滾滾長江東逝(shi)水，浪花淘盡英雄，是(shi)非成敗轉頭(tou)空(kong)。今天小編(bian)來說說慈禧的故事。
中國的歷史源遠流長，從盤古開天辟(pi)地，到如今我(wo)(wo)們(men)生活(huo)的(de)這個文明而又(you)現代(dai)化(hua)的(de)社(she)會，中國經(jing)歷(li)了幾千(qian)(qian)年的(de)發展。在這幾千(qian)(qian)年的(de)時間里，社(she)會歷(li)經(jing)多次的(de)發展與(yu)變(bian)化(hua)，才有了我(wo)(wo)們(men)今天的(de)便捷(jie)又(you)舒適的(de)生活(huo)。
在(zai)這曲折的幾千年中，中國(guo)的歷史上發(fa)生(sheng)了(le)很多的大事(shi)，這些(xie)事(shi)情對我(wo)們(men)后來的生(sheng)活，造成(cheng)了(le)深遠(yuan)的影(ying)響，也(ye)為(wei)我(wo)們(men)現在(zai)的生(sheng)活奠定(ding)了(le)不可缺少的基(ji)礎。
我(wo)們都(dou)知道，歷史上，我(wo)國(guo)在很長一段時間內都(dou)處于(yu)封建統治下，皇帝(di)擁(yong)有至(zhi)高無(wu)上的(de)權力，女性在社(she)(she)會中處于(yu)相對(dui)劣(lie)勢的(de)地位，階(jie)級分化嚴(yan)重(zhong)。有一群人，他(ta)們為了社(she)(she)會的(de)進步(bu)和祖國(guo)的(de)發展，付出了巨大(da)的(de)代價，甚至(zhi)是(shi)自己的(de)生命。
戊戌(xu)六(liu)君(jun)子就是(shi)(shi)其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)典型的(de)(de)(de)(de)代表，相信各位在初中(zhong)時就對他們(men)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事耳熟能(neng)詳。他們(men)有著先進的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)和堅持改革的(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)志，為了(le)一(yi)(yi)個(ge)更(geng)好的(de)(de)(de)(de)社(she)會，他們(men)愿意(yi)(yi)付出(chu)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)生命，尤其(qi)是(shi)(shi)譚嗣(si)同，變法失敗被捕后留下(xia)的(de)(de)(de)(de)那句(ju)“我自(zi)橫刀(dao)向天笑，去留肝(gan)膽兩昆(kun)侖”，更(geng)是(shi)(shi)激勵了(le)無數(shu)國人。今天，筆者就來講(jiang)講(jiang)他們(men)的(de)(de)(de)(de)故(gu)事。
眾所周知，晚清(qing)時期的中(zhong)國(guo)(guo)處在一個非常(chang)落后的位置(zhi)，帝國(guo)(guo)主義開始對中(zhong)國(guo)(guo)進行(xing)肆虐的侵略(lve)，國(guo)(guo)家土地被(bei)瓜分、百(bai)姓生活負擔(dan)越(yue)來越(yue)重(zhong)，經過了(le)近百(bai)年的閉關鎖國(guo)(guo)，清(qing)政(zheng)府想要(yao)改變現(xian)狀，只能通過一系列的改革和(he)變法。雖然當時進行(xing)了(le)洋(yang)務運動，但是(shi)洋(yang)務運動的領導人(ren)都(dou)擁有著舊派(pai)思想，并且(qie)還非常(chang)堅持(chi)的要(yao)繼(ji)續支(zhi)持(chi)清(qing)政(zheng)府。
此時就(jiu)(jiu)出現(xian)了(le)一些先進的(de)人士，他們(men)是維新派，與洋務派相對。他們(men)提出一個(ge)重(zhong)要(yao)的(de)思想，就(jiu)(jiu)是應該(gai)改變(bian)中國現(xian)有的(de)政治制度，向西(xi)方進行一定的(de)學習。但是他們(men)的(de)建議并不被清(qing)政府所采納，變(bian)法進行到一半就(jiu)(jiu)失(shi)敗了(le)。
慈禧(xi)太后(hou)得知(zhi)此事非常憤怒(nu)，強迫光緒下詔書，清政(zheng)府也有官員聯名上書要求處(chu)置維新派。變法失敗，維新人士只能四(si)處(chu)流(liu)竄(cuan)，躲(duo)避清政(zheng)府的(de)追捕。但是(shi)，最終還是(shi)抓(zhua)到六個人，他們(men)就(jiu)是(shi)戊戌(xu)六君子(zi)。
而(er)譚(tan)嗣(si)同本(ben)來(lai)是可(ke)以躲(duo)避清政府的(de)追捕，逃到別(bie)的(de)地方(fang)，但是他放棄了，他選擇留下來(lai)承擔后果。他愿意為了祖國的(de)進步與發展而(er)流(liu)血犧牲。
戊(wu)戌六君(jun)子被抓后不久，他們(men)就(jiu)被直接拉到(dao)菜(cai)市口施(shi)行(xing)斬首之(zhi)刑。慈(ci)禧為了殺雞儆(jing)猴，震懾那些(xie)普通(tong)百姓。還特意給劊子手(shou)提了一個相當狠毒的(de)要求，將(jiang)行(xing)刑的(de)刀換成鈍刀。
由于鈍刀的特性(xing)，一刀下去基本很難致(zhi)命。譚(tan)(tan)嗣同(tong)也因(yin)此被(bei)剁了(le)(le)30多(duo)刀才咽氣，而每一次刀落，無疑是(shi)(shi)對譚(tan)(tan)嗣同(tong)心理和生理巨大的摧(cui)殘。而除(chu)了(le)(le)譚(tan)(tan)嗣同(tong)外，另(ling)外5位(wei)君子也遭到了(le)(le)同(tong)樣下場(chang)。慈禧殘忍的做法，就是(shi)(shi)為了(le)(le)讓(rang)老百姓親眼所(suo)見，支(zhi)持變法的人(ren)是(shi)(shi)什(shen)么下場(chang)，她就是(shi)(shi)用這種暴政來壓制人(ren)的思想(xiang)進步。
以譚(tan)嗣(si)同(tong)為首的(de)“戊戌六君子”，無疑是那個時代敢為人先(xian)的(de)信使，他們用自己(ji)的(de)鮮血和(he)信念，為當時的(de)未(wei)開(kai)化(hua)的(de)百(bai)姓開(kai)啟了一(yi)盞明燈。也是因為他們的(de)付出(chu)，才有了后來辛亥革命和(he)清王朝(chao)的(de)覆滅(mie)。而這(zhe)些(xie)革命先(xian)驅們，所(suo)遭受的(de)又何止是慈禧這(zhe)種(zhong)鈍刀砍頭的(de)痛(tong)苦呢?
戊(wu)戌(xu)變(bian)法發生在(zai)晚清光緒(xu)時期，它(ta)是以康有為、梁啟超、譚(tan)嗣同等為代表的(de)維新派(pai)人士通過(guo)光緒(xu)帝進行倡導(dao)學習(xi)西方而改良政治的(de)運動。但由(you)于袁世凱的(de)出(chu)賣(mai)，導(dao)致(zhi)了戊(wu)戌(xu)變(bian)法歷時103天后以慈(ci)禧(xi)的(de)鎮壓而失(shi)敗。
1898年9月28日，在北京宣武門外的菜市口，戊(wu)戌變法(fa)中的譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第六(liu)人被慈禧(xi)下(xia)旨慘遭(zao)殺(sha)害(hai)，史稱“戊(wu)戌六(liu)君子”。
根據《譚嗣(si)同就義目(mu)擊記》記載，慈(ci)禧(xi)太后在(zai)下令斬殺(sha)“戊戌六(liu)君子”的時候(hou)，特(te)別吩咐行刑(xing)的劊子手要以鈍刀(dao)對這6個人(ren)行刑(xing)。 慈(ci)禧(xi)為什(shen)么要讓(rang)劊子手用(yong)鈍刀(dao)行刑(xing)呢？
我們先看(kan)看(kan)戊戌(xu)變(bian)法，戊戌(xu)變(bian)法實際上是(shi)光(guang)緒皇帝所支持的(de)維新派(pai)與慈(ci)禧太后(hou)、榮(rong)祿(lu)等(deng)為首的(de)守舊派(pai)之間的(de)政治較量(liang)。
甲(jia)午(wu)戰爭后，清政府被迫與日(ri)本再此(ci)簽(qian)訂(ding)《馬關條約(yue)》，這時的國家(jia)淪陷為半(ban)殖民半(ban)封(feng)建的社會。 眼看國家(jia)將亡(wang)，康有(you)為、梁啟超等(deng)人(ren)積(ji)極(ji)向光緒皇帝上書，并(bing)提倡學西方(fang)國家(jia)變(bian)法自強。看到各地(di)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)響應(ying)，支(zhi)持變(bian)法，光緒受到了影響，他破(po)格提拔康有(you)為、梁啟超和譚(tan)嗣同等(deng)人(ren)為中(zhong)樞官(guan)員，并(bing)下(xia)詔(zhao)廢(fei)除(chu)了全國文(wen)武科舉考試、裁減了許(xu)多無用的部(bu)門，淘汰綠營，組建新(xin)軍(jun)。
由于變法過于的激進，導致許多官(guan)員因部門廢除而失業，斷絕了打算(suan)“學而優則仕”的知(zhi)識分子(zi)的未來，也大(da)大(da)地傷及滿洲八(ba)旗子(zi)弟國家豢養生(sheng)活的利益(yi)，這讓(rang)守(shou)舊派們如喪(sang)考(kao)妣，他們集(ji)體跑(pao)到頤和園向光(guang)緒皇(huang)帝的母(mu)親慈(ci)禧太后(hou)告狀。慈(ci)禧本(ben)身(shen)就(jiu)是(shi)一(yi)個(ge)思想與觀念(nian)非常守(shou)舊的人，對于光(guang)緒的創新(xin)措施(shi)她是(shi)極力反對的，看到維新(xin)變法的浪潮(chao)空前高漲，她擔(dan)心變法會(hui)一(yi)發不可收拾，以后(hou)會(hui)危(wei)機到大(da)清皇(huang)權與她的利益(yi)。慈(ci)禧坐(zuo)不住了，她覺得(de)不能(neng)讓(rang)光(guang)緒再胡來了，于是(shi)準備回紫禁城。
光(guang)緒(xu)得知慈(ci)禧(xi)要回來，以為(wei)慈(ci)禧(xi)要廢掉他的帝位(wei)。在極度惶恐中，他向康(kang)有為(wei)、梁(liang)啟超等人(ren)尋求解決辦法。而(er)康(kang)有為(wei)、梁(liang)啟超等人(ren)卻給光(guang)緒(xu)皇(huang)帝出了一(yi)個騷主(zhu)意(yi)。他們讓光(guang)緒(xu)給一(yi)向積極支持變法的袁世凱下密詔，讓他從天津率(lv)北洋軍進(jin)京勤王，殺榮祿，逼慈(ci)禧(xi)交出國家(jia)大(da)權。
于是有(you)了(le)譚嗣同拿(na)著光緒的(de)(de)(de)密詔找到袁(yuan)世凱(kai)，希望他盡(jin)快進京勤王的(de)(de)(de)那(nei)(nei)段故事。可是在譚嗣同前(qian)腳(jiao)(jiao)剛(gang)離(li)開，老謀深算的(de)(de)(de)袁(yuan)世凱(kai)后腳(jiao)(jiao)就跑到榮祿(lu)那(nei)(nei)里(li)告密。榮祿(lu)又慌(huang)慌(huang)張張的(de)(de)(de)跑到頤(yi)和園，慈禧得(de)知(zhi)消息后，氣的(de)(de)(de)臉色發紫，她(ta)大(da)罵光緒的(de)(de)(de)不(bu)孝，指責康有(you)為、梁啟(qi)超等(deng)人禍國殃民。
1898年9月(yue)21日，慈(ci)禧回到了紫禁城，她將光緒(xu)囚(qiu)禁于(yu)瀛臺，再一次親(qin)政。慈(ci)禧將變法中廢除的部門、綠營、文武科舉考試等恢(hui)復如初，并下(xia)旨(zhi)緝(ji)拿所有維新(xin)派成員。7天(tian)后，譚(tan)嗣同等6人(ren)被慈(ci)禧下(xia)旨(zhi)用鈍刀斬殺。
慈(ci)(ci)(ci)禧之所以要用(yong)鈍刀處死(si)這(zhe)6個(ge)人，是因(yin)為她覺的(de)(de)(de)(de)原本安定的(de)(de)(de)(de)大清(qing)江山被(bei)這(zhe)幾個(ge)維新黨(dang)攪的(de)(de)(de)(de)亂(luan)七八糟，他們(men)屬(shu)于禍國(guo)殃民(min)的(de)(de)(de)(de)罪人。最重要的(de)(de)(de)(de)是這(zhe)幾個(ge)人帶壞了她的(de)(de)(de)(de)兒子光緒，甚至還教唆光緒害自(zi)己的(de)(de)(de)(de)母(mu)親。這(zhe)是慈(ci)(ci)(ci)禧最不能容忍(ren)的(de)(de)(de)(de)，慈(ci)(ci)(ci)禧本想用(yong)凌遲處死(si)他們(men)，可在當時凌遲之刑早已廢(fei)除了，所以慈(ci)(ci)(ci)禧選擇了鈍刀行(xing)刑，她要用(yong)鈍刀讓(rang)受刑的(de)(de)(de)(de)維新黨(dang)痛(tong)苦而死(si)。
譚嗣(si)同是第六個行(xing)刑，行(xing)刑前，譚嗣(si)同大呼：“有心殺賊，無力回天；死得其所，快(kuai)哉(zai)快(kuai)哉(zai)！”隨后(hou)，引頸就戮。劊子手(shou)鈍(dun)刀連(lian)砍帶鋸(ju)，足(zu)足(zu)砍了30多刀，才將譚嗣(si)同的頭(tou)顱砍下(xia)。
在很多人的印象里，劊子手對犯人行刑的時候都是刀起刀落，人頭瞬間落地，然而為何慈禧下令斬殺“戊戌六君子”的時候，必須要劊子手用鈍刀行刑？這樣做是什么深意呢？
之(zhi)所(suo)以慈禧如此做，這得從戊戌變法的(de)禍首康有為和(he)梁(liang)啟超說起，當時甲午戰爭后，清(qing)朝(chao)淪為半(ban)(ban)殖民地半(ban)(ban)封建國家，康有為和(he)梁(liang)啟超推動光(guang)緒帝支持的(de)維新變法，而當時光(guang)緒的(de)目(mu)的(de)是取代慈禧，掌握(wo)清(qing)朝(chao)實權，變法圖強。
雖然當時的(de)光(guang)緒帝主(zhu)張變法，不過當時慈(ci)禧(xi)并(bing)沒(mei)有太(tai)多的(de)干預，她認為(wei)維新派的(de)改(gai)革不成熟，對光(guang)緒的(de)做法睜一(yi)只眼閉一(yi)只眼，最(zui)恨的(de)是(shi)(shi)康有為(wei)和(he)梁啟(qi)超(chao)等人(ren)(ren)，因(yin)為(wei)她認為(wei)是(shi)(shi)這些人(ren)(ren)在忽(hu)悠(you)光(guang)緒變法。
然而后來(lai)維(wei)(wei)新(xin)(xin)派的(de)做法(fa)有(you)(you)些(xie)激(ji)進(jin)了，康(kang)有(you)(you)為等人(ren)竟打算(suan)聯合(he)袁世(shi)凱，發動政變(bian)，企圖(tu)刺(ci)殺慈(ci)禧(xi)太(tai)后，袁世(shi)凱還是聽命于(yu)(yu)慈(ci)禧(xi)的(de)，因此向慈(ci)禧(xi)告密，維(wei)(wei)新(xin)(xin)派的(de)計劃落空，而慈(ci)禧(xi)決定撼衛(wei)自(zi)己的(de)統治，于(yu)(yu)是離開頤和園(yuan)回到(dao)(dao)了紫禁(jin)城，將光(guang)緒囚禁(jin)于(yu)(yu)瀛臺，對外(wai)宣稱光(guang)緒身體抱(bao)恙，并再次親政，緊接(jie)著下令逮(dai)捕(bu)康(kang)有(you)(you)為、梁啟超等維(wei)(wei)新(xin)(xin)變(bian)法(fa)人(ren)士，由于(yu)(yu)康(kang)有(you)(you)為和梁啟超逃到(dao)(dao)了國外(wai)，最終只(zhi)逮(dai)捕(bu)到(dao)(dao)譚嗣同(tong)、楊深秀、林旭(xu)、楊銳(rui)、劉光(guang)第、康(kang)廣仁(ren)等人(ren)，也就是“戊戌六君(jun)子(zi)”。
把光(guang)緒戊戌六君(jun)子被逮捕后(hou)，慈(ci)禧(xi)(xi)開始了(le)對他們的(de)(de)清算。其實當(dang)時(shi)(shi)慈(ci)禧(xi)(xi)最(zui)開始對主張變法的(de)(de)戊戌六君(jun)子們的(de)(de)刑罰是(shi)凌(ling)遲處(chu)死，因為(wei)變法觸犯了(le)慈(ci)禧(xi)(xi)太(tai)(tai)后(hou)的(de)(de)利益和地位(wei)，甚至危(wei)及她的(de)(de)生命，慈(ci)禧(xi)(xi)認為(wei)只有(you)凌(ling)遲處(chu)死這些人(ren)才能消除她的(de)(de)心頭之(zhi)恨，然(ran)而當(dang)時(shi)(shi)在國際大環境下，很多外國記者都駐扎在京城(cheng)，如果(guo)太(tai)(tai)殘酷的(de)(de)刑罰，恐怕對引來很多爭議(yi)，甚至會動搖慈(ci)禧(xi)(xi)太(tai)(tai)后(hou)的(de)(de)執政(zheng)根基。
慈禧只(zhi)能放棄了凌遲(chi)處(chu)死的刑罰，然(ran)而她為了解氣，還(huan)是做了個決定，那就(jiu)是開始動用“大將軍”刑罰。
當時的鈍刀被稱(cheng)為“大將(jiang)軍”，經年未用(yong)(yong)，生了很多(duo)銹(xiu)，不到關鍵時刻一般從不拿出來(lai)。早在(zai)之(zhi)前，殺頭用(yong)(yong)的刀就(jiu)是(shi)有區(qu)別的，對(dui)(dui)于那種謀反(fan)或者罪孽深重的官(guan)員就(jiu)用(yong)(yong)鈍刀，目的就(jiu)是(shi)讓受刑的人(ren)痛苦而死。而當時的官(guan)員自然領會(hui)慈禧(xi)的想法，因此對(dui)(dui)“戊戌六君子”用(yong)(yong)鈍刀執(zhi)行刑罰。
1898年（光緒二十四年）9月28日在北京宣(xuan)武(wu)門外的(de)菜(cai)市口刑場，京城百(bai)姓紛(fen)紛(fen)來(lai)(lai)圍(wei)觀，六君子面對鈍刀(dao)各異，康有為的(de)弟弟康廣仁，痛哭(ku)流(liu)涕(ti)，他是第一個(ge)被砍頭的(de)人，由于(yu)刀(dao)很鈍，劊(gui)子手(shou)連(lian)砍帶鋸，好長時間才把他的(de)頭割(ge)下來(lai)(lai)，之后的(de)林旭、楊(yang)銳、劉光第以(yi)及楊(yang)深秀(xiu)也都痛苦遭受了好幾刀(dao)的(de)折磨才人頭落(luo)地。
而譚(tan)嗣同是最后行(xing)刑的，他抬頭挺(ting)胸，神(shen)色(se)不變，劊子(zi)手(shou)(shou)用(yong)鈍(dun)刀行(xing)刑的時候，連砍數(shu)刀，他的人(ren)頭依然堅挺(ting)，劊子(zi)手(shou)(shou)只(zhi)好把譚(tan)嗣同推倒在(zai)地(di)固定住，最后砍了(le)三(san)十余刀，才讓頭完全脫離身體(ti)。譚(tan)嗣同行(xing)刑前(qian)大(da)呼：“有心殺賊，無力回天，死得其所，快哉快哉”。
現(xian)在看來，慈禧的(de)愚昧無知和暴行(xing)最終(zhong)加速(su)了清朝的(de)滅亡，“戊(wu)戌六君子”成(cheng)為千古(gu)流(liu)芳的(de)英雄，而下令用鈍(dun)刀施刑的(de)慈禧，遭(zao)受了后世的(de)唾罵。
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