今天小編(bian)給(gei)大家帶來士蒍的故事，感興趣的讀者可以跟著小編(bian)一(yi)起看(kan)一(yi)看(kan)。
公元前669年(nian)，春秋晉(jin)國，一個叫(jiao)做士(shi)蒍的大夫向他的國君晉(jin)獻(xian)公進諫了一條計策(ce)，可(ke)以解決(jue)晉(jin)獻(xian)公很苦惱(nao)的問題，即恒莊之亂。
晉獻(xian)公是晉武公之子，而晉武公就(jiu)是結束了晉國長達67年內(nei)斗的晉國國君，原為(wei)曲(qu)沃(wo)分支小宗，取代(dai)晉都翼城的大(da)宗以(yi)后，成為(wei)了晉國后幾百年的正宗。晉武公是曲(qu)沃(wo)恒叔之孫(sun)、曲(qu)沃(wo)莊伯之子，武公在位時期，重(zhong)用恒叔、莊伯的族(zu)人(ren)，所以(yi)恒叔莊伯之族(zu)有(you)很(hen)多人(ren)立有(you)大(da)功，權勢極大(da)，家族(zu)也很(hen)龐大(da)。獻(xian)公為(wei)武公的兒子，和恒莊之族(zu)都屬于同宗同族(zu)，但是他(ta)作為(wei)國君的權力卻時刻遭受這(zhe)些大(da)家族(zu)的威脅。
士蒍是晉國的一位大夫，他見獻公天天為恒莊之族憂慮，就對獻公說：“國君所憂之事，臣已經想出了解決的辦法。”晉獻公一聽，很感興趣，說到：“先說來聽聽!”士蒍接過獻公的話：“是，臣知曉國君煩憂恒莊權勢之族，君權和恒莊之族比起來，自然是君權更加強大，但是難免會被掣肘。恒莊之族是國君的同族，而且其中有很多功臣之后甚至就是建功立業的功臣，國君無論是從家族還是為君之道出發都沒有合理的理由對付他們。國君想要除掉恒莊之族，其實也不難。”士蒍頓了頓，接著又說：“臣偶有耳聞，恒莊子弟(di)多和富氏子(zi)(zi)弟(di)不合(he)，而(er)恒(heng)(heng)莊、富氏皆為獻(xian)(xian)公所忌，獻(xian)(xian)公可(ke)利用兩(liang)(liang)者的(de)(de)矛盾，挑撥兩(liang)(liang)者。借用恒(heng)(heng)莊之(zhi)手(shou)拔掉富氏這顆釘子(zi)(zi)，然后(hou)獎勵恒(heng)(heng)莊子(zi)(zi)弟(di)，緩和獻(xian)(xian)公和恒(heng)(heng)莊之(zhi)族(zu)的(de)(de)關系。之(zhi)后(hou)利用強勢的(de)(de)游氏消耗恒(heng)(heng)莊的(de)(de)實力，最(zui)后(hou)恒(heng)(heng)莊皆可(ke)除去(qu)。”
獻(xian)公(gong)(gong)聽完了(le)(le)(le)士(shi)蒍(wei)(wei)的(de)話(hua)，覺得這個策略可行，但是(shi)需要士(shi)蒍(wei)(wei)去執(zhi)行。士(shi)蒍(wei)(wei)接(jie)(jie)受了(le)(le)(le)獻(xian)公(gong)(gong)的(de)秘密任(ren)命，開始經常和(he)恒(heng)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)子(zi)弟(di)接(jie)(jie)觸。因為(wei)士(shi)蒍(wei)(wei)常常對(dui)著恒(heng)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)公(gong)(gong)子(zi)們(men)講富(fu)(fu)氏(shi)子(zi)弟(di)的(de)壞話(hua)，挑(tiao)撥雙方的(de)關系，恒(heng)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)公(gong)(gong)子(zi)們(men)厭惡富(fu)(fu)氏(shi)，于是(shi)聯合了(le)(le)(le)士(shi)蒍(wei)(wei)，將(jiang)富(fu)(fu)氏(shi)一(yi)族除掉(diao)了(le)(le)(le)。殺(sha)掉(diao)富(fu)(fu)氏(shi)以后，恒(heng)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)勢力(li)更(geng)盛，他(ta)們(men)不知收斂(lian)，又在(zai)士(shi)蒍(wei)(wei)的(de)挑(tiao)唆(suo)下，將(jiang)矛頭(tou)對(dui)準(zhun)了(le)(le)(le)游氏(shi)二子(zi)。公(gong)(gong)元前670年(nian)(nian)，游氏(shi)二子(zi)被(bei)殺(sha)。士(shi)蒍(wei)(wei)對(dui)獻(xian)公(gong)(gong)說：“國(guo)君(jun)再(zai)等兩年(nian)(nian)，兩年(nian)(nian)以后國(guo)君(jun)就再(zai)也不用憂慮(lv)了(le)(le)(le)。”第二年(nian)(nian)，游氏(shi)全(quan)族皆被(bei)恒(heng)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)勢力(li)消(xiao)滅(mie)(mie)。這一(yi)年(nian)(nian)，晉獻(xian)公(gong)(gong)派士(shi)蒍(wei)(wei)修(xiu)筑新的(de)都城，士(shi)蒍(wei)(wei)修(xiu)建好(hao)(hao)了(le)(le)(le)都城以后，晉獻(xian)公(gong)(gong)將(jiang)恒(heng)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)子(zi)弟(di)分配在(zai)新的(de)城池居住。恒(heng)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)子(zi)弟(di)沒有(you)察覺到危(wei)險即(ji)將(jiang)來(lai)臨，欣然接(jie)(jie)受了(le)(le)(le)新的(de)宅院房(fang)子(zi)，最終被(bei)晉獻(xian)公(gong)(gong)全(quan)數消(xiao)滅(mie)(mie)。這就好(hao)(hao)像(xiang)是(shi)晉獻(xian)公(gong)(gong)為(wei)了(le)(le)(le)殺(sha)掉(diao)他(ta)們(men)，給恒(heng)莊(zhuang)(zhuang)(zhuang)子(zi)弟(di)們(men)設下了(le)(le)(le)一(yi)個很大的(de)陷阱(jing)，他(ta)們(men)跳下陷阱(jing)以后，獻(xian)公(gong)(gong)將(jiang)網一(yi)收，這些(xie)人就很好(hao)(hao)消(xiao)滅(mie)(mie)了(le)(le)(le)。
士蒍(wei)為晉獻(xian)公除(chu)掉的是恒莊(zhuang)之族(zu)中有反(fan)叛之心的，他們有一部分逃出(chu)晉國(guo)(guo)去了虢國(guo)(guo)，還糾結虢國(guo)(guo)攻打晉國(guo)(guo)。
后來晉獻公(gong)因為寵(chong)愛(ai)驪(li)(li)姬(ji)和(he)驪(li)(li)姬(ji)之子(zi)奚齊，將其余(yu)的(de)(de)兒子(zi)紛(fen)紛(fen)分封(feng)出去(qu)(qu)。他(ta)給重耳和(he)夷吾(wu)兩個兒子(zi)分別分封(feng)了(le)蒲(pu)城(cheng)和(he)屈邑，負(fu)責建(jian)造(zao)兩座城(cheng)池的(de)(de)人就是(shi)士(shi)蒍(wei)(wei)(wei)。士(shi)蒍(wei)(wei)(wei)在修建(jian)城(cheng)池的(de)(de)時(shi)候(hou)將稻草加入修建(jian)城(cheng)墻的(de)(de)材料(liao)中(zhong)，公(gong)子(zi)夷吾(wu)就上(shang)告(gao)士(shi)蒍(wei)(wei)(wei)，說(shuo)他(ta)做事態度敷(fu)衍。晉獻公(gong)聽(ting)聞以后，召見了(le)士(shi)蒍(wei)(wei)(wei)，親自詢問這件事。誰知道士(shi)蒍(wei)(wei)(wei)不但沒有(you)否認，反(fan)而還(huan)說(shuo)晉國的(de)(de)邊塞安全得很(hen)，不需(xu)要(yao)人去(qu)(qu)鎮守。士(shi)蒍(wei)(wei)(wei)預見了(le)晉國在晉獻公(gong)專寵(chong)驪(li)(li)姬(ji)之下必將發生(sheng)禍(huo)亂，于是(shi)作(zuo)了(le)一(yi)首歌“狐(hu)裘(qiu)龍(long)葺(qi)，一(yi)國三公(gong)，吾(wu)適誰從(cong)”。此后的(de)(de)歷史中(zhong)，士(shi)蒍(wei)(wei)(wei)就消失(shi)了(le)。
除了(le)以上(shang)這些，士(shi)(shi)(shi)蒍(wei)(wei)還是一個(ge)善于制(zhi)(zhi)法的(de)(de)人。歷史(shi)學家們(men)根(gen)據已(yi)有的(de)(de)歷史(shi)資料估計，晉(jin)國的(de)(de)制(zhi)(zhi)定法律的(de)(de)人極有可能是士(shi)(shi)(shi)蒍(wei)(wei)。士(shi)(shi)(shi)蒍(wei)(wei)制(zhi)(zhi)定的(de)(de)晉(jin)法，沿(yan)用了(le)很多(duo)年，距離晉(jin)獻公(gong)兩百多(duo)年的(de)(de)晉(jin)悼公(gong)時(shi)期，晉(jin)國的(de)(de)法律也還是士(shi)(shi)(shi)蒍(wei)(wei)的(de)(de)法。
士蒍，劉姓，士氏(shi)，名蒍，字(zi)子輿，春秋前期(qi)晉(jin)(jin)國卿(qing)大夫(fu)(fu)，晉(jin)(jin)獻公主要(yao)謀(mou)士之一。晉(jin)(jin)國六卿(qing)之一范氏(shi)的祖先，杜隰叔(shu)之子。周宣王大夫(fu)(fu)杜伯無罪被殺，其(qi)子杜隰叔(shu)逃亡晉(jin)(jin)國，為士官。其(qi)后大宗世(shi)襲此職，稱(cheng)士氏(shi)。
士蒍諱榮信，字世郎，又字博，號太光。生于周桓王四年乙丒（公元前716年）卒于周惠王十七年辛酉（公元前660年） ，祁姓劉氏第52世祖 ，士氏，名蒍，字子輿。前671年（晉獻公6年），曲沃代翼后，原曲沃桓叔，曲沃武公（即晉武公）多用桓莊之族，這伙人由于屢立戰功，多有分封，勢力極大。雖與獻公同族，但時刻逼脅君位，獻公深為憂慮。
大夫士蒍向獻公出謀劃策：桓、莊之族與富氏子弟多有間隙，先除富子（所謂“富子”，應該是指富氏的宗子，也有人解釋為群公子中富有的一家，但《左傳》中無此用法），再圖桓、莊眾公子，便可成功。獻公聽士蒍諫言，說：“你去試試看”。士蒍于是與群公子合謀，離間富子與其余公族子弟的關系。前670年（晉獻公7年），士蒍又蠱惑眾公子殺游氏二子。隨后，士蒍進告獻公說：“可矣！不過二年君必無患”。前669年（晉獻公8年），士蒍唆使群公子盡殺游氏全族。又受命建都聚城（即今絳縣南城車廂城），集桓莊之公族子弟居住。這一年冬，晉獻公發兵圍群公子，兵刃車廂城，桓、莊之族多被殺，殘存者逃往虢國。（【注】：晉獻公所滅的公族主要是反對自己的政客們，例如曲沃桓叔之子韓萬的韓氏就完整的保存下來）
史載：
晉國桓叔、莊伯的家族勢力強盛而威逼公族，晉獻公擔心這種情況。士蒍說：“去掉富子，對公子們就好辦了。”晉獻公說：“你試著辦這件事。”士蒍就在公子們中間講富子的壞話，然后和公子們設法去掉了富子。
晉國的士蒍又和公子們策劃，讓他們殺了游氏的兩個兒子。士蒍告訴晉獻公說：“行了。不超過兩年，君王就不必擔心了。”
原文：
晉桓、莊之族逼，獻公患之。士蒍曰：“去富子，則群公子可謀也已。”公曰：“爾試其事。”士蒍與群公子謀，譖富子而去之。
晉士蒍又與群公子謀，使殺游氏之二子。士蒍告晉侯曰：“可矣。不過二年，君必無患。”《左傳》
前668年（晉獻公9年），士蒍官升為大司空。夏，士蒍受命擴建舊都，加大宮殿的規模，定名為“絳”，作為晉都。
前667年（晉獻公10年），桓、莊余族逃亡虢國，虢公兩度攻晉，獻公將舉兵伐虢。士蒍進諫獻公，指出虢公兇殘而無德，不體恤百姓，眾民是不會擁戴的。又說禮樂慈愛是戰勝的資本，虢無本而屢戰，將會發生災荒和動亂，勸獻公：“且待其亂”，獻公遂罷兵。
獻(xian)公(gong)寵幸驪(li)姬，驪(li)姬生(sheng)(sheng)子奚(xi)(xi)齊(qi)，獻(xian)公(gong)有意廢(fei)太(tai)子申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)，立(li)奚(xi)(xi)齊(qi)。于是，命(ming)申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)離開(kai)都(dou)城(cheng)住(zhu)曲(qu)沃。前661年（晉(jin)獻(xian)公(gong)16年），晉(jin)獻(xian)公(gong)擴大軍隊編(bian)制，自己率領(ling)(ling)上軍，太(tai)子率領(ling)(ling)下(xia)軍。這次出兵滅掉(diao)耿(geng)、霍、魏三(san)國，可謂戰果頗豐(feng)。申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)也(ye)算是完(wan)成了(le)第(di)一輪(lun)考驗(yan)。申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)得(de)勝而歸(gui)，仍不(bu)得(de)居都(dou)城(cheng)，再(zai)住(zhu)曲(qu)沃。時候(hou)士蒍(wei)估測到：“申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)可能不(bu)能再(zai)做(zuo)繼(ji)承人了(le)，把(ba)都(dou)城(cheng)分給他，而又(you)讓(rang)他做(zuo)卿，先讓(rang)申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)到達頂點，又(you)哪里(li)能立(li)為(wei)國君呢？”申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)說：“子以孝(xiao)為(wei)重，背父命(ming)而逃是最大的(de)不(bu)孝(xiao)，我申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)不(bu)怕不(bu)立(li)太(tai)子，最怕有‘不(bu)孝(xiao)’之名。”申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)不(bu)肯離去。后來，果因驪(li)姬誣陷(xian)申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)在祭祀的(de)肉中下(xia)毒企(qi)圖毒死晉(jin)獻(xian)公(gong)，申(shen)(shen)(shen)生(sheng)(sheng)無地自容(rong)，自殺(sha)于新城(cheng)。
曲沃代翼的戰爭終于在曲沃武公時代結束，曲沃系終于獲得了晉侯封號，曲沃武公也成了晉武公。
兩年后，晉武公就去世了，其子晉獻公詭諸即位，是為晉獻公。
此時晉獻公面臨著十分嚴峻的局勢，曲沃系雖然取得了諸侯的地位并得到了周王室的認可，但是經歷六十多年的內戰，國力大減，絲毫不復當年晉文侯時期的威勢，而且其地徧小，正所謂“晉國之方，偏侯也，其土又小，大國在側”。
周釐王也僅是“命曲沃伯以一軍為晉侯””,按照當時的禮制大國三軍，次國二軍，小國一軍。在周釐王的眼中晉國也只是一個小國而已。
當然這些還不是最為嚴峻的，更嚴峻的局勢還是在于晉國內部政局。
在曲沃代翼的戰爭當中曲沃桓叔與曲沃莊伯的子孫可是中堅力量，自然得到很多賞賜，勢力也就漸漸強大起來，在晉獻公時期甚至到了逼君的地步。
而曲沃代翼這樣小宗取代大宗的事情也剛結束不久，身為大宗的晉獻公面對如此強盛的小宗，能不感到威脅嗎？
所以晉獻公就有了誅殺桓莊之族的想法，而為晉獻公實現這一想法的便是晉卿范氏家族的先祖士蒍。
士蒍向晉獻公進言：“只要驅逐富子，剩下的人都是小事”。晉獻公一聽，既然如此那你就去試試吧，士蒍就開始自己的行動了。
士蒍是一個善于交際的人物，很快就得到了桓莊之族大部人即所謂的群公子的信任。士蒍離間群公子與富子的關系，等到情況差不多士蒍與群公子商量，驅逐了富子。
接著士蒍又與群公子一起謀劃誅殺游氏二子，在游氏二子被殺之后，士蒍向晉獻公報告：“可以了，不出兩年時間，國君一定沒有禍患了。”
在失去了富子與游氏二子這三位核心人物之后，桓莊之族基本上在士蒍的掌握之下了，所以很快士蒍又與群公子盡殺游氏之族。之后士蒍又將群公子聚在一座城中。同年冬天，晉獻公便帥兵包圍這座城，盡殺群公子。
至此，桓、莊之族幾盡被晉獻公誅滅。誠然，這是晉獻公為鞏固自己君位的必然之舉，但也致使晉國公族勢力再次受到了嚴重的打擊。
《左傳》對桓、莊之族被誅滅的原因是如此記載的“桓、 莊之族何罪?而以為戮，不唯倡乎”!
但是對于國君而言，逼君難道不是最大(da)的罪過嗎(ma)？
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