跟著小編一起探尋歷史上真實的唐太宗。
題記：“唐太宗在我國歷史中是一位非常偉大的人物，其文治武功，固不待言，尤其是有超人的天才，而且又能好學好問，真可以說是天縱之圣。從《問對》書中，我們可以體會到這一位天才皇帝的智慧和風度。在戰略思想中，他的地位遠超過拿破侖。”“李世民大帝是中國最杰出的英明君主之一，他用他高度的智慧，殷勤而小心地治理他的帝國，不久就為中國開創了一百三十年之久的第二個黃金時代。”“自從盤古開天辟地，李世民大帝是中國帝王中最初一個被中國人真心稱頌崇拜的人物，固由于他的勛業，也由于他本身的美德。他治理國家的一言一行，成為以后所有帝王的規范。”《中國人史綱》
開篇：
公元五九九年一月二十三日，大唐最重要人物李世民誕生在“武功慶善宮”。他的名字源自一位術士所起：“龍鳳之姿，天日之表，年將二十，必能濟世安民矣。”作為關隴集團貴族子弟之一，李世民從小就受到了良好的家庭教育，他的母親竇氏是少數民族女性，擅長書法，模仿李淵筆跡到了不能辨別的地步“工為篇章規誡，文有雅體。”這些文化熏陶對幼小的李世民產生了深刻的影響。不幸的是，李世民很小的時候，母親就因病去世。多年后當李淵奪得天下后，李世民在宮中陪侍宴飲時，看到后宮父親和嬪妃的快樂，就想起了母親。“思太穆皇后早終，不得見上(李淵)有天下，或歔欷流涕。”要是母親在該有多好啊，這些或多或少都說明了李世民情感上的孤獨和無助。十六歲那年，李世民與長孫氏成親，也是貴族高門，彼時長孫氏“年十三，嬪于太宗”
(一)馬背上的皇帝，神射能手，一生戎馬生涯，震懾四方。
生長在西北地區的李世民身上流淌著一種野性的奔放，戰場這個巨大的放大器，清晰地展示了李世民驚人的綜合素質。晉陽起兵后，李世民正式開啟了軍旅生涯，弓箭從不離身。他所用的弓箭，比平常人用的箭大一倍，威力極大，這也相當考驗體力和射技，而李世民的箭術竟到了“能射洞門闔”的地步。武德三年，已經是秦王的他率軍攻打洛邑，遭到強敵單雄信的突然襲擊，軍馬大亂。李世民關鍵時刻“太宗左右射之，無不應弦而倒，獲其大將燕頎。”此外，李世民的平定東都后，“秦王建天策府，其弧矢制倍于常。”在討伐劉黑闥時，“為突厥所窘，自以大箭射卻之。突厥得箭，傳觀，以為神。”至此李世民“特制”的大箭名動天下，如同射出的巨大箭頭，引起一片驚訝。對此“神技”，李世民后來也頗為自負地說：“朕以弓矢定四方，用弓多矣。”
射箭，李世民是發自內心的喜歡，做了皇帝之后，沒有了戰場，他就在自己侍衛中組織“習射”，自己充當教練。臣下勸諫說：“皇上現在玩弓射箭，如果遇到危險，恐防不測，這對社稷也沒什么好處。”對此李世民認為他們小題大做，全不在乎，依舊照常親自教授拉弓訓練。
此外，“騎射不分家”，也正因此才能給好發揮他的騎射水平。他不僅擅長相馬，還能很好地進行駕馭。每次兩軍對壘，李世民必然沖鋒在前。一次李世民看見敵將騎著隋煬帝留下來的御馬，非常羨慕，感嘆說：“彼之所乘，真良也。”最終將此良馬收歸自己坐騎，取名黃驄驃，后來晚年隨同出征中途死去，李世民難過的“頗哀惜之，命樂工制《黃驄疊曲》寄托自己的哀思。對于馬的喜愛，李世民是非常走心的。一次他的馬被養馬的報告“無病而暴死”讓他非常生氣“太宗怒養馬宮人，將殺之”，長孫皇后講了齊國晏子諫齊景公務以馬死殺人的歷史典故，勸說李世民說：“陛下嘗讀書，見此事，豈忘之耶?”使得李世民才忍痛將馬厚葬。
李世民騎在馬上胯下生風，馳騁江山，死后也要將一生珍愛的駿馬風度帶入地下。在他晚年留下遺命雕刻六匹駿馬以裝飾昭陵的氣韻，號稱“昭陵六駿”，展示了李世民晚年壯烈的內心世界。這些意象恢弘大氣的藝術構造，呈現了李世民的大唐氣象。雖然出自無名氏之手，這種帶著生命靈動的作品造型粗獷，雄健有力，神態生動，質感強烈。達到了李世民追求的人馬合一的境界。
(二)、紙上江湖，天下無敵，詩文書法堪稱大唐領軍人物，可能是歷代皇帝中最有內涵的一位。
在綜合素質的定位上，李世民有著一個精彩的自我概括，并表達了作為卓越政治家的大氣和睿智：“夫立身之道，在乎折衷，不在乎偏射。”所以他追求“雖以武功定天下，終當以文德綏海內;文武之道，各隨其時。”【11】成了真正的大氣象的領軍人物，沒有之一。唐詩流傳后世大量李世民作品，塞北的成長環境，養成了他詩風蒼涼豪邁的氣度，同時又在藝術的境界上完美實現融合。在藝術創作上，李世民的文藝理論相當出色：“釋實求華，以人從欲亂于大道，君子恥之。”對于文化藝術標準的追求與他的大唐事業一樣，要“節之于中和，不系于淫放。”的儒家中庸之術。
此外他加入了當時一流詩歌理論的隊伍，曾叫擅長五言詩的李百藥和他的作品拿來進行品讀，讀后“談其精妙”，并寫了贊揚批語說：“愛卿為什么年歲越老，才華越壯?為什么題材很老的東西你寫的新意卻更多?”【12】對于許多人推崇以華麗辭藻極盡鋪陳之能事的漢賦，李世民馬上就能點出只有真正的大家才能看出的弊端和無用“文體浮華，無益勸誡。”這種務實的文藝理論影響千年。此外，他經常作詩當作自我的座右銘。一次在洛陽宴飲群臣，李世民心情非常好，寫下：“縱情昏主多，克己明君鮮。減身資累惡，成名由積善。”由于惺惺相惜，他甚至對一身才華的隋煬帝頗感同情。貞觀二年，他對大臣說出了對隋煬帝楊廣的感受：“朕觀《隋煬帝集》，文辭奧博，亦知是堯、舜，而非桀、紂，然行事何其反也。”魏征對答幾句后，李世民頗為感傷地嘆氣說：“前事不遠，吾屬之師也。”
書法，如同李世民除了詩歌之外的最大寄托，在貞觀元年，他就得以組織大型書法培養班，書法出色的可以得到優先提拔。他的書法偶像就是王羲之，這個跨越數百年的“超級大粉絲”對王羲之的迷戀甚至到了不能自拔的地步。“古今工書鐘、王等真跡，得一千五百一十卷。”在書法和珍品的求索上，李世民不惜花錢，甚至不惜一切代價也要尋找到他最喜愛的大家作品。他將這些書法珍寶頗為自私地占有，甚至再親密的大臣也不能得到欣賞，這個精神世界追求藝術極致的李世民決定死后也要將他們帶在身邊“，帝崩，中書令褚遂良奏：‘蘭亭先帝所重，不可留，’遂秘于昭陵。”
李世民對書法的練習付出了巨大的精力，房玄齡贊其書法水平“筆邁鐘、張”，就是說他的書法造詣已經超越前朝書法大家鐘繇和張芝，并創造一種“李世民風”的書法方式，名曰“飛白”，這種是脫胎王羲之神韻的獨創，“太宗工羲之書，尤善飛白”。即用枯墨用筆的一種書法藝術，字體蒼勁老練，因筆畫中絲絲透白。貞觀十七年，李世民“賞宴三品以上于宣武門，帝操筆作飛白字賜群臣。”當時在場的人，一時“喝的有點高”，借著酒勁“或乘酒爭取于帝手”，可見當時的熱烈場面，如同一幅幅書法，在李世民的務實和浪漫的推動下，大唐這幅畫顯得繁華、大氣、雍容、開放。
(三)、晚年抑郁，長期患病不愈，讓一世英名終究陷入希翼長生俗套。
進入貞觀十七年，李世民明顯覺得自己老了，與早年的騎馬射箭，揮毫潑墨相比，晚年的他內心竟然多了一份憂郁。貞觀十六年以前，李世民身體和精力一直都不錯，經常騎馬射箭，揮毫潑墨，然而此后的紀錄中，直到臨終二十三年的七年當中，僅僅出現一次關于李世民圍獵的記載。這個期間，“太宗得疾，累年不愈。”加之兒子們的傾軋對他情感造成了嚴重創傷，老皇帝甚至得了“抑郁癥”，一度出現要自殺的傾向。當時有人給他獻言獻策，李世民很欣賞，于是就拿出他的“神藥”作為賞賜“特賜給鐘乳一劑，謂曰：‘卿進藥石之言，故以藥石相報。”
導致李世民再度得病還有在貞觀十九年征伐的失敗的原因，秋末“遼東還，發定州，在道不康。”年底由于“并州至京師一千三百六十里”，長途跋涉和失敗的影響，回京后李世民再度病倒。“上疾未全平，欲專保養”，由此開啟了他大量服用化合物的劑量和頻率。貞觀二十二年，有吐蕃方式獻藥“自言壽二百歲，云又長生之術”，此后將這種化合物的使用更為廣泛和多樣,“發使天下，采諸奇藥異石，不可稱數。”經過一年多的煉制“藥成，服竟不效”。
雖然李世民正的猝然去世，與服用這種化合物有著密切關系。長期服服食所謂的“金丹”被致病、致死的帝王政治家大有人在。如北魏的道武帝、秦朝的秦始皇、漢朝的漢武帝、唐憲宗、清世宗雍正等，都曾因妄想長生服用這種早期的化學產物。根據相關研究，丹丸的主要成分是硫化汞，這是一種毒性很大的化合物，其中硫的含量為13.0%，汞的含量為60.9%，另有約26.1%的成分目前尚不清楚為何物。綜合歷代服食丹藥的病患特征來看，大多都表現嚴重躁郁癥，敏感、多疑，直至精神系統徹底崩潰，或喘息不定、或行步快慢無節、或言語失措，這些都是典型的中毒癥狀。
但這些未能影響李世民在后人眼里的評價：草原雄鷹成吉思汗以學習的榜樣說：“欲安邦定國者，必悉唐宗兵法。”勒內·格魯塞說“由于唐太宗的豐功偉績，一個不可預知的中國，一個英雄史詩的中國，并改寫了幾千年來一直延續著的文明史。”而近代一位偉大人物曾給以了更為高度的贊揚“自古能軍無出李世民之右者，其次則朱元璋耳。” 貞觀二十三年，五月，大唐最重要的皇帝去世，享年五十二歲，安葬于他布局各種駿馬的昭陵。一世英名文武全才的李世民最終喪命于各種有毒的石頭，不能不令人扼腕嘆息。
貞觀二十年（646年），遼東戰役回來時，唐太宗得病，此后一直調養，由此開始服用方士提煉的金石丹藥。先前唐太宗還曾經嘲笑秦皇漢武迷戀方術和尋求丹藥，現在自己也不由自主地陷進去了。貞觀二十一年（647年），唐太宗又得了“風疾”，煩躁怕熱，便讓人在驪山頂峰修翠微宮，第二年，派人從中天竺求得方士那羅邇娑婆寐，病情不斷惡化。貞觀二十三年（649年）五月己巳（二十六）日（7月10日）駕崩于含風殿，享年五十二歲。
貞觀二十三年(六四九)五月，唐太宗病危。臨終前，他召見長孫無忌和褚遂良，讓他們輔佐太子治聽政。同月己巳日，太宗駕崩于翠微宮含風殿，享年52歲。太子李治即位，是為唐高宗。唐太宗李世民雄才大略，一生業績非凡，然而誰能料到這位一代雄主最終卻死于“仙丹”中毒。
唐太宗對長生不老，開始是不信的。他曾經嘲笑過去秦始皇和漢武帝。說秦始皇想求長生不老被方士騙了，派方士率幾千童男童女入海求仙藥，仙藥沒找到，人也不回來了，什么也沒有得到。說漢武帝求神仙，連女兒都嫁給了方士。結果還是被騙了，女婿被殺了。唐太宗當時認為，神仙是虛妄的，是空有其名的，求仙是毫無意義的，長生是不可能的。但是，在二十年后，唐太宗卻一反常態地迷上了長生不老。原因是，公元648年，唐太宗打敗了天竺國，俘虜了包括國王在內的一批人，其中有一個叫羅耳娑婆的和尚，長得龐眉皓眼，鶴發童顏，唐太宗見后，很感驚奇，這位和尚自稱會配制長生不老仙丹，唐太宗深信不疑，命他在金飆門配制。一年后，仙丹配制好了，唐太宗竟深信這仙丹能自己長生不老，毫不遲疑地服用了。結果，沒過多久，就因“仙丹”的毒性暴發而死去，終年52歲，成了唐朝第一個被仙丹毒死的皇帝。
據《舊唐書·太宗本紀三》(卷3)記載，貞觀二十三年(公元649年)四月，“上崩于含風殿，年五十二。”所記很簡單。李世民的具體死因，傳統認為是死于痢疾,實際并非這樣。
《資治通鑒·唐太宗貞觀十九年》(卷198)記載，公元645年，李世民親駕東征高麗(今朝鮮)，平定叛亂。十二月初七那天，發現身上長了癰瘡，疼得連馬都不能騎，只好讓人用轎子抬著走。一周后病情加重，跟隨而行的太子李治親自用嘴把毒瘡內的膿吸出來，這才好轉一些。
一般服用丹藥，身上都會生癰瘡。道家辯稱這是丹藥排毒見效的標志，實則是中毒癥狀。后來中毒死掉的唐宣宗李忱，也是這種情況。
但就是貞觀十九年這次東征，李世民身體慢慢不行了。此后，在宮中一直調養，但病情時好時壞。而之前，李世民就迷信丹藥，曾召來不少道士為他煉制長生“不老藥”。病急亂投醫，健康惡化的李世民，這下對丹藥更加依懶。krh超級大本營軍事
貞觀二十二年(公元648年)，西征的唐軍抓住了一個天竺(今印度)方士，名叫那邇娑婆寐，自稱已活了200歲，有長生不老之術。李世民十分高興，“太宗深加禮敬，館之于金飚門內。造延年之藥，”希望能得到“洋仙丹”——所謂“胡僧藥”。
李世民令兵部尚書崔敦禮監督煉制“不老藥”，“發使天下，采諸奇藥異石，不可稱數。”花了年把時間才煉成“洋仙丹”，但李世民服用多粒后，根本就不見療效，后來只好把那邇娑婆寐放回了印度。至死前，李世民一直改服本土道士煉制的“土仙丹”。結果虛52歲那年，慢性中毒死了。
唐朝(公元618年-公元907年)，是中國歷史上最重要的朝代之一，也是公認的中國封建的鼎盛時期。相比其它朝代的帝王，唐代皇帝對不老的追求似乎也最強烈，“不老”的愿望換來的卻是“速死”。
貞觀二十三年(六四九)五月，唐太宗病危。臨終前，他召見長孫無忌和褚遂良，讓他們輔佐太子治聽政。同月己巳日，太宗駕崩于翠微宮含風殿，享年52歲。太子李治即位，是為唐高宗。死于“仙丹”中毒。
唐太宗李世民總共在位23年，于公元649年死去，死時只有五十多歲。世界上任何一個人都不可以每個方面都做到很完美，李世民作為一代明君將國家治理井井有條，開創了貞觀之治。但他在平時生活當中卻非常迷信長生不老之術，因此在位期間一直都派人四處尋找長生不老藥。而恰在這個時候天竺術士進貢了大量神藥過來，請大唐皇帝享用。李世民在并沒有進行詳細了解情況下吃下幾丸后感覺很不錯，于是一直都堅持服用，最終在服用一段時間后中毒身亡。按現代科學技術來講，其實李世民的死和鉛中毒有關，李治繼位后馬上將天竺術士驅逐。
1、李世民一向喜歡研究丹藥
李世民作為一代雄主，各種事情上面都很英明。但唯獨在癡迷丹藥這件事情上像著魔了一樣，長年派人四處尋找長生不老藥，任大臣們如何勸解都聽不進去。有時候只要他一高興，還會將各種丹藥賞賜給大臣們服用，至于人家是吃了還是扔了，那就是另外一回事情了。
2、很信任天竺術士
李世民在位期間，唐王朝國力不斷上升，于是唐朝軍隊經常向周邊進攻。中亞，西亞，天竺等國都與唐朝保持友好關系，并且經常派使者進貢。有一次天竺國派出使團入唐進貢，其中就包括了術士所煉丹藥，李世民對此深信不疑，長期服用后最終死去。
3、為掩人耳目李治并沒有將天竺術士殺掉
歷史上但凡皇帝死于大量服用丹藥，繼任者出于保護皇家顏面與隱私，都會將事情大事化小小事化了。李世民死后李治繼位，他當然非常明白事情到底是怎么回事。李治并沒有將天竺術士殺死，而是將其直接驅逐出大唐，并且命令所有知情者嚴守秘密。
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