在古代，太子(zi)是(shi)國之根本，是(shi)國之未(wei)來。一個(ge)皇帝登基以后(hou)，一般都會立馬(ma)做兩件(jian)事，一件(jian)事是(shi)修(xiu)(xiu)建他的(de)陵(ling)寢(qin)，一件(jian)事是(shi)選好太子(zi)。修(xiu)(xiu)建陵(ling)寢(qin)，是(shi)為了他百年之后(hou)的(de)“人生”考(kao)慮(lv)。選好太子(zi)，則是(shi)為國家的(de)未(wei)來考(kao)慮(lv)。
選太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)這(zhe)件事，之所(suo)以著急，主(zhu)要(yao)有(you)(you)兩個原因：一(yi)(yi)是因為太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)是需要(yao)培養的(de)。畢竟太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)是將來的(de)接班(ban)人。要(yao)接好班(ban)，就(jiu)必(bi)須要(yao)有(you)(you)治國(guo)理政(zheng)的(de)能(neng)力。而能(neng)力是需要(yao)培養的(de)，除了要(yao)系統地教給他文化知識(shi)以外(wai)，還(huan)要(yao)見習(xi)。皇(huang)帝(di)在處理朝(chao)政(zheng)的(de)時(shi)候，要(yao)讓太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)站在旁邊看(kan)。有(you)(you)一(yi)(yi)些(xie)皇(huang)帝(di)還(huan)會有(you)(you)意給太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)一(yi)(yi)些(xie)機會，讓她自己處理朝(chao)政(zheng)。二是太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)的(de)確定(ding)可以確保(bao)穩定(ding)。如果(guo)太(tai)(tai)(tai)子(zi)(zi)不確定(ding)，皇(huang)帝(di)的(de)所(suo)有(you)(you)兒(er)子(zi)(zi)們，都會參(can)與競(jing)爭。一(yi)(yi)參(can)與競(jing)爭，必(bi)然(ran)有(you)(you)大臣依(yi)附不同的(de)皇(huang)子(zi)(zi)。同時(shi)，地方上以及邊關地區(qu)看(kan)見皇(huang)帝(di)沒(mei)有(you)(you)接班(ban)人，肯定(ding)也會有(you)(you)想法。所(suo)有(you)(you)這(zhe)些(xie)，都必(bi)然(ran)會引起朝(chao)廷的(de)動(dong)蕩不安。之所(suo)以說是“國(guo)之本”，道理就(jiu)在這(zhe)里(li)。
不(bu)過，歷史(shi)上有(you)一(yi)個(ge)朝(chao)(chao)代，近(jin)三百年的(de)時間，卻只(zhi)有(you)一(yi)個(ge)太(tai)子(zi)。這(zhe)個(ge)朝(chao)(chao)代就是(shi)清朝(chao)(chao)。清朝(chao)(chao)為什么(me)三百年只(zhi)確定了一(yi)個(ge)太(tai)子(zi)呢?
最早努爾哈(ha)赤建(jian)立(li)后(hou)金，還不算一(yi)個王朝(chao)(chao)，只能(neng)算一(yi)個部(bu)落。照(zhao)理(li)說(shuo)，部(bu)落也應該確定(ding)接班人，偏偏努爾哈(ha)赤沒(mei)有確定(ding)。他在朝(chao)(chao)堂上采(cai)用的(de)(de)，是(shi)所(suo)有的(de)(de)孩子(zi)(zi)們共同討論決(jue)策，當(dang)時叫做“九王議政”。不久他又驟(zou)然去世了(le)。他去世后(hou)，皇(huang)太極聯合其它皇(huang)子(zi)(zi)，逼死了(le)多爾袞的(de)(de)母親阿巴亥，當(dang)了(le)大汗。接著皇(huang)太極稱帝(di)。從這(zhe)時候開始，清王朝(chao)(chao)才算建(jian)立(li)了(le)。
不過皇太(tai)極也沒(mei)有確立(li)繼(ji)承(cheng)人，就(jiu)(jiu)又驟然去(qu)世(shi)(shi)了。他(ta)去(qu)世(shi)(shi)后(hou)，經(jing)過一番爭斗，他(ta)的第九子福臨繼(ji)位(wei)，多爾袞攝政(zheng)。福臨也就(jiu)(jiu)是順治皇帝。
順治皇(huang)(huang)帝(di)生前也沒有(you)確立(li)太(tai)子，不(bu)過(guo)他(ta)立(li)下了遺(yi)詔，讓康熙(xi)接(jie)班繼承皇(huang)(huang)位。所以，嚴格(ge)地(di)說(shuo)，康熙(xi)是沒當過(guo)太(tai)子就當皇(huang)(huang)帝(di)的(de)。
康熙上臺，他的(de)次子胤礽出生一年后，他就(jiu)正式立胤礽為(wei)太(tai)子。康熙之(zhi)(zhi)所以要這樣做，主要是康熙想學習漢人皇帝的(de)做法，盡快(kuai)確(que)立太(tai)子，以固“國之(zhi)(zhi)本(ben)”。
但(dan)由(you)于(yu)康(kang)熙(xi)在(zai)(zai)確立(li)太子(zi)(zi)以(yi)后，在(zai)(zai)培養太子(zi)(zi)上(shang)，并沒(mei)有(you)(you)完(wan)全按照(zhao)漢人(ren)皇(huang)帝(di)的(de)(de)做法(fa)來。也(ye)(ye)并沒(mei)有(you)(you)給予太子(zi)(zi)應(ying)有(you)(you)的(de)(de)權力和尊嚴(yan)。同時(shi)，其他的(de)(de)皇(huang)子(zi)(zi)，康(kang)熙(xi)也(ye)(ye)沒(mei)有(you)(you)安頓好，讓他們都(dou)呆在(zai)(zai)京城(cheng)，沒(mei)有(you)(you)去就藩。也(ye)(ye)因此，皇(huang)子(zi)(zi)們就在(zai)(zai)京城(cheng)和太子(zi)(zi)爭(zheng)斗(dou)。最終就釀(niang)成了“九子(zi)(zi)奪嫡”的(de)(de)悲(bei)劇(ju)。
到雍(yong)(yong)正(zheng)(zheng)當了皇(huang)帝以(yi)后，“九子奪嫡”的(de)悲劇，還一直(zhi)在延續。雍(yong)(yong)正(zheng)(zheng)為(wei)了能(neng)坐(zuo)穩皇(huang)位，還堅(jian)持不懈地和他(ta)的(de)兄弟們斗爭著。正(zheng)(zheng)是因為(wei)有這樣慘(can)痛的(de)教訓，所以(yi)雍(yong)(yong)正(zheng)(zheng)才腦洞大開，搞了一個“秘(mi)密建儲制度”。皇(huang)帝生前把(ba)繼承人的(de)名字寫出來，兩份(fen)(fen)，一份(fen)(fen)自己保管，一份(fen)(fen)放在“正(zheng)(zheng)大光明”匾額后面。皇(huang)帝去世后，從匾額后面把(ba)詔書拿(na)出來，和皇(huang)帝的(de)遺詔對照著宣讀。
這(zhe)樣一(yi)(yi)來，實際上就沒有太子了。因為把詔書一(yi)(yi)念，那個(ge)皇子就得登基了。
不(bu)過(guo)，雖然(ran)雍(yong)正采用了(le)這(zhe)種方式確立繼承(cheng)人(ren)。但(dan)是(shi)，從他開始，就不(bu)斷(duan)地泄密。比如他連(lian)續兩(liang)年都讓皇四子弘歷(li)代替他去祭拜康(kang)熙，而(er)這(zhe)也相當于(yu)告(gao)訴了(le)眾(zhong)人(ren)，弘歷(li)就是(shi)他確定的繼承(cheng)人(ren)。而(er)這(zhe)也引得(de)雍(yong)正的第三子弘時很(hen)不(bu)滿，和雍(yong)正的關系搞得(de)很(hen)僵。秘密建儲(chu)，形同虛設。
而(er)且(qie)實際上也沒(mei)有(you)(you)消弭皇子(zi)們(men)的爭(zheng)斗(dou)。皇子(zi)們(men)依(yi)然爭(zheng)斗(dou)不(bu)休。只不(bu)過這(zhe)種爭(zheng)斗(dou)是在暗中(zhong)進行的，做樣(yang)子(zi)給皇帝看。此后最(zui)典型的，就是道(dao)光的兩(liang)個兒子(zi)奕詝和奕訢。奕詝本來天資愚鈍(dun)，但是他(ta)的老師讓他(ta)演了兩(liang)場好戲(xi)，結(jie)果道(dao)光皇帝誤(wu)以為(wei)(wei)這(zhe)個孩子(zi)有(you)(you)“仁愛(ai)之(zhi)心”，又有(you)(you)“孝悌之(zhi)心”，所以最(zui)終把(ba)他(ta)確(que)立為(wei)(wei)繼承人。
也就(jiu)(jiu)是說，實(shi)際上雍正搞(gao)的(de)(de)(de)秘密(mi)建儲，不確立太子(zi)的(de)(de)(de)做法，并沒(mei)(mei)有(you)解決預(yu)先(xian)確立太子(zi)產生的(de)(de)(de)矛盾(dun)。而且從某種意義上說，還產生了(le)(le)新的(de)(de)(de)矛盾(dun)。這個新的(de)(de)(de)矛盾(dun)就(jiu)(jiu)是強固了(le)(le)皇權，卻弱(ruo)化了(le)(le)東(dong)宮(gong)(gong)。而弱(ruo)化東(dong)宮(gong)(gong)，也就(jiu)(jiu)使得太子(zi)的(de)(de)(de)培(pei)(pei)養(yang)出現了(le)(le)很大的(de)(de)(de)問(wen)題(ti)。如(ru)果道光皇帝(di)預(yu)先(xian)把奕詝(zhu)立為(wei)太子(zi)，那么(me)他(ta)就(jiu)(jiu)知道奕詝(zhu)究(jiu)竟是不是一(yi)個有(you)能力的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。沒(mei)(mei)有(you)能力，就(jiu)(jiu)可(ke)(ke)以(yi)換人(ren)(ren)，不換人(ren)(ren)也可(ke)(ke)以(yi)加強培(pei)(pei)養(yang)，補足(zu)(zu)短板(ban)。但是因(yin)為(wei)秘密(mi)建儲，實(shi)際上無(wu)法發現皇子(zi)的(de)(de)(de)不足(zu)(zu)，也沒(mei)(mei)辦法對他(ta)們進行(xing)培(pei)(pei)養(yang)。
同時，這種(zhong)做法，還為(wei)(wei)后來(lai)慈禧(xi)當權鋪(pu)平了道(dao)路。不預先確(que)立太子，慈禧(xi)因此可以在(zai)權力寶座(zuo)上(shang)為(wei)(wei)所欲(yu)為(wei)(wei)，統治中國半個(ge)世紀。
這(zhe)就是整(zheng)個清朝太子(或者“繼承人”)的實際情況。
秘密建儲是(shi)雍正(zheng)在(zai)經歷(li)九子(zi)奪嫡的(de)混戰后(hou)，雍正(zheng)總結康熙(xi)朝，乃(nai)至前(qian)朝各(ge)種(zhong)儲君制度的(de)優劣得出的(de)“科(ke)學”方法(fa)。至于能(neng)否杜絕太子(zi)之爭，不(bu)可(ke)能(neng)完全，但(dan)是(shi)非常可(ke)行，由(you)于清朝的(de)具體情況，秘密立儲雖然不(bu)能(neng)說萬無一失，卻也起到了(le)一定作用。
要(yao)說明秘(mi)密立(li)(li)儲的優勢，就要(yao)先看(kan)另外兩(liang)種，也就是明立(li)(li)儲君和不立(li)(li)儲君的劣勢。分別(bie)說一下(xia)：
一、不立儲君的(de)問題
這個很明(ming)顯，如(ru)(ru)果(guo)不立儲君(jun)，則皇(huang)(huang)子人人覬覦皇(huang)(huang)位，一(yi)(yi)旦(dan)皇(huang)(huang)帝有(you)什(shen)么意外，哪怕(pa)只是(shi)一(yi)(yi)個小病，都可(ke)能造(zao)成朝(chao)局不穩(wen)，諸(zhu)皇(huang)(huang)子躍躍欲試。而皇(huang)(huang)帝如(ru)(ru)果(guo)去世(shi)，沒(mei)來得(de)及留(liu)下遺(yi)命，誰能接班？自然是(shi)一(yi)(yi)場腥風血(xue)雨(yu)爭(zheng)奪皇(huang)(huang)位。即使有(you)詔書，誰能證明(ming)這詔書就是(shi)先(xian)皇(huang)(huang)所寫(xie)？大有(you)可(ke)能又有(you)皇(huang)(huang)子不服。
雍(yong)正(zheng)(zheng)本(ben)人(ren)正(zheng)(zheng)是(shi)深受其苦。由于(yu)康熙(xi)(xi)的突然(ran)去世，雍(yong)正(zheng)(zheng)繼(ji)位(wei)一直被人(ren)懷疑。有遺詔但也有疑問，比如滿文(wen)本(ben)遺詔居然(ran)沒有繼(ji)承(cheng)人(ren)部(bu)分，而漢文(wen)本(ben)遺詔又(you)是(shi)雍(yong)正(zheng)(zheng)繼(ji)位(wei)后才頒布(bu)。結(jie)果(guo)(guo)雍(yong)正(zheng)(zheng)篡位(wei)的說法甚(shen)囂塵上，雍(yong)正(zheng)(zheng)為了解釋頒布(bu)天下《大(da)義覺迷錄(lu)》，對自己的各種傳聞(wen)一一解釋，結(jie)果(guo)(guo)反(fan)而欲(yu)蓋(gai)彌(mi)彰，越描越黑(hei)，最終無奈，乾隆繼(ji)位(wei)后不得(de)不宣布(bu)此(ci)書(shu)(shu)為禁書(shu)(shu)，收繳銷毀(hui)。根本(ben)原因是(shi)什么？就(jiu)是(shi)康熙(xi)(xi)生(sheng)前沒有明確過雍(yong)正(zheng)(zheng)的儲君身份，所(suo)以他繼(ji)位(wei)會被懷疑。
二、明立儲君的(de)問(wen)題
明(ming)立儲君，是(shi)歷(li)朝歷(li)代的普(pu)遍做法(fa)。為的是(shi)國(guo)本早(zao)定，明(ming)確(que)皇位接(jie)班人，以避免(mian)在君主突然出問題時有(you)(you)人可以及時接(jie)班，避免(mian)發生(sheng)皇位爭奪。但(dan)是(shi)，自古太子一直是(shi)最難(nan)做的一個(ge)(ge)位子。明(ming)立儲君有(you)(you)三個(ge)(ge)危(wei)險：
第一(yi)是(shi)(shi)與皇(huang)(huang)(huang)帝(di)產(chan)(chan)生(sheng)矛盾(dun)。皇(huang)(huang)(huang)權(quan)是(shi)(shi)至高無(wu)上(shang)，不(bu)容任何(he)人染指的(de)(de)，包括自己(ji)的(de)(de)繼承(cheng)人。但一(yi)旦(dan)太子(zi)早立，難免與皇(huang)(huang)(huang)帝(di)產(chan)(chan)生(sheng)某些分歧，而作為未來的(de)(de)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)，自然(ran)有無(wu)數官員巴結，極易形(xing)成東(dong)宮(gong)集團分割皇(huang)(huang)(huang)權(quan)，這是(shi)(shi)皇(huang)(huang)(huang)帝(di)所不(bu)能(neng)容忍(ren)的(de)(de)。另外太子(zi)做儲君日久，難免心生(sheng)懈怠行事不(bu)再(zai)恭敬(jing)，或是(shi)(shi)者(zhe)抱(bao)怨。康熙的(de)(de)太子(zi)胤礽不(bu)也(ye)說過(guo)過(guo)自己(ji)竟然(ran)做了(le)三十幾年太子(zi)，無(wu)論是(shi)(shi)懈怠還是(shi)(shi)抱(bao)怨，都(dou)會(hui)讓皇(huang)(huang)(huang)帝(di)對儲君產(chan)(chan)生(sheng)不(bu)滿，矛盾(dun)加(jia)劇。
第二是(shi)被(bei)覬覦皇位(wei)(wei)的(de)兄弟們謀害(hai)。儲君之(zhi)(zhi)位(wei)(wei)雖然早定，但不能完全磨滅其他皇子(zi)(zi)(zi)的(de)奪位(wei)(wei)之(zhi)(zhi)心，為了取(qu)代(dai)太(tai)子(zi)(zi)(zi)，他們可能無所不用其極。有(you)如隋文帝(di)時，晉王楊廣極力陷害(hai)哥(ge)哥(ge)太(tai)子(zi)(zi)(zi)楊勇奪到太(tai)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)位(wei)(wei)，如李(li)世民發動玄武門之(zhi)(zhi)變殺(sha)太(tai)子(zi)(zi)(zi)李(li)建(jian)成上位(wei)(wei)，如李(li)世民的(de)太(tai)子(zi)(zi)(zi)李(li)承乾和(he)三子(zi)(zi)(zi)李(li)恪(ke)互相攻擊，竟然逼得(de)李(li)承乾發動叛亂，最后(hou)兩敗俱傷(shang)。就(jiu)算是(shi)康熙朝，大阿哥(ge)胤(yin)禔(ti)也(ye)以巫術詛咒太(tai)子(zi)(zi)(zi)胤(yin)礽，更在廢太(tai)子(zi)(zi)(zi)后(hou)向康熙建(jian)言(yan)誅殺(sha)胤(yin)礽。如此兄弟相殘，自(zi)然是(shi)皇帝(di)極不愿意看到的(de)。
第三(san)就(jiu)是(shi)與儲君有(you)矛盾的(de)(de)大(da)(da)臣(chen)會(hui)想方設法阻撓儲君繼(ji)位。太子(zi)(zi)就(jiu)是(shi)將來的(de)(de)皇帝(di)(di)，一(yi)朝天子(zi)(zi)一(yi)朝臣(chen)，那些(xie)不受太子(zi)(zi)喜愛的(de)(de)大(da)(da)臣(chen)自然會(hui)為自己(ji)的(de)(de)未(wei)來擔憂。最典型的(de)(de)就(jiu)是(shi)漢武(wu)帝(di)(di)時期的(de)(de)巫蠱(gu)之禍。因江(jiang)(jiang)充(chong)與太子(zi)(zi)劉據(ju)有(you)隙，乘主審(shen)巫蠱(gu)案時誣陷太子(zi)(zi)，最后(hou)劉據(ju)在恐懼中起兵(bing)誅殺(sha)江(jiang)(jiang)充(chong)，被鎮壓(ya)后(hou)與母親(qin)衛子(zi)(zi)夫都害怕(pa)武(wu)帝(di)(di)治(zhi)罪而自殺(sha)。
故而，秘密(mi)立儲(chu)，將(jiang)皇帝(di)屬意的(de)繼(ji)承人姓名提(ti)前寫好，藏(zang)在正大光明匾額后。一旦皇帝(di)駕崩，取(qu)出詔(zhao)書，遵照(zhao)執行即可。既避免了(le)皇帝(di)死后沒(mei)(mei)有(you)明確的(de)繼(ji)承人產(chan)生(sheng)朝局動蕩，又能防止儲(chu)君心生(sheng)懈(xie)怠，更是(shi)對儲(chu)君的(de)保護。由于秘密(mi)立儲(chu)，其他覬覦皇位的(de)皇子沒(mei)(mei)有(you)明確目標(biao)，不敢擅(shan)自行動。可謂非常合理。
就雍正(zheng)之后(hou)的(de)繼位(wei)情(qing)況來看，秘密(mi)立儲制度也(ye)對皇位(wei)的(de)穩固傳(chuan)承起到(dao)了一定作(zuo)用。雍正(zheng)駕(jia)崩(beng)后(hou)，乾隆繼位(wei)。雖然(ran)雍正(zheng)子嗣不多(duo)，弘(hong)歷也(ye)本就特別突出(chu)，但也(ye)難保(bao)其他大臣會慫(song)恿鼓動弘(hong)晝(zhou)、弘(hong)曕奪位(wei)。秘密(mi)立儲給弘(hong)歷以保(bao)護；乾隆是主動退位(wei)，所以嘉慶(qing)繼位(wei)時乾隆尚在(zai)，秘密(mi)立儲沒有(you)起到(dao)作(zuo)用；嘉慶(qing)去世時遺(yi)詔出(chu)了點幺蛾子，一時沒有(you)找到(dao)，現任(ren)皇后(hou)鈕祜祿氏大公無(wu)私，沒有(you)讓自己的(de)兩個(ge)兒(er)子繼位(wei)，而是選擇原配皇后(hou)之子，更年長的(de)綿寧繼位(wei)。
似乎秘密立(li)(li)儲沒有起到作用(yong)，但皇(huang)(huang)(huang)后(hou)的大(da)公無(wu)私(si)或許也正是(shi)(shi)因為(wei)知道傳位(wei)詔(zhao)書(shu)里寫(xie)的不是(shi)(shi)自己兒子的名字，而后(hou)來也證(zheng)明了(le)(le)詔(zhao)書(shu)里確實是(shi)(shi)綿寧；最(zui)有效的屬道光(guang)了(le)(le)，道光(guang)時期四阿(a)哥奕詝(zhu)和六阿(a)哥奕欣讓(rang)道光(guang)舉棋(qi)不定，最(zui)終(zhong)在傳位(wei)詔(zhao)書(shu)寫(xie)下立(li)(li)奕詝(zhu)為(wei)皇(huang)(huang)(huang)太子，封(feng)奕欣為(wei)親王，體現對六阿(a)哥最(zui)后(hou)的疼愛。雖然有人會認(ren)為(wei)奕詝(zhu)（也就是(shi)(shi)咸豐）不算(suan)好皇(huang)(huang)(huang)帝，但至少保證(zheng)了(le)(le)皇(huang)(huang)(huang)位(wei)順利過度，否則，極有可能兩個皇(huang)(huang)(huang)子為(wei)大(da)位(wei)先行(xing)發生內亂。此后(hou)咸豐只有一子存活，同治光(guang)緒(xu)無(wu)子，秘密立(li)(li)儲也就完成歷史使命了(le)(le)。
要從康熙皇帝立、廢太子之事說起。
康(kang)熙皇(huang)帝和這位皇(huang)后(hou)(hou)感情很好，他得(de)知此消(xiao)息，萬分悲痛，在(zai)隆重治喪后(hou)(hou)，便親自(zi)承擔起了撫養這個(ge)孩子的重任，并在(zai)第二年(nian)立他為皇(huang)太子。
這也是清代歷史上唯一一位皇太子。
康熙皇帝對這個兒子很寵愛，甚至到了溺愛的程度。而允礽也恃寵成驕。有一次，允礽的老師對他進行教育時，允礽生氣地說道：“將來我要是做了皇帝，第一個先殺了你！”正(zheng)巧(qiao)康熙(xi)皇帝從旁邊走過(guo)，這令他很失望。另外，在(zai)允礽被(bei)立(li)為太(tai)子(zi)之時，朝(chao)中就(jiu)形(xing)成了太(tai)子(zi)黨(dang)和反太(tai)子(zi)黨(dang)兩大集團，他們互相攻擊。
特別是太子黨的人很希望康熙皇帝早死，以便自己的勢力一步登天。允礽受他們的影響，開始與父皇有了矛盾。
于是，康(kang)(kang)熙四十八年（1709），皇帝(di)準(zhun)備(bei)再給(gei)允礽一(yi)次機會，重新把他立為皇太(tai)(tai)子(zi)(zi)。但(dan)二(er)度(du)被立為太(tai)(tai)子(zi)(zi)的允礽性(xing)格依然如故(gu)。后來，在(zai)康(kang)(kang)熙南巡過程(cheng)中有人(ren)奏報，太(tai)(tai)子(zi)(zi)允礽與不正(zheng)當人(ren)士接(jie)觸，想要強行讓(rang)康(kang)(kang)熙禪位(wei)。康(kang)(kang)熙聽后大怒(nu)，于康(kang)(kang)熙五(wu)十一(yi)年（1712）再次廢除太(tai)(tai)子(zi)(zi)，并宣(xuan)布從此不再立太(tai)(tai)子(zi)(zi)之(zhi)位(wei)。
果然，直到康熙皇帝死，他也沒有再立過太子，他們父子二人的矛盾到死也沒有解開。
雍正即位后，因為他親身經歷了太子立廢、皇子紛爭之事，于是決定不再立太子，而是創立了秘密建儲制度。這個方法一直沿用到清朝滅亡。允礽也就成為了中國歷史上最后一位太子。
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