后長嘆一(yi)聲，說，諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)真名士也！這是魏晉(jin)南(nan)北朝的(de)(de)(de)(de)文獻中(zhong)對諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)外(wai)(wai)(wai)貌(mao)特(te)征惟一(yi)的(de)(de)(de)(de)記載。它(ta)可能就是羅貫中(zhong)塑(su)造(zao)諸(zhu)(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮(liang)(liang)外(wai)(wai)(wai)貌(mao)特(te)征的(de)(de)(de)(de)依據。
還(huan)有(you)(you)一點(dian)需要說(shuo)明的是(shi)，《三(san)國演義(yi)》中老把張飛描(miao)寫(xie)成為一個性情(qing)暴躁，不通文(wen)墨(mo)的大老粗(cu)。其實(shi)這與(yu)歷史有(you)(you)很(hen)大的出入。史書記載說(shuo)張飛是(shi)一個富家子弟，字寫(xie)得很(hen)好，平生(sheng)還(huan)有(you)(you)一大嗜好，就是(shi)愛畫美女。當然，他的武(wu)藝也很(hen)好。
《三國演義》中說，諸葛(ge)亮跟隨劉(liu)(liu)備(bei)(bei)出(chu)山(shan)后(hou)(hou)，劉(liu)(liu)備(bei)(bei)以(yi)對待老師(shi)的禮節對待諸葛(ge)亮，還任(ren)(ren)(ren)命(ming)他為(wei)軍(jun)(jun)(jun)師(shi)。后(hou)(hou)來曹(cao)操大(da)軍(jun)(jun)(jun)南(nan)下征討荊(jing)(jing)州，諸葛(ge)亮首次指(zhi)揮劉(liu)(liu)備(bei)(bei)軍(jun)(jun)(jun)隊就(jiu)取(qu)(qu)(qu)得“火(huo)燒(shao)博望坡(po)”的勝(sheng)利(li)，繼而(er)又取(qu)(qu)(qu)得“火(huo)燒(shao)新野”的勝(sheng)利(li)。可惜(xi)，歷史完全不是(shi)如此。諸葛(ge)亮出(chu)山(shan)后(hou)(hou)，史書上(shang)并沒(mei)有記載劉(liu)(liu)備(bei)(bei)任(ren)(ren)(ren)命(ming)他為(wei)軍(jun)(jun)(jun)師(shi)。實際上(shang)，那時軍(jun)(jun)(jun)隊里也(ye)沒(mei)有這樣的職(zhi)務(wu)。劉(liu)(liu)備(bei)(bei)駐(zhu)扎新野，自己尚且(qie)寄人籬下，哪能給諸葛(ge)亮什(shen)么(me)樣的官職(zhi)呢？他只是(shi)作(zuo)為(wei)一(yi)個賓客，為(wei)劉(liu)(liu)備(bei)(bei)參謀軍(jun)(jun)(jun)事(shi)而(er)已。諸葛(ge)亮真正開始有職(zhi)務(wu)，是(shi)在(zai)(zai)赤壁大(da)戰以(yi)后(hou)(hou)，劉(liu)(liu)備(bei)(bei)逐漸奪取(qu)(qu)(qu)了荊(jing)(jing)州的一(yi)些地盤，自己做(zuo)(zuo)了荊(jing)(jing)州牧(mu)以(yi)后(hou)(hou)，才(cai)任(ren)(ren)(ren)命(ming)諸葛(ge)亮做(zuo)(zuo)了個“軍(jun)(jun)(jun)師(shi)中郎將”。而(er)在(zai)(zai)此之前(qian)，他根本沒(mei)有任(ren)(ren)(ren)何職(zhi)務(wu)，不可能指(zhi)揮劉(liu)(liu)備(bei)(bei)的軍(jun)(jun)(jun)隊，也(ye)就(jiu)更談不上(shang)什(shen)么(me)“火(huo)燒(shao)博望坡(po)”和“火(huo)燒(shao)新野”了。
曹 操 曹 丕 曹 睿 曹 芳 曹 髦 曹 奐 曹 昂
曹 彰 曹 植 曹 熊 曹 霖 曹 沖 司馬懿 司馬昭
司馬炎 夏侯惇 夏侯淵 夏侯霸 曹 洪 曹 仁 荀 彧
荀 攸 郭 嘉 賈 詡 程 昱 許 攸 楊 修 陳 珪
陳 登 蔣 干 嵇 康 應 瑒 陳 琳 王 粲 徐 干
阮 瑀 劉 楨 彌 橫 鐘 繇 陳 群 張 遼 張 郃
許 褚 徐 晃 于 禁 典 韋 樂 進 李 典 郭 淮
龐 德 張 繡 公孫瓚 郝 昭 呂 曠 呂 翔 張 魯
左 慈 蔡 瑁 鄧 艾 鐘 會 崔 琰 邯鄲淳 皇甫謐
馬 鈞 吉 平 劉 曄 毛 玠 任 峻 董 昭 公孫康
荀 悅 荀 勖 荀 顗 荀 爽 王 肅 王 弼 華 歆
阮 藉 辛 毗 棗 祗 杜 夔 鄭 渾 朱士行 王 濬
張 允 文 聘 滿 寵 曹 真 曹 休 王 朗 夏侯楙
王 雙 曹 爽 丁 謐 毋丘儉 文 欽 諸葛誕 賈 充
司馬師 蔣 濟 徐 質 恒 范 衛 瓘 繁 欽 吳 質
劉 備 關 羽 張 飛 諸葛亮 龐 統 趙子龍 馬 超
黃 忠 魏 延 孟 獲 法 正 馬 良 馬 謖 姜 維
蔣 琬 費 祎 馬 岱 楊 儀 王 平 孫 乾 劉 禪
關 平 關 興 張 苞 諸葛瞻 趙 統 趙 廣 劉 封
劉 巴 糜 竺 糜 芳 周 倉 簡 雍 彭 羕 嚴 顏
譙 周 秦 宓 鄧 芝 孟 達 廖 化 李 嚴 霍 峻
吳 班 董 允 向 寵 張 翼 李 恢 樂 綝 張 虎
張 嶷
孫 堅 孫 策 孫 權 孫 亮 孫 休 孫 皓 周 瑜
魯 肅 呂 蒙 陸 遜 張 昭 諸葛謹 諸葛恪 黃 蓋
闞 澤 甘 寧 太史慈 丁 奉 韓 當 程 普 張 纮
徐 盛 周 泰 蔣 欽 顧 雍 凌 統 孫 靜 喬國老
于 吉 祖 茂 陸 績 張 溫 潘 璋 呂 范 陳 式
周 善 步 騭 朱 然 虞 翻 馬 忠 趙 咨 孫 桓
朱 桓 全 琮 孫 峻 孫 楙 于 詮
漢靈帝 漢少帝 漢獻帝 袁 紹 袁 術 王 允 馬 騰
陶 謙 孔 融 審 配 丁 原 董 卓 李 儒 呂 布
李 傕 劉 表 劉 璋 劉 焉 張 任 盧 植 龐德公
水鏡先生 黃承彥 崔州平 石廣元 孟公威 徐 庶 蔡 邕
蔡 琰 貂 蟬 張仲景 劉 徽 華 佗 陳 宮 顏 良
文 丑 華 雄 張 松 陳 宮 田 豐 沮 授 袁 譚
袁 頤 袁 尚 郭 汜 張 讓 蹇 碩 何 進 劉 恢
劉 虞 董 承 韓 馥 朱 儁 張 邈 黃 祖 劉 琦
伊 籍 管 輅 公孫(sun)淵(yuan) 張 角 張 寶 張 梁
本文地址(zhi)://n85e38t.cn/lishitanjiu/5035.html.
聲明： 我(wo)們(men)(men)致(zhi)力于保護作(zuo)者版(ban)權，注(zhu)重(zhong)分(fen)享，被刊用文章因無(wu)法核實真實出(chu)處(chu)，未能(neng)及時與作(zuo)者取得聯系(xi)，或(huo)有(you)(you)版(ban)權異議的，請(qing)(qing)聯系(xi)管(guan)理員(yuan)，我(wo)們(men)(men)會立(li)即處(chu)理，本站部分(fen)文字與圖片資源(yuan)(yuan)來自于網(wang)絡，轉載是(shi)出(chu)于傳遞更(geng)多(duo)信息(xi)之目的,若有(you)(you)來源(yuan)(yuan)標注(zhu)錯誤(wu)或(huo)侵犯(fan)了您的合法權益(yi)，請(qing)(qing)立(li)即通知我(wo)們(men)(men)(管(guan)理員(yuan)郵(you)箱：)，情況屬實，我(wo)們(men)(men)會第一時間(jian)予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
