對于(yu)現代青(qing)年來(lai)說，因為戀愛自(zi)由，婚姻(yin)自(zi)由，所以門當戶對不是很重要。不過換(huan)到了(le)(le)古代，你也(ye)這樣想，那就(jiu)只能GG了(le)(le)。朱元璋(zhang)和馬皇后的女兒(er)安慶公主就(jiu)是最好的栗子！
安慶公主在(zai)那個(ge)年代可以說走在(zai)潮(chao)流先鋒，在(zai)其(qi)他姐妹兒都嫁給(gei)富二(er)代時(shi)，她倒好，相中了(le)窮小子，歐陽倫，唉(ai)！又是(shi)一個(ge)被顏值(zhi)霍(huo)霍(huo)的姑娘(niang)。
歐陽倫這人(ren)(ren)顏值爆(bao)表，人(ren)(ren)品(pin)卻(que)不(bu)咋(za)得，當(dang)了駙(fu)馬后，背著(zhu)老丈人(ren)(ren)干了不(bu)少壞事，偷(tou)偷(tou)派人(ren)(ren)在境(jing)外叛賣茶葉(xie)，從中謀取暴利，還縱容家奴毆打侮辱(ru)官吏，最(zui)后被人(ren)(ren)告發。
安慶公(gong)主的芭比(bi)雖(sui)然(ran)疼她，但是對于(yu)自(zi)己女婿(xu)做(zuo)出這(zhe)樣(yang)的事情，一樣(yang)不能原諒(liang)，賜了歐陽倫死(si)罪，安慶公(gong)主也因此開始(shi)了自(zi)己守寡(gua)生涯。
所以，不能(neng)說現在的(de)(de)女生太作，如果選個(ge)(ge)窮(qiong)小子還(huan)不能(neng)真心(xin)對自己的(de)(de)話(hua)，不如選個(ge)(ge)條件好(hao)的(de)(de)。大家覺(jue)得呢？
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洪武三十年宮中， 安慶公主在朱元璋面前為自己的丈夫，當朝駙馬歐陽倫求情，請求父親饒過自己丈夫一名 。安慶公主(zhu)是(shi)馬皇后的(de)親生女兒(er)，是(shi)朱元璋(zhang)很疼愛的(de)女兒(er)，但(dan)這一次，安慶公主(zhu)提出的(de)要(yao)求被朱元璋(zhang)否決。
這對父女之間因為(wei)一個(ge)男人，產生了很多激烈的(de)對話，甚至可以說“翻(fan)了臉(lian)”。
駙馬(ma)歐陽倫(lun)做(zuo)了什么？讓朱(zhu)元璋(zhang)下決心讓自己的女(nv)兒守(shou)寡(gua)呢？
安慶公主拼死(si)為自(zi)己的(de)丈(zhang)夫求情(qing)，又得到朱元璋怎么樣的(de)答復呢(ni)？
歐陽倫原本只(zhi)是一介布衣，科舉考試(shi)中(zhong)高(gao)中(zhong)進(jin)士(shi)，一步(bu)登(deng)天(tian)，一舉成名，而且這個小伙長得(de)比較帥，在京城更(geng)是很受歡迎(ying)。高(gao)中(zhong)進(jin)士(shi)之后的(de)歐陽倫，可真(zhen)是“春風得(de)意馬蹄疾(ji)，一顆看(kan)盡長安花”。
人長得帥，又有好工作 ，放到現在歐陽倫這種人肯定是人見人愛的，會成為很多女孩的如意郎中。想當時歐陽倫也跟現在差不多，是許多女孩子的如意郎中，不過他卻沒有選擇的權力，因為 朱元璋和他的寶貝女兒安慶公主看上他了。
就這樣，歐陽倫的身(shen)份(fen)從一介布衣，變(bian)成(cheng)了(le)擁(yong)有(you)穩定(ding)工(gong)作，擁(yong)有(you)幸(xing)福愛情，還擁(yong)有(you)無限(xian)的升職機(ji)會，這樣的人生豈不幸(xing)福美滿。
我不知道別人(ren)態度怎么樣，我是十分羨(xian)慕歐陽倫。令人(ren)羨(xian)慕嫉妒恨的歐陽倫，開始(shi)了他的幸福(fu)生活。
不過可(ke)惜的(de)是，歐陽倫只有“善(shan)始”，沒有“善(shan)終”，甚至(zhi)連(lian)“善(shan)中”都沒有做到。
我們不知道歐陽倫具體是什么心態，猜測一下跟那些買彩票中獎了的人一樣吧，典型的暴發戶心態。那些中彩票的人 剛開始還能夠很好的生活，后來開始“吃喝嫖賭”，導致“妻離子散，家破人亡” ，最(zui)后(hou)總結一下那個中獎(jiang)的(de)彩(cai)票毀了自己的(de)生活(huo)。
歐陽倫也(ye)一樣，這個駙馬身份毀了(le)他。
剛開始他這(zhe)個(ge)駙馬做的很滋潤，也是(shi)個(ge)遵紀守(shou)法(fa)的好(hao)公(gong)民，可(ke)能是(shi)剛開始畏(wei)手畏(wei)腳，也可(ke)能是(shi)在天子眼皮子底下，不敢有什么大(da)動作。
雖然有朱元璋和駙馬身份的束縛，歐陽倫還是等來了類似“ 中彩票的人的“吃喝嫖賭” ”的機會。
洪武三十年， 歐陽倫被派往四川、陜西一帶， 歐陽(yang)倫的機(ji)會來了。
在這天高皇帝遠(yuan)的地方(fang)，歐陽倫終于有(you)機會胡作(zuo)非(fei)為了。他要干的是(shi)犯王法的買賣——走私(si)。
歐陽倫自己作為駙馬和欽差大臣的身份，在邊界更是如入無人之地， 肆無忌憚的走私茶葉，賺取大量的錢財 ，當(dang)地的(de)官員因為他是駙馬加上朝(chao)廷命官，不(bu)(bu)敢去管(guan)，也可(ke)能(neng)根(gen)本管(guan)不(bu)(bu)了。
歐陽倫(lun)的(de)(de)策略也很聰明，因為駙馬乘坐的(de)(de)車可以避(bi)開邊(bian)境官員的(de)(de)檢(jian)查，是完(wan)美藏茶葉偷偷偷走私東西的(de)(de)好地方，當地的(de)(de)官員睜一只眼閉一只眼。
面(mian)對歐陽倫的走私，當地(di)的官員(yuan)畏(wei)手畏(wei)腳不敢行(xing)動(dong)，歐陽倫的膽(dan)子卻(que)越(yue)(yue)來越(yue)(yue)大，走私越(yue)(yue)來越(yue)(yue)嚴重。
歐陽倫這看似天衣無縫的走私，家奴周保成了壓倒歐陽倫的一座大山。隨著走私規模的擴大 ，周保也是越做越大膽，十分蠻橫 ，仗著(zhu)自(zi)己主子是(shi)駙馬，根本不把當地(di)的官(guan)員放(fang)在眼里，還瘋狂羞辱當地(di)的官(guan)員。
有次， 巡檢稅吏遇到了周保，周保羞辱甚至毆打了巡檢稅吏，這個官吏不堪其辱，向朝廷舉報了歐陽倫。 朱元(yuan)璋知道(dao)了這件(jian)事后，大怒。按(an)照《大明律》，大量走(zou)私茶葉這種是重罪，應該被凌遲處(chu)死(si)。安(an)慶公(gong)主知道(dao)后，為自己的(de)丈夫求情(qing)。
這對父女，因為一個男人，大吵了起來。
安慶公主問朱元璋：“ 天下這么多貪污犯你能殺完嗎？ ”
朱元璋回答：“ 你怎么知道殺不完！ ”
安慶公主又說：“ 駙馬這罪不該死啊！ ”
朱元璋斬釘截鐵的回答：“ 皇親國戚犯罪，罪加一等！ ”
甚(shen)至(zhi)安慶公主都把馬皇(huang)后(hou)的(de)(de)靈(ling)牌拿出來(lai)，請(qing)求讓馬皇(huang)后(hou)的(de)(de)在天(tian)之(zhi)靈(ling)，幫助自己，留自己丈夫(fu)一(yi)條(tiao)性命。
安慶公主一頓死纏爛打，最終朱元璋也只是同意歐陽倫自盡。安慶公主努力死纏爛打，只是 給歐陽倫爭取了個比較體面的死法。
我國古(gu)代，酷吏十分(fen)(fen)鼎(ding)盛的有三大時(shi)期(qi)，分(fen)(fen)別是西漢武帝時(shi)期(qi)、武則(ze)天時(shi)期(qi)和明朝朱元璋時(shi)期(qi)。朱元璋任(ren)用了很多酷吏，明初幾大案都是牽連幾萬人的。
有人說朱元璋兩種人不殺：一種是百姓，一種是皇族。 在洪武二(er)(er)十(shi)二(er)(er)年(nian)，李善(shan)長(chang)的案子中，李善(shan)長(chang)的兒子李祺因為(wei)是(shi)駙馬，他們夫妻二(er)(er)人(ren)只是(shi)被(bei)流放，其(qi)他人(ren)全(quan)部被(bei)殺。
或(huo)許(xu)這個(ge)案子給了歐陽(yang)倫犯王法(fa)的底氣，別人是(shi)(shi)駙馬，我(wo)也是(shi)(shi)，但他(ta)沒(mei)有(you)搞清楚的是(shi)(shi)，別人的罪(zui)是(shi)(shi)“莫須有(you)”的，你自(zi)己的罪(zui)是(shi)(shi)實(shi)打實(shi)的。
歐陽倫就類似于現在我們很多暴發戶一樣，剛發家還能克制住自己，但時間越來越久就逐漸迷失了自己。
歐陽倫的經歷(li)，能給我們很多人些教訓吧(ba)。
說太明太祖朱元璋，他的脾氣是無人敢惹，殺人如麻，無人敢招惹 。在自己建立明朝時不知殺了對少大臣。自此后，明朝的大臣都很畏懼他，深怕自己說錯了話，就沒有了腦袋。歐陽倫自以為是安慶公主的駙馬，肆意妄為，走私犯法，最后被朱元璋知道后，直接以死刑論處。
一、歐陽倫的得意忘形是自己走向死亡主要條件
歐陽倫(lun)，安(an)慶(qing)公主(zhu)的(de)(de)夫(fu)君。因為自己博學多才、談吐舉止得體，是一個不可(ke)多得的(de)(de)人(ren)(ren)才，甚(shen)得朱(zhu)元璋的(de)(de)青睞，所以(yi)決定將(jiang)安(an)慶(qing)公主(zhu)許配給他。皇上親筆點名，天賜良緣，加上安(an)陽公主(zhu)是朱(zhu)元璋最疼愛的(de)(de)公主(zhu)，倆人(ren)(ren)的(de)(de)婚后生(sheng)活定是夫(fu)妻雙雙恩愛把家還。
身為皇親國戚，自然從地位上就會被別人高一截，再者，自己娶的老婆還不是一般的老婆，而是當朝皇上最寵愛的公主，他日的仕途之路肯定是順風順水了，畢竟這塊肥肉不是誰都可以吃的起的。就是因為自己的駙馬爺，所以忘記了自己的身份，在婚后，雖與公主百般相愛，但是為人的品質卻是直線下滑。因為(wei)看到了(le)走(zou)私的(de)紅(hong)利，所以他憑借著自己的(de)駙馬(ma)身份，開始一點點地貪(tan)圖(tu)便(bian)宜(yi)，甚至還(huan)因為(wei)交稅(shui)的(de)問(wen)題(ti)，將稅(shui)務局(ju)的(de)官員(yuan)好生地羞(xiu)辱了(le)一頓。
二、明朝乃是我的心血，哪能由得你胡來？
朱元璋雖然在大臣的眼里一個比較兇殘的君主，但也是一個講理的君主。明朝是自己一手建立的王朝，當然希望自己的孩子可以健康成長了，所以，在明朝成立之初，朱元璋非常憎惡那些貪官污吏。凡(fan)是有(you)此行為(wei)的(de)人(ren)，都不得好死，即便是自己(ji)(ji)的(de)親人(ren)也算(suan)是如此，而歐陽倫就是這(zhe)樣專門給(gei)自己(ji)(ji)找(zhao)事兒(er)的(de)一個人(ren)。
自知明朝是朱元璋一手建立起的，非常重視明朝的發展， 對于朝中的大臣自己更是嚴加看管，凡是有忤逆自己的人，一般都不會看見明天的太陽，更不要說是貪污了。結果自己卻因為是當今駙馬而得意忘形，不知天高地厚，居然還挪用國家公款，還拒不繳稅。這一下，直接把朱元璋氣的夠嗆(qiang)，聽到(dao)此事后(hou)，不(bu)(bu)管是誰(shui)求(qiu)情，他依(yi)舊毫(hao)不(bu)(bu)猶豫地將歐陽倫送去了刑(xing)場。
因為這駙馬歐陽倫犯了國家重罪，朱元璋才會按照國法處死他，可安慶公主救夫心切，便捧出馬皇后的靈位，想讓朱元璋放過她的駙馬一回。朱元璋并沒有給安慶公主這個恩德，不是因為他不在乎與馬皇后的情分，只是駙馬犯的罪實在是罪無可赦，不殺不足以立威，所以他才會不顧愛女的苦苦哀求，也要處死駙馬。
歐陽倫是進士出身，典型的青年才俊。據說他這個駙馬，是安慶公主自己挑中的，所以他們夫妻二人的感情也非常好。可(ke)歐陽倫是(shi)個(ge)喜愛斂(lian)財之人，他(ta)雖(sui)然貴(gui)為(wei)駙馬，但(dan)當時明王(wang)朝(chao)也(ye)就才(cai)建(jian)立沒多久，再加上(shang)之前中(zhong)原地(di)區長期混戰，明王(wang)朝(chao)的家底富裕不到哪去(qu)。朱元璋又(you)是(shi)個(ge)貧苦大眾出身，他(ta)登基(ji)后，雖(sui)然不至于還在過簡樸的生活，但(dan)也(ye)絕(jue)不是(shi)尚奢侈之風(feng)，明王(wang)朝(chao)的皇室也(ye)就是(shi)普(pu)通(tong)富貴(gui)人家，離豪門還是(shi)有(you)一(yi)些距(ju)離的。
而且明王朝對待皇親國戚，基本上就不委以要職，也就是說，歐陽倫坐上了明朝的駙馬，沒得權也沒得勢，就更別說能有潑天的富貴。可能這與他想象中的駙馬的待遇相差太大，當然他也不能因為不滿意待遇就甩了公主，除非他不想要命了。既然皇室給不了他要的富貴，那他自己就自發圖強，開出一條通財之路。
于是歐陽倫便盯上了邊疆走私販鹽和茶葉的營生。自古鹽和茶葉都是生活必需品和高消費品，關乎民生，如果有大規模走私，必然會影響到官府收入，最后影響到國家財政，嚴重的可能會激發民變，一般歷朝歷代販賣鹽和茶葉都是官府營生，不允許民間經營。可走私鹽和茶葉利潤豐厚，基本上要是能壟斷這兩個營生，那就是可以富可敵國，當然要是有人敢走私，那就是跟皇家在搶飯碗，往大了說就是想謀朝篡位，往小了說也是在擾亂帝國的金融秩序，亂了民生，也是國家蛀蟲。所以只要敢走私鹽和茶葉，那就是重罪死罪。
歐陽倫不是不知道走私是重罪，他之所以敢這么做，也是因為他的媳婦安慶公主可是朱元璋與馬皇后最心愛的小女兒，他這個駙馬也跟著沾光受寵。地(di)方上(shang)的(de)官(guan)員即便(bian)知道(dao)他在走私(si)，也沒有人(ren)敢上(shang)告他。就算上(shang)告到(dao)朱元璋(zhang)那(nei)，按照他媳婦的(de)恩寵，也會力保他無(wu)礙，所以(yi)他才會肆(si)無(wu)忌憚地(di)走私(si)。他在邊(bian)疆(jiang)走私(si)之時(shi)，幾乎連(lian)遮(zhe)掩也不遮(zhe)掩，大(da)張(zhang)旗鼓(gu)的(de)走私(si)，而且(qie)還囂(xiao)張(zhang)到(dao)讓家奴毆打巡查的(de)官(guan)員，在當地(di)影響惡(e)劣。
朱元璋知道后，那就一個生氣，要問斬歐陽倫，安慶公主連哭帶求朱元璋好久，朱元璋就是不松口，后來安慶公主只能請出母親馬皇后的牌位，朱元璋還是沒有放過歐陽倫。雖然說駙馬歐陽倫確實犯了重罪，但畢竟是駙馬，他若死了，安慶公主就得守寡，為了愛女，朱元璋也不是不能免他的死罪。主要是歐陽論走私事件影響太壞，他太過囂張，犯了眾怒。而且他身份還特殊，還是朱元璋的女婿，如果朱元璋放過他，皇室子弟便有樣學樣，那朱元璋怎么能讓天下臣民信服明王朝的統治？朱元璋辛辛苦苦建立的威望就會一夜坍塌，所以朱元璋才會不得不殺駙馬在皇室立威。
1，金末元初許衡：我的心還有主人。
許衡是我國古代杰出的思想家、教育家和天文歷法學家。一年夏天，許衡與很多人一起逃難。在經過河陽時，由于長途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到饑渴難耐。這時，有人突然發現道路附近剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結滿了清甜的梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡一人，端正坐于樹下不為所動。
眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？”許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。
2，魯迅：嚼辣椒驅寒。
魯迅先生從小認真學習。少年時，在江南水師學堂讀書，第一學期成績優異，學校獎一枚金質獎章。他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉，然后買了幾本書，又買了一串紅辣椒。每當晚上寒冷時，夜讀難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴里嚼著，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由于苦讀書，后來終于成為我國著名的文學家。
3，明朝名臣于謙：兩袖清風。
于謙居官清廉。有一次朝廷派他巡察河南，返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。”
4，春秋時期魯班學藝。
年輕的魯班千里迢迢來到終南山學藝。上山的道有千把條，他選中正中間的一條套上山了，他來到山頂的三間小平房前，拜師學藝。 經過三年苦學，終于學好了手藝，成為木工祖師，他拿起了自己磨的刨子、鑿子和斧子，告別了師傅，下了山。永向人們奉獻出精致的木材。而魯班在人們心中建起了深厚的位置，魯班學藝便成了后人磨練自己的目標。
5，宋代司馬光警枕勵志。
司馬光是我國北宋時代的大學問家。從小機智過人，勤奮好學。剛滿二十歲即考上進士。他為官清廉，公務之余常利用時間讀書，立志寫一部通志，作為人們的借鑒。為了把握時間讀書，他特意制作一個圓木枕頭，枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動，它就會滾動，人也就驚醒了，可以繼續研究學問，因此稱“警枕”。每當司馬光需休息時，便枕著“警枕”，這樣學習的結果，終于成為一位學問淵博的人。
② 有關自律的作文，中間有名人自律小故事
白玉霜是著名評抄劇演員，演技很襲高，被人稱做“評劇皇后”。她為了做到自知、自律，不論三伏酷暑，還是三九嚴冬，一有時間就去練功，練嗓子。有人對她說：“你已成名了，干嘛還這么苦練？”她笑笑說：“戲是無止境的。”并且她能虛心聽取別人的意見，不管什么人，只要給她指出缺點，她都非常高興。
2.吳晗在清華大學時，想買一部《明史紀事本末》，因沒有錢，就趕寫了一篇《清明上河圖與金瓶梅的故事》換取了10元稿酬，買了這部書。但他對自己寫的這篇文章不太滿意，在與老師的信中說：“在暑假中倉促草成，本不想發表，因想買一部《明史紀事本末》一時湊不齊錢，所以只能送與本校周刊，拿到了10塊錢，大概可買一部了。”這件事吳晗深引以為疚，第二年為這篇文章寫了一個補記，進一步為這篇文章匡正與補缺，使自己的觀點趨于完善。
③ 古今中外一些偉人自律自省的故事10個。
1、宋朝司馬光出生于官宦世家，從小機智過人,勤奮好學.剛滿二十歲即考上進士。他為官清廉,公務之余常利用時間讀書,立志寫一部通志,作為人們的借鑒。
為了把握時間讀書,他特意制作一個圓木枕頭,枕頭的妙用是睡覺時身子只要一翻動,它就會滾動,人也就驚醒了,可以繼續研究學問,因此稱「警枕」.每當司馬光需休息時,便枕著「警枕」,如此學習的結果,終于成為一位學問淵博的人。
2、我國著名的馬克思主義經濟學家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南,1933年乘船去歐洲.客輪行至紅海,突然巨浪滔天,船搖晃得使人無法站穩.這時,戴著眼鏡的王亞南,手上拿著一本書,走進餐廳,懇求服務員說：“請你把我綁在這根柱子上吧!”。
服務員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去,就照他的話,將王亞南牢牢地綁在柱子上.綁好后,王亞南翻開書,聚精會神地讀起來.船上的外國人看見了,無不向他投來驚異的目光,連聲贊嘆說：“啊!中國人,真了不起!”。
3、《屈原洞中苦讀》
這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養,終于成為一位偉大詩人。
4、魯迅先生從小認真學習，少年時在江南水師學堂讀書,第一學期成績優異,學校獎一枚金質獎章.他立即拿到南京鼓樓街頭賣掉,然后買了幾本書,又買了一串紅辣椒.每當晚上寒冷時,夜讀難耐,他便摘下一顆辣椒,放在嘴里嚼著,直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書，由于苦讀書,后來終于成為我國著名的文學家。
5、歐陽修晚年,每天把生平所寫的文字,加以修改,用心極苦．他的夫人叫他不要修改了,說：何必這樣折磨自己?難道還怕老師責罵?歐陽修笑道：不怕先生罵,卻怕后人笑。
6、宋代蘇軾當杭州縣令時,有一縣民做扇子謀生,可是天涼,扇子賣不出去,于是欠稅。東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石,畫了二十余把扇子,那縣民才走出縣府大門,就有人來爭購。因而把欠的稅,全部還清。
7、明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買 些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心 跡：絹帕蘑菇與線香本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。”
8、東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官司 十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵 ，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一 錢太守”。
9、東漢時，楊震在赴任途中經過昌邑時，昌邑縣令王密山來拜訪他，并懷金十 斤相贈。楊震說：”故人知君，君不知故人，何也？”王密沒聽明白楊震的責備之意，說： “天黑，無人知曉。”楊震說：“天知，神知，你知，我知，何謂無知？”王密這才明白過 來，大感慚愧，怏怏而去。
10、愛迪生出身低微、生活貧困，他的“學歷”是一生只上過3個月的小學，老師因為總被他古怪的問題問得張口結舌，竟然當他母親的面說他是個傻瓜、將來不會有什么出息。 愛迪生雖未受過良好的學校教育，但憑個人奮斗和非凡才智,自信，自強，自立獲得巨大成功。
他自學成才，以堅韌不拔的毅力、罕有的熱情和精力從千萬次的失敗中站了起來，克服了數不清的困難，成為美國發明家、企業家。他發明自動電報幫電機,留聲機；實驗并改進了電燈（白熾燈）和電話。在他的一生中，平均每15天就有一項新發明，他因此而被譽為“發明大王”。
④ 求關于自律的名人故事
1、中國-思想家-許衡
許衡是我國古代杰出的“思想家、教育家和天文歷法學家。一年夏天，許衡與很多人一起逃難。在經過河陽時，由于長途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到饑渴難耐。
這時，有人突然發現道路附近剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結滿了清甜的梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡一人，端正坐于樹下不為所動。
眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？”
許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。
混亂的局勢中，平日約束、規范眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無動于衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。
2、英國-物理學家-牛頓
牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。
又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。
3、明代-大學士-徐溥
少年時代的徐溥性格沉穩，舉止老成，他在私塾讀書時，從來都不茍言笑。一次塾師發現他常從口袋中掏出一個小本本看，以為是小孩子的玩物,等走近才發現，原來是他自己手抄的一本儒家經典語錄，由此對他十分贊賞。
徐溥還效仿古人，不斷地檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產生一個善念，或是說出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆；相反，若是言行有什么過失，便投一粒黑豆。開始時，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省并激勵自己。漸漸黃豆和黑豆數量持平，他就再接再厲,更加嚴格地要求自己；久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到他后來為官，一直都還保留著這一習慣。
憑著這種持久的約束和激勵,他不斷地修煉自我，完善自己的品德，后來終于成為德高望重的一代名臣。徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識，即使是在個人獨處時，也能自覺地嚴于律己，謹慎對待自己的一言一行。
慎獨是自律的最高境界，它能讓一個人在獨立工作、無人監督的時候仍然能夠不被外物所左右，而是絲毫不放松自我監督的力度，謹慎自覺地按照一貫的道德準則去規范自己的言行，一如既往地保持道德自覺。
4、漢朝-儒學大師-孫敬
孫敬小時候讀書十分刻苦，經常讀到深夜，因為怕自己睡著，就把頭發用繩子系在屋梁上，每當自己昏昏欲睡，頭垂到一定的時候頭發就會被拉得很痛，從而防止自己打瞌睡犯困。
5、戰國--政治家--蘇秦
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
(4)名人自律的小故事擴展閱讀：
關于自律的名言：
1、為政之要，惟在得人，用非其才，必難致治。今所任用，必須以德行學識為本。——吳兢
2、在今天和明天之間，有一段很長的時期；趁你還有精神的時候，學習迅速地辦事。——德國·歌德
3、坦白是誠實和勇敢的產物。——美·馬克·吐溫
4、閃光的東西，并不都是金子；動聽的語言，并不都是好話。——英·莎士比亞
5、財能使人貪，色能使人嗜，名能使人矜，勢能使人倚。四患既都去，豈在塵埃里?——邵雍
6、廉者民之表也，貪者民之賊也。——包拯
7、莫羨牡丹稱富貴，卻輸梨橘有余甘。——齊白石
8、對別人的意見要表示尊重。千萬別說：“你錯了。”——卡耐基
9、信用既是無形的力量，也是無形的財富。——日·松下幸之助
10、自我控制是最強者的本能。——蕭伯納
11、真懂的人不需大聲叫。——達。芬奇
12、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。
13、人有兩耳雙目，只有一舌，因此應多聽多看少說。——蘇格拉底
14、不患人之不能，而患己之不勉。——北宋·王安石
⑤ 名人自律自覺的事例有哪些
名人自律自覺的事例有：
柳傳志的自律：
時間觀念反映著一個人的工作態度和生活態度。柳傳志以“自律”在業界享有盛名。他就是以“管理自己”的方式“感召他人”。守信首先表現在他的守時上，柳傳志本人在守時方面的表現讓人驚嘆。在20多年無數次的大小會議中，他遲到的次數大概不超過五次。
有一次他到中國人民大學去演講，為了不遲到，他特意早到半個小時，在會場外坐在車里等待，開會前10分鐘從車里出來，到會場時一分不差。
2007年上半年，溫州商界邀請柳傳志前往“交流”。當時，暴雨侵襲溫州，柳傳志搭乘的飛機迫降在上海，工作人員建議第二天早晨再乘機飛往溫州，柳傳志不同意，擔心第二天飛機再延誤無法準時參會，叫人找來“公務車”連夜趕路，終于在第二天早六點左右趕到了溫州。當柳傳志紅著眼睛出現在會場，溫州的那位知名企業家激動得熱淚盈眶。
明代大學士徐溥儲自律：
明代大學士徐溥自幼天資聰明,讀書刻苦。
少年時代的徐溥性格沉穩,舉止老成,他在私塾讀書時,從來都不茍言笑。一次塾師發現他常從口袋中掏出一個小本本看,以為是小孩子的玩物,等走近才發現,原來是他自己手抄的一本儒家經典語錄,由此對他十分贊賞。徐溥還效仿古人,不斷地檢點自己的言行,在書桌上放了兩個瓶子,分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產生一個善念,或是說出一句善言,做了一件善事,便往瓶子中投一粒黃豆;相反,若是言行有什么過失,便投一粒黑豆。開始時,黑豆多,黃豆少,他就不斷地深刻反省并激勵自己;漸漸黃豆和黑豆數量持平,他就再接再厲,更加嚴格地要求自己;久而久之,瓶中黃豆越積越多,相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到他后來為官,一直都還保留著這一習慣。
憑著這種持久的約束和激勵,他不斷地修煉自我,完善自己的品德,后來終于成為德高望重的一代名臣。
徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識,即使是在個人獨處時,也能自覺地嚴于律己,謹慎對待自己的一言一行。慎獨是自律的最高境界,它能讓一個人在獨立工作、無人監督的時候仍然能夠不被外物所左右,而是絲毫不放松自我監督的力度,謹慎自覺地按照一貫的道德準則去規范自己的言行,一如既往地保持道德自覺。
⑥ 名人自律成才的故事有哪些
1.一九四八年美國大選，杜魯門總統從白宮趕往其家鄉投票，有一批記者先生，追到總統家中，竟沒有見到總統。后來碰到總統時，一位記者就問他一路發生了什么事，杜魯門總統回答：有一輛警車要我們停下來，看樣子彷佛今天有一位要人要經過這小城。
有一次，有個新聞記者問肯尼迪：你怎樣成為二次大戰時的英雄的？肯尼迪回答：他們把我的巡洋艇弄沉了，我就成名了。我們知道肯尼迪當時搭DT－O八號小艇，被敵方擊沉，他也因此負傷。
蘇格拉底的太太非常兇悍，有一次，她大發脾氣，把蘇格拉底大罵一頓后，還有余怒未息，就提了一大桶水，澆在她先生頭上。蘇格拉底搔了搔淋濕的頭發，笑到：雷聲以后必有大雨，這是自然法則，也證明這是真理。
牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。
2. 楊震在擔任荊州刺使時，發現秀才王密是個人才，便舉薦王密為昌邑縣令。后來楊震改任東萊太守，路過昌邑時，王密對他照應得無微不至。到了晚上，王密悄悄來到楊震住處，見室內無人，便捧出黃金10斤送給楊震。楊震連忙擺手拒絕說："以前因為我了解你，所以舉薦你；你這樣做就是你太不了解我了！"王密輕聲說："現在是夜里，沒人知道。"楊震正色道："天知，地知，你知，我知，怎么說沒人知道！"王密聽了，羞愧地退了出來。
⑦ 關于自律的名人故事
1、中國-思想家-許衡
許衡是我國古代杰出的“思想家、教育家和天文歷法學家。一年夏天，許衡與很多人一起逃難。在經過河陽時，由于長途跋涉，加之天氣炎熱，所有人都感到饑渴難耐。
這時，有人突然發現道路附近剛好有一棵大大的梨樹，梨樹上結滿了清甜的梨子。于是，大家都你爭我搶地爬上樹去摘梨來吃，唯獨只有許衡一人，端正坐于樹下不為所動。
眾人覺得奇怪，有人便問許衡：“你為何不去摘個梨來解解渴呢？”許衡回答說：“不是自己的梨，豈能亂摘！”問的人不禁笑了，說：“現在時局如此之亂，大家都各自逃難，眼前的這棵梨樹的主人早就不在這里了，主人不在，你又何必介意？”
許衡說；“梨樹失去了主人，難道我的心也沒有主人嗎？”許衡始終沒有摘梨。
混亂的局勢中，平日約束、規范眾人行為的制度在饑渴面前失去了效用。許衡因心中有“主”則能無動于衷。在許衡心目中的這個“主”就是自律。有了自律，才能在沒有紀律約束的情況下亦能牢牢把握住自己。
2、英國-物理學家-牛頓
牛頓研究學問非常專心。有一次，朋友請客，席間，他想起家中有瓶好酒，于是叮囑朋友稍等，自己回家取酒。這位朋友左等右等，就是不見牛頓回來，只好去看個究竟。原來牛頓在回家的路上，想起一項實驗的做法，到家后，就一頭栽進實驗室，做起實驗，把取酒招待朋友的事忘的一乾二凈。
又有一次，他餓了，煮雞蛋吃，卻一邊想問題，一邊把雞蛋放進鍋子中，等問題解決了，想吃雞蛋時，揭開鍋蓋，撈起的竟是自己的懷表。
3、明代-大學士-徐溥
少年時代的徐溥性格沉穩，舉止老成，他在私塾讀書時，從來都不茍言笑。一次塾師發現他常從口袋中掏出一個小本本看，以為是小孩子的玩物,等走近才發現，原來是他自己手抄的一本儒家經典語錄，由此對他十分贊賞。
徐溥還效仿古人，不斷地檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產生一個善念，或是說出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆；相反，若是言行有什么過失，便投一粒黑豆。開始時，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省并激勵自己。漸漸黃豆和黑豆數量持平，他就再接再厲,更加嚴格地要求自己；久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到他后來為官，一直都還保留著這一習慣。
憑著這種持久的約束和激勵,他不斷地修煉自我，完善自己的品德，后來終于成為德高望重的一代名臣。徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識，即使是在個人獨處時，也能自覺地嚴于律己，謹慎對待自己的一言一行。
慎獨是自律的最高境界，它能讓一個人在獨立工作、無人監督的時候仍然能夠不被外物所左右，而是絲毫不放松自我監督的力度，謹慎自覺地按照一貫的道德準則去規范自己的言行，一如既往地保持道德自覺。
4、漢朝-儒學大師-孫敬
孫敬小時候讀書十分刻苦，經常讀到深夜，因為怕自己睡著，就把頭發用繩子系在屋梁上，每當自己昏昏欲睡，頭垂到一定的時候頭發就會被拉得很痛，從而防止自己打瞌睡犯困。
5、戰國--政治家--蘇秦
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。于是他想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
⑧ 關于名人自律自省的故事
在是非面前要有辨別能力，在誘惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔過能力。
只有警鐘長鳴，才能警笛不響。
以最廉潔的行為從事最開放的事業。
做人一身正氣，為官一塵不染。
名節源于覺悟，腐敗止于正氣。
做人德為本，做事民為先，做官法為上。
上不愧黨，勤政之根；下不愧民，廉政之源。
清正在德，廉潔在志。
朝省、夕省、朝夕自省；上廉、下廉、上下齊廉。
弱水三江，取一瓢足飲，多則無益；米粟萬種，僅三餐裹腹，無欲為高。
一草一木當曉百姓利益，一言一行勿忘黨的宗旨。
權大不忘責任重，位尊不移公仆心。
不勤，無以成就事業；不廉，難以凝聚人心。
領導干部辦事三問：講道理時，先問自己是否明白；提要求時，先問自己是否做到；批評人時，先問自己有何責任。
勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
防意如城，遠離腐敗筑堤壩；慎終如始，恪守桑榆重晚節。
"貪"字近乎"貧"，"婪"字近乎"焚"。
欲影正者端其表，欲下廉者正其身。
戒酒戒色戒貪欲，律已律妻律子女。
儉為百幸之根，奢為萬禍之源
朱元璋鐵腕懲貪官 一查到底數萬名同案犯全斬首
朱元璋懲治貪官污吏雷厲風行，從不手軟，丞相胡惟庸廣收賄賂，結果被處以死刑。戶部侍郎郭桓在任期間，勾結地方官吏，大肆貪污政府錢糧，其數額累計高達2400萬石精糧，相當于當時全國秋糧征收的實數,并涉及到12名朝廷大臣及數以萬計的地方官吏和地主,實屬震驚全國的頭號大案。朱元璋聞知后極為憤怒，他下令一查到底，最后將郭桓及數萬名同案全部斬首示眾。
為了杜絕當時的財務混亂現狀，他還認真總結經驗教訓，實施了一系列新的管理措施，其中重要的一條，就是將漢字中的數字“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”，在進行的錢糧等財務登記時改寫為“壹、貳、叁、肆、伍、陸、柒、捌、玖、拾、陌、阡”。這一舉措對于堵塞財務管理上的漏洞，確實起到了重要的作用，同時成為我國歷史上金額大寫字的首創。不過，隨著社會的發展，人們在實踐中逐漸將“陌、阡”二字改寫為“佰、仟”,并在財務往來中一直沿用至今。
朱元璋對貪官污吏不僅嚴懲不貸，而且執法嚴明，鐵面無私。安慶公主的丈夫歐陽倫是他的三女婿。此人無視朝廷禁令，私自販賣茶葉，并貪污受賄，其家奴周保還指使地方官吏在民間征調幾十輛車子，替其主子私運茶葉。經一小吏告發，朱元璋堅持按國法辦事，下令賜死歐陽倫，并殺了周保，表彰了不畏權貴的那位小吏。
在嚴懲貪官污吏的過程中，朱元璋還注重表彰廉吏。有一年正遇干旱，百姓正忙著抗旱搶種，當地縣令卻下令征集民工修城，方克勤連忙請求中書省取消了這項徭役。在他進京朝見時，朱元璋特地為他賜宴，對其進行表彰獎勵。
弘文館學士羅復仁是當朝有名的大秀才，有一天，朱元璋微服私訪時，看到羅復仁的居室破爛不堪，就感嘆地說：“好秀才怎么能住這樣破爛的房子？”于是，隨即下令賞給他一幢新房
⑨ 有沒有關于自律的小故事！
一、管寧割席分坐
漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故,而華歆卻出門觀看，羨慕不已。管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其后終于事業有成!
二、玄奘苦學佛法
玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經，終于到達印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。
三、祖逖聞雞起舞
當初，范陽人祖逖，年輕時就有大志向，曾與劉琨一起擔任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后，左丞相司馬睿讓他擔任軍咨祭酒。
祖逖住在京口，聚集起驍勇強健的壯士，對司馬睿說：“晉朝的變亂，不是因為君主無道而使臣下怨恨叛亂，而是皇親宗室之間爭奪權力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。
現在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強奮發，大王您確實能夠派遣將領率兵出師，使像我一樣的人統領軍隊來光復中原，各地的英雄豪杰，一定會有聞風響應的人！”
司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。
祖逖帶領自己私家的軍隊共一百多戶人家渡過長江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復成功，就像大江一樣有去無回！”于是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續前進。
四、文徵明習字
文徵明貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標準，書法就迅(xun)速(su)進步(bu)起來。他(ta)平生對(dui)于寫字，從來也不(bu)馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不(bu)滿意，一定(ding)三番(fan)五次地改(gai)寫它(ta)，不(bu)怕麻煩(fan)。因此他(ta)的書法越(yue)到老年(nian)，越(yue)發精致美好。
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