你們知道寧古塔為(wei)何被稱為(wei)“人間地獄”?接(jie)下來小編為(wei)您講(jiang)解
寧古(gu)塔，在(zai)今(jin)天的(de)(de)黑龍江(jiang)省牡丹(dan)江(jiang)市(shi)一帶(dai)，圖(tu)們江(jiang)以北的(de)(de)烏(wu)蘇(su)里江(jiang)東西(xi)兩岸地(di)區都稱寧古(gu)塔。寧古(gu)塔是由滿(man)語音譯過來，與(yu)佛(fo)堂塔寺(si)并無關聯。曾經清太祖努爾哈(ha)赤在(zai)此(ci)駐軍，后來成為西(xi)北重(zhong)鎮。清朝(chao)時，每(mei)遇俄羅斯哥薩(sa)克(ke)騷擾，朝(chao)廷便會從此(ci)地(di)發兵，前往(wang)鎮壓。巴圖(tu)任此(ci)地(di)的(de)(de)第一任將(jiang)軍。每(mei)年六(liu)月(yue)，此(ci)地(di)都承擔著(zhu)向朝(chao)廷運(yun)輸貢(gong)貂(diao)的(de)(de)任務(wu)。
當(dang)然(ran)，清王朝的(de)達官貴人(ren)們，既享受(shou)著這貂皮的(de)溫暖(nuan)，也可能在夜半無人(ren)的(de)夢中被“寧古(gu)塔”三字嚇出一身冷汗。
從順治年間(jian)(jian)起，寧古(gu)塔(ta)成(cheng)為流(liu)放犯(fan)人(ren)之地(di)(di)。從首(shou)都到此地(di)(di)大概60里，犯(fan)人(ren)被(bei)一路押解，徒步到此地(di)(di)。天寒地(di)(di)凍，僅取暖和進(jin)食就(jiu)是流(liu)放者們的首(shou)要(yao)難題。在(zai)他們中間(jian)(jian)，運(yun)氣(qi)好也(ye)許可(ke)以到達寧古(gu)塔(ta)撿野(ye)菜、拾馬糞(fen)、燒石灰、燒炭(tan)，若運(yun)氣(qi)不好，可(ke)能在(zai)路途(tu)中就(jiu)因病死去。
在交通不完善的古代，流刑(xing)不過(guo)是(shi)死緩。
“速拿來京，嚴(yan)刑詳(xiang)審。”高(gao)座在(zai)龍(long)椅上的(de)順(shun)治皇(huang)帝一(yi)聲令下，當朝(chao)一(yi)批頂尖學者，從(cong)此背(bei)負流刑。最開始是因為江(jiang)南方氏之子方章鉞與當朝(chao)主考(kao)官方獻有聯宗之疑(yi)，被(bei)人彈劾科(ke)(ke)舉(ju)舞弊(bi)。歷(li)朝(chao)歷(li)代的(de)皇(huang)帝都無比(bi)重視(shi)科(ke)(ke)舉(ju)，科(ke)(ke)舉(ju)舞弊(bi)則屬(shu)于皇(huang)帝陛下們不能接受之列。當年朱(zhu)元璋還因某次科(ke)(ke)舉(ju)全是南方人士而(er)大發(fa)雷霆(ting)，怒斬數(shu)十人，從(cong)此科(ke)(ke)舉(ju)考(kao)試分了南北二榜(bang)。
而在此次丁(ding)酉年科舉(ju)中，本(ben)就(jiu)是有(you)人(ren)博名(ming)利誣告，后來真相澄清，方(fang)章(zhang)鉞是安徽人(ren)，考官是浙江(jiang)人(ren)，完(wan)全(quan)無關。但順治皇帝并不相信，最后判決(jue)，正副主(zhu)考斬(zhan)首(shou)，其余(yu)十(shi)八名(ming)考官被(bei)(bei)處絞刑，方(fang)章(zhang)鉞被(bei)(bei)取消舉(ju)人(ren)資格。其余(yu)應(ying)舉(ju)考生四(si)十(shi)大板。包括無關的舉(ju)子在內，所有(you)人(ren)的家(jia)產充公，其父母、兄弟、妻子，全(quan)部流放到寧(ning)古(gu)塔。方(fang)拱乾是方(fang)章(zhang)鉞之父，本(ben)是江(jiang)南方(fang)氏望(wang)族，文人(ren)清流，一朝倒臺(tai)，舉(ju)目四(si)望(wang)，遍地(di)尸骸。
受(shou)了冤屈，也(ye)無人訴說(shuo)，方拱乾(qian)認命的(de)(de)踏上去寧(ning)古塔的(de)(de)道路。后來(lai)，一(yi)批(pi)又一(yi)批(pi)的(de)(de)文化人因(yin)為(wei)各種各樣的(de)(de)原因(yin)來(lai)到這里。野獸遍地(di)，荒年(nian)時人相食的(de)(de)苦寒之(zhi)地(di)，竟然給(gei)這樣一(yi)點(dian)一(yi)點(dian)的(de)(de)被他們改(gai)變了。
有的人(ren)來到這里(li)(li)，在樺樹(shu)皮上默(mo)寫四(si)書，教化百姓，帶來文化;有的人(ren)來到這里(li)(li)，實地考察風土人(ren)情，山川地貌(mao)，在苦(ku)難中(zhong)
“獨以山水為樂”
，用徐霞(xia)客式的(de)激(ji)情寫出(chu)《寧古塔山水(shui)記》;還(huan)有的(de)人懷(huai)著文成公主一樣(yang)的(de)慈悲(bei)心腸，他們帶(dai)來更(geng)先進的(de)耕種方式，更(geng)堅固(gu)的(de)造屋之(zhi)法。百姓(xing)得以(yi)安居樂業。
終于，鎮(zhen)守此地(di)的巴圖將軍的后任們(men)驚喜的發現，苦寒之地(di)正(zheng)在徹底的走出(chu)刀耕火(huo)種(zhong)，逐步擺脫(tuo)饑餓和寒冷，這(zhe)里正(zheng)在被(bei)一群流放者改(gai)變。
后來，勤勉的人們在所謂苦(ku)寒之(zhi)地上熱(re)烈的活著(zhu)，一代又一代。
在清朝，除了(le)死(si)刑，流放寧古(gu)塔(ta)絕對算(suan)的(de)(de)上是囚(qiu)犯們最害(hai)怕(pa)的(de)(de)一件事情(qing)了(le)。很多人(ren)(ren)都形容這(zhe)(zhe)里是人(ren)(ren)間地(di)獄(yu)，并且說被流放這(zhe)(zhe)里的(de)(de)人(ren)(ren)將會面臨九(jiu)死(si)一生。那么(me)，這(zhe)(zhe)個寧古(gu)塔(ta)到(dao)底在哪兒，它又是為什(shen)么(me)讓犯人(ren)(ren)談之色變(bian)呢？
首先說，寧古(gu)塔并不是(shi)一個塔，也不是(shi)很多(duo)人(ren)想(xiang)象中的監獄(yu)。它是(shi)清朝(chao)時(shi)期一個古(gu)城的名稱，這座(zuo)古(gu)城位于海林縣(xian)舊街古(gu)城村附近。
順治年(nian)間，寧古(gu)塔(ta)作為清(qing)朝(chao)的(de)邊陲重鎮，統轄面積非(fei)常大(da)，基本(ben)上涵蓋了黑龍江以東、以南的(de)大(da)部分領土(tu)。同(tong)時，這里也是(shi)東北各族百姓向(xiang)朝(chao)廷進(jin)貢禮品的(de)轉收(shou)站，可以說，寧古(gu)塔(ta)在清(qing)朝(chao)關外(wai)的(de)重要(yao)性(xing)僅次于盛(sheng)京。
實際上，寧古塔只是(shi)音譯，它(ta)在滿(man)語(yu)中的意思為(wei)“六個(ge)”。相傳，很(hen)早的時候，曾(ceng)經有兄(xiong)弟六人在此居住，各占一(yi)方。也(ye)有一(yi)說(shuo)，這六人是(shi)努爾哈赤曾(ceng)祖福滿(man)所生的六個(ge)兒子(zi)。而“六”在滿(man)語(yu)中的發音為(wei)“寧古”，“個(ge)”為(wei)“塔”，所以，當滿(man)族入關后，漢族的官僚士大夫自然而然的把“六個(ge)”翻譯成了“寧古塔”。
寧古塔到底有(you)多可怕？
寧古(gu)塔(ta)的可怕有三點原(yuan)因；第一、自(zi)然環(huan)境和生活條件(jian)極為惡劣。第二、交通條件(jian)限制。第三、與披甲人(ren)為奴可以讓犯人(ren)生不如死。
先說(shuo)自(zi)然環(huan)境和生活條件
縱觀中國古代史，大部分的朝(chao)代都會有流放(fang)犯(fan)人的處罰。不(bu)過，在唐(tang)宋時期，犯(fan)人通常會被流放(fang)嶺(ling)南煙瘴之地，比如兩廣或(huo)者海(hai)南。
當時(shi)的(de)嶺(ling)南(nan)雖(sui)然是沒有開(kai)發(fa)的(de)地(di)方，但自然條件(jian)不(bu)會(hui)太(tai)差，而且溫度相對適宜。蘇東坡被流(liu)(liu)放(fang)廣東的(de)時(shi)候還寫(xie)了(le)“日啖荔(li)枝三百(bai)顆，不(bu)辭長作嶺(ling)南(nan)人”的(de)佳句，后來流(liu)(liu)放(fang)到海(hai)南(nan)，過(guo)得日子也相對愜意。
但到了清(qing)(qing)朝(chao)，由(you)于南方(fang)的開發(fa)，嶺南大(da)部(bu)分地區已經(jing)變得繁華富庶。所以，清(qing)(qing)朝(chao)就選(xuan)擇了塞北(bei)苦寒之地——寧古塔。
當時的(de)寧古(gu)塔(ta)可不是旅(lv)行游玩(wan)的(de)（宰客）圣地(di)——雪鄉。這(zhe)里天寒地(di)凍，在(zai)沒有暖氣(qi)的(de)古(gu)代非常受(shou)罪，清朝《研(yan)堂見聞雜(za)錄(lu)》中稱“其地(di)重冰積(ji)雪，非復世界，中國人亦(yi)無(wu)至(zhi)其地(di)者”。
清初詩人吳兆騫曾(ceng)因(yin)為科場案而(er)被牽連，流放到了寧古(gu)塔，在他給母親(qin)的(de)信中，他是(shi)這樣(yang)描述當(dang)地的(de)氣(qi)候的(de)；
寧古(gu)寒苦天(tian)下所(suo)無(wu)，自春初(chu)到(dao)四月(yue)(yue)中旬，大(da)(da)風如雷(lei)鳴(ming)電激咫尺皆迷，五月(yue)(yue)至七月(yue)(yue)陰雨接連，八月(yue)(yue)中旬即下大(da)(da)雪，九月(yue)(yue)初(chu)河水盡(jin)凍。雪才到(dao)地即成堅冰，一望千里皆茫茫白雪。
初(chu)春(chun)到七月，經常有大(da)風雷電(dian)，五月到七月陰雨綿(mian)綿(mian)，八月中旬(xun)就下起了大(da)雪，九月之后便(bian)成了冰天雪地。另(ling)外(wai)在一些其他的文(wen)獻資料中也曾經記載(zai)，春(chun)天的寧古塔刮風的時候非常凜(lin)冽，因此導(dao)致每年十(shi)多天沒(mei)有辦法(fa)出屋。
另外，由于清(qing)朝時(shi)期，寧(ning)古(gu)塔地(di)區(qu)尚未開發，生(sheng)產條件(jian)(jian)非常落后，可(ke)以說是一片蠻荒(huang)。生(sheng)活上過得異常拮據，當(dang)時(shi)的寧(ning)古(gu)塔百姓家都是木制器(qi)具(ju)，有一件(jian)(jian)瓷器(qi)視為(wei)珍寶(bao)。
最關鍵的是(shi)，當(dang)地醫療條(tiao)件落后，一旦(dan)得病，很(hen)多時候都是(shi)等死。
交通條件限制
現如今，我們開車(che)從北京(jing)到距(ju)離寧(ning)(ning)古(gu)塔很近(jin)的(de)(de)雪(xue)鄉，開車(che)走高速的(de)(de)話(hua)大概接近(jin)1500公里，至少需要一(yi)天一(yi)夜的(de)(de)時間。但幾百年前的(de)(de)清朝時期，被(bei)流(liu)放的(de)(de)人需要步行前往寧(ning)(ning)古(gu)塔。如果(guo)是(shi)南方被(bei)發(fa)配(pei)寧(ning)(ning)古(gu)塔，距(ju)離更遠，甚至需要步行幾個月的(de)(de)時間。在這期間，缺(que)衣少食(shi)，而且沒(mei)有相(xiang)應的(de)(de)醫療(liao)條件，很可能會死(si)在路上。
即便克服了這些困(kun)難，在當時的路上，很(hen)多地方會有(you)野獸出沒，在《研堂見聞雜記》中記載；
諸流人雖各擬遣，而說者謂至(zhi)半道為(wei)虎狼所(suo)食(shi)、猿(yuan)狖所(suo)攫或饑人所(suo)啖，無得生也！
這也就(jiu)是說，被流放的(de)人可能還沒(mei)有(you)走(zou)到(dao)地方(fang)，就(jiu)成了野獸的(de)食物。
最后說說與披甲人(ren)為奴
披甲人(ren)，簡單來說就(jiu)是(shi)(shi)邊疆(jiang)的(de)士兵。但他(ta)們(men)身份特(te)殊(shu)，都是(shi)(shi)戰俘，或者是(shi)(shi)戰俘的(de)后代。他(ta)們(men)身份低微(wei)，是(shi)(shi)一(yi)個地位僅高于奴隸(li)的(de)群體。
在(zai)苦(ku)寒之(zhi)地的(de)(de)披(pi)甲(jia)人(ren)(ren)(ren)可不(bu)是善茬(cha)，而(er)因為觸犯法律而(er)流放的(de)(de)犯人(ren)(ren)(ren)，或者(zhe)是犯人(ren)(ren)(ren)家(jia)中的(de)(de)女眷(juan)，很多時(shi)候都會被(bei)賜予披(pi)甲(jia)人(ren)(ren)(ren)為奴(nu)(nu)(nu)。這些倒霉女性在(zai)給披(pi)甲(jia)人(ren)(ren)(ren)為奴(nu)(nu)(nu)的(de)(de)時(shi)候，經常遭遇非人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)待(dai)遇。可以說，與(yu)披(pi)甲(jia)人(ren)(ren)(ren)為奴(nu)(nu)(nu)的(de)(de)下場比死還痛苦(ku)。
當(dang)然，在(zai)被(bei)流(liu)放(fang)的(de)人(ren)員中，也(ye)有(you)一些混得不錯。但他們之(zhi)中大部(bu)分都是當(dang)時的(de)社(she)會精英，或(huo)者有(you)一技(ji)之(zhi)長。比如浙江紹興人(ren)楊越，有(you)著(zhu)出色的(de)廚藝，在(zai)寧古塔開了(le)糕餅(bing)鋪，每天食客盈門(men)。后(hou)來，他還在(zai)當(dang)地(di)辦起了(le)書(shu)院，傳播(bo)漢文化(hua)。吳兆騫被(bei)流(liu)放(fang)寧古塔后(hou)，也(ye)已(yi)教書(shu)為業(ye)，后(hou)來甚至得到了(le)黑龍江將軍巴海的(de)特殊優(you)待。
很(hen)多(duo)清朝電視劇里面都(dou)會提到(dao)寧古塔(ta)這個地方，許多(duo)貴族聽到(dao)寧古塔(ta)都(dou)會十分害怕，傳(chuan)說被流放(fang)(fang)到(dao)寧古塔(ta)的(de)(de)人，就是(shi)奔向(xiang)地獄(yu)的(de)(de)人，可能(neng)再也不來了，那么(me)，寧古塔(ta)為什(shen)么(me)是(shi)人間地獄(yu)？清朝貴族都(dou)怕流放(fang)(fang)寧古塔(ta)的(de)(de)真實原因是(shi)什(shen)么(me)！
其(qi)實，寧古(gu)塔是一個地名，在(zai)黑龍江(jiang)省(sheng)牡丹江(jiang)一帶(dai)，傳說是滿族的發(fa)源地，在(zai)滿語(yu)中''六''為寧古(gu)，''個''為塔，寧古(gu)塔之所以可怕，在(zai)于它氣候(hou)條(tiao)件十分惡(e)劣，土(tu)地貧瘠(ji)，氣候(hou)嚴寒(han)，根(gen)本(ben)看不到鳥(niao)語(yu)花香，人到了那(nei)里生存(cun)都(dou)困(kun)難了，很少犯人能活下來。
對于平時享受慣(guan)了(le)的(de)(de)貴族而言，被(bei)流放到寧古塔等(deng)于被(bei)判(pan)了(le)死(si)刑，被(bei)凍死(si)，餓(e)死(si)或者折磨(mo)死(si)。更重要的(de)(de)是，即使你(ni)是冤(yuan)枉的(de)(de)，也不要指望喊(han)冤(yuan)訴苦(ku)，那(nei)都(dou)是徒勞，不管你(ni)曾經是王子還是少爺，帶(dai)上(shang)鐐(liao)銬，走(zou)進寧古塔，就(jiu)是等(deng)于切斷了(le)和家人的(de)(de)聯(lian)系，想再次得到家人的(de)(de)照顧都(dou)很難(nan)，絕對是有去無回的(de)(de)人間地獄。
清朝貴族(zu)都怕流放寧古塔的真實原(yuan)因就是寧古塔條(tiao)件太惡劣了，很多(duo)走到(dao)半路就死了，即使堅持到(dao)了寧古塔，每天被(bei)皮鞭抽著(zhu)干活(huo)，不累死也被(bei)打死了，加(jia)上天寒(han)地凍，沒有幾個(ge)人能活(huo)下來(lai)的。
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