還不知道：千古奇案“貍貓換太子”的讀者，下(xia)面小編就為大家帶來詳(xiang)細介紹，接(jie)著往(wang)下(xia)看(kan)吧~
千古奇案(an)“貍貓換(huan)太(tai)子”，由(you)于(yu)事涉皇帝身世、后宮嬪妃爭斗，本(ben)就足夠重磅，再加(jia)上其中彰顯了包拯辦(ban)案(an)不畏權貴(gui)，因(yin)而自古以(yi)來便廣為(wei)(wei)流傳，并相繼(ji)演(yan)化出大量戲曲、文學作品，現代(dai)影視作品同樣對其多有(you)改編(bian)。那么，歷史上真的有(you)“貍貓換(huan)太(tai)子”嗎?章獻(xian)明肅皇后劉娥真的是該案(an)的幕后主使(shi)嗎?實際(ji)上，歷史上雖未發(fa)生“貍貓換(huan)太(tai)子”，但宋仁宗的身世的確極為(wei)(wei)離(li)奇。
千古奇案“貍貓(mao)換太子”，故事可謂極度精(jing)彩
“貍貓換太子”最早出自元(yuan)雜劇(ju)《金水橋陳琳抱妝盒》，隨(sui)著廣(guang)(guang)為流傳又(you)被寫(xie)進了(le)明(ming)代(dai)小說(shuo)《包(bao)公案》卷七的(de)《桑林鎮(zhen)》，至清代(dai)時(shi)(shi)則(ze)又(you)被寫(xie)入《三俠五義》之中，同時(shi)(shi)還被改編(bian)為評劇(ju)、豫劇(ju)、黃(huang)梅(mei)戲(xi)、呂劇(ju)、湘劇(ju)、潮劇(ju)等各種(zhong)劇(ju)種(zhong)，從而使得該故(gu)事廣(guang)(guang)為流傳。
雖然該故事版(ban)本(ben)眾多(duo)，但其核心內容卻大體相同。主要講(jiang)述的是宋真(zhen)宗(zong)晚年時，寵(chong)妃劉(liu)氏和李氏先后(hou)懷(huai)孕(yun)，由(you)于當(dang)時郭皇后(hou)已經去世，而(er)宋真(zhen)宗(zong)又在(zai)兩(liang)人之(zhi)間(jian)取(qu)舍不定(ding)，于是便定(ding)下了誰先生(sheng)下皇子，誰便成為(wei)皇后(hou)、孩子立為(wei)太子。
為了(le)爭奪正宮之(zhi)位，劉氏(shi)(shi)便(bian)與宮中縱觀都堂郭槐(huai)定下了(le)“貍貓換(huan)太子”之(zhi)計，如果(guo)李氏(shi)(shi)先生(sheng)下皇(huang)子，便(bian)以(yi)貍貓取而(er)代之(zhi)。后來，李氏(shi)(shi)果(guo)然先生(sheng)下皇(huang)子，劉氏(shi)(shi)卻在接生(sheng)婆尤氏(shi)(shi)的配合下，將李氏(shi)(shi)所生(sheng)之(zhi)子換(huan)成了(le)一只剝(bo)皮(pi)貍貓，并污蔑李氏(shi)(shi)生(sheng)下妖孽。
將(jiang)皇(huang)子(zi)(zi)(zi)換出(chu)后(hou)，劉(liu)氏(shi)便(bian)命令宮女寇珠將(jiang)其勒死，但(dan)宮女寇珠心中(zhong)不忍，便(bian)將(jiang)其交給(gei)了宦官陳琳，陳琳又將(jiang)太子(zi)(zi)(zi)裝在提盒(he)中(zhong)，暗(an)中(zhong)送(song)出(chu)皇(huang)宮，送(song)至八賢王處撫養(yang)。而原本可以成為皇(huang)后(hou)的(de)李(li)妃，則被盛怒之(zhi)下(xia)的(de)宋真宗(zong)打入(ru)了冷宮。不久之(zhi)后(hou)，劉(liu)氏(shi)生下(xia)皇(huang)子(zi)(zi)(zi)，遂被立為太子(zi)(zi)(zi)，劉(liu)妃則順利成為皇(huang)后(hou)。
六年(nian)之(zhi)(zhi)后，劉妃(fei)之(zhi)(zhi)子病夭，由于(yu)宋真宗再無子嗣，于(yu)是(shi)便(bian)將皇(huang)兄(xiong)八(ba)賢王之(zhi)(zhi)子(當年(nian)被換走的太子)接(jie)入皇(huang)宮(gong)，過繼至自(zi)己(ji)膝(xi)下，并立(li)為(wei)太子。一日，太子在冷宮(gong)中與生母(mu)李氏(shi)相見，母(mu)子心(xin)(xin)生感(gan)應(ying)，雖未相認，卻感(gan)親近(jin)。劉氏(shi)得知消息后，心(xin)(xin)驚(jing)肉跳之(zhi)(zhi)下便(bian)命人(ren)拷問宮(gong)女寇珠，寇珠觸(chu)階而(er)死(si)。
寇珠雖然(ran)以(yi)死守密(mi)，但劉皇后已經預感(gan)到事情不(bu)妙，于是便又在宋(song)真宗面前屢進讒言(yan)，以(yi)致宋(song)真宗下旨(zhi)將李妃(fei)賜(si)死。然(ran)而，小太監余忠卻(que)甘愿替李妃(fei)殉難，太監秦鳳則趁機將李妃(fei)接出皇宮，并送往陳州躲(duo)避，為確保(bao)不(bu)泄密(mi)，秦鳳亦(yi)自焚(fen)而死。李妃(fei)雖然(ran)得以(yi)逃生，但由于孤苦無依，只得在陳州靠乞(qi)討為生。
后來，包拯奉旨前往陳州審理國舅龐(pang)煜放賑舞弊(bi)案，卻(que)無意(yi)中(zhong)得知(zhi)了“貍貓(mao)換(huan)太(tai)(tai)子”的真(zhen)相(xiang)(xiang)，于(yu)是(shi)便與李(li)妃認作(zuo)母子，并將(jiang)其帶回開封。此時宋(song)真(zhen)宗已死，李(li)妃之子趙禎已經做了皇帝，正是(shi)宋(song)仁(ren)宗。包拯于(yu)是(shi)又想方設(she)法(fa)的將(jiang)李(li)妃帶入宮(gong)中(zhong)，使其與宋(song)仁(ren)宗趙禎相(xiang)(xiang)認，并道(dao)出往日真(zhen)相(xiang)(xiang)。此后，包拯又設(she)計讓郭(guo)槐供出“貍貓(mao)換(huan)太(tai)(tai)子”真(zhen)相(xiang)(xiang)，已是(shi)太(tai)(tai)后的劉氏得知(zhi)陰謀敗露，只得自(zi)盡而死。
雖說在(zai)各種版本的“貍貓換太子”之(zhi)中，大多未提及劉(liu)妃的具體姓名，但結合(he)其中提到的姓氏，以及宋(song)真宗(zong)、宋(song)仁宗(zong)時(shi)期(qi)的記載，劉(liu)妃顯然(ran)指的就是宋(song)真宗(zong)章獻明肅皇(huang)后劉(liu)娥，而她無疑就是該案的罪(zui)魁禍首(shou)。
歷史上雖無“貍貓換太子”，但(dan)宋仁宗的身世的確離奇
歷史上(shang)的(de)劉(liu)娥雖(sui)然出身(shen)名(ming)門，但自幼便父母雙亡，被(bei)寄養(yang)在(zai)母親(qin)娘家，長大(da)后被(bei)嫁(jia)給(gei)了蜀地銀(yin)匠龔美(mei)，并(bing)與丈夫一起前往(wang)京師謀生(sheng)。后龔美(mei)因生(sheng)計艱(jian)難，便打算(suan)將劉(liu)娥賣掉，指揮(hui)使張耆便將劉(liu)娥推薦給(gei)了宋(song)太宗第三子、時為韓王(wang)的(de)趙(zhao)恒，并(bing)在(zai)其繼位(wei)之(zhi)后得(de)以入宮。
劉娥由于出身較低，入宮(gong)之后并無(wu)名分，而(er)當時宋真(zhen)(zhen)宗(zong)后宮(gong)之中已經(jing)有了(le)郭皇后和其他嬪妃，然而(er)劉娥名分雖然不(bu)高，奈(nai)何趙恒對其是真(zhen)(zhen)愛(ai)，再加上(shang)劉娥又不(bu)過分爭寵，因此日子倒也過的舒心。
景德四年(nian)(nian)(1007年(nian)(nian))，郭皇(huang)后(hou)去世(shi)，宋(song)真宗本打(da)算(suan)立劉(liu)(liu)娥為后(hou)，奈何(he)(he)寇準、李迪、向敏中、王(wang)旦(dan)等重臣(chen)皆以“劉(liu)(liu)娥出身微賤，不可以為一國之(zhi)母”為由堅決(jue)反對。宋(song)真宗本想待劉(liu)(liu)娥生下(xia)皇(huang)子之(zhi)后(hou)趁機立其為后(hou)，奈何(he)(he)劉(liu)(liu)娥的肚子實在不爭氣，無奈之(zhi)下(xia)宋(song)真宗便(bian)與劉(liu)(liu)娥定下(xia)了“借腹(fu)生子”的計(ji)策，而借腹(fu)的對象，便(bian)是被劉(liu)(liu)娥帶回宮中，身為劉(liu)(liu)娥侍女(nv)的李氏。
不久后，李氏(shi)果然懷孕(yun)，并最終于大中祥符三年(1010年)生下(xia)皇子，宋真(zhen)宗(zong)則對外聲稱此(ci)子為(wei)劉(liu)氏(shi)所生，取名趙(zhao)受益(即宋仁宗(zong)趙(zhao)禎(zhen))，并趁(chen)機將劉(liu)娥(e)晉封(feng)(feng)為(wei)德妃，而李氏(shi)則只被封(feng)(feng)為(wei)崇(chong)陽縣君。趙(zhao)禎(zhen)雖(sui)為(wei)李氏(shi)所生，但卻(que)從(cong)未真(zhen)正養(yang)育過一(yi)天，而是(shi)一(yi)直由劉(liu)娥(e)和宋真(zhen)宗(zong)的另外一(yi)位寵妃楊淑(shu)妃共同養(yang)育，劉(liu)娥(e)也于大中祥符五年(1012年)被晉封(feng)(feng)為(wei)皇后。
宋真宗晚年(nian)身(shen)體狀況(kuang)極差，劉娥(e)由此開始逐(zhu)漸參(can)與朝政，而寇(kou)準、周懷(huai)正(zheng)、李迪等人對(dui)此卻極為不(bu)滿，并暗中(zhong)策(ce)劃“太子監國”事件，結(jie)果雙方矛盾爆發，史稱“天禧黨爭”。此事最終以(yi)寇(kou)準一黨的(de)失敗告終，劉娥(e)至此開始真正(zheng)掌控朝政。
宋(song)仁宗(zong)乾興(xing)元年(1022年)，宋(song)真(zhen)宗(zong)駕(jia)崩，太子趙(zhao)禎(zhen)繼位(wei)，是(shi)為(wei)宋(song)仁宗(zong)。由于(yu)宋(song)真(zhen)宗(zong)留(liu)下“尊(zun)皇(huang)后為(wei)皇(huang)太后，軍國(guo)大事(shi)權取皇(huang)太后處置”的遺(yi)詔(zhao)，再加上趙(zhao)禎(zhen)此時不過年僅(jin)十二歲，因(yin)此劉(liu)(liu)娥得以垂簾聽政。或許是(shi)為(wei)了補償(chang)宋(song)仁宗(zong)的生母(mu)李(li)氏，劉(liu)(liu)娥后來晉封其(qi)為(wei)順容(rong)，雖防止意外將(jiang)其(qi)遷(qian)往真(zhen)宗(zong)永(yong)定陵守陵，但也(ye)命(ming)人訪(fang)其(qi)親(qin)屬，并將(jiang)其(qi)弟李(li)用和補為(wei)三(san)班奉(feng)職。
劉娥去世之后生母案(an)爆發，雖真相大白(bai)但也引發朝(chao)野震動
劉娥雖然垂簾聽政(zheng)(zheng)掌控(kong)朝政(zheng)(zheng)，也(ye)曾有殿(dian)中丞方仲弓(gong)等勸(quan)其(qi)效仿武(wu)則天(tian)稱帝，但她卻最終克制住了自己(ji)的(de)野心，當然這其(qi)中也(ye)有重臣反對(dui)的(de)原因。不(bu)過，總體來說，劉娥在瓦解宰相丁謂的(de)篡權(quan)之(zhi)舉(ju)，維護皇權(quan)穩(wen)固和朝政(zheng)(zheng)運(yun)轉方面做出的(de)貢獻，不(bu)可被(bei)磨(mo)滅(mie)。
既然劉娥并無越軌(gui)之舉(ju)，為何會遭到“貍貓換(huan)太子”之案的污蔑呢(ni)?其實這(zhe)件案子并非空穴來風(feng)，而(er)這(zhe)件案子的源頭，便是劉娥與宋(song)太宗第(di)八子趙元儼(“八賢王”原(yuan)型)之間的矛盾。
趙(zhao)(zhao)元儼(yan)自幼便深受宋太(tai)宗趙(zhao)(zhao)光(guang)(guang)義的(de)(de)(de)(de)寵愛，史(shi)稱“太(tai)宗特愛之”，而且這位(wei)趙(zhao)(zhao)元儼(yan)其(qi)實也(ye)曾有染指(zhi)皇(huang)位(wei)的(de)(de)(de)(de)想法(fa)。在(zai)宋真宗病(bing)重之際，皇(huang)宮(gong)(gong)(gong)內(nei)的(de)(de)(de)(de)局勢可以說是(shi)(shi)瞬息萬變，趙(zhao)(zhao)元儼(yan)于是(shi)(shi)便以探病(bing)為由住進(jin)宮(gong)(gong)(gong)中，而且似乎(hu)并無離宮(gong)(gong)(gong)的(de)(de)(de)(de)打算，要(yao)知(zhi)道宋朝(chao)宮(gong)(gong)(gong)廷是(shi)(shi)嚴禁出閣(ge)男(nan)子留宿宮(gong)(gong)(gong)中的(de)(de)(de)(de)，趙(zhao)(zhao)元儼(yan)此舉顯然(ran)有爭(zheng)奪皇(huang)位(wei)之心，要(yao)知(zhi)道趙(zhao)(zhao)光(guang)(guang)義當年就是(shi)(shi)因為及時趕到宮(gong)(gong)(gong)內(nei)，才得以順利繼位(wei)的(de)(de)(de)(de)。
雖然趙(zhao)元儼最終還是(shi)退(tui)出了皇宮，宋仁(ren)宗趙(zhao)禎繼(ji)位之后，趙(zhao)元儼因(yin)擔(dan)心劉(liu)娥(e)(e)會對自己不利，因(yin)而以(yi)“陽狂病(bing)”為(wei)由不再輕易(yi)露面。不過，趙(zhao)元儼對于(yu)(yu)劉(liu)娥(e)(e)，可以(yi)說(shuo)是(shi)即(ji)懼又恨，只是(shi)由于(yu)(yu)劉(liu)娥(e)(e)執掌(zhang)大(da)權，趙(zhao)元儼不敢有所表(biao)現罷了。
明道元(yuan)年(1032年)，李(li)順容病重，劉娥晉封(feng)李(li)氏(shi)為宸(chen)妃(fei)，冊封(feng)當日李(li)宸(chen)妃(fei)逝世，享年四十六歲。次(ci)年三月，劉娥去(qu)(qu)世，對(dui)趙禎有養(yang)育之恩的楊淑妃(fei)便將“劉太后(hou)并非其生(sheng)母，其生(sheng)母另(ling)有他人”這個(ge)重磅消息告訴了他，而趙元(yuan)儼的“病”也突(tu)然就好(hao)了，還跑(pao)去(qu)(qu)告訴宋(song)仁宗(zong)，“陛(bi)下乃(nai)李(li)宸(chen)妃(fei)有所生(sheng)，妃(fei)死以非命(ming)”。
宋仁宗趙禎聽(ting)說后，悲痛之(zhi)下數(shu)日未曾
上朝，并下(xia)詔書(shu)自(zi)責，尊李(li)宸妃(fei)(fei)為皇(huang)太后，謚(shi)號莊懿。宋仁(ren)宗又去洪(hong)福院祭告(gao)李(li)宸妃(fei)(fei)，換棺(guan)材的(de)(de)時候親自(zi)哭(ku)著看(kan)了母親的(de)(de)儀容，結果發現李(li)宸妃(fei)(fei)的(de)(de)尸(shi)身(shen)以(yi)水銀浸泡，容貌如生、衣(yi)著華麗，并沒有被(bei)人暗害的(de)(de)癥狀，于是嘆(tan)道(dao)，“人言豈能信?”隨后，仁(ren)宗在劉娥靈柩前焚(fen)香祭拜，哭(ku)著說：“自(zi)今以(yi)后，大娘娘一生清白了!”
不過，趙仁(ren)宗(zong)還是(shi)知(zhi)道(dao)了自(zi)己的(de)(de)身(shen)世，再加上劉娥去世后自(zi)己即將(jiang)親政，于是(shi)便趁(chen)機將(jiang)宰相呂夷(yi)簡(jian)、樞密(mi)使張(zhang)耆、樞密(mi)副使夏竦、參知(zhi)政事陳(chen)堯佐、禮部尚書晏殊等(deng)劉太后垂簾期(qi)間任(ren)命的(de)(de)朝(chao)(chao)廷重(zhong)(zhong)臣，全部貶出京城，一個也沒有留下(xia)，并重(zhong)(zhong)新任(ren)命了一批劉太后時代不得(de)志(zhi)的(de)(de)官員(yuan)，朝(chao)(chao)中(zhong)重(zhong)(zhong)臣幾乎全部重(zhong)(zhong)新洗牌。
與此同時，因宋(song)仁(ren)宗(zong)(zong)對生母李(li)宸妃(fei)抱有(you)(you)歉意，因而對李(li)氏族人也(ye)多有(you)(you)照顧，這其中就(jiu)有(you)(you)因喜(xi)好(hao)吟詩(shi)、才思敏捷(jie)而深受宋(song)仁(ren)宗(zong)(zong)喜(xi)愛(ai)的(de)李(li)瑋，也(ye)就(jiu)是(shi)李(li)宸妃(fei)的(de)侄子(zi)。嘉祐二年(1057)，晉(jin)封福康公主(zhu)為兗國公主(zhu)，并將其許配給(gei)了李(li)瑋，而李(li)瑋之后更是(shi)官至平海軍節(jie)度使、檢(jian)校(xiao)太師(shi)，贈開府儀(yi)同三司。
貍貓換太子(zi)(zi)的(de)故事在中國(guo)可謂是(shi)(shi)家喻戶(hu)曉，婦(fu)孺皆知。故事講的(de)是(shi)(shi)宋真宗寵愛的(de)劉妃(fei)(fei)為(wei)了和楊妃(fei)(fei)、沈妃(fei)(fei)爭(zheng)奪皇后之(zhi)位，就想出了“借腹(fu)懷(huai)胎”的(de)詭計，她刻意(yi)讓身邊的(de)一位李姓侍女引誘宋真宗。當李妃(fei)(fei)有了身孕(yun)以后，她也(ye)(ye)假裝懷(huai)孕(yun)。當李姓侍女生(sheng)(sheng)產之(zhi)日，劉妃(fei)(fei)也(ye)(ye)假意(yi)生(sheng)(sheng)產，并在李妃(fei)(fei)生(sheng)(sheng)子(zi)(zi)昏迷之(zhi)時，將其所生(sheng)(sheng)之(zhi)子(zi)(zi)抱走當成自(zi)己所生(sheng)(sheng)，以一只剝皮的(de)貍貓放(fang)在了李妃(fei)(fei)身邊。
宋真(zhen)宗得知李(li)妃生下(xia)一(yi)只貍貓，就將李(li)妃打入(ru)了(le)冷宮。劉妃害怕陰謀(mou)敗露，命太監火燒李(li)妃居住(zhu)的宮殿。李(li)妃被身邊太監救(jiu)出皇(huang)宮，流落陳(chen)州，以住(zhu)破窯、靠乞(qi)食為生。幸虧包拯在陳(chen)州放糧，將李(li)妃帶(dai)回京城(cheng)，查明真(zhen)相，讓李(li)妃和已(yi)經當上皇(huang)帝的宋仁宗相認。
歷(li)史上的(de)宋仁宗趙禎的(de)確是(shi)李氏所生，也的(de)確是(shi)劉娥撫養成年，并將其扶上了皇帝的(de)寶座，但貍貓換(huan)太子之事純屬后人演(yan)繹，不是(shi)歷(li)史的(de)真相。
花鼓姑娘當上(shang)了(le)皇后(hou)劉娥祖籍太(tai)原，她的父(fu)親在宋(song)太(tai)祖趙匡胤的時(shi)候曾是虎(hu)捷(jie)都指(zhi)揮使，領嘉(jia)州（今四川樂山(shan)）刺史(shi)，因此(ci)舉家遷至(zhi)成(cheng)都華陽(yang)。可惜，在她很小(xiao)的時(shi)候，父(fu)母(mu)雙亡，就成(cheng)了(le)孤女(nv)。
劉娥(e)十幾歲的(de)時(shi)候，嫁給了(le)(le)(le)一(yi)個叫龔(gong)美的(de)銀匠。龔(gong)美在(zai)(zai)沿街串巷叫賣銀器的(de)時(shi)候，劉娥(e)就(jiu)(jiu)打著撥浪(lang)鼓招徠顧客，就(jiu)(jiu)這樣，他們一(yi)路從四川走到了(le)(le)(le)當(dang)時(shi)的(de)京城開封。在(zai)(zai)京城，龔(gong)美過得窮困潦倒，走投無路之時(shi)，他就(jiu)(jiu)把劉娥(e)賣給了(le)(le)(le)張耆。張耆在(zai)(zai)趙恒（后(hou)來的(de)宋真宋）的(de)襄王府當(dang)差(cha)。張耆見劉娥(e)姿色不錯，就(jiu)(jiu)直(zhi)接將她獻給了(le)(le)(le)襄王趙恒，趙恒一(yi)見劉娥(e)，大(da)為喜愛，于是，劉娥(e)的(de)命運由此發生了(le)(le)(le)翻天覆地(di)的(de)變化(hua)。
劉(liu)(liu)娥(e)(e)受寵(chong)后，趙(zhao)恒(heng)拜(bai)見(jian)(jian)宋(song)(song)太(tai)宗趙(zhao)光義的(de)時候(hou)，趙(zhao)光義見(jian)(jian)他(ta)憔悴消瘦(shou)，于是就問趙(zhao)恒(heng)的(de)乳母原因。乳母不(bu)喜歡劉(liu)(liu)娥(e)(e)，于是告訴宋(song)(song)太(tai)宗，說劉(liu)(liu)恒(heng)不(bu)正業，整天和四川一(yi)名會打花鼓的(de)民女廝混。宋(song)(song)太(tai)宗勃(bo)然大怒(nu)，勒令(ling)劉(liu)(liu)恒(heng)將(jiang)(jiang)(jiang)劉(liu)(liu)娥(e)(e)趕出王府(fu)(fu)，永遠不(bu)能(neng)與之(zhi)(zhi)來往，并(bing)將(jiang)(jiang)(jiang)開國(guo)功臣潘(pan)美（潘(pan)仁美的(de)原型(xing)）的(de)女兒許給他(ta)為妻(qi)。劉(liu)(liu)娥(e)(e)只好搬出了王府(fu)(fu)。張耆見(jian)(jian)她是劉(liu)(liu)恒(heng)喜愛的(de)女人(ren)，于是將(jiang)(jiang)(jiang)自己(ji)的(de)王府(fu)(fu)送給劉(liu)(liu)娥(e)(e)，自己(ji)避(bi)嫌，搬到別處居住。劉(liu)(liu)娥(e)(e)因禍得福(fu)，她沒有怨天尤人(ren)，而(er)是借此機(ji)會遍讀詩(shi)書，苦(ku)心研習琴棋(qi)書畫，為她以后能(neng)夠將(jiang)(jiang)(jiang)眾朝(chao)臣玩弄于股(gu)掌之(zhi)(zhi)中(zhong)打下了堅定(ding)的(de)基礎。
宋太宗死后，趙恒即位為君，是為宋真宗。宋真宗于是將劉娥接到宮中，此時，潘美之女早在趙恒即位前便已去世，北宋名將郭守文之女郭氏成為了趙恒的皇后，所以，劉娥并沒有什么名份。
公元1007年，郭皇后因病去世，宋真宗欲立劉娥為后。寇準等人以“劉娥出身微賤”為(wei)由，表示堅決(jue)反對。宋(song)真宗(zong)因為(wei)寵愛她，于是就拋出了(le)劉娥(e)祖籍太原(yuan)，祖輩(bei)曾(ceng)是五代的(de)(de)高級將(jiang)(jiang)領，因為(wei)戰亂才和家人失散(san)的(de)(de)說(shuo)法。寇準(zhun)才不(bu)相信宋(song)真宗(zong)的(de)(de)鬼話，仍然不(bu)同意(yi)宋(song)真宗(zong)將(jiang)(jiang)劉娥(e)立為(wei)皇后(hou)，這也(ye)成為(wei)了(le)寇準(zhun)后(hou)來被(bei)劉娥(e)貶(bian)到(dao)南(nan)海之(zhi)濱的(de)(de)主要原(yuan)因。
就(jiu)在這個(ge)時候，侍(shi)奉劉娥的侍(shi)女李氏因為和宋真(zhen)宗(zong)(zong)春風(feng)一度，竟然還(huan)生下了(le)一個(ge)男嬰(ying)，這就(jiu)是(shi)后來宋仁宗(zong)(zong)趙(zhao)禎。劉娥于是(shi)就(jiu)將(jiang)李氏之(zhi)子據為己有，嚴禁外人向孩(hai)子說(shuo)明真(zhen)相。
宋(song)真宗(zong)雖(sui)然(ran)嬪妃眾(zhong)多(duo)，但生下的(de)子嗣不(bu)久后(hou)都先后(hou)夭折(zhe)了。寵(chong)愛劉(liu)(liu)娥(e)的(de)宋(song)真宗(zong)以劉(liu)(liu)娥(e)擁(yong)有子嗣為由(you)，被冊立為皇后(hou)。于是，這個(ge)出身(shen)貧寒(han)，花鼓(gu)女出身(shen)的(de)女人登上(shang)了皇后(hou)的(de)寶座(zuo)。
兩個男人玩不過一個女人劉娥在宋真宗得了風濕病以后，就幫助他處理國家政務，逐步把持了朝政。宋真宗心中不安，害怕劉娥成為第二個武則天，就有了讓太子監國的打算。于是，在宋真宗天禧三年（公元1019），寇準奉旨意入宮與宋真宗商議太子監國之事。此事極為隱秘，就連劉娥都不知曉。不料，寇準讓知制誥（為皇帝起草詔令的官員）楊億起草太子監國一事，被楊億的妻弟酒后泄露，劉娥先下手為強，前去宮中質問宋真宗，宋真宗竟然以“不記得與準初有成言”為由，將全部事情推給(gei)了(le)寇準(zhun)。于是(shi)，寇準(zhun)被罷免了(le)相位(wei)，丁謂(wei)成為了(le)宰相。
寇準自澶淵之盟以后相當長的時間內，都被宋真宗所倚重，也就必然會讓他人眼紅。于是，朝中的小人就開始背后進讒言陷害寇準，時間長了，宋真宗也開始怨恨寇準不該在遼軍南下之際，把他押到黃河岸邊去督戰。宋真宗認為，這是寇準拿著他的生命安全，換來了澶淵之盟的恥辱。
其實，當初契(qi)丹南下(xia)跟宋軍打了(le)澶淵之(zhi)戰，20多萬兵馬損失了(le)將近一半，特別是(shi)蕭太后死后，大遼(liao)國(guo)內實力已(yi)遠(yuan)不如南征以(yi)前(qian)。患了(le)“恐遼(liao)癥”的宋真宗不敢在這(zhe)個時候趁(chen)機攻(gong)打遼(liao)國(guo)，奪(duo)回燕云十六州(zhou)。為(wei)了(le)挽(wan)回戰爭(zheng)帶(dai)來(lai)的恥辱，竟然自己炮制了(le)“天書”的假象要封禪泰山，以(yi)此來(lai)糊弄天下(xia)子民。
也(ye)就在天書封(feng)禪時，丁謂作為修筑(zhu)供奉天書宮殿的監(jian)工，因(yin)表現突出，成為了宋真宗的心腹大臣。
公元2022年，病入膏肓的宋真宗在病榻之前，留下了“尊皇后為皇太后，軍國大事權取皇太后處置”遺詔。宋真宗駕崩后(hou)，趙禎即位，是為宋仁宗，太后(hou)劉娥輔佐。權臣(chen)丁謂意(yi)圖(tu)架空劉娥，獨自把持(chi)朝政，跟劉娥關系惡化。
宋(song)真宗(zong)死后，給他(ta)修建陵(ling)墓就(jiu)被提(ti)上(shang)(shang)了(le)日程，因當“包工頭”而上(shang)(shang)位的丁(ding)謂一定(ding)不(bu)會放(fang)過這個立(li)功、發財的機會，他(ta)強硬的就(jiu)把“山(shan)陵(ling)使”的差事攬(lan)了(le)過來，他(ta)萬萬想不(bu)到，也(ye)就(jiu)是(shi)這個“山(shan)陵(ling)使”把他(ta)打入了(le)萬丈深(shen)淵。
北宋的都城在(zai)開封，而北宋歷代皇帝的皇陵都在(zai)洛陽。這(zhe)(zhe)樣一(yi)來(lai)，丁謂就得在(zai)開封和洛陽之間來(lai)回奔波(bo)，對于已經步入(ru)晚(wan)年的丁謂來(lai)說，這(zhe)(zhe)實在(zai)不(bu)是一(yi)件妙事。所(suo)以，他必須找一(yi)個得力的助手來(lai)幫(bang)他完成這(zhe)(zhe)件事，于是，太監(jian)雷允恭站了出來(lai)。
雷允恭到了洛陽以后，負責陵墓勘察風水的官員告訴他，他最近夜觀天象，如果將原來勘定的陵墓向上再移動100米，那么，就對后世子孫大有好處。雷允恭自然不愿意放過這個邀功請賞的機會，他馬上就跑到開封，向皇帝報告。這個時候，整個朝政都被丁謂把持，太后和宋仁宗形同傀儡，太后告訴雷允恭：“這件事你去跟山陵使商量吧！”雷允恭于是就去找丁謂商量。丁謂哪里懂風水之事，他唯唯諾諾也沒有表明自己的態度。雷允恭于是回報太后：“山陵使對此沒有異議！”太后一聽，既然丁謂同意了，那(nei)就照(zhao)此辦理吧。
不料，皇陵(ling)剛(gang)修(xiu)好，地(di)下(xia)水就冒(mao)了(le)出來。雷允恭站(zhan)在冰(bing)涼(liang)的地(di)宮中，頭(tou)腦徹(che)底清醒了(le)，他知道不僅(jin)是他，就連皇陵(ling)的監工丁謂要大禍臨(lin)頭(tou)了(le)。
于是，與丁謂一向不和的王曾就聯合朝中大臣紛紛彈劾丁謂。皇陵出現了問題，太后必然要過問，她招來丁謂，和皇帝一起垂簾聽政。丁謂明知有錯，只能乖乖前來。他在簾屏之下，滔滔不絕的解釋這件事跟自己沒有關系，也不是自己指使雷允恭擅自移動皇陵位置的。就在他奇怪為什么太后一直沒有打斷他說話的時候，突然出來一位太監：“你在這里咄咄不休，是在跟誰說話呢？皇帝和太后早就走了！”
這一刻，丁謂(wei)知道(dao)，他(ta)的末日來臨了(le)(le)。他(ta)作為大宋朝的堂(tang)堂(tang)宰相竟然被無情的戲耍了(le)(le)。不久，這件事就成為了(le)(le)朝中的笑柄(bing)，眾人在(zai)這件事中，明(ming)白了(le)(le)太后(hou)的真實意圖，她(ta)要對丁謂(wei)動(dong)手(shou)了(le)(le)，而在(zai)動(dong)手(shou)之前，她(ta)需要朝臣的支(zhi)持。
于是，“樹倒獼猴散”，包括丁謂培養提拔的官員紛紛倒向了太后，就這樣，丁謂被趕出了朝堂，去了他發達的時候，發配寇準的地方：崖州。
至于那個倒霉蛋雷允恭原(yuan)本就是(shi)為了(le)(le)中飽私囊，非得去(qu)攬修陵工程，太后(hou)在他家里，搜出了(le)(le)無數盜用皇家的金銀珠寶后(hou)，直(zhi)接就將他亂棍打死(si)了(le)(le)。
丁謂沿著(zhu)寇(kou)準(zhun)的路(lu)線一路(lu)向南(nan)，在路(lu)過雷州的時候，寇(kou)準(zhun)對于(yu)昔日的好友兼政敵，百感交(jiao)集，還(huan)派人給他(ta)(ta)(ta)送去了(le)(le)一只蒸羊(yang)。丁謂覺得這個時候，有必要跟寇(kou)準(zhun)談談心了(le)(le)。可是，寇(kou)準(zhun)無情的拒絕(jue)了(le)(le)他(ta)(ta)(ta)。也許，寇(kou)準(zhun)認為，他(ta)(ta)(ta)們兩個結(jie)局(ju)，也許早(zao)就注定了(le)(le)，兩人相見又能說(shuo)些什么呢？
就(jiu)這樣，在(zai)北宋有著空前地位(wei)和權力(li)的兩位(wei)宰相，在(zai)太后(hou)手中，不到一個回合(he)就(jiu)敗下陣來。、
無可奈何花落去不可一世的丁謂被扳倒了，朝政回到了太后手里，為了這一天，她隱忍那么多天，在外人看來，她該跟那些不開眼的家伙們清算后帳了。然而，太后卻做出了一件讓所有人大吃一驚的舉動，她命人將從丁府抄出的那些朝中大臣和丁謂的往來書信，當著文武百官的面，一把火給燒了。她對百官說：先主剛剛駕崩，新君年幼，國家內外憂患，天下之事都要依靠各位大臣。我不僅要感謝各位大臣，你們的子孫后代及親朋好友，我也會加以封賞。
群臣一聽，振(zhen)奮不(bu)已，這(zhe)可是百年(nian)不(bu)遇(yu)的(de)喜事(shi)。他們紛(fen)紛(fen)跑到家中(zhong)，將數得著的(de)親朋(peng)好友、門(men)客學(xue)生(sheng)統(tong)統(tong)列(lie)了出來，然后遞(di)了上(shang)(shang)去。太后在(zai)收到群臣上(shang)(shang)報的(de)名單(dan)，找人(ren)眷(juan)秒一遍，貼(tie)于(yu)內宮的(de)墻上(shang)(shang)。當(dang)有臣子向(xiang)他推薦官員的(de)時候，她就會(hui)看看墻上(shang)(shang)的(de)名單(dan)，凡是榜上(shang)(shang)有名者一律駁回，只有不(bu)在(zai)名單(dan)之中(zhong)的(de)，她才會(hui)考慮(lv)錄用。
宋仁宗天圣十年（公元1032年）二月二十六日，這個只知道姓李，連個名字都沒有留下來的女人，就是在電視劇《清平樂》里那個叫李蘭惠的女人去世了。毫不知內情的宋仁宗如同往常一樣，隨著太后劉娥再一次走進了朝堂。就在朝會快要結束的時候，呂夷簡突然說出了一句不著邊際的話：“聞有宮嬪亡者？”（《宋史列傳第七十》）聽說宮中有嬪妃死了？劉娥聽了之后，竟然驚慌失措的站了起來，質問呂夷簡：“宰相亦預宮中事邪？”意思就是說，你作為一國宰相，難道還想干預后宮的大事嗎？然后，劉娥拉著宋仁宗就回到了內宮之中。不久以后，劉娥又匆匆忙忙回到前殿，此時，呂夷簡還沒有離開朝堂。劉娥對呂夷簡說：“宰相，你為什么要離間我們母子啊？“呂夷簡說：“太后，難道將來你不想保全你們劉氏一族嗎？李妃生下了圣君，而她的葬禮簡不成禮，他日圣主知道了，一定會遷怒你們劉家，到時候，你就是后悔也晚了，你可不要怪我沒有提前警示你！”
于是，在呂夷簡的強烈干涉之下，宋仁宗生母的喪事成了皇家葬禮的標準流程，規格之高，禮制之全，場面宏大。雖然，此時的宋仁宗還蒙在鼓里，從始至終，皇帝和太后都沒有露面，但是也正是因為呂夷簡在這件事的高明遠見，讓太后的家族躲過了一場滅頂之災。
公元1033年二月，染病(bing)已(yi)久(jiu)的(de)(de)(de)太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)強撐著身體(ti)(ti)，不(bu)顧從大臣的(de)(de)(de)反對(dui)(dui)，執(zhi)意要穿著帝王的(de)(de)(de)龍袍(pao)（去掉了象征(zheng)忠孝(xiao)與(yu)潔凈的(de)(de)(de)宗(zong)彝、藻兩章）去祭祀太(tai)廟。此前的(de)(de)(de)太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)，雖然成(cheng)為了大宋(song)實際的(de)(de)(de)執(zhi)權者，但(dan)是(shi)，在(zai)名(ming)義上，國家的(de)(de)(de)主人仍然是(shi)宋(song)仁宗(zong)。她(ta)(ta)從一(yi)(yi)個(ge)花鼓女，一(yi)(yi)步(bu)一(yi)(yi)步(bu)的(de)(de)(de)走(zou)向(xiang)皇(huang)后(hou)(hou)(hou)(hou)之(zhi)(zhi)(zhi)位，之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)無限的(de)(de)(de)接近皇(huang)帝這個(ge)寶座，但(dan)是(shi)，她(ta)(ta)卻(que)沒(mei)(mei)有勇氣(qi)將(jiang)趙(zhao)禎(zhen)這個(ge)跟自己(ji)(ji)(ji)沒(mei)(mei)有血(xue)緣關系(xi)的(de)(de)(de)人廢掉或者殺掉，然后(hou)(hou)(hou)(hou)取而代之(zhi)(zhi)(zhi)。也行，對(dui)(dui)于(yu)她(ta)(ta)來說，將(jiang)趙(zhao)氏江山(shan)改成(cheng)劉氏江山(shan)完全沒(mei)(mei)有那(nei)(nei)個(ge)必(bi)要，因為，她(ta)(ta)不(bu)像呂后(hou)(hou)(hou)(hou)、武后(hou)(hou)(hou)(hou)一(yi)(yi)樣，有自己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)兒子，也有一(yi)(yi)群跟自己(ji)(ji)(ji)血(xue)脈一(yi)(yi)樣的(de)(de)(de)娘(niang)家人。她(ta)(ta)就是(shi)奪了趙(zhao)家的(de)(de)(de)江山(shan)，百年之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)(hou)(hou)，她(ta)(ta)又該傳給誰(shui)呢？至于(yu)那(nei)(nei)個(ge)叫(jiao)劉美(mei)的(de)(de)(de)哥(ge)哥(ge)，也不(bu)過是(shi)入(ru)宮(gong)前的(de)(de)(de)丈夫龔美(mei)改的(de)(de)(de)名(ming)字(zi)。太(tai)后(hou)(hou)(hou)(hou)拖(tuo)著病(bing)體(ti)(ti)，一(yi)(yi)步(bu)一(yi)(yi)步(bu)的(de)(de)(de)走(zou)到了大宋(song)列祖列宗(zong)的(de)(de)(de)神位之(zhi)(zhi)(zhi)前，她(ta)(ta)多么想讓趙(zhao)家的(de)(de)(de)祖先(xian)看看，她(ta)(ta)雖然只是(shi)一(yi)(yi)介女流(liu)，但(dan)是(shi)她(ta)(ta)不(bu)比(bi)這些廟堂(tang)之(zhi)(zhi)(zhi)上的(de)(de)(de)錚錚男(nan)兒差，她(ta)(ta)要與(yu)他們平(ping)起平(ping)坐。
從(cong)太(tai)廟回來(lai)以后(hou)(hou)，太(tai)后(hou)(hou)的(de)病情越來(lai)越嚴重了(le)。她在彌留之際，已經(jing)說不(bu)(bu)出(chu)來(lai)話了(le)，但(dan)是(shi)她幾次牽(qian)衣示人(ren)，似乎有(you)(you)話要說。大(da)臣薜奎說，太(tai)后(hou)(hou)的(de)意思(si)是(shi)要把身上的(de)這(zhe)件(jian)龍袍除(chu)掉(diao)，因為，太(tai)后(hou)(hou)擔心穿著這(zhe)件(jian)衣服(fu)(fu)無(wu)顏去見先(xian)帝。于是(shi)，宋仁宗(zong)立即傳旨，取來(lai)了(le)皇(huang)后(hou)(hou)才應該(gai)穿的(de)衣服(fu)(fu)，給她換上。薜奎的(de)話也許有(you)(you)幾分道理(li)，但(dan)是(shi)，劉(liu)娥至死也沒有(you)(you)說要將這(zhe)件(jian)衣服(fu)(fu)去掉(diao)，難道不(bu)(bu)是(shi)她想告訴大(da)家，她要穿著這(zhe)件(jian)龍袍離開(kai)人(ren)世，成(cheng)為永遠的(de)女王嗎？
劉娥尸骨未寒，果然就有人告訴宋仁宗，劉娥不是他的親生母親，甚至還污蔑他的生母在死后遭受了不公平的待遇。宋仁宗于是一方面派人掘開了李氏的墓地，一方面派人包圍了劉娥的哥哥劉美的府第。當李氏的棺槨被打開的那一瞬間，宋仁宗就知道自己錯了。因為，他看見自己的生母平靜地躺在其中，四周充滿了水銀，身上穿的還是皇太后的衣服，沒有絲毫受苦的痕跡。他嘆道：“人言豈可盡言，大娘娘平生分明矣！”
“平生分(fen)明”這(zhe)也許才是對劉娥(e)一生最公正的(de)評價！
“貍貓換太子”本是一個關于宋仁宗身世的荒誕無稽的傳說，不過是在一定真實性上虛構的故事。這則傳說(shuo)最早出現于(yu)元雜劇《抱妝盒(he)》，更張于(yu)明(ming)朝小說(shuo)《包公案》，集成(cheng)于(yu)清人的《萬花樓楊(yang)包狄演義》，到了(le)(le)《忠烈俠義傳》之后，就真正形(xing)成(cheng)了(le)(le)一個清晰而生動的“貍貓換太子”的話(hua)本小說(shuo)。
但撇去這則傳說荒誕的外表，實有兩個有趣之處值得深究：其一，為何人們長期以來都相信“貍貓換太子”事件的真實性，甚至掩蓋了正史呢？其二，這一事件背后究竟有哪些北宋政治不大為人所道的真相？
01 為(wei)(wei)何(he)人們會相信“貍貓換(huan)太子”的(de)(de)真(zhen)實性“貍貓換(huan)太子”事(shi)件的(de)(de)大致內(nei)容為(wei)(wei)：宋真(zhen)宗在皇后去世后，劉(liu)妃與內(nei)監(jian)、產婆(po)合謀(mou)，以剝皮(pi)貍貓調換(huan)李(li)妃所生嬰兒(er)，李(li)妃隨被打入冷宮。真(zhen)宗死后，仁宗即位，包(bao)拯奉旨赴陳州勘察國舅龐煜放賑舞弊案(an)。途中(zhong)，包(bao)拯受理李(li)妃冤案(an)并為(wei)(wei)其平(ping)冤，迎李(li)妃還朝。真(zhen)相大白后，已(yi)成為(wei)(wei)太后的(de)(de)劉(liu)氏驚(jing)厥而(er)死，悲劇以皆大歡喜收場(chang)。因故事(shi)膾炙(zhi)人口，被后人競相傳頌(song)。
歷史上，劉皇后、李宸妃都是真實存在的，并且仁宗確曾被劉皇后收為養子。可以說“貍貓換太子”事件正是在一定真實性上虛構出來的。而且，從傳說到戲曲小說，人物形象愈發鮮明，故事情節愈發曲折，事件構架愈加張大。層累地造成的虛構，早已將那一丁點的真實淹沒。
那么這個故事又為何會有如此廣泛而深遠的影響，人們也相信“貍貓換太子”事件的真實性，甚至掩蓋了正史呢？信以為真的原因，大約有3點。
一是中(zhong)國有(you)著(zhu)深厚(hou)的(de)演(yan)義講史傳統，而像《水滸傳》那樣演(yan)義小(xiao)說，基本依托(tuo)史實(shi)，多(duo)數都可(ke)以(yi)找到一些真(zhen)實(shi)的(de)歷史痕(hen)跡(ji)，至少是“七實(shi)三虛”。所(suo)以(yi)人(ren)們相(xiang)信其他講史也是如此，大抵真(zhen)實(shi)。
在這樣的講史傳統影響下，人們在看多數歷史戲說時，都先入為主地抱著一個“信”字。
二(er)是在中國的(de)古代(dai)社會，皇室(shi)的(de)一切對于普通百姓而言，是極具神秘(mi)色彩的(de)，許多百姓終其一生(sheng)也(ye)不可能了(le)解，而人們(men)對于這(zhe)一切往往抱有強(qiang)烈(lie)的(de)好奇心。
宋仁宗的身世之謎在朝廷所引起的轟動，必然會波及民間。李氏(shi)與親生兒子(zi)咫(zhi)尺天涯不得相認，而奪人子(zi)的(de)劉后(hou)卻以女主稱(cheng)制(zhi)，留下了(le)(le)眾(zhong)多“古來未聞(wen)，典禮不載”的(de)傳說。在當時(shi)和后(hou)世產生了(le)(le)深(shen)遠的(de)影響。劉后(hou)的(de)風(feng)光與李氏(shi)的(de)凄涼形(xing)成(cheng)了(le)(le)鮮(xian)明(ming)的(de)對比，上至(zhi)百官(guan)，下至(zhi)百姓難免有人會對劉后(hou)有不滿情緒。
或許正是在這種情緒的推動下，人們不斷地豐富這一故事的內容并將其傳播，甚至(zhi)還(huan)拉進了(le)被人們視為正(zheng)義化身的包(bao)公。
三是世上似是而非的東西，最足以迷惑人。包括(kuo)“貍(li)貓換(huan)太子”在內，多數的(de)歷史(shi)戲說(shuo)都沒有(you)達到荒誕的(de)程度。如果講的(de)都是 “羅成戲貂蟬(chan)”、 “關公戰(zhan)秦瓊”之類(lei)的(de)段子，超出(chu)了人們(men)最基礎的(de)常識范圍，那(nei)么就不會有(you)誰去相信(xin)了。
少許的錯誤對接，短時期的時間錯位，很少有人去認真追究。比如故(gu)事的主人公包拯，在仁宗出(chu)生之時才(cai)是11歲的兒童。在父(fu)母去世后，包拯才(cai)開始政(zheng)治活動，出(chu)任知縣。此(ci)時已(yi)是景祐四(si)年(nian)(1037年(nian))，“貍(li)貓換太子”的主角李妃、劉太后早在四(si)、五年(nian)前(qian)已(yi)經相繼死(si)去。
但由于包拯的確主要活躍于仁宗時期，又曾做過諫官、御史，清要職名也帶過龍圖閣直學士，擔任過權知開封府，并且在去世前一年做到了主管全國軍政的副長官樞密副使。包拯的這些經歷與“貍貓換太子”傳說在時期和史實上并沒有太大的錯位。這種似是而非，便讓一般人相信“貍貓換太子”確有其事。
“貍貓換太子”事件，從原始傳說到戲曲話本，出場人物多是實有其人，仁宗被劉皇后養為己子又實有其事。因此可以說，整個故事是在一定真實基礎上的虛構。盡管如此，透過“貍貓換(huan)太(tai)子”傳說，可以(yi)洞察宋(song)代政治不大為(wei)人所道的真相。
02 “貍貓換太(tai)子”事件背后折射出的(de)(de)北(bei)宋(song)政治真(zhen)相故事中的(de)(de)李妃(fei)(fei)與劉妃(fei)(fei)，在(zai)歷史上確(que)有(you)其(qi)人。其(qi)中劉妃(fei)(fei)正是北(bei)宋(song)前期(qi)赫赫有(you)名的(de)(de)章獻(xian)(xian)明(ming)肅劉太(tai)后。她垂簾聽政凡十(shi)一年(nian)，是宋(song)朝八位攝政太(tai)后之首。關(guan)于章獻(xian)(xian)劉后，歷史上的(de)(de)記載很詳盡，其(qi)經歷很有(you)些傳奇色彩。出身低微的(de)(de)她憑借(jie)自(zi)己出眾的(de)(de)才貌與智慧，得(de)到真(zhen)宗皇(huang)帝的(de)(de)萬般寵愛，由美人逐步遞封(feng)為修儀、德(de)妃(fei)(fei)。
景德(de)四年，真(zhen)宗皇后(hou)郭氏薨(hong)，自此中宮位(wei)虛。真(zhen)宗不顧群臣的(de)強烈反對，于大中祥(xiang)符五年立德(de)妃(fei)劉氏為后(hou)。據(ju)《續(xu)資治通(tong)鑒長編》載：
“后(hou)(hou)性警悟，曉書史(shi)，聞(wen)朝(chao)廷事，能記(ji)本末(mo)。帝每訓(xun)幸，必以(yi)從。衣不(bu)織靡，與諸宮人無稍異……凡處置宮闈(wei)事，多援引故實，無不(bu)適當者(zhe)。帝朝(chao)退，聞(wen)天下封(feng)奏，多至中夜(ye)，后(hou)(hou)皆預聞(wen)之，周謹恭密，益為帝所倚言。”
也許正是因為劉后(hou)的善解人(ren)意及在(zai)后(hou)宮事務，乃至朝廷政事上對真宗的協助，使(shi)她年過四旬依(yi)然(ran)在(zai)真宗心目(mu)中(zhong)占據著不(bu)可(ke)(ke)替代的地位(wei)。可(ke)(ke)是這樣一(yi)位(wei)深得君心的皇(huang)后(hou)卻(que)是終生(sheng)未育。
真宗(zong)曾有過(guo)五位皇子，但不幸紛(fen)紛(fen)早(zao)夭。直到大中(zhong)祥符三年(1010年)才復得一(yi)(yi)子，即后(hou)來(lai)的仁宗(zong)皇帝。而仁宗(zong)的生母就是(shi)故事中(zhong)的另一(yi)(yi)重要人物李宸(chen)妃。李宸(chen)妃在歷史(shi)上(shang)被尊為章(zhang)懿太后(hou)李氏，乃(nai)杭(hang)州(zhou)人氏，初人宮時是(shi)劉后(hou)的侍女(nv)，因其“莊重寡言，帝以為司寢”。
據《宋史(shi)·后妃傳》記載(zai)，李氏有孕后曾有一次陪真宗登臨(lin)砌臺(tai)，頭上的玉釵不慎跌落至臺(tai)下：
“心惡之。帝(di)私卜釵完當為男子，左右(you)取釵以(yi)進，釵果不毀，帝(di)甚喜(xi)”。
而李氏也果然應卜產下一子。劉后未育，李氏生子，真宗均了然于心。而李氏生子又早于劉后之封兩年之久。顯然，劉后得到后位與有沒有生下皇子并無直接關系。所謂金丸之約，育皇子者為后之言當是出于文學家的編造。
但是，為何宋仁宗繼位后，劉后成為垂簾聽政的皇太后而未見李氏之名呢？這其中又有什么曲折？原來，自仁宗出生后，劉后便將其養為己子，李氏根本沒有機會伴隨在親生兒子身邊撫養其成人，真正擔當起母親角色的是劉后。劉后將太子視若己出，《續資治通鑒長編》中說：
“太(tai)子動(dong)息，后必躬親調護，暫(zan)去左(zuo)右，則繼遣訓問，至于乳保、小臣，皆擇謹(jin)愿歲久者，旦夕教(jiao)其恭恪。”
乾興元年(1022年)，真宗去世，在遺詔中他立劉后為皇太后。自此，劉后不但在生活上細致入微地照顧仁宗，更以她卓越的政治才能竭力輔佐這位年幼即位的皇帝。《續資(zi)治通鑒長編》中說：
“雖(sui)政出宮闈而號令嚴明，恩威加天下，左右近習亦少所假借，宮掖間未嘗妄改作，內外賜(si)與(yu)皆(jie)有(you)節。”
也正因此，宋朝安全度過了第一個主少國疑、風雨飄搖的階段。據《宋會(hui)要(yao)輯稿(gao)·禮》中所載，年輕的仁宗曾不(bu)顧群(qun)臣強諫(jian)，數次率百(bai)官以家禮賀劉(liu)后壽誕“長寧節”。劉(liu)后生(sheng)病之時(shi)，更(geng)是“躬(gong)視省侍，備(bei)極禱禳，藥必先嘗(chang)，衣不(bu)解帶”，母慈子(zi)孝(xiao)，一派和諧融洽的親(qin)情(qing)貫穿始終。
然而，表面的和諧并不能掩蓋住深藏的矛盾。劉后畢竟不是仁宗的生母，她是個極具政治野心的女人。將仁宗養為己子．對仁宗關懷備至，從某種程度上說，是出于鞏固自己地位，維護既得利益，乃至實現政治野心的目的。所以，在仁宗成年之后，她仍“吝于還政”。
雖然文武(wu)百官(guan)中要其(qi)還政之言不(bu)絕于耳，但(dan)她始終置若(ruo)罔(wang)聞，依舊以皇太后的身份垂簾聽(ting)政、處理(li)機(ji)務(wu)，甚至“執(zhi)鎮圭，乘大輅，垂十(shi)二旒之冕，被十(shi)二章之袞(gun)。率百官(guan)，乘萬騎，跪奉幣瓚，歷見祖宗”。
而被奪(duo)走親生(sheng)兒子的李(li)氏(shi)則僅(jin)由(you)才人逐(zhu)步遞封為(wei)婉儀、順容，直到明道(dao)元(yuan)年(nian)(nian)(1032年(nian)(nian))因“疾革，乃(nai)進位”，成(cheng)為(wei)宸妃(fei)。然當日“遽薨(hong)，年(nian)(nian)四十六”。在仁宗即位的十馀年(nian)(nian)中，她僅(jin)僅(jin)是“默(mo)默(mo)處(chu)于(yu)先朝嬪妃(fei)中，未嘗自異”。其他知(zhi)情(qing)之人又(you)多(duo)畏太(tai)后，亦無敢言，以至于(yu)終太(tai)后去(qu)世(shi)，宋仁宗不知(zhi)自己原是宸妃(fei)所生(sheng)。
就在(zai)李(li)妃去世(shi)(shi)的第(di)二年(nian)，即(ji)明(ming)道二年(nian)(1033年(nian))三月，劉(liu)后駕崩了。仁宗皇(huang)帝自然哀痛萬分。然而隨著劉(liu)后的逝去，仁宗身(shen)世(shi)(shi)的真相(xiang)也漸漸浮出水(shui)面。仁宗身(shen)世(shi)(shi)的揭露(lu)，在(zai)歷史(shi)上有兩種不同(tong)的記載：
一說(shuo)是燕王(wang)元儼告訴仁(ren)宗：“陛下乃李宸(chen)妃(fei)所(suo)生，妃(fei)死于(yu)非(fei)(fei)命。”一說(shuo)是章(zhang)惠太后(hou)楊(yang)氏見仁(ren)宗過于(yu)哀痛而勸其日(ri)：“此非(fei)(fei)帝母，帝自有母宸(chen)妃(fei)。”
但不論哪種記載是真，得知真相的仁宗已然“號慟頓毀，不視朝累日”，充滿內疚及對劉后的怨恨之意。不但“下哀痛(tong)之詔自責(ze)”，還(huan)派兵包圍了劉后的(de)府(fu)第(di)。他本人則親赴李妃的(de)梓宮存放地(di)，“親哭(ku)視之”。然而啟棺之后，發現(xian)李氏：
“玉色如(ru)生，冠服如(ru)皇太后，以水銀養之。”
原來，早在李妃逝世之時，劉后即在宰相呂夷簡的提醒下，用皇太后的規格為李氏發喪。當時呂夷簡已預(yu)料到(dao)仁(ren)(ren)宗必有(you)知曉(xiao)真相之日(ri)，只(zhi)有(you)這樣做方可避(bi)免劇烈的沖突和動蕩的政(zheng)局。果不其(qi)然(ran)，仁(ren)(ren)宗看到(dao)這一切(qie)，心中疑慮稍(shao)解，收回了圍劉(liu)后府第之兵(bing)。但是被隱(yin)瞞的憤(fen)憤(fen)之情(qing)使他對劉(liu)后的感情(qing)出(chu)現裂痕(hen)，他貶謫(zhe)了許多劉(liu)后稱制時得寵的臣子，其(qi)中包括劉(liu)后的外甥。
然而重感情又(you)有些優柔(rou)的(de)仁宗(zong)皇帝終難割舍(she)劉后(hou)的(de)養育之(zhi)情，在面對朝(chao)廷內(nei)外(wai)(wai)對劉后(hou)的(de)非議時，“詔中(zhong)外(wai)(wai)勿輒言垂簾日事”，并最終以章(zhang)獻明(ming)肅劉后(hou)與其生母章(zhang)懿李后(hou)二人的(de)神位(wei)一(yi)起附于太廟(miao)中(zhong)真宗(zong)的(de)神位(wei)之(zhi)側。
到這里，事實已漸漸明朗。劉后與李氏間并沒有后位之爭，李氏也不是劉后所害，傳說中的白綾賜死、火燒冷宮等情節都僅僅是傳說而已。劉后與李氏(shi)之(zhi)(zhi)間(jian)也并(bing)非勢同水火，事實(shi)上(shang)，她們之(zhi)(zhi)間(jian)有著很(hen)微妙的(de)關系。
劉(liu)后比李氏年長18歲，劉(liu)后又曾(ceng)是(shi)李氏服侍(shi)的(de)對象，或(huo)許李氏得以親(qin)近真宗(zong)正是(shi)劉(liu)后從(cong)中穿針引(yin)線。劉(liu)后終生(sheng)未育，選擇自己(ji)莊(zhuang)重寡(gua)言的(de)侍(shi)女為(wei)皇上生(sheng)一個兒子來(lai)作為(wei)自己(ji)的(de)孩(hai)子，對她來(lai)說也未嘗不是(shi)一種(zhong)保全自己(ji)的(de)手段。
而李氏在生仁宗之后，還曾育有一女，也說明李氏并未被囚禁冷宮。此外(wai)，劉后(hou)在李(li)氏生子后(hou)，曾派人尋訪李(li)氏失散多年的(de)弟弟李(li)用(yong)和，并賜其(qi)官職。李(li)氏背負(fu)著(zhu)如(ru)此大的(de)秘密尚可在宮中平(ping)靜地度完(wan)一生，究竟是劉后(hou)對(dui)其(qi)心存憐惜，還是認為其(qi)根(gen)本不構成(cheng)威脅就不得(de)而知(zhi)了。
在“貍貓換太子”的(de)故事中，還有一(yi)個人們熟悉(xi)的(de)人物，就是勘破此案的(de)龍圖閣大學士(shi)包拯。包拯在我國民間很有影響(xiang)力，一(yi)向被視為不畏權(quan)貴、剛正不阿的(de)清官之(zhi)典范，極負盛譽(yu)。
但是，據《宋史·包拯傳》記載，包拯生于真宗咸平二年(999年)，28歲時方考中進士，10年之后才進入仕途。而仁宗身世揭露的明道二年，正是他為盡孝道，得官不赴的時期。身在家鄉的他又怎么可能來偵破此案呢？所以包拯與本案是沒有直接關系的，關于他偵(zhen)破的(de)情節(jie)應當是(shi)后人(ren)的(de)穿鑿(zao)附會。
至(zhi)于故事中出現的(de)其(qi)他人物，如(ru)八王、郭槐、陳林等人的(de)事跡(ji)，就更加沒有(you)明確(que)的(de)歷(li)史依據了。通過上面的(de)敘述，可(ke)以了解到(dao)，“貍(li)貓換(huan)太子(zi)(zi)”的(de)故事情節多是子(zi)(zi)虛烏有(you)。
不過(guo)，史書所記載的(de)(de)(de)東西有些(xie)會(hui)與(yu)事實拉開差距，而(er)且戲曲小說虛(xu)(xu)構的(de)(de)(de)只是(shi)(shi)具體情節事件(jian)，時(shi)代則(ze)不是(shi)(shi)虛(xu)(xu)構的(de)(de)(de)，至少反映的(de)(de)(de)是(shi)(shi)某(mou)種歷史認識。所以，如果(guo)撇去(qu)表面荒唐(tang)無稽的(de)(de)(de)浮(fu)沫，洞(dong)察到的(de)(de)(de)將是(shi)(shi)一個北宋政治歷史的(de)(de)(de)大(da)真實。
傳(chuan)說中的貍貓換太子(zi)，在(zai)歷史(shi)上并不是真正存在(zai)的。它是《三俠五義(yi)》里的一個(ge)文(wen)學(xue)故事，最早出自元雜劇《金水(shui)橋陳琳抱妝盒》，它的歷史(shi)原型是宋(song)仁(ren)宗趙禎(zhen)。
故事(shi)(shi)講的(de)是(shi)在宋朝，劉妃(fei)和(he)宮里(li)的(de)太監(jian)郭槐一起合謀，用剝了皮的(de)貍貓，調換了李(li)宸妃(fei)生的(de)嬰兒，李(li)宸妃(fei)于是(shi)就被打(da)入了冷宮。皇帝(di)死了以后，他(ta)兒子(zi)仁宗趙禎(zhen)當了皇帝(di)，包拯奉旨(zhi)到(dao)了陳州查一個(ge)案子(zi)，在途中他(ta)受(shou)理了李(li)妃(fei)的(de)冤案，并且(qie)迎接李(li)妃(fei)回到(dao)宮里(li)的(de)故事(shi)(shi)。
歷史(shi)上仁(ren)宗(zong)的(de)確是有(you)認母親的(de)事。根據歷史(shi)記(ji)載，宋仁(ren)宗(zong)不是劉(liu)皇(huang)后(hou)的(de)兒子，而是宮(gong)里的(de)女人李氏生的(de)。他(ta)出生以后(hou)，劉(liu)德妃把他(ta)收養(yang)了(le)，后(hou)來劉(liu)德妃成了(le)皇(huang)后(hou)，再后(hou)來皇(huang)帝(di)死(si)了(le)，仁(ren)宗(zong)繼位后(hou)，劉(liu)皇(huang)后(hou)就成了(le)劉(liu)太后(hou)，并且幫(bang)年幼的(de)皇(huang)帝(di)垂(chui)簾聽政。
后來(lai)就有人對皇帝說(shuo)，您是(shi)李(li)宸妃(fei)生的(de)(de)，而(er)(er)宸妃(fei)不(bu)是(shi)自(zi)然(ran)(ran)死亡的(de)(de)。于是(shi)宋仁宗立刻下令，派兵包(bao)圍(wei)了(le)(le)劉(liu)太后的(de)(de)寢宮，并且包(bao)圍(wei)了(le)(le)劉(liu)娥的(de)(de)娘家(jia)。然(ran)(ran)后派心腹去(qu)李(li)宸妃(fei)所在的(de)(de)奉先(xian)寺開棺驗尸(shi)。然(ran)(ran)而(er)(er)開棺卻(que)意外發(fa)現，棺材(cai)中的(de)(de)李(li)宸妃(fei)面貌(mao)如(ru)生，并沒有中毒的(de)(de)跡象。
宋仁宗就撤(che)去(qu)了(le)兵馬，獎(jiang)勵了(le)劉(liu)太后(hou)的親(qin)人(ren)，并且親(qin)自去(qu)劉(liu)太后(hou)靈(ling)前(qian)謝罪(zui)，哭(ku)著說，以(yi)后(hou)再沒人(ren)會冤枉大娘(niang)(niang)娘(niang)(niang)了(le)。?
實際上(shang)歷史上(shang)的“仁宗(zong)認母”這個一事件整個的過(guo)程(cheng)，也跟包拯沒(mei)有一點關(guan)系，而(er)且事情發生的時候(hou)也是(shi)仁宗(zong)親自(zi)執政(zheng)之前。
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