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清朝(chao)名臣左宗棠，3次參(can)加會(hui)試(shi)，全部名落孫山(shan)，終生(sheng)只是(shi)一名舉人身(shen)份。晚年時，慈禧太后(hou)“科外開恩(en)”，賜予了(le)他一個“同進士”身(shen)份，這才圓(yuan)了(le)他的進士夢想(xiang)。
可(ke)是(shi)，與蒲松齡相比(bi)，左宗棠(tang)算是(shi)一個幸運兒了(le)。
蒲(pu)松齡從19歲(sui)第(di)一次(ci)參加童生(sheng)(sheng)試(shi)，到(dao)72歲(sui)參加歲(sui)貢考(kao)(kao)試(shi)，科舉考(kao)(kao)試(shi)生(sheng)(sheng)涯(ya)長達(da)53年(nian)。其(qi)(qi)中，除了童生(sheng)(sheng)試(shi)比(bi)較順(shun)利(li)，一考(kao)(kao)而(er)中外，其(qi)(qi)余10次(ci)鄉(xiang)試(shi)(《蒲(pu)松齡年(nian)譜》記(ji)載了8次(ci))均以落第(di)而(er)告終(zhong)，終(zhong)生(sheng)(sheng)未能跨過鄉(xiang)試(shi)這道門(men)檻，成為舉人。直到(dao)72歲(sui)高齡，才(cai)成為帶(dai)有安慰獎性質的(de)歲(sui)貢生(sheng)(sheng)。
在《蒲松(song)齡(ling)年譜(pu)》里，“應鄉試(shi)未中”這(zhe)樣的記錄比比皆是，令(ling)人觸(chu)目驚心。那么，是什么支撐蒲松(song)齡(ling)，直到70多歲還要(yao)參加科舉(ju)考試(shi)?
一、科(ke)舉考試是蒲松齡出(chu)人(ren)頭地的(de)唯一出(chu)路。
科舉(ju)制度(du)發(fa)源于隋唐，興盛于宋朝，到了(le)明(ming)清(qing)(qing)則發(fa)展到巔峰狀態。蒲松齡(ling)是清(qing)(qing)朝人(ren)(ren)。在他(ta)生活的(de)(de)時代，科舉(ju)考試是無數讀書人(ren)(ren)出人(ren)(ren)頭地(di)的(de)(de)唯一出路。如果你不是高官之后(hou)，又沒有八旗子(zi)弟的(de)(de)身份，要想入(ru)仕當官的(de)(de)話(hua)，只(zhi)能是走進科舉(ju)考試的(de)(de)考場。
蒲松(song)齡是(shi)濟南(nan)府淄(zi)川(山東省淄(zi)博(bo)市淄(zi)川區(qu)洪山鎮蒲家(jia)莊)人，出身書香(xiang)之家(jia)，父親因為(wei)科舉(ju)考(kao)試(shi)失敗轉而經(jing)商，算是(shi)比較富裕的家(jia)庭。蒲松(song)齡本人能(neng)詩善文(wen)，文(wen)采斐(fei)然，一(yi)部《聊齋志(zhi)異》更(geng)是(shi)成為(wei)中國古代文(wen)學史上的一(yi)座豐碑，廣為(wei)流傳。
但是(shi)，上(shang)面這些都不能(neng)讓(rang)蒲(pu)松齡入(ru)仕當官。
蒲松齡雖然在19歲就以縣、府、道三試第一的(de)好(hao)成(cheng)績，成(cheng)為了秀才(cai)，可秀才(cai)還(huan)不(bu)具備做官(guan)的(de)資格，只能夠在鄉間教(jiao)書育人(ren)，賺點散碎銀子。他們(men)在經濟收入(ru)并不(bu)富裕，僅僅在社(she)會地位上高于普通(tong)農民。在清朝時期，舉人(ren)是做官(guan)的(de)最(zui)低門檻。而要當(dang)上舉人(ren)，就必須通(tong)過(guo)鄉試。
這就(jiu)是蒲松(song)齡數十年(nian)如(ru)一日(ri)參加鄉試的主(zhu)要原因。
二(er)、科舉考試是蒲松齡挽回損失的唯(wei)一辦法(fa)。
眾所(suo)周知，科舉(ju)考試很“燒錢”。許(xu)多家庭因為供(gong)孩(hai)子讀書，讀得一(yi)貧(pin)如洗，連吃(chi)飯(fan)都成問題。
前面說過(guo)(guo)，蒲松齡(ling)的父親(qin)擅長經商，家里(li)頗(po)有余財，日子(zi)一(yi)定過(guo)(guo)得(de)比較滋潤。可(ke)是，蒲松齡(ling)幾十年(nian)書讀下來，早已將一(yi)份(fen)家產讀得(de)干干凈凈。蒲松齡(ling)娶了妻子(zi)后，生了4個兒子(zi)1個女兒。他們一(yi)家7口人，守著20畝(mu)薄田和三間破屋過(guo)(guo)日子(zi)。為了謀生，蒲松齡(ling)給人當(dang)過(guo)(guo)私塾(shu)老師，又當(dang)過(guo)(guo)師爺(ye)。這些都不是長久之(zhi)計。蒲松齡(ling)如果想挽回讀書的損失(shi)，必須(xu)得(de)硬著頭皮(pi)繼(ji)續(xu)參加鄉試。
當蒲松(song)(song)齡通過鄉試后，不(bu)但(dan)具(ju)備(bei)了做官(guan)的資格，還(huan)能(neng)夠(gou)在經濟上有所(suo)收(shou)(shou)獲。一(yi)(yi)方(fang)面，他不(bu)用交稅和出徭役(yi)，許(xu)多(duo)人會將自家(jia)田產、房(fang)產掛靠在他名下(xia)來(lai)避稅，這會為他帶(dai)來(lai)豐厚的收(shou)(shou)入(ru)。另一(yi)(yi)方(fang)面，蒲松(song)(song)齡在家(jia)耕讀，國家(jia)會發(fa)放一(yi)(yi)定(ding)數(shu)額(e)的補(bu)助(zhu)。補(bu)助(zhu)不(bu)多(duo)，但(dan)足夠(gou)幾口之家(jia)解決溫飽問題。
三(san)、科(ke)舉考試成了蒲松齡的理想信念。
俗話說(shuo)：“四十不惑，五(wu)十知(zhi)天命，六十耳(er)順，七十隨(sui)心(xin)所(suo)欲。”人生到了50歲(sui)(sui)以(yi)上，其實已(yi)經看穿一切，包括名利。蒲(pu)松齡到了70歲(sui)(sui)以(yi)后，當官、發財對他來說(shuo)，都沒有太大的意義。這時候的他參加(jia)科舉考試，與其說(shuo)追(zhui)求(qiu)名利，不如說(shuo)是完成自己的理想信念。
蒲松(song)齡需要用科舉考(kao)試，來證明自己的能(neng)力，給(gei)自己53年科場浮沉(chen)一個(ge)交代(dai)。否(fou)則的話，哪怕(pa)到了(le)九(jiu)泉之(zhi)下，也是不能(neng)含(han)笑的。
好在科舉考試也有人(ren)性化(hua)的(de)地(di)方。1711年(nian)，72歲的(de)蒲松齡獲得了考歲貢生(sheng)的(de)機會，前往(wang)青(qing)州(zhou)參加(jia)考試，終于(yu)考中歲貢生(sheng)。歲貢生(sheng)將(jiang)被(bei)送到(dao)國子監讀(du)書(shu)，國子監畢業后就能夠做官了。當然(ran)，那時候的(de)蒲松齡是不可能去國子監讀(du)書(shu)，他只(zhi)是獲得了一(yi)份安慰。
4年(nian)后，蒲松(song)齡在自己寫《聊齋志(zhi)異》的書屋(wu)“倚窗(chuang)危坐而卒”，享年(nian)76歲。
濟(ji)(ji)(ji)南歷史(shi)悠久，明朝設山東行省后，濟(ji)(ji)(ji)南始為(wei)山東首(shou)府，成為(wei)山東地(di)區的政治文化中心。明清兩代，每三年即每逢子(zi)、卯、午(wu)、酉(you)年的八月(yue)，科舉鄉試(shi)(shi)都(dou)會在濟(ji)(ji)(ji)南大明湖(hu)畔的貢院(yuan)舉行，成千上萬的學子(zi)都(dou)會齊聚于此應試(shi)(shi)。同(tong)時，科舉考試(shi)(shi)也給這座城(cheng)市(shi)烙上了不可磨滅的痕跡，很多街(jie)道和建(jian)筑(zhu)都(dou)和它密切相關。府文廟(miao)、貢院(yuan)墻根(gen)街(jie)、榜棚(peng)街(jie)……盡管經歷了數次變遷，但通過這些街(jie)巷(xiang)和建(jian)筑(zhu)，我們可以依稀(xi)找到(dao)“古(gu)代高考”的影子(zi)。
新(xin)中國成(cheng)立后，濟(ji)(ji)南(nan)府(fu)文(wen)廟(miao)(miao)被小學、工(gong)廠(chang)等占用，許多建(jian)筑被毀。1992年府(fu)文(wen)廟(miao)(miao)成(cheng)為山東省文(wen)物保(bao)護單(dan)位(wei)，2005年開始大修(xiu)，殘存的(de)(de)古(gu)建(jian)筑被修(xiu)復(fu)，被拆(chai)除的(de)(de)部(bu)分也得(de)到復(fu)建(jian)，成(cheng)為濟(ji)(ji)南(nan)歷史(shi)(shi)文(wen)化保(bao)護區的(de)(de)核心部(bu)分，并與泉城路、芙蓉街、曲水亭(ting)街、大明(ming)湖連片成(cheng)歷史(shi)(shi)街區，恢復(fu)了古(gu)代官辦學府(fu)的(de)(de)形象(xiang)，并成(cheng)為展示傳(chuan)統文(wen)化和(he)傳(chuan)統教育的(de)(de)基地。據考(kao)證，在全國已知(zhi)的(de)(de)文(wen)廟(miao)(miao)中，濟(ji)(ji)南(nan)府(fu)文(wen)廟(miao)(miao)與山東曲阜孔廟(miao)(miao)、江蘇南(nan)京六合文(wen)廟(miao)(miao)、蘇州(zhou)文(wen)廟(miao)(miao)并稱“中國四大文(wen)廟(miao)(miao)”。
“明清(qing)(qing)時(shi)期，府(fu)文(wen)(wen)廟是(shi)廟學(xue)合一(yi)的(de)官設機構。府(fu)學(xue)是(shi)僅低于(yu)國子監(jian)的(de)官辦教育機構，文(wen)(wen)廟是(shi)古代官方(fang)祭孔的(de)場(chang)所(suo)。”唐景椿介紹，在科舉(ju)時(shi)代，無(wu)論是(shi)參加縣(xian)試(shi)、府(fu)試(shi)，還(huan)是(shi)鄉試(shi)、會試(shi)，赴考前，考生們都(dou)要到文(wen)(wen)廟祭拜一(yi)番(fan)。由于(yu)科舉(ju)考試(shi)是(shi)封(feng)建(jian)士子仕途的(de)起(qi)點，清(qing)(qing)順治年間，濟南府(fu)文(wen)(wen)廟西(xi)南側芙蓉街(jie)的(de)梯云(yun)(yun)溪上修建(jian)了(le)一(yi)座石(shi)橋(qiao)，取名“青云(yun)(yun)橋(qiao)”，取“青云(yun)(yun)直(zhi)上”之(zhi)意，并修建(jian)了(le)一(yi)座牌坊，坊額題有“騰蛟起(qi)鳳”四字(zi)，以(yi)勉勵莘莘學(xue)子。
府(fu)文廟南大門前，有一(yi)條百米小巷(xiang)名(ming)叫“馬(ma)(ma)市(shi)街(jie)”。唐(tang)景椿說，很多人誤認為“馬(ma)(ma)市(shi)街(jie)”過去肯(ken)定是賣(mai)馬(ma)(ma)的地方，但事(shi)實(shi)并非如(ru)此(ci)。辛(xin)亥(hai)革命前，為尊崇孔子，經(jing)過府(fu)文廟前，要“文官下轎，武官下馬(ma)(ma)”，考生、游人或來府(fu)學祭(ji)孔的官員，都會將馬(ma)(ma)拴在(zai)這條街(jie)上，因此(ci)得名(ming)“馬(ma)(ma)市(shi)街(jie)”。
由于來祭拜孔子(zi)的(de)(de)(de)官員、考生、游客較多，便(bian)有人(ren)在府文廟西側的(de)(de)(de)小(xiao)巷(xiang)賣茶水，給人(ren)們提供(gong)飲茶休息交流之所，于是(shi)這條(tiao)小(xiao)巷(xiang)便(bian)被稱作(zuo)“茶巷(xiang)”，小(xiao)巷(xiang)僅80米長，只有三個(ge)大門(men)，住(zhu)著(zhu)很少的(de)(de)(de)幾(ji)戶人(ren)家。這條(tiao)古老的(de)(de)(de)小(xiao)巷(xiang)已(yi)于2003年拆遷，幽幽的(de)(de)(de)茶香與往昔的(de)(de)(de)喧(xuan)囂被歷(li)史的(de)(de)(de)塵埃(ai)湮沒。
據記載，濟南“貢院在布政司(si)東，明洪武(wu)初(chu)建(jian)”，距今已有(you)600多年(nian)的歷史。由于(yu)明清(qing)時期考生人數逐漸增加，貢院的規模也逐漸擴大，至清(qing)同治年(nian)間(jian)(jian)，考生考試用的號(hao)舍曾(ceng)達萬余間(jian)(jian)。然而(er)，隨著(zhu)清(qing)光緒三十一(yi)(yi)年(nian)（1905年(nian)）停止科(ke)舉(ju)后，貢院有(you)的建(jian)筑已被(bei)拆除或挪(nuo)為他用，唯有(you)“貢院墻(qiang)根(gen)街”這一(yi)(yi)稱呼保留(liu)下來。
貢(gong)院(yuan)(yuan)墻根街(jie)緊(jin)鄰省政(zheng)府(fu)東院(yuan)(yuan)墻，是一條約420米長，數米寬的靜謐(mi)小巷，科考時(shi)是士(shi)子點名排(pai)隊的地方。明崇禎十三年（1640年）《歷(li)城(cheng)縣(xian)志(zhi)?建置(zhi)考》載(zai)有：“貢(gong)院(yuan)(yuan)巷”。清(qing)時(shi)曾(ceng)名“云路街(jie)”，取(qu)“平步(bu)青(qing)云”之(zhi)意。民(min)國二十三年（1934年）《濟南市政(zheng)府(fu)市區測量報告書》始載(zai)為：“貢(gong)院(yuan)(yuan)墻根街(jie)”，因位于貢(gong)院(yuan)(yuan)東墻根而得名。
唐景(jing)椿介紹(shao)，古時的(de)(de)貢院(yuan)墻高達(da)5米，在墻頭上插滿棘枝，這樣做既可(ke)防止考(kao)(kao)(kao)(kao)生與(yu)考(kao)(kao)(kao)(kao)場外的(de)(de)人(ren)聯合作弊，又可(ke)避(bi)免(mian)考(kao)(kao)(kao)(kao)生受到考(kao)(kao)(kao)(kao)場外的(de)(de)干(gan)擾。明清時期的(de)(de)鄉試共考(kao)(kao)(kao)(kao)三場，每場一(yi)(yi)般為三天兩夜。考(kao)(kao)(kao)(kao)生進入僅容一(yi)(yi)人(ren)平坐答(da)卷(juan)(juan)或蜷臥休眠的(de)(de)貢院(yuan)號(hao)(hao)舍后，吃住便(bian)全在舍內。考(kao)(kao)(kao)(kao)生以(yi)墨筆答(da)卷(juan)(juan)，交(jiao)卷(juan)(juan)后，考(kao)(kao)(kao)(kao)卷(juan)(juan)的(de)(de)名(ming)字部(bu)位被密封，只露(lu)出號(hao)(hao)舍的(de)(de)號(hao)(hao)數。為避(bi)免(mian)因(yin)筆跡熟識或其他(ta)串(chuan)通手段作弊，卷(juan)(juan)子要(yao)由眾多謄錄(lu)者用朱筆謄錄(lu)，然(ran)后再(zai)交(jiao)與(yu)閱(yue)卷(juan)(juan)官評閱(yue)。科舉考(kao)(kao)(kao)(kao)試之嚴苛可(ke)見一(yi)(yi)斑。
俗話說：“靠山(shan)吃(chi)山(shan)，靠海吃(chi)海。”因緊(jin)靠貢(gong)院(yuan)，讀書應試之人大(da)多在此集聚(ju)，貢(gong)院(yuan)墻根街的考試經濟應運而生，各(ge)種培(pei)訓機構林立，書院(yuan)、私塾(shu)、義學和學堂等文教場所(suo)遍(bian)布(bu)，成為一條著(zhu)名的文化街。
在貢院墻根街的南頭(tou)東側(ce)，有一座青(qing)磚(zhuan)、白(bai)墻、豎脊的“狀元墻”，長24米的正墻與兩側(ce)翼墻構成古樸而大(da)氣的“八(ba)”字照壁，古樸壯觀。據考證，這(zhe)正是明(ming)清時期濟(ji)南貢院正門外的照壁。由于被街邊違章(zhang)房遮(zhe)蔽，“狀元墻”長期處(chu)于“隱居(ju)”狀態，破損嚴(yan)重(zhong)。2006年在人大(da)代(dai)表的建議下有關部門對(dui)照壁進行(xing)了保護性修復，終使其“得見天(tian)日(ri)”。
發榜(bang)時，榜(bang)棚街周圍非(fei)常熱(re)鬧。一(yi)(yi)大早，轎夫便抬著榜(bang)文(wen)，在儀仗隊(dui)(dui)、鼓樂(le)隊(dui)(dui)和兵丁的(de)擁簇(cu)下走(zou)來。榜(bang)文(wen)分為(wei)(wei)正榜(bang)和副榜(bang)，正榜(bang)錄取者為(wei)(wei)舉(ju)人，第(di)一(yi)(yi)名(ming)稱(cheng)解(jie)元，第(di)二名(ming)稱(cheng)亞元，三、四、五名(ming)為(wei)(wei)經魁(kui)，第(di)六名(ming)為(wei)(wei)嚴魁(kui)，其余(yu)皆稱(cheng)文(wen)魁(kui)。副榜(bang)錄取12人，均為(wei)(wei)“副貢(gong)生”，雖無緣(yuan)赴京會試(shi)，但可享(xiang)受無須(xu)參加(jia)每年的(de)縣試(shi)、府(fu)試(shi)，而(er)直接進行鄉(xiang)試(shi)的(de)優待。
發(fa)榜(bang)后，滿心期(qi)待的考生一(yi)擁而上(shang)，爭相看(kan)榜(bang)，上(shang)榜(bang)者歡(huan)呼雀(que)躍，落榜(bang)者則黯然神傷(shang)。新科舉(ju)人(ren)要(yao)到布政使司(si)領取(qu)頂戴、衣帽(mao)，并領取(qu)旗(qi)(qi)匾銀(yin)24兩，以辦理在(zai)住宅門前豎旗(qi)(qi)桿(gan)、在(zai)大門上(shang)懸匾等事宜。發(fa)榜(bang)第二天，巡(xun)撫衙門便擺(bai)上(shang)“鹿(lu)鳴宴”，主(zhu)考、監臨、學政、簾官、新科舉(ju)人(ren)都會赴宴。
因應考人數太多而(er)取(qu)中(zhong)名(ming)額有限，很多考生為求(qiu)得(de)功名(ming)連考十(shi)(shi)幾甚(shen)至數十(shi)(shi)年(nian)，只能望榜棚而(er)興嘆。清代著名(ming)短篇小說(shuo)家(jia)蒲松齡(ling)就是其中(zhong)的(de)(de)一位，他(ta)雖文采飛(fei)揚，寫下了傳(chuan)世(shi)巨著《聊齋志(zhi)異》，但在科(ke)舉的(de)(de)道(dao)路(lu)上(shang)卻屢戰屢敗(bai)，落魄一生。自19歲(sui)(sui)考中(zhong)秀才后(hou)，蒲松齡(ling)在其后(hou)的(de)(de)數十(shi)(shi)年(nian)間參加了十(shi)(shi)幾次“鄉試”，皆(jie)名(ming)落孫山，無緣(yuan)仕途，直(zhi)到71歲(sui)(sui)才破(po)例(li)補為貢生。康熙四十(shi)(shi)七年(nian)（1708年(nian)），69歲(sui)(sui)的(de)(de)蒲松齡(ling)寫下長詩(shi)《歷下吟》，將考試中(zhong)的(de)(de)辛酸屈辱(ru)、錄取(qu)中(zhong)的(de)(de)種種弊端(duan)以(yi)及(ji)考官的(de)(de)驕橫貪腐等盡情道(dao)出。
其實，蒲(pu)(pu)松(song)齡(ling)(ling)的屢試(shi)(shi)不(bu)中(zhong)(zhong)，也有主(zhu)觀(guan)原因。在蒲(pu)(pu)松(song)齡(ling)(ling)48歲那(nei)年參(can)加(jia)鄉試(shi)(shi)時，拿到考題后(hou)，他就覺得太(tai)容易，文思如(ru)泉(quan)涌，下筆如(ru)有神，洋洋灑(sa)灑(sa)，一揮而就。但(dan)(dan)當(dang)他寫(xie)(xie)完(wan)回(hui)頭一看(kan)，才發(fa)現(xian)違反了(le)科舉(ju)考試(shi)(shi)的書寫(xie)(xie)規則，“越(yue)(yue)幅(fu)”了(le)。科舉(ju)考試(shi)(shi)要(yao)求，考卷每(mei)(mei)頁只(zhi)能寫(xie)(xie)12行，每(mei)(mei)行只(zhi)能寫(xie)(xie)25個字，而且要(yao)寫(xie)(xie)完(wan)第一頁再接(jie)著(zhu)寫(xie)(xie)第二(er)頁。可蒲(pu)(pu)松(song)齡(ling)(ling)寫(xie)(xie)得太(tai)快(kuai)了(le)，第一頁寫(xie)(xie)完(wan)后(hou)，飛(fei)快(kuai)地一翻(fan)，就把第二(er)頁也翻(fan)過(guo)去了(le)，直接(jie)寫(xie)(xie)到了(le)第三(san)頁上。犯“越(yue)(yue)幅(fu)”之規的他不(bu)但(dan)(dan)被(bei)取(qu)消錄取(qu)資格，還被(bei)張榜警(jing)示。蒲(pu)(pu)松(song)齡(ling)(ling)在詞(ci)中(zhong)(zhong)寫(xie)(xie)道：“得意疾書，回(hui)頭大(da)錯，此況何如(ru)！覺千(qian)瓢(piao)冷汗沾衣，一縷(lv)魂飛(fei)出(chu)舍(she)，痛癢(yang)全無。”將其在考場(chang)發(fa)現(xian)自己“越(yue)(yue)幅(fu)”后(hou)的震驚和頹喪表(biao)露無遺。
公元1687年，也就是清朝康熙二十六年，在山東鄉試的號舍內，一位來自山東淄博的48歲考生正在奮筆疾書。面對考題，他文思涌動，沒過一會兒就開始翻面作答。然而，當他在答完題將科考試題紙攤開之后，頓時嚇得魂魄出竅，面色極其難看，并癱倒在地。
因為這位考生攤開(kai)考試(shi)紙(zhi)才發現(xian)，由(you)于自己的疏忽大意，竟然(ran)空出兩頁(ye)為作答(da)，也(ye)就是第一頁(ye)寫完之后，直接(jie)翻到(dao)了(le)第四(si)頁(ye)上作答(da)。這種情(qing)況在(zai)科舉(ju)考試(shi)中(zhong)稱之為“越(yue)幅(fu)”，凡是“越(yue)幅(fu)”者(zhe)一律罷免其錄取資(zi)格。
在科(ke)舉(ju)考試(shi)(shi)中，對于(yu)書(shu)寫(xie)格(ge)式有著嚴格(ge)的規定，明清時期的科(ke)舉(ju)考試(shi)(shi)用紙，每頁(ye)規定為(wei)十二(er)列，每列之間由紅線(xian)隔開，每列規定只寫(xie)二(er)十五個字(zi)。必須嚴格(ge)按規定作答，凡是書(shu)寫(xie)超(chao)出紅線(xian)、空頁(ye)等(deng)“越幅”情(qing)況，均(jun)具有舞弊之嫌，一律不(bu)給予(yu)錄取資(zi)格(ge)。
像這(zhe)(zhe)種因為“越幅”而(er)失去錄(lu)取資格，原本是鄉試中(zhong)很少出現的(de)情況，然(ran)而(er)卻發生在了這(zhe)(zhe)位(wei)已(yi)經(jing)48歲的(de)考生身上，確實讓人(ren)難以理解，按(an)時間推算，這(zhe)(zhe)已(yi)經(jing)是其(qi)第十次參加(jia)鄉試了。屢試不(bu)中(zhong)的(de)現實再一(yi)次打擊了這(zhe)(zhe)位(wei)落魄考生，然(ran)而(er)并沒有打消(xiao)其(qi)徹底放棄科(ke)舉考試的(de)決心，他的(de)科(ke)舉之路(lu)一(yi)直(zhi)延續到(dao)七十多歲。
這位48歲考(kao)生(sheng)，雖然第十次鄉試失敗了(le)，雖然他(ta)(ta)一生(sheng)都未能考(kao)取舉(ju)人，科(ke)舉(ju)上籍(ji)籍(ji)無(wu)名的(de)他(ta)(ta)，如今其大名卻為國(guo)人所熟知。此人正是文學史(shi)上鼎鼎有名的(de)《聊齋志(zhi)異》的(de)作(zuo)者蒲松齡。
一、詭異的讀書生活
對于(yu)蒲松(song)齡的科舉(ju)(ju)之路，真可(ke)以用“詭異”二字來形容。按道理說蒲松(song)齡還有才華(hua)的，但自(zi)十(shi)九歲考中秀(xiu)才之后，就一直(zhi)考不取(qu)舉(ju)(ju)人，考了十(shi)五六次，直(zhi)至七十(shi)多歲也沒有考取(qu)舉(ju)(ju)人，實為歷(li)史罕(han)見。
公(gong)元1640年，蒲松(song)齡出生于(yu)山東淄川縣(xian)的(de)一戶沒落的(de)商人家(jia)庭，父(fu)親蒲盤也是讀書(shu)之人，在科(ke)舉上(shang)(shang)未(wei)取得任何功名(ming)，之后為(wei)養家(jia)糊口(kou)才走(zou)上(shang)(shang)了經(jing)商這條道路。明朝末(mo)年，農民起義不(bu)斷，社會動蕩(dang)不(bu)安，蒲盤便放棄經(jing)商，回(hui)到故鄉買田置業。
蒲松齡(ling)正(zheng)是在(zai)這樣(yang)的(de)(de)社會背景(jing)及家(jia)庭(ting)情況下(xia)出生的(de)(de)，公元(yuan)1644年，清軍入關后，開始(shi)(shi)逐步(bu)確立起對全國的(de)(de)統治，社會的(de)(de)方(fang)方(fang)面面也(ye)(ye)開始(shi)(shi)穩定下(xia)來，并開始(shi)(shi)不斷向前(qian)發展。在(zai)父(fu)(fu)親的(de)(de)教(jiao)導(dao)之下(xia)，年僅(jin)五六歲的(de)(de)蒲松齡(ling)開始(shi)(shi)跟隨父(fu)(fu)親研讀儒家(jia)經典(dian)書籍(ji)，父(fu)(fu)親也(ye)(ye)寄希望于兒(er)子身(shen)上，希望其完(wan)成(cheng)自己所未能完(wan)成(cheng)的(de)(de)科(ke)舉(ju)及第的(de)(de)夢想。
在父親的諄諄教導之下，年(nian)少的蒲松齡(ling)聰明好學，遍讀儒家(jia)經典；且思(si)維(wei)敏(min)捷，文筆也是非常了(le)得，頗受當地文人稱(cheng)贊。公元1658年(nian)（順治十五年(nian)），19歲(sui)的蒲松齡(ling)參加(jia)了(le)最低級別的科舉考(kao)試(shi)(shi)――童生試(shi)(shi)（由縣試(shi)(shi)、府(fu)試(shi)(shi)、院試(shi)(shi)三(san)級考(kao)試(shi)(shi)組(zu)成(cheng)）。
在(zai)當地知(zhi)縣主持(chi)的(de)縣試(shi)考試(shi)中，年(nian)少有(you)才的(de)蒲(pu)(pu)松(song)齡第(di)一(yi)次拿了(le)個(ge)(ge)第(di)一(yi)；在(zai)接(jie)下來(lai)知(zhi)府主持(chi)的(de)府試(shi)中，蒲(pu)(pu)松(song)齡又一(yi)次拿了(le)個(ge)(ge)第(di)一(yi)；隨隨便便一(yi)出手，就連拿了(le)兩(liang)個(ge)(ge)第(di)一(yi)，由此(ci)可見(jian)蒲(pu)(pu)松(song)齡還是(shi)(shi)有(you)水(shui)平的(de)，其對于儒家(jia)經典還是(shi)(shi)有(you)一(yi)番(fan)研究的(de)。
幸運(yun)并沒(mei)有(you)因為(wei)蒲松(song)齡連拿(na)了縣試、府試兩(liang)個第一而(er)停止(zhi)，在(zai)接(jie)下來由(you)山東學政施(shi)閏章(zhang)主(zhu)持的(de)(de)院試中，年僅四十歲的(de)(de)主(zhu)考官施(shi)閏章(zhang)出了一個名(ming)為(wei)“齊人有(you)一妻一妾”的(de)(de)考題(ti)。
“齊人有(you)(you)一(yi)(yi)妻(qi)一(yi)(yi)妾” 是(shi)孟子所作的(de)一(yi)(yi)篇經典(dian)散文，講述了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)極具諷刺(ci)意味的(de)寓言故事(shi)(shi)，強烈諷刺(ci)了(le)(le)那(nei)些毫(hao)無禮義廉恥之人。對于這樣的(de)一(yi)(yi)個(ge)考題(ti)，一(yi)(yi)般考生都是(shi)寫(xie)一(yi)(yi)篇論述性散文。然而，蒲松齡卻創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)性地寫(xie)了(le)(le)一(yi)(yi)篇故事(shi)(shi)，“齊人有(you)(you)一(yi)(yi)妻(qi)一(yi)(yi)妾” 本身就是(shi)一(yi)(yi)個(ge)故事(shi)(shi)，蒲松齡又(you)另起爐灶講了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)故事(shi)(shi)，真可謂創(chuang)(chuang)新(xin)(xin)性十足。
看完蒲(pu)(pu)(pu)松(song)齡(ling)所寫(xie)的故事(shi)，年輕(qing)的主(zhu)考官施(shi)閏章對此(ci)大加贊賞(shang)，稱贊蒲(pu)(pu)(pu)松(song)齡(ling)“觀書如月，運筆成(cheng)風(feng)”，并且非常欣賞(shang)他(ta)的才(cai)華，因(yin)此(ci)將其列(lie)為(wei)這次院試的第一名。就(jiu)這樣，十九(jiu)歲的蒲(pu)(pu)(pu)松(song)齡(ling)連拿了三(san)個第一，真(zhen)是(shi)春風(feng)得意馬蹄疾。
值得(de)一提(ti)的是(shi)，對于這個曾經賞識過自己的主考官施(shi)(shi)(shi)閏(run)章，蒲松(song)齡也(ye)是(shi)敬佩仰慕(mu)感激之極。在其著(zhu)作《聊(liao)齋志異(yi)》卷十《胭脂》一文中，作者(zhe)蒲松(song)齡就直接稱“聞(wen)學使施(shi)(shi)(shi)公愚山賢能稱最，又有憐才恤士之德”，這里所稱的施(shi)(shi)(shi)公愚山就是(shi)指施(shi)(shi)(shi)閏(run)章（施(shi)(shi)(shi)閏(run)章，號愚山）。
在《胭(yan)脂》文(wen)末，作者蒲松齡更是(shi)直接稱“愚山先生吾(wu)師矣”，因(yin)為主考官施閏章錄取了他，所以稱之(zhi)為其門(men)生。并在文(wen)中對施閏章大(da)加(jia)贊揚，一會是(shi)最為賢能，一會是(shi)愛才憐才，一會又是(shi)斷案如神(shen)。總言之(zhi)，在作品中，蒲松齡是(shi)把施閏章夸上了天，能用的夸贊恭維之(zhi)言差不多都用盡了。
通過了縣試(shi)、府(fu)試(shi)、院試(shi)之后(hou)，蒲松齡才算是(shi)拿到了秀(xiu)才這一身份，因為(wei)拿了三個(ge)(ge)第一，院試(shi)又拔(ba)得頭(tou)籌，所以(yi)蒲松齡的(de)這個(ge)(ge)秀(xiu)才又可稱(cheng)之為(wei)“稟(bing)生”，每個(ge)(ge)月都可以(yi)到縣衙里領取伙食費。也正(zheng)是(shi)因為(wei)在童生試(shi)中拿了三個(ge)(ge)第一，蒲松齡在當(dang)地小(xiao)有名(ming)氣，街坊鄰居(ju)都稱(cheng)贊(zan)不(bu)已(yi)，認為(wei)其中舉(ju)、中進士應該是(shi)水到渠(qu)成的(de)事。
然而，現實總是殘酷的(de)，公元(yuan)1660年（順治十五年），蒲松齡第一(yi)次(ci)到(dao)省城參加(jia)鄉(xiang)(xiang)試，結(jie)果是鎩羽(yu)而歸。第一(yi)次(ci)參加(jia)鄉(xiang)(xiang)試的(de)失(shi)敗經歷對蒲松齡的(de)打擊很大，畢(bi)竟年輕氣盛，又拿(na)過(guo)三(san)個第一(yi)，自(zi)認(ren)為應該(gai)為學富五車、才高八斗(dou)之(zhi)人，卻(que)在這(zhe)次(ci)鄉(xiang)(xiang)試失(shi)敗而歸，怎么不讓人掃興呢(ni)？
蒲松齡的(de)鄉試失敗(bai)之路并沒有因為第一次失敗(bai)而停止，在接下來長達五十(shi)年的(de)科舉之路上(shang)，蒲松齡一共參(can)加了十(shi)幾(ji)次鄉試，每一次都(dou)是以失敗(bai)告(gao)終。說白了，無論蒲松齡怎么考，就是中不(bu)了舉。
不(bu)到二十歲(sui)，就拿了三個(ge)第(di)一，可稱(cheng)得(de)上(shang)是(shi)(shi)“頂尖級秀才”。自此(ci)之后，無論怎(zen)么考，就是(shi)(shi)中不(bu)了舉。有(you)才華、有(you)學識，一輩子就是(shi)(shi)中不(bu)了舉，像蒲(pu)松齡(ling)這(zhe)種情(qing)況，就是(shi)(shi)放在(zai)整(zheng)個(ge)中國歷史來說(shuo)，也是(shi)(shi)極其罕見(jian)的了。而這(zhe)樣詭異的事情(qing)，還偏(pian)偏(pian)碰巧就被(bei)蒲(pu)松齡(ling)撞(zhuang)上(shang)了，而其又(you)為《聊齋志(zhi)異》作者(zhe)，似乎(hu)還真是(shi)(shi)有(you)之千(qian)絲萬縷的巧合存在(zai)。
公(gong)元1711年(nian)（康熙五(wu)十年(nian)），已經72歲高齡的(de)蒲(pu)松齡繼續參加了一次(ci)科(ke)舉考(kao)試，因為年(nian)紀大，又(you)考(kao)了多次(ci)都沒能中舉的(de)緣故，朝(chao)廷念及(ji)其艱辛(xin)，就(jiu)給了其一個“歲貢生(sheng)”頭銜(xian)，地位比秀(xiu)才高一點。至此，蒲(pu)松齡結束了其詭異的(de)科(ke)舉人生(sheng)。
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