你們知道嚴嵩(song)為什么要殺(sha)掉王(wang)世(shi)貞的父親嗎，接下來小編為您(nin)講解。
嘉靖(jing)三(san)十(shi)二年，楊繼盛彈劾嚴(yan)嵩，列舉(ju)“五奸十(shi)大罪”，但(dan)是此時的(de)嚴(yan)嵩已經權傾朝野，嘉靖(jing)三(san)十(shi)四年，楊繼盛被嚴(yan)嵩迫害。作為楊繼盛的(de)朋友，王世(shi)(shi)貞給(gei)自(zi)己(ji)的(de)朋友收(shou)了尸，并在葬禮上(shang)大哭一場(chang)。嚴(yan)閣老(lao)聽聞這(zhe)一件事后非常生氣，雖然王世(shi)(shi)貞從來沒有跟嚴(yan)嵩作對，但(dan)是幫自(zi)己(ji)的(de)敵人收(shou)尸，那(nei)就是和自(zi)己(ji)作對，一定要給(gei)他顏色看看。于是，一場(chang)災難降臨(lin)在王世(shi)(shi)貞身(shen)上(shang)。
王(wang)世貞(zhen)做人十分(fen)地聰明，他沒有給嚴(yan)嵩任何的(de)(de)把柄，但是嚴(yan)閣老并沒有放棄(qi)，他找到(dao)了另一個(ge)突破口(kou)(kou)，那就是王(wang)世貞(zhen)的(de)(de)父親。說來也巧，王(wang)世貞(zhen)的(de)(de)父親工作上出現問題，被革職審訊(xun)，事本不(bu)大，但是在嚴(yan)閣老的(de)(de)干(gan)預下，小事變大，這(zhe)位老爺子被判了死罪。王(wang)世貞(zhen)慌了，他放棄(qi)尊(zun)嚴(yan)馬上跑(pao)到(dao)嚴(yan)嵩家門(men)口(kou)(kou)磕頭(tou)(tou)認罪，看(kan)到(dao)在門(men)口(kou)(kou)不(bu)停(ting)磕頭(tou)(tou)，不(bu)停(ting)痛哭的(de)(de)王(wang)世貞(zhen)，嚴(yan)閣老接見了他，并表(biao)示，你爹一定沒事。
王(wang)世(shi)貞(zhen)信了(le)嚴嵩的(de)(de)鬼(gui)話，回到(dao)家很(hen)長一段時(shi)間老爺(ye)子(zi)還(huan)沒放出來，刑部的(de)(de)朋友告訴(su)他，嚴閣老已經(jing)多(duo)次催(cui)促(cu)，殺(sha)掉王(wang)世(shi)貞(zhen)的(de)(de)父(fu)親。王(wang)世(shi)貞(zhen)為了(le)救自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)父(fu)親，他用了(le)最卑微的(de)(de)方(fang)法，第(di)二天早朝，王(wang)世(shi)貞(zhen)對上(shang)朝的(de)(de)文(wen)武百(bai)官不停磕頭(tou)，請(qing)他們幫忙救自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)父(fu)親，但是，沒有一個(ge)人理(li)會他們。王(wang)世(shi)貞(zhen)痛(tong)苦，扇自(zi)(zi)己(ji)耳光(guang)，口中求著(zhu)百(bai)官，求著(zhu)嚴嵩，但是依然沒有任(ren)何人幫他。一個(ge)月后，王(wang)老爺(ye)子(zi)被殺(sha)。
王世(shi)貞雖然官職小，但是(shi)他卻是(shi)大才(cai)子，可以說是(shi)文壇(tan)領袖(xiu)，社會影響力極大。此后(hou)的幾(ji)十(shi)年，王世(shi)貞除了(le)文學創作，一心(xin)罵(ma)嚴(yan)嵩，罵(ma)著(zhu)罵(ma)著(zhu)寫出來一本書，叫《首輔傳》，再(zai)罵(ma)著(zhu)罵(ma)著(zhu)唱出了(le)一部戲，叫《鳳鳴(ming)記》，這出戲傳唱幾(ji)百年，讓(rang)嚴(yan)嵩被后(hou)市唾罵(ma)，遺臭(chou)萬(wan)年。雖然嚴(yan)嵩背負著(zhu)無數的罵(ma)名，但是(shi)一輩子活地(di)很好，直(zhi)到自(zi)己的兒(er)子出事。
沒人殺他，流落街頭，窮困潦倒之后，病死了
嚴氏父子再次僥幸逃脫，但是他們身邊早已危機四伏了。
嚴嵩的仕途生涯與世宗緊緊相連，他的榮辱興衰都決定在皇帝一個人的手里。嚴嵩入閣二十一年，任首輔十五年，除了楊士奇，有明一代，無人能及。嚴氏父子奸險誤國，早就成為眾矢之的，但是世宗卻無動于衷。那么，嚴嵩究竟是怎么垮臺的呢？原來，世宗下決心除去嚴氏父子，還是陰謀和權術共同作用所產生的結果。
嘉靖四十年(1561)，嚴嵩的妻子歐陽氏去世，嚴世蕃按舊時禮制應回鄉守制三年，雖然皇帝應嚴嵩的奏請，準許嚴世蕃留京，但他在居喪期間已不能代父入值票擬。嚴嵩此時已有八十余歲，老朽昏聵，他所作的票擬往往言語不清，前后矛盾，他所進獻的青詞也都是別人代寫，這些多不稱世宗的心意，遂對嚴嵩漸漸心生不滿，后來又聽說嚴世蕃貪虐淫縱，對其父子更感厭惡。
這時，嚴嵩可謂是禍不單行，自己不得皇帝的歡心不說，還與時任次輔的徐階發生了漸趨白熱化的斗爭。徐階是一個聰明而又有權略的人，他感覺到世宗對嚴嵩態度的微妙轉變，就買通了世宗很信任的一個名叫藍道行的道士。藍道行在扶乩的時候，顯現出“分宜父子，奸險弄權”的字樣，世宗問：“上天為何不誅殺他呢?”藍道行詭稱：“留待皇帝正法。”世宗心有所動。就在這一年，皇帝居住的萬壽宮發生一場大火，皇帝不知以后怎么辦，向大臣詢問，嚴嵩竟建議皇帝搬到南宮去住。南宮是舊時英宗被幽錮之所，這對喜歡祥瑞的世宗來講，真是犯了大忌諱。徐階迎合皇帝心意，主張重建萬壽宮，新宮建成后比先前更巍峨漂亮。這樣，徐階在世宗心目中的地位漸有取代嚴嵩之勢。
嚴嵩失寵后，御史鄒應龍聞風而動，上疏彈劾嚴嵩。嘉靖四十一年(1562)，在徐階的慫恿下，皇帝奪去嚴嵩一切官職，勒令回鄉，嚴世蕃謫戍雷州衛。嚴世蕃在謫戍雷州中途跑回江西老家，嘉靖四十三年(1564)，嚴世蕃又被御史彈劾。世宗大怒，將嚴世蕃逮捕下獄。第二年案結，世蕃被斬，嚴嵩被削籍為民，家產盡抄，世宗令將籍沒的財產一半充邊餉，一半入內庫，僅10萬兩入庫。
后來嚴嵩只得在祖墳旁搭一茅屋，寄食其中，晚景非常凄涼。嘉靖四十五年(1566)四月，嚴嵩在孤獨和貧病交加中去世。他死時窮得買不起棺木，也沒有吊唁者。臨死前，嚴嵩艱難地寫下“平生報國惟忠赤，身死從人說是非”，擲筆而死。
當(dang)年(nian)的(de)十二月(yue)，明世宗也(ye)龍馭賓天了。
嚴世蕃因為“謀反”及“通倭”等各種大罪，嘉靖帝把他處死。但是對同樣犯了大罪的嚴嵩，嘉靖帝為什么卻饒過他呢？而且當朝臣要求嚴厲處置嚴嵩時，嘉靖帝還下旨說：“嵩已退，其子已伏辜，敢再言者，斬之。”嘉靖帝對嚴嵩為什么這么寬大呢？
咱們先說嘉靖帝(di)為什(shen)么要嚴(yan)(yan)世蕃(fan)的(de)(de)(de)命。嚴(yan)(yan)世蕃(fan)被捕后，三(san)司最開始給(gei)他(ta)定的(de)(de)(de)罪名是貪贓枉法，賣官鬻爵(jue)，大(da)(da)肆(si)斂財(cai)，惡貫滿盈。嚴(yan)(yan)世蕃(fan)確實囂張(zhang)。他(ta)借助父親嚴(yan)(yan)嵩(song)(song)的(de)(de)(de)權勢，把(ba)持朝廷官員的(de)(de)(de)升遷和任免，將(jiang)(jiang)朝廷官職(zhi)按職(zhi)位大(da)(da)小明碼標價，大(da)(da)肆(si)賣官鬻爵(jue)，聚斂無數錢財(cai)。搜刮來(lai)的(de)(de)(de)錢財(cai)家(jia)里實在放不(bu)下(xia)了，就在花園(yuan)里挖地窖(jiao)，將(jiang)(jiang)古(gu)玩珍寶(bao)、黃金白銀(yin)埋在其中(zhong)。還特地請嚴(yan)(yan)嵩(song)(song)前(qian)來(lai)觀賞，嚴(yan)(yan)嵩(song)(song)都(dou)面露(lu)驚色(se)，唯恐遭來(lai)殺身之禍，但嚴(yan)(yan)世蕃(fan)反而不(bu)以為然。
更(geng)過分的是，嚴(yan)世(shi)蕃(fan)(fan)居然笑納嘉靖帝(di)(di)皇(huang)子(zi)裕(yu)王(wang)朱載垕的賄(hui)賂(lu)。因嘉靖帝(di)(di)一直不(bu)待(dai)見裕(yu)王(wang)，嚴(yan)世(shi)蕃(fan)(fan)也就沒有按月(yue)撥給裕(yu)王(wang)府歲(sui)賜，裕(yu)王(wang)府竟然三年沒有領到戶(hu)部的銀(yin)子(zi)。裕(yu)王(wang)無奈，著人給嚴(yan)世(shi)蕃(fan)(fan)送上1500兩銀(yin)子(zi)，才得(de)到了按例的歲(sui)賜。嚴(yan)世(shi)蕃(fan)(fan)逢人便(bian)夸耀：“皇(huang)帝(di)(di)的兒子(zi)尚(shang)且要送給我(wo)銀(yin)子(zi)，誰敢不(bu)孝敬(jing)我(wo)？”貪(tan)婪程度無以復加(jia)。朝廷在抄沒嚴(yan)世(shi)蕃(fan)(fan)的家產時，光是記錄其(qi)財(cai)物的文書，就達6萬多字。共(gong)抄得(de)黃金三十萬兩、白(bai)銀(yin)二百(bai)萬兩、良田美宅無數。
貪得無厭讓人觸目驚心。嚴世蕃妻妾成群，有史記載的妻妾達二十七個。他發明了“美人盂”，挑選姿色出眾的美女蹲在地上，隨時準備用嘴承接嚴世蕃吐出的口痰。他還有一個嗜好，就是每次和妻妾同房后，都要用一條新的白絹巾擦拭穢物，隨手棄之于床下，到年底著人統計數目。“此穢巾，每與婦人合，輒棄其一，歲終數之”。嚴世蕃的荒淫到了何種地步。但這些都不足以致命。
徐階為了(le)(le)(le)置嚴(yan)(yan)(yan)氏(shi)父(fu)子(zi)(zi)(zi)于死地(di)，將嚴(yan)(yan)(yan)世蕃(fan)的(de)罪(zui)狀改為“謀(mou)(mou)反和通(tong)倭”，指責其“多(duo)聚(ju)亡命(ming)，南通(tong)倭，北通(tong)虜，共相(xiang)響應”。“謀(mou)(mou)反”是指嚴(yan)(yan)(yan)世蕃(fan)在一(yi)塊(kuai)有王氣的(de)土地(di)上(shang)修(xiu)建房屋，還(huan)密養武(wu)士，意圖不軌。“通(tong)倭”是說嚴(yan)(yan)(yan)世蕃(fan)伙同羅龍(long)文勾結倭寇(kou)，里通(tong)日本，欲(yu)逃亡海外(wai)。這兩項罪(zui)名可謂刀刀致命(ming)，戳中了(le)(le)(le)嘉(jia)(jia)靖(jing)帝的(de)要害。嘉(jia)(jia)靖(jing)帝能(neng)容忍嚴(yan)(yan)(yan)氏(shi)父(fu)子(zi)(zi)(zi)貪贓枉法(fa)，驕橫跋扈，但無(wu)法(fa)容忍他們犯上(shang)作亂，里通(tong)外(wai)國。于是，嘉(jia)(jia)靖(jing)帝要了(le)(le)(le)嚴(yan)(yan)(yan)世蕃(fan)的(de)命(ming)。嚴(yan)(yan)(yan)世蕃(fan)是嚴(yan)(yan)(yan)嵩(song)兒子(zi)(zi)(zi)，嘉(jia)(jia)靖(jing)要了(le)(le)(le)嚴(yan)(yan)(yan)世蕃(fan)的(de)命(ming)，為何放過(guo)嚴(yan)(yan)(yan)嵩(song)呢(ni)？
第一，嚴嵩極討嘉靖帝喜歡。《明史》載嚴嵩的一大特點是“惟一意媚上，竊權罔利”，說明嚴嵩非常善于揣摩嘉靖帝的心思，特討嘉靖帝的歡心。嘉靖帝一生喜歡求仙問道，信奉道教。他重用方士邵元節、陶仲文等人，予以高官厚祿。邵元節官至禮部尚書；陶仲文被封為少師、少傅、少保等職。他還迷信丹藥，在全國大肆收集靈芝仙草，配以宮女們采集的甘露煉制成丹，累壞了數百名宮女。宮女們不勝其煩，聯手上演了“壬寅宮變”，差點將嘉靖帝勒死。嚴嵩抓住嘉靖帝的這一嗜好，處處迎合。
嚴(yan)(yan)嵩(song)寫(xie)(xie)得一手(shou)好“青(qing)詞”。 青(qing)詞就是(shi)(shi)道教(jiao)在舉(ju)行(xing)儀式時禱告上(shang)天(tian)的(de)(de)祝文(wen)。嚴(yan)(yan)嵩(song)在青(qing)詞的(de)(de)寫(xie)(xie)作(zuo)手(shou)法(fa)上(shang)狠下功夫(fu)，從(cong)內容上(shang)獨辟蹊徑。其青(qing)詞作(zuo)品深受(shou)皇(huang)上(shang)喜(xi)愛(ai)，因此落得個“青(qing)詞宰相”的(de)(de)稱號。嚴(yan)(yan)嵩(song)為了(le)寫(xie)(xie)出優(you)秀的(de)(de)青(qing)詞文(wen)章，苦練書(shu)法(fa)，無(wu)心插柳地(di)成就了(le)自己的(de)(de)書(shu)法(fa)造詣。順天(tian)府鄉試貢院大殿匾額上(shang)的(de)(de)“至(zhi)公堂”三個大字，就是(shi)(shi)嚴(yan)(yan)嵩(song)寫(xie)(xie)的(de)(de)。后來，乾隆皇(huang)帝(di)看著(zhu)很是(shi)(shi)不爽，堂堂帝(di)王(wang)考場，懸掛奸臣的(de)(de)書(shu)法(fa)，這算(suan)啥事？下令朝(chao)臣將其換(huan)(huan)掉(diao)，但屢(lv)次(ci)撤換(huan)(huan)均不如意。
于是乾隆親(qin)筆御書(shu)，但和嚴(yan)嵩相比，仍有差距，只(zhi)好作罷。嚴(yan)嵩充當嘉靖帝(di)的小(xiao)白鼠(shu)，為(wei)他試(shi)丹(dan)藥。每(mei)次(ci)道士煉好丹(dan)藥，嘉靖帝(di)都會找(zhao)人試(shi)吃，嚴(yan)嵩往往是不二(er)人選。嚴(yan)嵩年(nian)逾七旬，屢次(ci)試(shi)嘗后“至冬發(fa)為(wei)痔(zhi)疾，痛(tong)下淤血二(er)碗”，導致中毒。嘉靖帝(di)專(zhuan)門(men)下令道家(jia)方士制作了一(yi)種香葉(xie)冠，賞賜群臣，要求人人必(bi)須佩戴。當時的首輔夏言卻不屑一(yi)顧：“非人臣法服(fu)，不敢當。”但嚴(yan)嵩不但整日佩戴，還以此(ci)為(wei)榮(rong)，逢人便(bian)說(shuo)，這(zhe)是御賜寶(bao)物，可逢兇化吉(ji)。
第二，嚴嵩是嘉靖帝的擋箭牌。嚴嵩在嘉靖帝身邊做輔臣20多年，成了皇帝的擋箭牌，很多錯誤的決策都來至于嘉靖帝，但嚴嵩義無反顧地幫嘉靖帝背了黑鍋。
沈(shen)鍊和楊繼盛彈劾嚴嵩，羅(luo)列其十大罪(zui)狀(zhuang)，諸如(ru)“要(yao)賄鬻官、沽(gu)恩結(jie)客、妒(du)賢嫉能、陰制諫官、擅寵害(hai)政(zheng)”等。甚(shen)至(zhi)將(jiang)嚴嵩的罪(zui)狀(zhuang)和嘉靖帝(di)頗為忌(ji)憚的邊關(guan)安危、天生(sheng)意象(xiang)等聯系在一起(qi)。嘉靖帝(di)不(bu)(bu)勝(sheng)其擾(rao)，最后下(xia)令處斬了沈(shen)、楊二(er)人，但群(qun)臣將(jiang)這(zhe)筆賬(zhang)算在了嚴嵩的頭上。嘉靖帝(di)可不(bu)(bu)管這(zhe)些(xie)，只(zhi)要(yao)能讓他專心修(xiu)道，保證他能隨(sui)時“齋醮”，首輔是誰其實并不(bu)(bu)重要(yao)。
而嚴嵩既能為他提供經濟支撐，還對他鼎力支撐，隨時準備為他擋箭。這樣的人，嘉靖帝能不喜歡？嘉靖帝20多年不上朝，任由嚴嵩父子把持朝政，偶爾用遞紙條的方式發號施令，這期間所有失當的決策，幾乎都由嚴嵩承擔。關于這點，嘉靖帝是心知肚明的。這樣好的臣子，嘉靖怎么舍得殺呢？（參考資料：《明史》）
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