趙匡胤的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
柴家地位很尷尬，差不多被宋朝君臣選擇性遺忘了。這個結局既不像傳言的那樣好，也總算不上壞。
陳橋兵變后，趙匡胤黃袍加身，柴宗訓被降為鄭王。三年后又被遷往房州，又作房陵。是一個非常著名的流放之地，也是一個環境非常惡劣的地方。趙光義為了鞏固自己的帝位，曾把他的弟弟趙廷美流放房州，不久就病死了。而柴宗訓也的遭遇也和趙廷美差不多，不到二十歲便死在了房州。
而柴榮其他的兒子要么是不知所蹤，要么就是被殺了。
《新五代史》記載柴榮總共七個兒子:“長曰宜哥，次二階未名，次曰恭皇帝，次曰熙讓，次曰熙謹，次曰熙誨。宜哥與其二，皆為漢誅”，被后漢殺了三個，熙謹卒，熙讓、熙誨則不知所終。有野史記載，是被潘美所救。陳橋兵變后趙匡胤到皇宮見到熙謹，熙誨便問部下:“此復何待?”，后經潘美營救，改名換姓。總之就是柴榮的直系后代要么被殺，要么不知所蹤。柴家的待遇還不如后來投降后蜀和南唐。
直到宋仁宗的時候，才忽然想到柴家。但是柴家直系后裔已經絕后了，只有從柴氏族人中挑選一位繼柴家香火，被封為崇義公。
至于什么丹書鐵券也只有《避暑漫抄》里面有提到一句，而且還沒有證據。
說是在靖康之變后在宋太廟見過一次:“靖康之變，犬戎入廟，悉取禮樂祭祀諸法物而去。門皆洞開，人得縱觀。”根本也就是死無對證。何況柴家直系早死光了。這還是一個被擄到金國的大臣曹勛隨口提到。更何況即便是有，柴家人不還是被趙家人給搞死完了。
總之，柴家在宋朝被君臣集體選擇性遺忘了，但是只是被滅家沒有滅族，后來還能承繼香火，遺忘也未必不是好事。
一、死因：
公元959年(后周顯德六年)，后周世宗柴榮病死，繼位的恭帝年少只有七歲，因此當時政治不穩。
二、發動兵變的原因：
1、天時。公元960年，后周顯德七年正月初一，忽然傳來遼國聯合北漢大舉入侵的消息，當時主政的符太后乃一介女流，毫無主見，聽說此事，茫然不知所措，最后屈尊求救于宰相范質，皇室威嚴蕩然無存。范質暗思朝中大將唯趙匡胤才能解救危難，不料趙匡胤卻推托兵少將寡，不能出戰。范質只得給予趙匡胤最高的軍權，可以自由調動全國的兵馬。
2、地利。當時，趙匡胤統率大軍出了都城（今河南開封），行軍至陳橋驛（今河南封丘東南陳橋鎮）。陳橋驛這個地方距離后周首都汴不遠，趙匡胤在這里發動軍事政變，十分有利。一是自己掌管了全國的兵權，而且都調動了出來，二是這個地方能隨時知道京城內的一切情況，三是政變以后可以很快返回京城，掌握大局，控制小皇帝。
3、人和。趙匡胤帶領大軍剛離開不久，都城內就傳起了一陣謠言，說趙匡胤將做天子。這個謠言不知是何人所傳，但多數人不信，朝中文武百官也略知一二，誰也不敢相信，卻已慌成一團。趙匡胤此時雖不在朝中，但都城內所發生的一切他都了如指掌，而且這也是他的杰作。周世宗在位時，他正是用此計使駙馬張永德被免去了殿前都點檢的職務而由他接任。趙匡胤知道皇帝的心理，就怕自己的江山被人奪走，所以他們的疑心很重。這次故技重施，是為了造成朝廷的慌亂，并使他的軍隊除了絕對聽命于他外別無他路。人心歸順，皇位自然唾手可得。
三、陳橋兵變：
陳橋兵變，是趙匡胤發動的取代后周、建立宋朝的兵變事件，此典故又稱黃袍加身。959年（后周顯德六年），后周世宗病死，子柴宗訓即位，年方7歲，主少國疑。殿前都點檢、歸德軍節度使趙匡撤與石守信、王審價等結義兄弟掌握了軍隊實權。公元960年正月初一，傳聞契丹兵將南下攻周，宰相范質等未辨真偽，急遣趙匡胤統率諸軍北上御敵。周軍行至陳橋驛，趙匡義和趙普等密謀策劃，發動兵變，眾將以黃袍加在趙匡胤身上，擁立他為皇帝。隨后，趙匡胤率軍回師開封，京城守將石守信、王審琦開城迎接趙匡胤入城，脅迫周恭帝禪位。趙匡胤即位后，改國號為“宋”，仍定都開封。石守信、高懷德、張令鐸、王審锜、張光翰、趙彥徽皆得授節度使位號。
對于宋太祖對待周世宗柴榮后人的問題，宋太祖沒有像以往改朝換代那樣大肆屠殺，算是難得的，但我們也沒有必要特意美化他。
宋太祖繼位后對擁有兵權的武將極盡所能抑制防范，就更不用說在帝位正統上對他更有殺傷力的周世宗的后人了。
只不過宋太祖沒有用鋼刀直接殺人，他用的是軟刀子。
周世宗柴榮前三子越王柴宗誼、吳王柴宗誠、韓王柴宗諴都被后漢隱帝劉承祐所殺。被殺的時候他們都還小，連正式的名字都沒有，周太祖郭威稱帝后才給他們賜名，封王。
后來柴榮又有了四個兒子：恭帝柴宗訓、曹王柴熙讓、紀王柴熙謹和蘄王柴熙誨。
下面我們來一一看看他們結局如何。
一、恭帝柴宗訓
趙匡胤陳橋兵變時，柴宗訓不過八歲。通過一番假模假樣的“禪讓”儀式，柴宗訓的皇位被迫傳給趙匡胤。爾后柴宗訓被降為鄭王、符太后為周太后。
三年之后（963年），柴宗訓又被遷到房州。
開寶六年（973年），柴宗訓去世，年僅二十一歲。
《宋史》上對于柴宗訓退位后的記載極少，但是我們可以想象到，他雖沒有當場被殺，但也是處于變相的軟禁之中。
關于柴宗訓之死，《宋史》只說“皇朝開寶六年春，崩于房陵”，《續通鑒長編》說“開寶六年三月乙卯，房州上言，周鄭王殂”。
史書沒有說柴宗訓的具體死因，但是二十一歲就去世還是留給人很多疑惑。即便他不是被像南唐后主李煜那樣被毒死，但也可以看出在房州柴宗訓的生活是多么的郁悶凄涼，實在看不出怎樣的“善待”。
而在皇權的斗爭中，趙宋皇帝日后清算，斬草除根徹底消除隱患的可能性也是很大的，柴宗訓被暗下毒手的可能性不能排除。
至于趙匡胤留下一條遺訓“柴氏子孫有罪，不得加刑，縱犯謀逆，止于獄中賜盡，不得市曹刑戮，亦不得連坐支屬”的說法，并不見于正史，這不過是“與士大夫治天下”中得到尊崇的文人有些的美化罷了，真實性值得商榷。
二、柴熙讓、柴熙謹和柴熙誨下落
關于這三人的下落，史書上只有“乾德二年十月，熙謹卒，熙讓、熙誨不知其所終。”
我相信，這就是史家的春秋筆法吧，個中緣由大家可以盡情想象。
宋人的筆記中倒是有這三人的描述。
如柴熙讓，說他被宋朝開國功臣潘美認做侄子撫養，改名潘惟吉，他的后世子孫也比較旺盛。
筆記中關于潘美收養的記載說的活靈活現，但是如果你仔細想想就知道這是不可能，趙匡胤防范武將，防范柴氏血脈，又怎么讓他們兩者走到一起？潘美本就是一把槍，趙匡胤怎么會親自給他宋一個子彈？所以這個說法是不成立的。
還有一個是蘄王柴熙誨，說他被大臣盧琰收養為義子，改名盧璇，后來為了躲避趙匡胤的抓捕，盧琰辭官盧璇帶著離開京師隱居。逃遁以后的盧璇成為赫赫有名的九支盧中第三支盧開基祖。
關于柴熙誨（盧璇）的結局因為有盧氏家譜驗證，比柴熙讓（潘惟吉）的記載多了幾分可信度。若真是如此，那也能佐證趙匡胤并沒有怎么善待柴榮兒子，不然又為何要抓捕？
宋太祖趙匡胤在兵變時沒有舉起屠刀屠殺柴榮的兒子是真的，那也是出于政治的需要。等形勢穩定后，他有沒有用軟刀子就不得而知了
要先明白趙匡胤在后周的時候能夠做到權臣，可以說完全都是柴榮的提拔，因此可以說內心對柴榮也是有著一定的感激之情的，因為可以說如果沒有他的話也就沒有他后來能夠開創宋王朝的一日，所以在他黃袍加身后，對他柴榮的兒子和老婆也是比較善待的，在當時可以說下了圣旨，賜予他們免罪金牌，并且許諾柴氏子弟可以享受榮華富貴，而且對此還專門下了份遺訓，內容主要就是即使柴家的人犯罪了也不能動刑，讓他們自己自盡就好，可以說不管他是為了拉攏人心也好還是真情實意也罷，可以說表現得也是比較仁厚的。
趙匡胤的宋王朝可以說是謀奪柴氏家族的后周所得來的，在顯德七年的時候，當時趙匡胤奉命抵擋敵軍，因而當時就讓手底下的人在軍中散播言論，說皇帝年紀太小不懂事，他們這些軍人在戰場打仗的話，朝廷就不會知道了，所以也就沒有給賞賜啥的，如果是這樣的話那么不如就讓趙匡胤做皇帝算了，可以說當時這些言論把士兵們的情緒給煽動了起來，因而就擁護趙匡胤做了皇帝，還把黃袍披在他身上，因而史稱?黃袍加身?。
可以說后來回朝的趙匡胤因為有內部人員的接應，在當時可以說兵不血刃的就拿下了國都，不過在黃袍加身的時候也有下了規定，就是任何人都不能去騷擾小皇帝還有太后，也不能騷擾百姓，不然就殺，因此在被手底下擁護登上皇位后，當時朝廷上的大臣們看到事已至此也不能反抗，因而也就承認了他的位置，而且他在篡奪位置后把柴家的小皇帝封為了鄭王，可以說也是允諾了其榮華富貴，因此小皇帝和太后在退位后基本生活過得也是不錯，而且當時趙匡胤還頒布了遺訓刻在石碑上，讓老趙家的皇帝都要記住就是，如果柴氏子弟犯錯的話，就不能用刑，而是要讓其自己自盡就行了。
可以說雖然篡奪了柴家的江山，但趙匡胤可以說對其也是蠻善待的，最主要的則是因為柴榮還活著的時候可以說對趙匡胤也是非常的看重，可以說他能夠篡位成功柴榮也是出了很大的?力?，因而不管是為了報答柴榮的恩德還是為了給自己留下好的名聲，可以說趙匡胤善待柴家人也算是一種仁厚了。
公元960年，趙匡胤在后周世宗柴榮病逝之后，趁著朝中皇帝年幼，皇權不穩的時候，發動陳橋兵變，黃袍加身，奪取了后周的江山，建立了北宋王朝。
趙匡胤在兵變之初，曾經想過殺掉甚至殺盡后周皇室，以確保自己的皇位穩固，但是他也明白地意識到自己所有的親信，都曾經是周世宗柴榮重用、信賴的將領，對周世宗都懷有刻骨銘心的感恩之心，如果進行屠殺，勢必會危及自己的皇位。
趙匡胤兵變時，柴榮的七個兒子中，當時有四個在世；柴榮的長子柴宗誼、次子柴宗誠、三子柴宗諴都被后漢隱帝劉承佑所殺，后來郭威、柴榮起兵造反推翻了劉承佑，奪取了皇位，劉承佑殺了郭威和柴榮的家小，導致郭威絕后，郭威在臨終前只好將皇位傳給了柴榮。
柴榮的第四子是后周恭帝柴宗訓，七歲的小皇帝繼位不到一年就將皇位禪讓給了趙匡胤，趙匡胤也學當年的曹丕對待劉協，善待這個小皇帝，封他為鄭王，遷往房州居住，做個快樂的王爺，趙匡胤和柴榮是結拜的兄弟，沒有當年柴榮的提攜便沒有趙匡胤的今天，因此趙匡胤還賜給柴氏?丹書鐵券?保證柴氏子孫永享富貴。
柴榮的第五子叫柴宗讓，被封為曹王，兵變時柴宗讓的娘家人寧氏見勢不妙，將他偷偷的帶出宮外，，為了逃避趙匡胤的迫害，將柴宗讓改姓寧，改名熙讓，隱姓埋名，過著普通人的生活，一直活到宋真宗時才去世，時年53歲。
柴榮的第六子叫祡熙瑾，被封為紀王，兵變時也只是個幼童，有人提議將他殺掉，大將潘美看在柴榮對他不薄，不忍心加害，趙匡胤就將祡熙瑾交由潘美撫養，潘美將他改名為潘惟吉，收為養子，后來潘惟吉進入仕途，造福一方百姓，于公元1010年去世。
柴榮的第七子叫柴熙誨，被封為蘄王，兵變時還是吃奶的嬰兒，在趙匡胤的授意下，將柴熙誨交由大將盧琰收養，盧琰將柴熙誨改名盧璇，待其成年后，又把自己的女兒盧錦嫁給了他，盧璇一直陪同盧琰在浙江隱居，因此浙江一帶的盧氏子孫好多為其后人。
后周雖然丟失了天下，卻換來永世的富貴，以足矣。
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