今天小編給大家準備了(le)：古代中(zhong)秋習俗的文章，感興(xing)趣的小伙伴們快來看看吧!
一年一度的中(zhong)秋節(jie)又到了，對于現代(dai)人來說是(shi)迎來了下半年的第一個小長假，這對現在生(sheng)活節(jie)奏快，是(shi)一大利(li)好。
除了(le)(le)放假休息之外，回家(jia)團(tuan)圓和吃(chi)月餅是(shi)現代(dai)(dai)中(zhong)秋節的兩大(da)特征，遙想(xiang)古代(dai)(dai)他們比我們會玩(wan)多了(le)(le)，有更多的習俗。下面小編就和大(da)家(jia)講(jiang)講(jiang)古人是(shi)如何過中(zhong)秋的。
中秋習俗
1、吃月餅
月餅
這個習俗是保存(cun)著完好的(de)一項，《洛中(zhong)記聞》說，唐僖(xi)宗(zong)在(zai)中(zhong)秋節吃(chi)月(yue)餅(bing)(bing)，味道極(ji)美(mei)，便命(ming)御膳房用紅綾包裹月(yue)餅(bing)(bing)賞(shang)賜給新(xin)科進(jin)士們，這是我(wo)們能(neng)夠看到的(de)最早(zao)的(de)關于月(yue)餅(bing)(bing)的(de)記載，那個時候(hou)月(yue)餅(bing)(bing)還(huan)是奢侈品(pin)。
到(dao)了宋(song)代，月餅(bing)(bing)(bing)(bing)有(you)了“荷葉”、“芙蓉”等雅稱，其制作方法也更加精致。宋(song)代以后(hou)，制作月餅(bing)(bing)(bing)(bing)不僅講究味道，而且在餅(bing)(bing)(bing)(bing)面(mian)(mian)上(shang)設計了與月宮(gong)傳(chuan)說有(you)關的圖(tu)案(an)。餅(bing)(bing)(bing)(bing)面(mian)(mian)上(shang)的圖(tu)案(an)，起初是先畫在紙上(shang)然后(hou)粘貼在餅(bing)(bing)(bing)(bing)面(mian)(mian)上(shang)，后(hou)來用(yong)面(mian)(mian)模壓(ya)制在月餅(bing)(bing)(bing)(bing)之(zhi)上(shang)。這(zhe)種工藝，現在的私人做的手工月餅(bing)(bing)(bing)(bing)還在使用(yong)。
2、燃燈
燃燈
古人有“燃(ran)燈(deng)”以助月色(se)的(de)(de)風(feng)俗(su)。在(zai)(zai)湖廣一(yi)帶(dai)(dai)有用瓦片疊塔(ta)，在(zai)(zai)塔(ta)上燃(ran)燈(deng)的(de)(de)節(jie)俗(su)，江南一(yi)帶(dai)(dai)則(ze)有制燈(deng)船的(de)(de)節(jie)俗(su)。在(zai)(zai)近代中(zhong)秋燃(ran)燈(deng)之俗(su)更為興盛，特(te)別是廣東地區，各(ge)家于節(jie)前十幾天，就用竹條扎燈(deng)籠(long)，作(zuo)出果品、鳥獸及(ji)“慶賀中(zhong)秋”等字(zi)樣，上糊色(se)紙(zhi)，繪各(ge)種顏色(se)。中(zhong)秋夜燈(deng)內燃(ran)燭(zhu)掛于家屋(wu)高(gao)處(chu)，俗(su)稱“樹中(zhong)秋”或“豎中(zhong)秋”。現(xian)在(zai)(zai)廣東一(yi)帶(dai)(dai)還(huan)是有這樣的(de)(de)習俗(su)。
3、觀潮
觀潮
“定知玉兔十分圓(yuan)，已(yi)作(zuo)霜風(feng)(feng)九月(yue)寒(han)。寄語重門休(xiu)上鑰，夜潮(chao)留(liu)向月(yue)中(zhong)(zhong)看。”這是宋代大詩人(ren)蘇(su)軾寫的《八月(yue)十五(wu)日(ri)看潮(chao)》詩。除中(zhong)(zhong)秋賞月(yue)外，觀(guan)潮(chao)可(ke)謂是又一(yi)中(zhong)(zhong)秋盛事。中(zhong)(zhong)秋觀(guan)潮(chao)的風(feng)(feng)俗由(you)來已(yi)久，早在(zai)漢代枚乘的大賦(fu)名篇《七發(fa)》中(zhong)(zhong)就有了(le)相當詳(xiang)盡(jin)的記(ji)述，漢以后，中(zhong)(zhong)秋觀(guan)潮(chao)之風(feng)(feng)更盛。
不過(guo)，觀潮這一習俗(su)在(zai)古代北方(fang)就沒有很盛行，因為(wei)地(di)理原(yuan)因的(de)限制，但(dan)是(shi)想杭州的(de)錢(qian)塘江大潮不是(shi)中秋(qiu)也是(shi)人滿(man)為(wei)患。
四、兔兒爺
兔兒爺
清代宮廷把月中的玉(yu)兔(tu)稱(cheng)做“太陰君”，民(min)間則(ze)不(bu)同，百姓們(men)稱(cheng)它為“玉(yu)兔(tu)兒爺”。在(zai)北京一帶的民(min)俗中，中秋(qiu)節祭兔(tu)兒爺反映了(le)民(min)間敬神心理的異化(hua)，中秋(qiu)自(zi)從由祭月的禮俗轉(zhuan)化(hua)成民(min)間節日后(hou)就(jiu)淡化(hua)了(le)禮俗色彩，而游賞性質越來越突(tu)出，玩(wan)兔(tu)兒爺的風俗可(ke)以說是這一現(xian)象的有(you)力佐證。
現在北京及附(fu)近一(yi)帶(dai)廟會上(shang)還隨處可見兔兒(er)爺。
五、熬夜
中秋熬夜
民間(jian)相傳，中(zhong)秋夜越晚睡越長壽(shou)。所以(yi)有(you)人以(yi)此祈求(qiu)長壽(shou)，但更多年輕人借(jie)此機會玩個通宵。這個習俗在宋朝的(de)時候最(zui)為流行(xing)，宋朝已經取消了宵禁制度，中(zhong)秋的(de)晚上(shang)堪比(bi)除夕夜般熱鬧。
六、偷蔥偷菜
偷蔥菜
相傳(chuan)未婚(hun)少(shao)女如果在中秋夜偷得別家菜(cai)圃中的蔬菜(cai)或(huo)蔥(cong)(cong)，就(jiu)表示她將來會遇到一(yi)個如意郎君(jun)。臺灣地(di)區(qu)有句俗語“偷著(zhu)蔥(cong)(cong)，嫁(jia)好郎;偷著(zhu)菜(cai)，嫁(jia)好婿”，指的就(jiu)是這(zhe)一(yi)習俗。
七、吃鴨
咸水鴨
云(yun)南(nan)的仫佬(lao)族講究在(zai)中(zhong)秋節這(zhe)一天買餅子，殺鴨(ya)子。南(nan)京(jing)的桂花鴨(ya)、咸水鴨(ya)、樟茶鴨(ya)也往往在(zai)這(zhe)個(ge)時候賣得很(hen)旺。即使(shi)現在(zai)的江(jiang)蘇，平(ping)常也是常吃鴨(ya)子，到了(le)中(zhong)秋為了(le)團圓飯，這(zhe)一道菜也不會(hui)少。
八、吃田螺
田螺
民間(jian)認為，中秋(qiu)吃田(tian)螺(luo)(luo)，可以明目。之所以一定要在中秋(qiu)節食之，是因為此時是田(tian)螺(luo)(luo)空懷的時候，腹內無小螺(luo)(luo)，肉質(zhi)特別肥美。如今(jin)在廣州民間(jian)，不少家庭在中秋(qiu)期(qi)間(jian)都(dou)有(you)炒田(tian)螺(luo)(luo)的習慣。
九、吃芋頭
芋頭
清乾隆《潮州府志》曰：“中秋玩月，剝芋頭食之，謂之剝鬼皮。”所以(yi)中秋吃芋頭寓意辟邪(xie)消(xiao)災，并有不信邪(xie)之意。
十、桂花酒
桂花酒
中秋節(jie)的(de)(de)桂花(hua)是(shi)開(kai)的(de)(de)最盛開(kai)的(de)(de)時(shi)候，屈原的(de)(de)《九歌》中有“援驥(ji)斗(dou)兮酌桂漿(jiang)”、“奠桂酒(jiu)兮椒(jiao)漿(jiang)”的(de)(de)詩句。但到了現在，人們多是(shi)拿(na)紅酒(jiu)代替了。江浙一(yi)帶喜歡煮(zhu)點黃酒(jiu)。
中秋習俗
這是古代比較(jiao)有(you)代表(biao)性的習俗(su)(su)，在一(yi)些(xie)少數民族還有(you)很多的習俗(su)(su)要是大家有(you)興趣可以多方位了解(jie)下。
看到古代這(zhe)么多(duo)(duo)的(de)習俗，和現在咱(zan)們(men)日(ri)漸消亡(wang)的(de)習俗相比熱熱鬧(nao)鬧(nao)多(duo)(duo)了。作為(wei)我國不多(duo)(duo)的(de)傳(chuan)統節日(ri)，我們(men)更應該重視。好在，現在大家開始慢慢注重節日(ri)的(de)儀式(shi)感了。
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