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司馬昭滅蜀后,太子劉璿為什么會被殺掉

以史(shi)為鑒 2023-06-24 01:07:12

司馬昭滅蜀后,劉禪投(tou)降放棄抵抗,為何唯獨太子劉璿還會被殺掉這是很多讀(du)者都比較(jiao)關心(xin)的問題,接(jie)下來就和各位讀(du)者一起(qi)來了解,給(gei)大(da)家一個參考。

劉(liu)禪作(zuo)為蜀漢的(de)君主,一生的(de)表現沒(mei)什么(me)(me)出(chu)彩的(de)地(di)方,反而很多舉動讓(rang)后(hou)世認為他是(shi)(shi)一個無能(neng)的(de)人(ren)(ren),是(shi)(shi)一個昏庸之輩(bei)。比如(ru)重(zhong)用宦官黃皓這(zhe)種小人(ren)(ren)就(jiu)是(shi)(shi)一個例子,總體來說(shuo)蜀國的(de)滅亡(wang)(wang)雖然劉(liu)禪是(shi)(shi)有一定的(de)責任(ren),怪他沒(mei)什么(me)(me)能(neng)力,但當時的(de)國力已(yi)經(jing)頹敗,就(jiu)算(suan)劉(liu)禪是(shi)(shi)一個英明(ming)的(de)君主恐怕也會免不(bu)了亡(wang)(wang)國的(de)下場。

不(bu)過,要說劉禪是一個沒有血性的(de)(de)人倒是不(bu)假,面(mian)對(dui)鄧(deng)艾圍(wei)城的(de)(de)時候(hou),他絲毫(hao)沒有半點抵(di)抗的(de)(de)意思,直接選擇開城投(tou)(tou)(tou)降(jiang),骨子里充滿了(le)怯弱。開城投(tou)(tou)(tou)降(jiang)之后的(de)(de)他,雖然得到了(le)優待,司(si)馬昭(zhao)沒有為(wei)難他,但意外的(de)(de)是,太子劉璿(xuan)卻(que)下場凄慘,被魏軍所殺害。原本(ben)他父親已經宣(xuan)布投(tou)(tou)(tou)降(jiang)了(le),為(wei)何作為(wei)太子的(de)(de)他卻(que)慘遭厄運呢?

其(qi)一(yi)(yi),起(qi)到震懾作(zuo)用(yong)。蜀(shu)漢雖然投(tou)(tou)降(jiang),但(dan)對于魏國而(er)言(yan)畢竟算是敵(di)對方(fang),經過長年的征戰,曹魏對蜀(shu)漢是有很(hen)大(da)的敵(di)意的,而(er)劉禪自(zi)主投(tou)(tou)降(jiang),就(jiu)算有恨意也不好(hao)(hao)(hao)拿(na)(na)他開刀,不然不好(hao)(hao)(hao)面對天下人。而(er)要(yao)想起(qi)到威懾作(zuo)用(yong),讓劉禪害(hai)怕,蜀(shu)漢膽怯,就(jiu)只(zhi)好(hao)(hao)(hao)拿(na)(na)太子開刀了。這(zhe)樣就(jiu)可(ke)以很(hen)好(hao)(hao)(hao)的做到殺一(yi)(yi)儆百,讓其(qi)他人不敢輕易(yi)作(zuo)亂。

其二,很(hen)有(you)可能(neng)(neng)(neng)劉(liu)(liu)璿(xuan)不(bu)愿(yuan)輕易投降,而選擇(ze)(ze)了(le)(le)反抗。以姜維(wei)為首的(de)蜀軍根(gen)本不(bu)愿(yuan)意(yi)歸順曹魏,對于(yu)他(ta)們來(lai)說,不(bu)抵抗就(jiu)投降是一種屈(qu)辱。而姜維(wei)選擇(ze)(ze)付(fu)冒險復國(guo),那么自(zi)然(ran)不(bu)會在扶(fu)持劉(liu)(liu)禪了(le)(le),但為了(le)(le)師出有(you)名有(you)又(you)不(bu)能(neng)(neng)(neng)自(zi)己干,因此(ci)(ci)就(jiu)極(ji)有(you)可能(neng)(neng)(neng)扶(fu)持了(le)(le)太(tai)子劉(liu)(liu)璿(xuan)。要(yao)是姜維(wei)成功了(le)(le)還(huan)好說,但現實是姜維(wei)失(shi)敗了(le)(le),他(ta)本人也死了(le)(le)。如此(ci)(ci)一來(lai),劉(liu)(liu)璿(xuan)作為儲君的(de)下(xia)場當然(ran)很(hen)慘,魏軍怎么饒(rao)得他(ta)呢,于(yu)是就(jiu)有(you)了(le)(le)死于(yu)魏軍的(de)下(xia)場。

但不(bu)管是出于何種原因,劉璿(xuan)他的死在(zai)一(yi)定程度(du)上是很難避免(mian)的,畢(bi)竟他作為(wei)太(tai)子的身份在(zai)這里(li)。

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