滾(gun)滾(gun)長江東逝水，浪花淘(tao)盡英雄，是(shi)非(fei)成(cheng)敗轉頭(tou)空。今(jin)天小編來說(shuo)說(shuo)朱元璋的故(gu)事。
近代國學大師陳寅恪曾說過(guo)這樣一句話，“華夏(xia)民(min)族之文(wen)化，歷數千載之演(yan)進(jin)，而造(zao)極于趙宋之世。”在這位(wei)大師眼中，宋朝無(wu)疑(yi)是中國古典文(wen)化的巔峰。事實也確(que)實如此，晏殊、歐(ou)陽修、蘇(su)軾、曾鞏(gong)、范仲淹等我(wo)們課本(ben)里鼎鼎大名的古代文(wen)人，幾乎全出自(zi)宋朝，而歷史學界也一直公認，宋朝是出了(le)名的“重文(wen)輕武”。
也(ye)是因為如此，宋朝(chao)的(de)(de)軍事實力也(ye)是歷(li)朝(chao)歷(li)代(dai)里(li)最捉襟見肘的(de)(de)。恰巧又趕上北(bei)方少數民族(zu)的(de)(de)崛起，宋朝(chao)的(de)(de)悲(bei)劇結局(ju)自然可以預知(zhi)。值得一提(ti)的(de)(de)是，它是也(ye)是我國(guo)歷(li)史上少有的(de)(de)從沒(mei)爆發過全國(guo)性農民起義(yi)的(de)(de)大型王朝(chao)。至于(yu)《水滸傳》里(li)的(de)(de)宋江起義(yi)，也(ye)只是局(ju)部，并沒(mei)有燎(liao)原。
雖(sui)然(ran)沒(mei)有崩(beng)于內因(yin)，但在(zai)金(jin)人和蒙古鐵騎(qi)的侵略下(xia)，宋(song)朝還是很快走向滅亡。并且(qie)，由于異族文化差異，比起別的王朝，宋(song)朝末代皇帝們下(xia)場更加悲(bei)慘(can)。
譬如北宋末代皇帝趙佶，被(bei)金(jin)人(ren)擄去囚禁9年后病死異鄉(xiang)，其妻女全(quan)悉數(shu)被(bei)金(jin)人(ren)霸占凌辱。他兒(er)子趙桓則更凄慘，在陪金(jin)王完顏亮(liang)賽馬(ma)球時，失足(zu)從(cong)馬(ma)上跌(die)落，最(zui)后竟被(bei)亂馬(ma)的鐵蹄踐踏而(er)死，著實令人(ren)唏噓。
不過，這兩位北宋末代(dai)皇(huang)帝，跟南宋的宋理宗(zong)趙(zhao)(zhao)昀比起來，還是幸運多了(le)(le)。蒙(meng)古(gu)鐵(tie)騎(qi)滅(mie)亡南宋后，直接將(jiang)趙(zhao)(zhao)昀的頭(tou)顱做(zuo)成(cheng)了(le)(le)酒(jiu)具，把玩(wan)了(le)(le)近百(bai)年之久。那(nei)么問題來了(le)(le)，趙(zhao)(zhao)昀不是末代(dai)皇(huang)帝，為(wei)何頭(tou)顱卻被制(zhi)成(cheng)了(le)(le)酒(jiu)杯呢(ni)?
這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切(qie)跟一(yi)(yi)位叫楊(yang)璉(lian)真(zhen)迦的(de)(de)僧人有(you)關，蒙(meng)古鐵騎征服(fu)南(nan)宋(song)后(hou)(hou)不久，楊(yang)璉(lian)真(zhen)迦直(zhi)接被忽必(bi)烈任(ren)命為江南(nan)釋教(jiao)都總(zong)統(tong)，專門負(fu)責江南(nan)地區的(de)(de)佛教(jiao)事(shi)(shi)務(wu)。這(zhe)(zhe)個(ge)楊(yang)璉(lian)真(zhen)迦，早(zao)前還有(you)一(yi)(yi)個(ge)身份是盜墓賊。他對宋(song)理宗趙昀(yun)的(de)(de)墓早(zao)就垂涎(xian)已久，成功上位后(hou)(hou)，第一(yi)(yi)件事(shi)(shi)便是帶人抄(chao)底了趙昀(yun)位于紹興的(de)(de)墓穴。
有人(ren)或許會納悶，既然是(shi)盜墓，為(wei)何還要取走趙(zhao)昀的(de)頭(tou)骨(gu)呢?其實，這和楊(yang)璉真迦的(de)信仰不(bu)無關系，他雖(sui)然是(shi)個僧(seng)人(ren)，但信仰的(de)是(shi)藏傳佛(fo)教(jiao)。這是(shi)一種(zhong)小乘佛(fo)教(jiao)，有一種(zhong)密宗便是(shi)將人(ren)的(de)頭(tou)骨(gu)做(zuo)成法器，從而提高自己的(de)修為(wei)和法力。楊(yang)璉真迦對這套(tao)理(li)論深信不(bu)疑，而皇(huang)帝的(de)頭(tou)顱無疑更能體現效果，便出現了(le)頭(tou)骨(gu)酒杯這么一個東西(xi)。
而這(zhe)個頭骨酒杯也一(yi)直(zhi)被(bei)楊璉真迦(jia)珍藏把玩，直(zhi)到6年(nian)后，由于卷入“桑哥案”，楊璉真迦(jia)被(bei)元(yuan)朝(chao)統(tong)治者(zhe)處死(si)并(bing)抄(chao)家。經(jing)過各級權(quan)貴(gui)的層(ceng)層(ceng)流轉，最(zui)后終(zhong)于落到了元(yuan)朝(chao)統(tong)治者(zhe)手中，被(bei)把玩了近百年(nian)。
隨著(zhu)元末農民起義的爆(bao)發，元朝(chao)走向(xiang)覆(fu)滅。這個頭(tou)骨(gu)酒(jiu)杯也(ye)就(jiu)此(ci)下落(luo)不明，就(jiu)在百(bai)姓以為宋(song)理宗(zong)(zong)的頭(tou)骨(gu)再(zai)也(ye)找(zhao)不到時。一位叫危素的和尚出現了(le)，他對剛(gang)登(deng)基不久(jiu)的朱元璋透(tou)露，自(zi)己曾在當(dang)年(nian)元朝(chao)的宴會上看到了(le)宋(song)理宗(zong)(zong)的頭(tou)骨(gu)酒(jiu)杯。
由于(yu)(yu)宋朝和明朝一(yi)樣，都是漢人一(yi)脈相承。朱(zhu)元(yuan)璋對趙(zhao)昀的(de)悲(bei)慘遭遇(yu)自然感(gan)同身受(shou)，為了重振漢文化，朱(zhu)元(yuan)璋派徐達前(qian)往元(yuan)大都皇宮里苦(ku)苦(ku)找(zhao)尋，最后在一(yi)片狼(lang)藉中終于(yu)(yu)發現(xian)了宋理宗(zong)的(de)頭骨。
得知宋(song)理(li)宗(zong)頭骨重見天日(ri)的(de)消息(xi)，朱元璋也是感慨道(dao)“南宋(song)的(de)這些皇帝并沒(mei)有太多失德的(de)地(di)方，他們和元朝(chao)又不(bu)是世仇。而元朝(chao)趁他們虛弱時(shi)取代他們后，何必要(yao)把事情做得這么絕(jue)呢?”
不難看出，同為(wei)漢(han)族皇(huang)帝(di)的朱元璋對宋理宗的惋惜。隨(sui)后(hou)，朱元璋下令(ling)將(jiang)其(qi)頭骨(gu)重新厚葬于(yu)紹(shao)興(xing)永(yong)穆陵舊址。也算是給了宋朝皇(huang)帝(di)們一個完滿的結(jie)局吧。身為(wei)一個后(hou)朝皇(huang)帝(di)，朱元璋的做法無疑讓人尊(zun)敬。
都說“宋朝(chao)之后(hou)無中(zhong)國，明(ming)朝(chao)之后(hou)無華夏”，這最后(hou)2個漢人當權的(de)封(feng)建王朝(chao)，猶如一對孤獨的(de)兄弟(di)，也像是2000年(nian)古典漢文化(hua)傳(chuan)承(cheng)之路(lu)上的(de)2盞殘(can)燈，照亮了(le)漢文化(hua)最后(hou)的(de)輝煌。
也難(nan)怪(guai)朱元(yuan)璋(zhang)身為(wei)明朝(chao)(chao)皇帝，卻費勁千(qian)辛萬苦也要將前(qian)朝(chao)(chao)皇帝的頭顱找(zhao)回厚(hou)葬(zang)。他圖啥呢(ni)?不正是圖復興宋朝(chao)(chao)當年(nian)那股長盛不衰的華夏(xia)文化嗎?
本文(wen)地(di)址(zhi)://n85e38t.cn/lishitanjiu/39841.html.
聲明： 我們致力于(yu)保護作(zuo)者版(ban)權(quan)，注重分(fen)享，被刊用(yong)文章因無法核實(shi)真實(shi)出處，未能及(ji)時與(yu)作(zuo)者取得聯(lian)系，或(huo)有(you)版(ban)權(quan)異議的(de)，請聯(lian)系管理員(yuan)，我們會立即處理，本站部(bu)分(fen)文字與(yu)圖片(pian)資源來自于(yu)網絡，轉載是(shi)出于(yu)傳遞更(geng)多信息之目的(de),若有(you)來源標(biao)注錯誤或(huo)侵(qin)犯了您的(de)合法權(quan)益，請立即通知我們(管理員(yuan)郵箱：)，情(qing)況屬(shu)實(shi)，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝(xie)謝(xie)!
上一篇(pian): 攝政18年的(de)梁太后，連(lian)自己當皇帝的(de)兒···
